关于京华时报论文范文资料

写时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。下面老师为大家搜索整理了关于高考作文最新热点时评作文，欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助! 一、三入火海，救出多名邻居，自己被大面积烧伤，至今命悬一线。近日，38岁的河南男子王锋受到舆论关注。一周之内，社会各界共向其捐款超过221万元。5月26日，面对从各地持续汇来的捐款，王锋的妻子潘品在接受记者采访时喊停了捐款：钱已基本够用，拜托大家别再捐了。潘品说，前来捐款的好心人中，有不少人自身经济并不宽裕。“既然我们的治疗费已经差不多了，就不要让大家的爱心浪费了。”(5月27日《新京报》) “喊停已够捐款”不能仅靠道德自觉 龙敏飞 “钱已基本够用，拜托大家别再捐了”“捐款若有剩余，会捐出去”“我不希望大家的爱心被浪费”“已停掉网上捐款项目，将销银行卡”„„这样的话语，出自受助者家人口中，的确令人感动。受助者需要帮助，但并不贪婪，也很有底线与准则，如果受助者都能像这样，愿意献出爱心的人，必然会越来越多，因为每个人都希望自己的爱心，不是了，也不是被挥霍了，而是实实在在地用在“爱心事业”上。 对于这次受助人的表态，网上也是好评一片。有人表示，这样的道德自觉，值得肯定，也值得更多的人学习与借鉴;也有人表示，呼吁“钱已够别捐了”的说法，也是一种慈善„„从网上舆论来审视，对此事好评颇高。但一个不容否认的事实是：这样的做法，看起来更像是一种底线之举，只不过由于之前一些受助者的素质不高，才显得如今这受助者的高尚。毕竟，不让“爱心流失”，应该是慈善的应有之义。 审视现实不难发现，在慈善方面，现实的状况的确不容乐观。一些慈善机构的信息不够公开透明，令捐助者“很受伤”。此外，网上一些人利用公众的同情心募捐，也没有得到严厉的惩戒，同样是对慈善的一种“伤害”。当然，还有一些人，没有捐，但收到的慈善款远远超过他们的需要，但他们也没有“退还”的意思，甚至用于改善自己的生活，这样的行为，在“捐赠者”看来，同样的不甚合适的，甚至是令人“心寒”的。 通过这些案例足以发现，慈善领域任何的一件小事，一旦处理不当，都可能让“爱心”受到损伤。而并不是每一次，受助者都能有足够的道德自觉，都能合理地进行善款的管理与分配。这就意味着，对善款的管理，应该有统一性的规范。可以说，无论是通过个人募捐还是机构募捐的善款，都应该保持充分的信息公开与透明，在这方面，政府部门应当好监管者的角色，唯有如此，才能避免“善款”合理地用在刀刃上。 遗憾的是，当前对此的约束，似乎还停留在道德自觉的高度上，但这显然是不够的。希望有关部门的能够及时介入，并当好“守夜人”的角色，为善款的合理利用保驾护航，让“善款”落到实处，维护好慈善行业的良性制度。 二、据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。 语文教材修订凸显文化自信 封寿炎 语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天语文教材课文的遴选仍然广受关注，常被视为时代精神、文化传承、文学艺术乃至情感趣味的风向标。那么，这次大幅调整入选课文体现了什么? 增加古诗文教学、增加优秀传统文化内容所占比重，就是要更加强调对优秀传统文化的传承。我国是一个历史悠久厚重的国家，拥有几千年不间断的历史记录，中华文化在全世界独一无二。同时，我们还拥有浩如烟海的文化典籍。 无论是对于当下，还是对于未来，这些传统文化都具有重要而深刻的价值。然而到了当代，随着年青一代对于传统文化的陌生和疏离，文化名家越发难寻。如何改变这种现象?学校教育大有可为。 要接续传统、传承文化，古诗文教学是一把关键钥匙。历代哲人、诗人、作家扎根于广阔的社会生活，深刻地体验社会和人生，强调人类的基本情感，专注于语言的艺术，创造了光辉灿烂的不朽篇章。这些篇章与整个历史文化脉络血肉相连，蕴含着其所处时代的政治、经济、社会和思想文化，承载着极具中国特色、中国风范的文化价值。古诗文教学的意义，是激扬它们承载的文化价值，并使其在现代社会的语境下焕发神彩。因此，对它们的学习不仅是“技能性”的，更体现了我们在全球化时代的文化自信。 同时，此次语文教材的修订也有与时俱进的一面。一些原来收入教材的文章此次进行了调整，比如温书林的《南京大屠杀》这次就替换成了从张纯如著作《南京大屠杀》里节选的《死里逃生》。对照着读温书林和张纯如的两篇文章，可谓各有千秋。张纯如的著作，资料更加扎实，细节更加生动，对于人物的刻画也更加层次丰富、性格生动。她在文中除了揭示大屠杀的残酷性之外，也展示了主人公李秀英不畏残暴、勇于抗争的英雄气概，塑造了令人感佩的中国女性形象。 时代在变，语文教材和语文教育也在不断改变。紧扣时代脉搏，跟上时代脚步，在传承中变革，既固本又开新，应该是语文教学一个永恒的课题。 三、近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。(5月26日《京华时报》) 纷飞的谣言与我们浮躁焦虑的内心世界 杨朝清 微信朋友圈作为一个区别于家庭、工作场所的“第三空间”，曾经给老百姓带来了愉悦的用户体验。然而，不论是屡见不鲜的“炫耀性晒娃”，还是不厌其烦的拉票，抑或层出不穷的谣言，微信朋友圈不断上演着“变形记”，早已面目全非，让一些人选择了远离甚至退出。那些缺乏科学依据的谣言，为何能在微信朋友圈上大行其道? 在不确定因素增加的风险社会，“樱桃核有毒”无疑触碰了老百姓关于身体健康、生命安全的敏感神经。在一个“吃货”盛行的时代，有不少爱吃樱桃的消费者;危言耸听的“樱桃核有毒”不仅会影响商家的生意，也会加剧老百姓的心理恐慌——尽管吃5颗樱桃核是一个小概率事件，为了最大限度地自我保护，人们往往采取一种封闭性的社会排斥，对樱桃“望而生畏”。 美国社会学家默顿将谣言看成一种社会情境，它一旦被许多人相信，就会进一步增加相信者的人数，进而对社会功能造成影响，导致人们的认知偏差，激发负面的社会情绪，形成单向度价值判断和同质化思维。在有效信息供应不足的背景下，具有刺激性的谣言对受众的精神需求的满足，谣言内容与受传者预期的吻合以及受传者之间的相互印证， 进一步加剧了谣言“乱花渐欲迷人眼”。 许多谣言并不高明，只要我们多一些独立思考和审慎思维的能力，谣言就会被粉碎。在微信朋友圈，谣言为何成为“打不死的小强”?说到底，急剧的社会变迁，让人们普遍缺乏定力，处于一种浮躁、焦虑的状态;而在一个多元的时代里，多种不良社会心态交织杂糅，让谣言有了乘虚而入的机会。 纷飞的谣言，让虚拟世界与现实世界走调、变味。在微信朋友圈，每个人都有那么几个喜欢转发、分享谣言的朋友。你高冷地不屑一顾、义愤填膺地讨伐，他却乐此不疲、信誓旦( = || []).push({ id: "u3054369" });旦地相信谣言是真的，甚至对你进行“道德捆绑”。思考的惰性和文化的快餐化，让许多人“宁可信其有不可信其无”，原本没有什么生命力的谣言，就又多了一些生存空间。 在社会信任缺失的当下，谣言进一步切割了稀薄的信任存量。“樱桃核有毒”犹如一面镜子，观照出一个时代的病症。只有让真相越早抵达，谣言才会越快攻破。不论是提升制造谣言的违规成本，还是公共部门、科研机构及时以“信”辟谣，抑或提升公众参与、减少谣言的以讹传讹，治理五花八门的谣言，显然需要多方合力。 四、“只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从‘博士生’摇身一变为‘博士’。这样的‘博士’到底价值几何?”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。他强烈建议教育部有关部门追查论文的相关单位和作者的责任，并作出相应处理。 问题论文“闯关”打了谁的脸 周继坚 陈吉德教授的“冲冠一怒”，暴露出当前论文评审的诸多问题。客观来讲，当前我国高校从本科生到硕士到博士的学位论文评审总体上是严格的，而在这几个层级当中，博士论文的答辩应当说最为严格。和本科、硕士教育相对放开不同，我国的博士教育还是精英教育，国家对博士生的培养可以说是严上加严，很多论文不过关的博士生不得不延期毕业。但这篇“问题论文”恰恰出于博士生之手，陈吉德提到的“资料堆砌、语句不通、文不对题”等诸多问题，着实令人惊诧。 学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现，刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事，用古人的话讲，那就真正是“斯文扫地”。须知，博士生教育的高标准、严要求，既是对学校师生负责，更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略，目的就是要培养造就一批有真才实学的人才，挑起国家改革发展的大梁，如果都像这样腐蚀学术殿堂，连起码的学术准则都不要，连基本的学术要求都达不到，遑论破解“钱学森之问”。 学术是一面镜子，映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利，学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事，真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待，甚至当作商品来交换，那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹”，“裂纹”多了，学术大厦就会摇摇欲坠。 学术造假、学术腐败层出不穷，最该反思的还是教育部门和高等院校，学生不认真研究、导师不严格把关，根源是制度出了漏洞，或者制度被架空。应当反思制度规定的论文评价体系是否真正发挥了作用，对学术腐败和学术造假的打击是否起到了作用。如果造假作弊的行为得不到惩处，好的论文得不到激励，敷衍塞责的行为得不到约束，最终只能是“劣币驱逐良币”。 惩治学术腐败，毫无疑问须从“把关”入手，以“追责”收尾。导师应当作为学生论文的第一把关人，承担学生学术行为的连带责任，必须建立相应的考核和奖惩机制，使导师不再空当摆设。学校作为学术机构，应当对全校学生的论文质量承担责任，必须深究学校在论文把关方面的主体责任，由教育部门进行监督和考核，对于问题严重的学校要不惜取消其自主评审资格。此外，教育主管部门必须更加积极主动地介入查处学术不端行为，树立良好的学术导向。 五、“因为是学中文的，所以就很敏感，第一眼看到就觉得这四个字不对劲。”日前，在重庆大学中文系读大三的小赵和朋友在沙坪坝三峡广场聚餐，几个人在新世纪超市旁的空地等人时，被一组雕塑吸引，雕塑上“昭君牧羊”四个大字引起了大家的讨论。对此，当地下载文档到电脑，方便使用2下载券 暂无评价下载还剩1页未读，继续阅读定制HR最喜欢的简历我要定制简历( = || []).push({ id: "u3113367" });/* pc阅读页3-4页间（新） */var cpro_id = "u2845472";有关部门表示：昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。(5月22日《重庆晨报》) “昭君牧羊”，权力无文化很可怕 郭文斌 对于“苏武牧羊”“昭君出塞”，读过历史我们都知道，我们还真不知道“昭君牧羊”，不过，当地有关部门却表示，昭君生活在塞外，应该是有牧羊经历的。于是想当然地就有了“昭君牧羊”的城市雕塑，且存在多年了。期间想必也有大学生提出过质疑，但由于当地有关部门的固执己见，却让“昭君牧羊”，成为了当地人人皆知的“地名”，这实在是悲哀。 城市雕塑是一座城市的名片，不仅仅是增添城市美景，更是一种人文教育，因此，需要追求美感，更要追求科学性、真实性。显然，“昭君牧羊”不符合历史事实，退一步说，历史上真有“昭君牧羊”，也应该是经过考证的，而不是相关部门所说的“应该是有牧羊经历的”，如此猜测而成的“昭君牧羊”等同于儿戏。“万一这些孩子以后只晓得有‘昭君牧羊’，不晓得昭君出塞、苏武牧羊怎么办?”市民的忧虑显然不无道理。 城市雕塑花的是纳税人的钱，本应该谨慎用之。既要有预算，又要相关的审核。不知道“昭君牧羊”是谁出的注意，又是谁审核的，怎么相关人员就没觉得不妥，这真是不可思议。不过，现在城市雕塑，以怪异来吸引眼球的也不少。由某知名网站发起的“2012年十大丑陋雕塑评选”活动曾引起全国网民的强烈反响，在全国大中城市矗立的许多著名和不著名的雕塑作品引发了全民的共同讨伐和质疑。不过，质疑归质疑，只要权力部门不想拆，仍然会继续矗立于城市街头，老百姓又能奈若何?其实，即便是拆了，浪费的还是纳税人的钱，谁又会受到问责呢? 历史文学允许想象，但将一种文学想象的场景用作一处地名或地标，这是不允许的，因为会造成误解，不利于对孩子的教育。对城市雕塑，应该尊重历史，少些“戏说”

新媒体环境下新闻生产的网络依赖症论文

在日常学习和工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是我帮大家整理的新媒体环境下新闻生产的网络依赖症，欢迎大家分享。

新媒体环境下新闻生产的网络依赖症论文

摘要：在媒介融合背景下，整合网络资源、广泛使用网络内容成为传统新闻媒体应对网络挑战，谋求发展之路的重要方式。然而在借力网络的过程中，传统新闻媒体表现出了不应有的焦虑和浮躁，这不仅体现为过度使用网络信息，缺少专业价值标准的衡量与辨别，还表现在对网络价值取向不应有的盲从等方面，丧失了传统新闻媒体应有的权威性与公信力，对于公众的社会舆论引导力日渐式微。

关键词：信息依赖价值盲从网络崇拜取向迷失

互联网的诞生，对于传统新闻媒体构成了极大挑战。面对来势汹汹的互联网大潮，积极发挥自身优势、实现媒介融合成为传统媒体的发展共识。传统新闻媒体大量整合网络资源为己所用，不仅丰富了新闻素材，提高了新闻采编的速度，也在一定程度上强化了新闻的贴近性。但不容忽视的问题是，在借力网络的过程中，传统媒体却出现了对网络的过度依赖现象，导致在整合网络资源的过程中放弃自身优势，成为网络的附庸。

一、过度依赖网络信息

互联网极大释放了网民信息生产和传播的欲望与能力，对于传统媒体而言，不仅过度采用网络信源，而且大量转载、使用网络内容，记者从传统的“跑新闻”变成了在网上找新闻和摘新闻。

1.大量采用网络信源。寻找丰富的新闻源，是记者新闻报道工作的起点，能否发现和掌握权威的、丰富的、有价值的信息源也是衡量记者专业素养的重要尺度。正如梅尔文·门彻在《新闻报道与写作》一书中所说：“消息来源是维持记者生命的血液。不能通过消息来源接触信息的记者无法开展工作。”互联网为记者迅速发现和掌握信源提供了良好的渠道，极大丰富了记者的信息资源。但是，目前很多新闻记者过度依赖网络信息，以在网上寻找新闻线索取代了到社会生活中发现信源。美国哥伦比亚大学的一项调查结果显示，15年前，70﹪的新闻从业人员以消费者的身份上网浏览信息，仅有15﹪的人从BBS、USENET中搜寻新闻线索，如今有65﹪的人每天以参与者的身份，频繁进出论坛和博客，并且从中获得新闻线索。

国内亦是如此，美通社的一项调查显示，超过60﹪的中国记者曾经通过社交媒体获取新闻线索或采访对象完成选题报道。“2009年《现代快报》改版后，大量新闻线索从网络社区获得，其中区域新闻版的重点稿件，有50﹪的线索来自于网络社区。”2010年年底，上海《新闻晨报》成立微博小组，由一线采编记者从微博采集新闻线索。在网络中寻找线索已成为许多新闻媒体新闻报道的常态活动。

2.过多转载网络内容。传统新闻媒体对于网络的依赖不仅表现在大量使用网络线索，还表现在大量直接引用、摘录甚至全文转载网络内容，这种情况在一些市场化的晚报、都市报以及民生类新闻节目当中尤为突出。2009年《中国青年报》发表文章《“网友曝”是一种很恶劣的新闻文风》，严厉批评了不经核实就将网帖内容当做新闻报道出来的做法。[6]但是时至今日，新闻媒体直接使用、摘录、转载网帖内容的做法却越来越普遍。河北电视台《非常道》是一档午间评论节目，主持人在对各种新闻事件进行解读时，往往大量直接使用网帖内容。

如2010年2月6日对张家界“擎天一柱”改名事件的评论，无论是评论角度还是基本话语，大多来自同年1月26日中国新闻网的一篇评论文章。2010年国庆期间“小月月”事件在网络热炒，《京华时报》《潇湘晨报》《天府早报》《东南快报》等诸多纸质媒体跟进报道，其中大部分的报道都是直接摘录网络内容，如《东南快报》的报道只在结尾有一句“记者联系该社区客服，客服表示无法帮助联系发帖人，而记者通过站内短消息联系发帖人，但截至记者发稿，暂未收到发帖人的回帖”，其余报道内容皆为网上摘录。这种做法不仅助长了职业惰性，更重要的是损害了新闻媒体应有的公信力和权威性。

二、盲目跟风网络热点

在互联网环境下，传统新闻媒体因为过度依赖而滋生出对网络的盲目崇拜。这种崇拜表现为放弃自身把关职责，盲目跟风，将是否为网络热点作为新闻选择的依据，既不认真核实信息真伪，也无视新闻选择的基本价值规律。

1.不辨信息真伪。网络的.确有着广泛的信息源，但是网络的虚拟性又容易导致大量虚假信息的流传，这就需要新闻工作者在采纳网络信源的时候严格把关，否则就容易导致虚假新闻泛滥。近年《新闻记者》每年评选的十大假新闻，都是记者盲从网络热点，不加把关而导致的。

2.无视新闻价值规律。在新闻生产和传播的整体过程中，新闻记者通过判断社会生活中各类现象是否具有新闻价值决定其能否成为报道对象，而新闻编辑同样根据价值规律决定记者的报道在版面的位置或电视时段的排序。但是在网络环境下，很多新闻工作者却把是否为网络热点作为判断和选择的依据，传统媒体缺少足够的新闻理性，有时将网络推手请到访谈现场，媒体对网络的依赖与盲从可见一斑。

3.缺少理论自信。新闻概念和新闻理论是在长期新闻实践过程中对新闻活动的理论总结和提炼，体现的是新闻学专业的理论智慧和哲学高度，是一代一代新闻工作者和新闻研究者深入思考和研究的成果，具有相对的稳定性和普遍的指导性，新闻工作者的各种新闻实践活动正是建立在新闻概念和新闻理论指导的基础之上。

但是在网络环境下，新闻媒体却表现出不应有的理论焦虑和自卑，这往往表现为轻易放弃传统新闻理论的权威性，生硬炒作一些新概念、新理论。如《华西都市报》提出的“微新闻”概念：“‘微新闻’是《华西都市报》为应对网络时代快速阅读而创新的新闻品种，稿件最长不超过三四百字，最短为一句话，但又不同于过去的‘边栏小稿’或者‘一句话新闻’。简而言之，‘微新闻’就是借鉴微博的优势为我传统媒体所用。

它在形式上类似微博，短小精悍;在内容上却要求字字说事，客观报道新闻，具备新闻的五要素，不议论不评价不感慨，用最简单的语言告诉读者新闻价值何在。”但是只要稍微有点新闻学常识的人都知道，这个所谓的“微新闻”概念特征与传统新闻学中动态消息的内涵要求并无丝毫差别。

中央电视台某主持人发表文章认为：《环球在线》在“适应新时代的传播特点，借鉴微创作的理念和手段，充分利用微内容”方面作出了有益和有效的尝试，而分析其文中所谓的“微内容”，无论是视频、漫画、文字、照片还是地图，都与传统电视新闻评论的使用手段并无二致。不难看出，“微新闻”“微内容”“微时代”“微革命”等系列概念无不充满对微博这一网络传播形式的技术与理论膜拜，这种用新概念包装传统规则的做法，一方面表现出新闻媒体炒作概念的急功近利，另一方面则彰显出媒体人面对来势汹汹的网络挑战职业自信的丧失。

三、被动追随网络声音

与虚假无序、信息泛滥的网络相比，传统新闻媒体在提供权威信息、积极引导舆论方面有着更大的优势。然而令人遗憾的是，在与网络的渗透与互动过程中，很多新闻媒体未能主动引导舆论方向，反而被动依从网络议程设置，放弃应有的媒体立场，成为网络议程的附庸，甚至被网络水军利用成为伤害无辜公众的帮凶。

1.盲从网络议程。议程设置是新闻媒体的重要功能，主动设置议程，媒体不仅决定着受众能够接受的新闻内容，更重要的是影响着受众解读新闻的角度和立场，因此议程设置是新闻媒体引导舆论的重要方式。但在网络环境下，新闻媒体的议程受网络影响越来越大，很多媒体在网上寻找新闻线索的过程成了不断追随网络议程的过程，分析近几年的网络热点事件，几乎都曾经成为各媒体争相报道的重要内容。

但实际上，很多热点事件只是无聊的网络炒作，如“贾君鹏”事件、“小月月”事件等;有些热点事件是别有用心的人为策划，如“闫德利”事件、“兽兽”事件等。但是大量新闻媒体对这些所谓网络热点争先恐后地报道，助长了无聊的网络宣泄之风，损害了新闻媒体的公信力，而且对无辜公众，有时对当事人也造成了伤害。

2.放弃权威立场。随着互联网的迅速发展，传统的舆论格局发生了重大改变，越来越多的网民习惯在网络上发表意见，一些观点在网络上迅速积聚，形成网络舆论，并产生巨大的社会影响。但是网络的匿名性、开放性也为大量非理性情绪的发泄提供了很大空间，因此很多网络事件中偏激情绪的宣泄往往遮蔽了关注问题、解决问题的初衷。在这种情况下，传统新闻媒体本应以权威性和公信力引导或纠正舆论走向，但往往被网络的强势声音主导，成为网络意见领袖的附庸。

2010年“小月月”事件的热炒过程中，有很多网民质疑：对“小月月”形象的展示是否涉及侵权、这是一个真实事件还是网站的人为策划、网民的大量谩骂是否违背社会伦理等等。如果传统媒体就这些问题深入进行调查，给出权威答案，作出独到解读，就会起到改错纠偏的重要舆论引导作用。遗憾的是众多传统媒体只是摘录网络内容，始终没有表现出丝毫舆论引导的意识和立场。

轻易放弃对新闻专业主义规律与价值立场的执守，使得新闻媒体在一定程度上成为网络无序信息、非理性信息、虚假信息、恶意信息等的传声筒和放大器，对于网络依赖现象，新闻媒体应予以足够的重视与警惕，才能保证在媒介融合的进程中守住阵营，实现共赢。

拓展资料：

简介

网络依赖症不可不防的流行病

网络已经成了人们生活的一个主要部分，甚至成了全部。网络突然断了，你会心烦意躁吗?如果一二天不上网，你会觉得少了什么东西吗？会觉得空虚吗？

面试穿什么衣服？上网查！相机买什么型号？上网查！当生活面对选择题时，越来越多的人却患上了“网络选择恐惧症”，我们的生活真的离不开网络了吗？

网络时代应该如何正确运用网络成为年轻一代必须面对的问题。“最近心里很乱，我想跳槽，但是又怕跳砸了；按兵不动，又心有不甘。以下附上我的具体信息，大家帮我看看，我到底应该怎么选择？”

患有网络依赖症的学生多表现为失眠焦躁，容易发脾气，不愿上学等症状，目前患“网络依赖症”的学生比较多，其中包括初中生、高中生、大学生。学生患上“网络依赖症”主要是因为假期里整日上网，打游戏、聊天。

网络依赖症的特点总体有二个特点：有依赖性、社会功能障碍。精神空虚、情感受挫、无所事事的人最容易患上网络依赖症。

心理症状

在网络性心理障碍的早期，患者先是感到上网其乐无穷，随之不断延长上网时间，有些人晚上起床解手时都会情不自禁地打开电脑到网上“溜达溜达”。

他们开始是精神上的依赖———渴望上网，而后可发展为躯体依赖，表现为每天起床后情绪低落、思维迟缓、头昏眼花、双手颤抖、疲乏无力和食欲不振，上网以后精神状态才能恢复至正常水平。该病晚期，患者会出现与生理因素无关的体重减轻、

外表憔悴，一旦停止上网还会出现急性戒断综合征，甚至有可能采取自残或自杀手段，危害生命安全。

网络性心理障碍的发病年龄介于15－45岁，男性患者占总发病人数的98．5%左右，女性约占1．5%，20－30岁的单身男性为易患人群。心理医生称之为“网络依赖症”。要想治愈网络依赖症，首先就是要承认自己对网络上瘾；其次是将上网后便不再去做的事列出清单；第三是认清无节制地上网给自己带来了多少麻烦或严重后果：比如视力下降、身体变差、头昏脑涨、食欲不振、学习成绩下降、工作效率降低、生活没有热情、家庭失和甚至破裂等，从而认清其危害性。主要采取的措施是鼓励患者积极参加社会活动，逐步摆脱对网络的依赖，临床也可应用抗抑郁药物及精神疗法等综合治疗。

尤其对少年儿童的网络依赖症，当家长的要及早采取措施，要循循善诱、因势利导，避免因高压而产生逆反心理。网络给人带来了好处，但同时也给人带来了坏处。所以希望大家可以健康上网，不要对网络成迷，否则后果将不堪设想。

助长网络暴力

北大法学院教授近日在接受《南都周刊》采访时称：中国当下的公众参与存在一种网络依赖症，没有哪个西方国家的互联网承载了这么大的显示民意的功能。

贺先生的观察很敏感，“网络依赖”确实是当下公众参与公共事务的一个鲜明特征，这表现在许多方面：许多重大事件都是通过网络曝光并产生影响的，公众也是通过网络留言和跟帖的方式参与和推动事件的，上网看新闻、到论坛灌水和发帖已成为公众参与政治的主要方式；公众的许多权利是通过网络动员来激活、实现和凝聚的；许多官员都把网络当成听民意的重要通道，领导开博客、上网听政成为政治时尚，等等。

网络民意发挥的作用越来越大，当然是一种进步。但网络成为公众参与的主流渠道，公众参与对网络形成过分的依赖，就绝不是什么好事了。

确实，网络民意有着开放性、民主性、草根性等许多优点，但其缺陷也不容忽视，比如：容易滋生小道消息和谣言；缺乏理智和建设性，攻击性很强，容易发展成多数人的暴力；网络表达缺乏约束力，代表性也非常弱，等等。这些缺点使得这种参与的民主质量非常差，并容易滋生社会紊乱因素。基于这一点，当代世界政治发达的国家根本不会让网络成为主流的民意表达和政治参与渠道。其间必须设置中介，民意必须通过代议制等制度化的参与渠道，才能形成具有法律效力的意见，并最终影响政府的决策。这样才是健康的、制度化的过程。

在我国，民众对公共事务的参与期待越来越高，公众越来越多地借助网络寻求表达空间，但这种表达方式的负面效应也越来越明显：

其一，改革成果的分配不公催生出民间的许多非理性情绪，如仇富、仇官、反权力、反市场之类，这些情绪借助网络表达出来，在多数人的受迫害幻觉和暴力性语言的强化中只会变得更加情绪化和极端化，并扩展成为与精英、政府和主流对抗的民粹主义，攻击性和破坏性非常强。其二，破坏性大于建设性。正常的制度参与渠道的建设力量是显而易见的，而中国当下的网络参与，对政府决策真正起到过正面建设作用的事例很罕见，即使有也只是偶然的，更多是杂乱无章的，众声喧哗一阵后什么东西都没有留下。

其三，网络缺乏制度和道德约束，又容易滋生小道消息和谣言，这种无责任约束的表达很容易变成极富伤害性和以暴易暴的网络暴力，对公民的私权利形成威胁。典型如去年的虐猫事件和铜须事件中杀气腾腾的网络追杀，今年烧狗事件和辱师视频事件中的网络围剿。其四，由于缺乏理性的参与渠道，对网络的过度依赖正在网民中激起一种原教旨式的民主情绪，网络已经成为“失控的陪审团”。

因此，仅靠网络，显然不能适应人民日益增长的参与要求，网络单通道只会滋长网络民粹暴力，必须有更制度性的参与渠道。

治疗方法

网络依赖症“网络依赖症”是新近出现在学生群体中的一种心理疾病。这种疾病起源于网络空间的无限与学生儿童自身辨别能力的有限之间所存在着的巨大的反差。再加上学生的自控能力差，模仿能力强，因而，致使许多学生上网后便极易坠入“网络”的虚拟世界中无法自拔。在这个虚拟的世界上，学生们往往有如一只迷途的羔羊，无意识地将网络看成是自己最好的家，把上网当成人生的最大的快乐。早有网络专家指出，一个原本无邪的学生完全有可能因为链接了一个不合适的网站而闯入完全陌生甚至有害的领域，终致沉迷其间无法自拔。众所周知，进入21世纪后，大部分的学生和孩子都是伴随着电脑长大的，学电脑、用电脑、上网是他们在生活学习中不可或缺的学习工具和体验。可正是这个“不可或缺”，却使不少患上了“网络依赖症”的孩子为了能够上网，有的人对家长说谎，有的人偷钱上网，有的人为网友离家出走，有的人终日恍恍惚惚萎靡不振，有的人甚至走向色情，走向暴力对于患上了网络依赖症的学生，光靠几句说教是不够的，而一些惩罚措施也只能起到短时间的效果。要从根本上治疗其病症，还必须运用现代心理学的“厌恶疗法”。

厌恶疗法又叫“对抗性条件反射疗法”，它是应用惩罚的厌恶性刺激，即通过直接或间接想象，以消除或减少某种适应不良行为的方法。厌恶疗法的特点是，治疗期较短，效果较好。

厌恶疗法的一般原理是：利用回避学习的原理，把令人厌恶的刺激，如电击、催吐、语言责备、想象等，与求治者的不良行为相结合，形成一种新的条件反射，以对抗原有的不良行为，进而消除这种不良行为。

厌恶治疗的形式以有下列三种：

电击厌恶疗法、药物厌恶疗法、想象厌恶疗法。

对学生应以想象厌恶疗法为主。具体做法是：

1、在班上开展“我和网吧”的演讲比赛。要求写出网吧的好处和害处，写出上网的感受。为什么还要写好处呢？是为了辨证的思考问题，也是为了避免学生的抵触心理。通过演讲比赛，同学们认识到了网络的魅力，也认识到了网络对青少年有害的一面。

2、把学生演讲中关于网吧环境的乌烟瘴气、关于网吧中不良少年的语言污秽与行为放荡、关于上网后的头昏脑涨视力下降精神萎靡等等描述集中起来，每天放学时在班上反复宣讲，让学生在反复的刺激中对网吧产生厌恶心理。

3、对个别症状较为严重的学生，可以以橡皮筋代替电击。只要心中一有上网的念头不能消除就拉手腕上的橡皮筋，直到消除上网的念头为止。

4、开展丰富多彩的文体活动以减轻学生对网吧的依赖。

理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义，这主要要联系个人专业背景来谈；现实意义是指运用方面的意义，比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考，引起全社会对家庭教育的重视等等。