—— 《写作通论》学习笔记 “结构”一词,原是建筑学上的一个术语,它指的是建筑物的内部构造,整体布局。由于文章的编织、构造和它道理相通,所以它很早就被借用过来,用以表现一篇文章结撰、布局的艺术。因此,所谓“结构”,简单地说,就是文章的组织、构造。 “结构”一章的开头,刘锡庆教授形象解释了什么是“结构”,和“结构”一词用于写作的缘起。 材料和主题解决的是文章的思想内容问题,要让其“成形”,需要把材料依据表达主题的需要给予适当的编织和穿结。日本作家小林多喜二说得好:“正如‘结构’两个字的字面含义是盖房子一样,不管你的材料有多么优良,不管你的目的又有多么高尚,如果盖得不好,摇摇晃晃,结果是毫无用场的。”(《小说写作法》)。足见结构对于写作是多么的重要。 所以,材料,解决文章“言之有物”的问题;主题,解决文章“言之有理”的问题;结构,解决文章“言之有序”的问题。文章成为一个有机整体,就像一个人,材料是“血肉”,主题是“灵魂”,结构恰如人的“骨骼”。没有坚实的骨骼,血肉无所依附,灵魂无处寄托。所以,古今中外的作家对于“结构”无不给予高度重视,不懈追求结构之美。可以说,“结构”是文章表达,即表现形式的一个最主要的问题。 我们从以下四个方面学习“结构”这个章节的内容: 一,安排文章结构的原则 二,对文章结构的要求 三,结构的具体内容 四,如何搞好文章的结构 原则有四: @- 要正确地反映客观事物的发展规律,内在联系。 @- 服从、服务于表现主题的需要 @- 适应不同体裁的特点 @- 反对程式化、八股调 文章的结构要正确地反映客观事物的发展规律,内在联系,这是首要的原则。 作家孙犁在《谈结构》中说:“作品的结构不单是一个形式的问题,也是内容的问题。因为一篇作品既是描写一个事件,那事件本身就具备一个进行的规律,一个存在的规律。作者抓住这个规律,写出这个规律,使它鲜明,便是作品的基本结构。”说的很透辟。任何事物都有发生、发展的过程,这就是记叙类文章(包括小说、剧本、散文)情节展开的客观基础。有的文章在“开端”之前需要做一些必要的交待,便是序幕、引子;结局之后,为了收尾更有效果,或者需要展望一下未来,可能会有一个“尾声”。这就形成了:序幕——开端——发展——高潮——结局——尾声,这样一个完整的情节结构的形式。手法上可以有插叙、倒叙,但是事物自身的发展规律仍然是内在的联系,是基础。 论说类文章析事达理的逻辑顺序一般是:提出问题——分析问题(剖析矛盾,精研事理,指明性质等)——解决问题,这就是议论文通常的结构形式。纲举目张、条分缕析、顺“理”成“章”则是这类文章最突出的特点,也是以反映事物(问题)的内部规律、内在联系为依据的。 次说,文章的结构应服从、服务于表现主题的需要。 主题是结构文章的准绳。刘锡庆教授说:“主题是文章的‘主旨’,文章的‘纲’。一篇文章不论由这个‘主旨’、‘纲’演绎出多少个层次,形成多么复杂的格局,也都必须以纲统目,尊卑就序。只有这样,才能使全文严整、统一。离开了表现主题的需要,所谓轻重、大小、远近,详略,就一律失去了依据,结构文章就没了准绳。”如古代文人刘勰所言,依据主题的需要结构文章,才能收到“驱万途于同归,贞百虑于一致。使众理虽繁,而无倒置之乖;群言虽多,而无棼丝之乱”(《文心雕龙·附会》)的良好效果。 三说,文章的结构应适应不同体裁的特点。 不同体裁的文章,反映生活的角度、容量、表现形式等各有特点。既以一般文章而言,文体不同,结构特点也有区别。记叙文,偏重记事写人,往往是按照事情发展的过程或地点、场所的转换来布局材料,其结构呈现为线索分明、情节完整;议论文,偏重于议论说理,一般是按照问题的内部规律、内在联系来区划层次,其结构表现为纲举目张,周严朗畅。所以写作时,要注意不同文章体裁对结构的不同要求。 最后说,结构文章要反对程式化、八股调。 文章的表现形式、结构形式不是一成不变的。“所谓结构‘好’,总是和它所负载、所包容的文章内涵相结合、相搭配的。内容一变,结构即变。”所以古人说:“或问文章有体乎?曰无。又问无体乎?曰有。然则果何如?曰:定体则无,大体须有。”(金·王若虚《文辨》)。说的太妙了,不要死框框,通常的格式还是可寻的。 刘锡庆教授概括道:“写作,包括对其形式的要求,是最富于创造性的劳动,不仅踩着别人的脚印走不行,即使踩着自己的脚印走也是不行的。初学固可模仿,但那毕竟只是‘学步’;会走之后,应该勇敢地走自己的路,力求创造,力求出新!” 对文章结构的要求比较简单:严谨、自然、完整、统一。 让我原汁原味的引刘锡庆先生的话学习这节内容。 “严谨”指的是结构的精严细密,无懈可击。思想是严密的,没有挂一漏万,顾此失彼的情形;组织是严密的,没有颠三倒四,破绽百出的毛病。 “自然”,指的是结构的顺理成章,行止自如。没有人工雕琢的痕迹,更不是牵强附会的拼凑。它像清水芙蓉,像行云流水,“常行于所当行,常止于不可不止”(苏轼《与谢民师推官书》)。 “完整”,指的是结构的匀称饱满,首尾圆合。它没有缺头少尾,主干不全的情况,也没有七零八落,残缺不全的弊端。 “统一”,指的是结构的形式和谐,通篇一贯。它浑然一体,决无前后割裂之感;格调一致,并无上下乖异之病。总之,其“开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部的联系,不要互相冲突”。(毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》)。 从这段文字不仅知道了文字结构具体要求,也能感受到老作家写文章的精炼,古今名句信手拈来,恰到好处。一边读,一边写,好似一边听老教授娓娓道来,美哉。 这部分内容是本章的“干货”。“一般文章的结构虽‘定制则无’,但‘大体须有’”。结构的具体内容大致有:层次,段落,过渡,照应,开头,结尾等,应该是篇篇皆备,有规可循的。下面分而论之。为了便于分辨,每内容前加个小符号吧。 @- 层次。 指的是文章思想内容的表现次序。层次,亦可称为“意义段”“结构段”,体现的是作者思路展开的步骤。“它是事物发展的阶段性,客观矛盾的各个侧面,人们认识和表达问题的思维进程在文章中的反映”。对文章层次要求是:层次清晰,段落分明。 “层次”既然是文章内容的割截、划分,它体现着作者对全局和局部、观点和材料所作的大的布局和安排,所以,在考虑文章的层次布局时,疏通思想脉络、选择恰当方式是非常重要的。 记叙类文章划分层次,通常采用以下六种方式: 第一,以时间的推移为顺序安排层次。 第二,以空间的变换为标志安排层次。 第三,以时间为“经”,以空间为“纬”,采用“纵横交叉”的办法安排层次。 第四,以材料的性质为分类来安排层次。 第五,以作者认识发展的顺序安排层次。 第六,以人物的意识流动为顺序安排层次。 论说类文章划分层次,通常采用以下几种方式: 第一,并列式。是论说文结构常见形态。 书中以鲁迅先生的《答北斗杂志社问》中应用并列式的一段话为例。我感到这段话对学习写作有帮助,故抄录于此。 别人问,怎样创作才会好?他谈了八条: 一,留心各样的事情,多看看,不看到一点就写。 二,写不出的时候不硬写。 三,模特儿不用一个一定的人,看得多了,凑合起来的。 四,写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字,句,段删去,毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩写成Sketch(速写),决不将Sketch材料拉成小说。 五,看外国的短篇小说,几乎全是东欧及北欧作品,也看日本作品。 六,不生造除自己之外,谁也不懂的形容词之类。 七,不相信“小说作法”之类的话。 八,不相信中国的所谓“批评家”之类的话,而看看可靠的外国批评家的评论。 这八条,基本上是“并列”的关系(先后次序也有一些考虑,但并不严格)。 第二,递进式。即各个层次之间表现为“进层”的关系。 书中例举毛泽东所写《一个极其重要的政策》一文,围绕主题有四层意思,层层递进,前面是后面论述的基础,后面是前面论述的深入,象抽丝剥茧一样,使问题的论述步步推进,自浅而深。 进层关系的结构形式,对各层文字的前后位置有严格的要求,不能任意倒置其顺序。 第三,分总式。即各个层次之间表现为先“分”后“总”的关系。先是“提出问题”继而“分析问题,解决问题”,“分析问题”部分可能段落较多(局部为“并列式”),但总体是这样的结构形式。这也是论说文常用的结构形式。 其它还有“归纳式”,“演绎式”,“因果式”等等,不一一展开。 应当说明的是,“一篇文章的层次安排,往往要复杂得多。它很少单纯采用一种方式,而是将两种或多种方式结合起来使用;而且记叙、论说两大类文章的结构方式也有交错。所以,很多文章实际上所呈现的面貌是纷纭变化,复杂多样的。” @- 段落。 写文章必然要分段,所以学会划分段落非常重要。书中写到其作用在于: 第一,逻辑地表现思维进程中的每一转折、间歇,清晰地反映文章的内在层次; 第二,使文章眉清目楚,便于读者阅读、理解,并给他们在阅读中以“停顿”的时机,从而获得思索、回味的余地; 第三,某些特殊段落(一般均较短),能够起到强调重点,加强印象,传递某种感情色彩的作用。 这几点,尤其是第三点,喜欢写作的一定会深有体会的,所以段落的划分与文章的质量密切相关。 划分段落要注意什么呢? 第一,注意段落的“单一性”和“完整性”。 “单一性”指的是,一段只能有一个中心思想,不要把互不相涉的意思放在一个段落里。 “完整性”指的是,一个意思要在一个段落里集中讲完,不能把一个完整的意思拆的七零八落(也有例外,如“意识流”小说)。 第二,注意段落之间的内在联系。 每个段落都是全篇文章的有机组成部分,意思要是一脉相承,内在衔接的。 第三,分段要注意整体的匀称,做到轻重相当,长短合度。 这段内容的学习让我们对段落的重要性和如何划分有了清晰的了解,一定会有助于写作能力的提升。 @- 过渡 过渡,是指上下文之间的衔接、转换。这段内容非常丰富,也很重要,需要多些笔墨。 刘锡庆教授的叙述还是最形象和易于理解的:一篇文章总是由一层一层的意思,一段一段的内容编织、缀连起来的。由这层意思向另一层转换,由这段内容写另一段内容发展,这中间往往需要“过渡”。这就好像过河由此岸渡往彼岸一样,这中间离不开舟楫和桥梁。所以,称之于“过渡”,这个比喻本身就是很形象,很容易理解的。“过渡”得好,文章就脉络贯通,气韵流动,严丝合缝,浑然天成,没有散乱隔断之病;“过渡”得不好,文章就显得割截断裂,气血不畅,思路跳宕,使人难以卒读。所以,“过渡”在文章结构中是很重要的。 谈“过渡”的几种情况。 第一,论述问题“由总到分”或“由分到总”的开合关键处,一般都需要过渡。 第二,文章内容由一层意思转换为另一层意思的交接、斗折处,一般都需要过渡。 第三,叙述与议论、顺叙与插叙、写景与抒情等相转换的地方,也往往需要过渡。 第四,在顺叙的过程中,插入倒叙、补叙的文字,也需过渡。 需要过渡的情形还有,这里不再赘述。 除了采用 “段”或“句”过渡外,在一些意思转折不大或者不必要着力显示的地方,可以采用过渡词语,例如,“既然”、“那么”、“虽然”、“但是”、“因为”、“所以”、“尽管”、“还是”、“即使”、“也还”等等进行过渡,不必拘泥于一成不变的规式。 书中举到一些十分生动的例子,不一一展示,仅举一例,大家都熟悉的鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》。 这是一篇饶多意趣的散文,当作者写到“我”由百草园这个自由的乐园转到以严厉著称的三味书屋的时候,写了这样一段话: 我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,…… 都无从知道。总而言之,我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!…… 这个过渡段,把文章上部分所述“百草园”的活动,与下文将要叙写的“三味书屋”的活动,对比鲜明而又和谐严谨地缀连成了一篇完美的作品。 @- 照应。 “照应”也称“伏应”。亦前有伏笔,则后须应笔,也就是“照应”。有呼无应没有着落;无伏有应莫名其妙,多此一举。好有一比,演剧时的道具,如果第一幕的墙壁上挂着一柄腰刀,之后的剧情里这柄腰刀就应出鞘,要不然,就是一个多余的道具,一开始就不应该挂上去。 常见的“照应”方式: 第一,首尾相应:开头和结尾相照应。 第二,前后呼应:前伏和后垫相照应。 第三,照应题目:行文和标题相照应。 “伏而不露,明断暗续,委蛇九折,勾前联后,这才是好的照应”。 书中举有一例,是人们熟悉的《谁是最可爱的人》,题目是一设问,引而未发,但是,文中多次照应。开头即揭示答案,说我们的战士“他们是最可爱的人”;在叙写完“松鼓峰战斗”的故事之后,作者又问道“你不觉得我们的战士是可爱的吗?”再次应题;叙写完第二个故事,又一次应题道:“朋友,当你听到这段事迹的时候,你的感觉又是如何呢?你不觉得我们的战士是最可爱的人吗?”;文章结束时,又一锤定音:“他们确实是我们最可爱的人!”这样反复应题,使文章主题得到有力的凸显。 @- 开头。 “开头”在文章中的地位非常重要,以至于有人说“好的开头是成功的一半”。古人说:“开手笔机飞舞,墨势淋漓,有自由自得之妙,则把握在手,破竹之势已成,不忧此后不成完璧。如此时此际文情艰涩,勉强支吾,则朝气昏昏,到晚终无晴色,不如不作之为愈也”。(李渔《闲情偶寄》)足见开头对通篇的影响。 俗话说“万事开头难”,难在开头是定“调子”的地方。开头的写法也非常丰富、灵活,出奇制胜,很难概说。书中以两大类加以举例: 一类是“开门见山”较为平实的写法。 如一,“落笔入题”,说明写作缘由。例—— 我早已想写一点文字,来纪念几个青年作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。 鲁迅《为了忘却的记念》 如二,“开宗明义”直接揭示文章主题。例—— 白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 矛盾《白杨礼赞》 如三,“言归正传”,即速开讲故事。例—— 诸位朋友:今天让我来说个新故事。这故事题目叫“登记”,要从一个罗汉钱说起。 赵树理《登记》 如四,“单刀直入”,针对论敌之谬论。 再一类即是“生动形象”的较为艺术的写法 如一,描写环境,以引出人物。例—— 秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。华老栓忽然坐起身,擦着火柴,点上遍身油腻的灯盏,茶馆的两间屋子里,便弥漫了青白的光。 鲁迅《药》 如二,抒发感情,以渲染气氛。 如三,引用故事、传说,诗词谣谚,增添文章的色彩。 如四,远远说起,娓娓道来。 如五,平中见奇,突兀而起。例—— 在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。 鲁迅《秋夜》 文章开头的写法真是一文一样,也是学习写作可以有所作为的地方。在开始构思一篇文章的时候,如果开头写出来了,往下的内容往往就象开闸的水,顺畅自然的流出来了。如果憋半天也开不了头,不如索性先放下不写,去干点别的事,脑子里的素材再成熟一些,不经意间,就顺了,还有可能会有一个很精彩的开头呢。 @- 结尾。 “结尾”在文章中的作用很重要,如果结尾收得好,则于“辞意俱尽”之外,可以收到“辞尽意不尽”即“言有尽而意无穷”的效果。 结尾的写法也很多。 如一,总结全文,“卒章显志”或加深主旨。 如二,展示未来,鼓舞斗志。 如三,饱含哲理,发人深省。 如四,委婉含蓄,余味无穷。例—— 这黑夜,我做了一个奇怪的梦,梦见自己变成一只小蜜蜂。 杨朔《荔枝蜜》 开头和结尾是所有写文章的人都很重视的,有很多精辟的论述,也是他们经验的总结。明代谢榛用巧妙妥贴的比喻把这个问题讲的很形象。他说: 起句当如爆竹,骤响易彻; 结句当如撞钟,清音有余。 明·谢榛《四溟诗话》 结构这部分内容比较庞杂,虽然讲了层次、段落、过渡、照应、开头和结尾,都是“结构”文章的重要内容,但是并没有把“结构”的所有问题包含在内。象一些表现技巧,如抑扬、擒纵、开阖、张弛、疏密、详略、宾主、虚实、曲直、奇正等等,虽然主要是属于文学表达的手法、手段,但是它们往往会影响到结构、反映到结构上来,所以要注意它们与结构的区别及之间的联系。四,如何搞好文章的结构 要搞好文章的结构,一要理清思路;二要立定格局。 “思路”是人们对客观事物的认识经过梳理之后的反映,文章的“结构”就是直接或艺术(间接)地表达或体现着这种“思路”。所以锻炼思路的梳理对于组织文章的结构是很重要的。 所谓“格局”即全文的间架、轮廓、大纲。在动笔之前要把“格局”立好,这是应该有的写作习惯,所以先写“提纲”很重要。有人风趣的打比方说:思想,在头脑里是“气体”;说出来是“液体”;变成文字就成为“固体”了。所以,写提纲最明晰,最确定,是帮助我们“行文”的极有效的手段。 很庆幸我多年来已经形成了写提纲的习惯。通过这部分内容的学习,会让我们对文章的结构更为重视,努力做到“言之有序”。 学中写,写中学,其乐无穷。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。
人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。
屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。
在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。
树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。
扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,。
根据材料,我们可以得出材料重点:"老师说,知识不是学老师教过的东西 ", 即,自学能力,观察能力等等。
以这二点为中心写作文。相信你自己也看出来了。
我想,作文没有限文体对吧,除了不能是诗歌。 1、你可以叙事文方式来写,如果你想像力丰富的话,会瞎编的话,会很快搞定。
注意的地方有:内容重点要跟材料差不多,即老师说的那句话,很重要的。写完了就在最后加上你的一段评论,引出作文重点:观察能力和自学能力等等。
2、议论文,这就少不了引经据典了,要查些相关资料典故,更有说服力,重点不变,要突出。方式1,开门见山式直奔主题,即作文重点,然后就是引经据典,加上自己的评论,步步为营,一步一步的议论、说服,切不可一下子搞定。
方式2,山外山式拨云见日,即先不要说出重点,而是围绕材料其他部分讨论,比如上面材料,我们就可以先议论老师的做说,一大堆,最后,突然袭击式的把作文重点转到学生的观察能力和自学能力来,其画龙点睛犹如神来之笔,你的语文老师看了一点拍案叫好! 如果我写的话我会用议论文的最后一种方式写,那样写的好处是——1、新鲜,老师会给高分2绝不会离题3重点突出,给看的人一种当头棒喝的效果,实用啊,而不像平常文章,看过了就算了,我们这样写还能引起读者的思考,这才是我们写文章的本意。 同学,你是高中生吧? 加把油,好好写,让你的语文老师叫一次好! 有困惑的地方可以给我留言。
方法说了,作文还得你自己写。 。
今天下午,我们学校进行了广播操比赛。同学们一下子就活蹦乱跳起来。
准备做操了,我们个个紧张极了,两脚直发抖,我的手心也冒出了一点点冷汗。比赛开始了,随着音乐的节拍,我们舞动着双臂,犹如一只只正要飞起的彩蝶。
我看见我旁边的同学做得可好笑了!扩胸运动的时候,他两手往后拉的非常大,脖子往前伸,嘴巴尖起来,就象一只啄木鸟。还有一个地方也做得非常好笑!原本是要一只手伸直往贴住耳朵,再弯腰的,现在,他既没有把手伸直,也没有帖住耳朵,活象一只鸡尾虾。
我有看见我前面同学,她跳跃运动的时候,动作可轻盈了,就象一只在飞舞的小燕子。
我也不甘示弱,认真地做起来,我做得基本没错。
《难忘的一天》 刚刚参加工作的张老师满怀热情的投入到教学工作中,为了能培养出具有良好学习能力的学生,她想了好多的办法,期盼自己能成为一名好桃李满天下的好老师。
可是,那天发生的一切让张老师至今难忘,张老师在班级墙上贴了人体骨骼图,半个月后,张老师把图拿回办公室,当天,发给全班同学一张人体骨骼图来填,可是学生都说张老师没讲,不会写。张老师非常激动,气愤地:“说学知识,不是学老师讲的东西”,并将收上来的白卷撕掉了。
回到办公室后,张老师久久不能平静,她为自己今天在学生面前的行为非常悔恨,并认真思考着这件事。到底是学生太不懂道理,还是我的教学思路出了问题?。
人体共有206块骨头。其中,有颅骨29块、躯干骨51块、四股骨126块。由于骨在人体各部位的位置不同,功能各异,所以,它们的形状也多种多样,分别被称为长骨、短骨、扁骨和不规则骨。
长骨呈长筒状,中部较长的一段称骨干,长骨两端比较膨大,叫骨骺。骨干内的空腔称为骨髓腔,里边有骨髓。骨髓有造血功能。长骨多分布在四肢,如尺骨、桡骨、股骨等。短骨多数呈立方体,如跗骨、腕骨。扁骨大多又宽又扁,呈板状,如颅顶骨、肩胛骨。不规则骨的形状不规则,如脊椎骨。
骨与骨之间,主要借助关节连接。人体较大的关节有肩关节、肘关节、桡关节、髋关节、膝关节等。关节一般由关节面、关节腔和关节囊组成。
人的骨骼的骨头名单
典型的成人人的骨骼包括以下206 根骨头。
在头骨(22):
头盖骨骨头:
前面骨头
头顶骨骨头(2)
世俗骨头(2)
occipital 骨头
sphenoid 骨头
筛状骨头
面部骨头:
下颚骨
上颚骨(2)
palatine 骨头(2)
zygomatic 骨头(2)
鼻骨头(2)
lacrimal 骨头(2)
vomer 骨头
下等鼻外耳(2)
在中耳(6):
锤骨(2)
砧骨(2)
stapes (2)
在喉头(1):
舌骨的骨头
在肩膀girdle (4):
肩胛骨或肩胛骨(2)
锁骨或锁骨(2)
在胸部(25):
胸骨
肋骨(2 x 12)
在椎骨专栏(24):
子宫颈椎骨(7) incl. 地图集&; 轴
胸部椎骨(12)
腰部椎骨(5)
在胳膊(6):
肱骨(2)
半径(2)
尺骨(2)
在手(54):
腕子(腕骨) 骨头:
scaphoid 骨头(2)
半月形的骨头(2)
triquetral 骨头(2)
pisiform 骨头(2)
trapezium (2)
梯形骨头(2)
头状的骨头(2)
hamate 骨头(2)
棕榈或metacarpal 骨头:
metacarpal 骨头(5 □2)
手指骨头或phalanges:
接近phalanges (5 □2)
中间phalanges (4 □2)
末端phalanges (5 □2)
在骨盆(4):
尾椎骨
骶骨
ossa 髋关节(hip 骨头或无名的骨头) (2)
在腿(8):
股骨(2)
膑骨(2)
胫骨(2)
腓骨(2)
在脚(52):
脚腕(tarsal) 骨头:
calcaneus (脚跟骨头) (2)
talus (2)
navicular 骨头(2)
中间楔形文字的骨头(2)
中间楔形文字的骨头(2)
侧向楔形文字的骨头(2)
长方体骨头(2)
脚面骨头:
metatarsal 骨头(5 □2)
脚趾骨头:
接近phalanges (5 □2)
中间phalanges (4 □2)
末端phalanges (5 □2)
婴儿骨骼有以下骨头除那些之外上述:
sacral 椎骨(4 或5), 熔化在成人形成骶骨
尾骨的椎骨(3 到5), 熔化在成人形成尾椎骨
肠骨、坐骨和耻骨, 熔化在成人形成骨盆girdle
一幅人体图自从开始上生理卫生课以后,我们教室里的一块黑板上就一直画着一幅人体图。
图上标着人体主要骨骼和肌肉的名称与位置。在那个学期里,虽然这幅画一直画在黑板上,但老师从来没有提到过它。
期末考试的时候,我们发现那块黑板被擦干净了,而试卷上只有一道考题,就是“写下并标出人体的每一块主要骨骼和肌肉的名称与位置”。全班同学一致提出抗议:“我们从来没有学过!”老师说:“那不是理由,那些内容在黑板上存在了几个月。”
我们在苦苦煎熬中做着试题。过了一会儿,老师将我们的试卷收了上去,撕毁了。
他告诉我们:“记住!学习不只是学别人教给你的东西。”我当时就被这句话深深地震憾了。
它是我接受的最有意义的一次教育,也是让我至今受益无穷的教育。在学习和生活上,我的老师和家长同样用”记住,学习不只是学别人教给你的东西。”
这句话一直鼓励我。在学校,我是一个小有名气的“歌星”。
在班里呢我是一个”课外知识的宝库”。你问我:“赵云是老死战死还是病死的?”我可以毫不犹豫地回答你:“赵云是老死的。
他是在五上将之中最后一个死的。死时有八十多岁。”
在家里,我是“生活难不倒”。夏天蚊子多,我不怕。
为什么呢?因为我在电风扇上滴几滴风油精,它一转起来一切就OK了。……我在课外的知识丰富,课堂上的我也很不错。
如果你想成为我这样的人,我只给你一句话:“记住,学习不只是学别人教给你的东西。”我预祝同学们能早日成功。
最后,你们还得知道一个理,课堂上的知识学好了,有时间学习一些课外的知识,那你就离成为一个德智体美全面发展的人的距离不远了。
Hi,大家好!我就是人见人爱,花见花开,上知天文,下晓地理,大名远扬的大脑!
我是所有人体器官中的首领,我可以随便给我的那些兄弟们发号施令,它们也会毫不犹豫地去做,他们可都是受我控制的,我想什么,让他们做什么它们都会一丝不苟执行!
你们可不要以为有很大的权力就会快乐,我也是苦恼多多啊!因为,如果我稍不留神,中枢神经出现错误,那么我就会指挥失灵,会发生一些让人行动不便的事来,比如偏瘫啊,中风啊,也就是说有口不能言,有肢体不能动啊这些问题的,这时候的我就再也不会受人尊敬了。
还有啊,因为我是首领,所以有什么危险也都是我首当其冲的。例如,每次从高空落下来的东西总是先砸到我,而且,我是人体部位最重要的一个器官,我也被人们用的次数最多,每天都会超负荷运转,没有休息的时间,我经常会累得病倒,你说我苦不苦,要不然,你喜欢我的位置,那我把我的位置让给你?
人体器官的描写
头脑、心脏、骨头、手足……这是我们身体上的器官。这些人体名称有着它们巧妙的比喻义,恰当地运用它们,能使意思表达得形象而生动。 头脑:一是用作“头绪”,如“摸不着头脑”;一是比作首领。 眉睫:比喻事情紧迫,如“迫在眉睫”。 眉目:一是用来比喻文章的条理,如“这篇文章眉目不清”;一是用来比喻事情的线索、头绪,如“这件事终于有了眉目”。 耳目:比喻替人刺探消息的人。 咽喉:比喻形势险要的交通孔道,如“咽喉要道”。 肝胆:比喻真诚的心,如“肝胆相照”;还用来比喻勇气,如“肝胆过人”。 胃口:比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”;还比喻对事物或活动的兴趣,如“他对画画不感兴趣,打球才对他的胃口”。 心腹:指亲近而信任的人,一般用于反面人物。 心尖儿:父母用来称自己最喜爱的儿女。 心肝:指良心,如“没心肝的家伙”;还用来称最亲热、最心爱的人,多用于年幼的子女,如“心肝宝贝”。 心脏:比喻中心,如“首都北京是祖国的心脏”。 骨头:比喻人的品质、气概,如“懒骨头、硬骨头”。 骨干:比喻在集体中起主要作用的人,如“她是班里的文艺骨干”。 骨架:比喻在物体内部支撑的架子,如“工地上耸立着楼房的骨架”。 骨肉:指亲人,如“骨肉团聚”。 腰杆:比喻靠山。 手心:比喻所控制的范围,如“他逃不出我的手心”。 手腕:指手段,一般用作贬义,指待人处事所用的不正当的方法,如“耍手腕人”;也可以指本领,能耐。 手足:比喻兄弟,如“情同手足”。 臂膀:比喻得力助手。 脚跟:比喻立场,如“站稳脚跟”。
多雨季节,身上的多个关节在运动时都会有响声,但并不痛。
是关节活动时周围肌腱滑动动的声音;例如膝关节屈伸活动时,关节外侧月国肌滑动产生的声音,医学上叫“弹响膝”。
膝关节屈伸和旋转运动时关节发出声音和震动称为弹响膝,关节发出弹响常提示关节组成的某些部位发生变化。
单纯的关节弹响没有任何痛苦,不需进行治疗,对人体也没有太大影响。做为某种膝关节疾病的一个症状而出现弹响,则应以治疗原发病为主。
常见引起膝关节弹响的关节内病变有先天性盘状半月板,半月板越厚,弹响越明显;先天性膝关节脱位,主动或被动过伸30°~40°时出现弹响;内外侧半月板损伤;半月板钙化;半月板骨化;剥脱性骨软骨炎;滑膜软骨瘤病;关节滑膜皱襞综合征。
引起膝关节弹响的关节外异常有:半腱肌、半膜肌腱滑脱;股二头肌腱滑脱。
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