论法官职业道德论文

法官应具备怎样的素质——学习时代先锋宋鱼水事迹有感公正司法是党的先进性在司法领域的具体表现。在保持党员先进性教育活动中，北京市海淀区人民法院法官宋鱼水被中央确定为保先教育活动中的先进典型。这段时间，我根据中院及本院要求，认真学习了宋如水的先进事迹，深深地为她所折服。我觉得她就是我们希望并努力培养造就的职业法官。大力推进法官职业化建设，实现法官队伍从量的扩张转向更加注重质的提高，培养和造就一支有大局观念、思想作风过硬、职业道德操守良好和专业技能精深的高素质职业法官队伍，是人民法院深层次改革所面临的紧迫任务。宋鱼水身上有多种看似普遍其实难得的素质与能力的综合体现，她的成功表明一名高素质的法官应当具有较高的司法品性和较强的职业能力。能游刃有余地“辨法析理”，让当事人“胜败皆服”的法官，最起码应具备以下几方面的素质：一、坚定的法律信仰和深厚的法学功底法官必须有坚定的法律信仰，要从内心崇尚法律。正如伯尔曼所指出的，法律只有被信仰，才能得到切实的遵守。深埋于内心、无时无刻不在影响自己思维和行为的法治观、正义观、人权观，对一名法官来说是不可或缺的。这是一种独特的法律思维方式。宋如水能够在一架公正的天平上，始终视人民的利益高于一切，忠于法律，公正办案，应该说这与她坚定的法律信仰分不开。不仅如此，一名称职的法官还应具有深厚的法学功底。法官应具有深厚的法学理论基础，熟悉法律规范，这是法官的基本专业要求。在大多数国家，法官被尊为在法律和法学领域具有崇高地位和极具智慧的人，而且很多法官本身就是知名的法学家，著述颇丰。没有扎实、系统的法学理论基础，法官很难领悟适用法律的立法意图，对案件作出正确的判断，也难以对判断作出符合法理的解释。宋鱼水毕业于中国人民大学法律系，四年较为系统的学习，为她日后的发展打下了坚实的基础。为了更好地发展自己提高自己，1996年她再次走进人民大学攻读法学硕士学位。2001年，她又被派往荷兰进修。这使得她能够站在学术前沿思考各种法律问题。工作中她同样好学不倦。为了妥善处理疑难案件，她拿着案件材料到处请教：院里的资深法官、过去的同学、法律系的老师，还有图书馆。我一直认为，一个人能不能进入有围墙的大学学习，有诸多因素，有时可以说是机缘巧合，但一个人想不想学习是至关重要的。在我院的一些同事中，象丁林彬、顾凤琪、邵伯新、徐宏林等，年轻时并没有机会上大学，但在法院业务很出色，原因就在于他们好学肯钻。年轻的一代法官如果没有精湛的法学功底，日后是很难在本职岗位上有所作为的。中央推出宋鱼水这样的典型，无疑在召示我们：时代需要像她这样的知识型、专家型、学者型的法官。二、一定的职业积累和较强的司法水平法律专业知识和司法经验，是形成法官特定职业传统的重要特征。担任法官必须具备一定的司法经验。正象人不能生而走路一样，谁也不能一进入工作岗位就十分出色，当然悟性好的进入角色要快一些。宋鱼水独立办案11年，先在经济庭工作，后到知识产权庭，做过书记员、审判员、副庭长、庭长，这些审判经历对一名职业法官来说是必要的。不仅要经历实践，还必须“用心”做事。要善于总结，在工作中不断学习提高，努力实现自身的飞跃和突破，我认为这也是十分重要的。要在事业上有所成就，个人必须凝心聚力，坚持不懈。对于决策者而言，要重视并善于培养职业法官，把年轻同志放在审判一线甚至多岗位锻炼，始终关注他们，为他们的成长浇灌、补充养分、防病治病。司法实践是职业法官的真正摇篮，我们要在审判实践中造就和培养人才。法官的司法水平对于审判工作而言是十分重要的。宋鱼水的庭审水平、制作裁判文书的水平和能力是业内人士公认的，这是法官的基本功。但对我来说，我最欣赏的还是她对调解工作的重视和她的调解水平。她总是有这个本事，让本来怒目而视、火药味十足的双方当事人心平气和地达成调解协议。她在调解时说的每一个字、每一句话总能深深地打动当事人，就像春风拂面而来，如清泉流淌在心间。调解是我国司法制度的重要组成部分，调解是一门艺术，调解的技巧和学问甚至比判决更难掌握。我认为调解水平是法官综合素质的体现。宋鱼水重视并善于调解，经过她的调解，法院和当事人付出最小的成本，社会和当事人的利益达到最大化，这是她事业的一种境界。构建和谐社会是新时期加强党的执政能力建设的一项重要任务，人民法院作为党领导的国家审判机关，在和谐社会的构建中起着至关重要的作用。我们要向宋鱼水学习，在审判工作尤其是民事审判工作中进一步强化诉讼调解，通过公正、高效的司法活动，妥善协调各种利益关系，化解各种矛盾纠纷，维护社会稳定，为和谐社会的构建提供有力的司法保障。三、公正和廉洁的司法品行在法官的职业生涯中，什么样的品质最重要？毫无疑问，是公正，是实现公正的勇气和决心。英国丹宁勋爵在其法官生涯中曾一再阐明自己的立场：实现公正，即使天塌下来。法官职业道德品行的核心，首先是公正。“理想的法官就是公正的化身。”法官要有追求正义的理想和良知，不得将其个人的爱好、憎恶、偏见带入职务过程。宋鱼水说“作为法官，我非常在意当事人的喜怒哀乐，在意他们对审判工作的评价。我常常反思，当事人从见到我第一面，直到拿到判决书离开法院时，他们是否感觉到了公正？这个问题常常令我辗转反侧”，从她这句朴实而道地的话语中，我感受到她对公正的追求，这种追求执著而热烈。有关她的事迹报道中我也看到了这一点，她不是不重感情，但在法律面前，无论是亲戚还是乡亲，该沉默的沉默，不说情打招呼，不影响司法公正。她说：“我必须对自己要求更严一点，因为背后有亿万群众审视的目光”。正因此，她审理的各类民商事案件，没有一件裁判不公，没有一件被投诉或者被举报。宋鱼水的事迹表明：党的先进性在司法领域首先表现为公正司法。作为党员法官更应在司法工作中发挥共产党员的先锋模范作用，始终如一地坚持公正执法。廉洁是法官职业道德的核心之二。古人云“不受日廉，不污日洁。”（《楚辞。招魂》，王逸注）不受就是不受贿赂，不接受不属于自己的东西；不污就是不贪不图，不沾不染。作为一名法官还必须“省已”、“戒贪”方面提出严格的要求，做到清白无瑕、两袖清风、刚正不阿。法官的公正、权威很大程度上取决于廉洁。如果不能抵制金钱和利益诱惑，就无法保证公正履行司法职责，必然以权谋私、枉法裁判，损害司法公信力和社会公平与正义。宋鱼水严守法官职业道德准则，坚定地坚持廉洁自律，这使她能够在审判工作中一碗水端平，让当事人“胜败皆服”，公正的法官必然是一 名廉洁的法官。四、宽厚的人文素养和较高的职业素养法官应有宽厚的人文素养，成为法律领域的“大家”。一个人的人文素养是其知识和能力的宽厚基础，它制约着个人的发展潜力、综合素质、能力提高的程度。没有宽厚的人文素养，很难娴熟地运用法律知识解决实际问题，社会公众也难以对其给予足够的尊重和依赖，最多只能是工匠型、技能型“操作手”。审判工作是一项技术性、理论性、科学性很强的工作，证据的判断和运用、事实的认定、法律的理解和适用，以及贯穿其中的法的理念、规则、和方法论，都应有一定的文化修养为基础。法官应当有广博的人文社会科学和自然科学知识，当多种信息扑面而来党建资讯网时，能够比较自如地进行选择、分析、判断，做到熟练驾驭、游刃有余。法官要有相关的专业技能，包括洞察力、分析判断力、逻辑思维能力、写作能力、研究总结能力等。这些能力是天赋、学习和实践等三方面因素综合作用的结果，是职业法官事业成就和影响力大小的决定因素。只有具有高尚品格的法官，才能正确地理解和运用法律。专业素质的培养，是法律的公正本质和运用法律维护公正的技术的要求；而道德素质，是作为技术的法律的正当运作的保证。孟子说“徒善不足以为政，徒法不能自行。是以惟仁者宜在高位”。法官的职业是特殊的，长期从事这个职业，在心理、性格、和行为方式上都具有不同于一般人员的个性特质。宋鱼水的人生告诉我们，诚信、仁爱、善良这些人类推崇的美德，可使法律更有力量，依法办案与提高道德水准是相辅相成党建资讯网的。法官应是诚信之人。中国宋代著名理学家周敦颐称诚信是“五常之本，百行之源”。孔子说“人而无信，不知其可也”；法官应当平等待人，要注意平等地对待双方当事人，语言要文明、规范；法官要有耐心。倾听是对当事人的一种尊重。宋鱼水对当事人的陈述总能耐心倾听，让当事人把话讲掉，把苦水倒掉，然后循循善诱，辨法析理；法官要耐得住寂寞。英国有句谚语“神与法官不可交友”，就是说法官要少有社会交往，应在社会交往中保持一定程度的“孤独性”，不能做公关人物，否则为人情所困扰，执法难免有失公正，损害法官形象。而且，“业精于勤荒于嬉”，在社交活动中浪费太多时间，很难有时间研习法律；法官要善良。正像宋鱼水所说，法官具备了善良这一基本品质，就会对公正有更深刻的理解；法官要谨慎。日常生活中慎言慎行，在审判活动中才会慎重使用规范、准确、文明的语言，不轻率表态，避免随意性和倾向性。总之，时代需要像宋鱼水这样的有着宽厚的人文素养和较高的党建资讯网职业素养的法官，这些同样影响着司法水平。我觉得宋鱼水的先进事迹，对从事审判事业的共产党员如何保持先进性有很大的启发。每一名法官都要向宋鱼水那样努力争当高素质的法官，不断提高业务水平，不断提高职业能力，不断加强职业道德修养。同时，要树立崇高的职业理想，树立终身学习的意识。我们要向宋鱼水学习，把满腔的热情投入到审判事业中去，让火热的青春在神圣的岗位上绽放，努力成为一名无愧于伟大时代的优秀共产党员。

从胡总书记这句话中能够看出，遵守社会公共道德和职业道德，是每一个公民的责任和义务，那么如何加强人民法官这个特殊群体的道德修养，应该是认真思考的一个命题。本文拟对新时期如何加强人民法官的道德建设进行初浅的探讨。一、加强法官道德修养的重要意义实践中，一名法官所办案件在程序方面和实体方面均合法，但当事人为何却来信、来访不断。究其原因，与法官的职业道德素质不高有很大的关系。个别法官的效率意识、办案作风、服务意识以及对待当事人冷、横、硬现象的存在，很容易让当事人对法官的公正性产生怀疑。因为在当事人眼里，法官是法律的代言人。庭审中，法官的一种审判风格，一种表情，一种着装，甚至是一种坐姿，都会影向到当事人对法院和法官的理解。可以说，法官的职业道德就是在这种看得见的正义 中得以体现的。正象西方有位哲人这样要求法官如果社会上追求完人的话，那么法官就应该是完人。我国公众也呼吁法官不是大众化的职业，而应当是社会的精英。这就使我们认识到，法官职业的特殊性，要求法官有高尚的道德修养，也决定了社会对法官职业道德的要求较其他职业更高、更严格。厚德才能载法。法官能否公正司法，与学历高低虽有一定联系，但主要是法官的责任感和道德素质使然。一个厚德的法官，会有强烈的法律意识和宗旨意识，会以较高的政治素质和业务水平维护法官的形象，会对公正司法执着地加以追求。如果这个法官的道德品行不好，只是把法官职业当作养家糊口的一个渠道，即使其业务素质再高，在利益和人情的驱动下，他也有可能钻法律和制度的空子，作出一些有悖于法官道德的事情来，甚至于以权谋私，枉法裁判。因此，加强法官公共道德建设，提高法官道德修养，具有非常重要的意义。二、法官的道德标准一是忠诚。首先，法官应当忠实于国家和人民的利益。法官是国家法律的执行者，代表国家行使审判权，对有损于国家和人民利益的言行应当旗帜鲜明地予以斗争，并在司法中依法予以严惩。其次，法官应当忠实于宪法和法律，这是法制国家对法官的必然要求。法官的眼里只有法律。法官的审判只有忠实于宪法和法律，法治的秩序才能得到维护，人民才能信赖司法，判决的正当性才能得到保障。法官应当坚决维护审判独立和法律权威，牢固树立无私无畏的品德，坚决抵制各种不当干扰，有为忠于法律不惜牺牲个人名利甚至生命的勇气，不得在公开场合对司法中可能适用的法律进行负面评价，避免公众对法官公正性的怀疑。三是法官应当忠于职守，忠实履行审判职责。忠于职守，要求法官必须热爱审判事业，具有高度的责任心。在合议案件时应当独立发表意见，不得对事实和法律问题做出模棱两可的判断，不得将应由自已认定、判断的事项推诿至审判委员会。对其所承办的案件不得随意中止或终结审判，在诉讼程序终结后应当及时作出判决，不得久拖不决。二是公正。法院作为维护社会正义的最后一道关口，要求法官严格遵守法律面前人人平等的宪法原则，在双方当事人面前必须公正无偏。否则，法官作为公民权利守护神的地位便不复存在，司法的社会公信力便会荡然无存。可以说，法官的全部道德规范都是围绕公正这一基本要求展开的。要实现公正，法官首先必须具有司法良知。法官是一个寻求和实现公平与正义的职业，主持公道是法官神圣的职责。法官必须对他人和群体的利益特别是弱势力群体的利益抱以最大的关注，正确把握法理与情理之间的内在联系，运用裁判手段维护社会公理。良知可以使法官把握住公平与正义这一基本价值取向，在法律运作中体现法官的人文情怀，努力实现法律效果与社会效果的统一。其次，法官必须维护程序正义，这是法官职业道德的外在表现。严格执行法律程序、保障当事人的诉讼权利，最大限度地追求司法公开。同时，在价值多元化时代，法律具有中立性。西方法学家认为，与自身有关的人不应该是法官，结果中不应含有纠纷解决者个人的利益，纠纷解决者不应有支持或反对某一方的偏见。打个比方，法官与双方当事人之间的关系好比是一个等腰三角形，法官就处于等腰三角形的顶点，应当与处于两个底角点的当事人保持等距离。三是必须实现实体公正。法官必须以事实为依据，以法律为准绳，在审判案件时，应当兼听双方当事人的申辩，不得先人为主，主观断案。四是必须避免司法拖延，提高司法效率。司法效率低下，不仅给当事人增加了不必要的诉讼负担和诉讼投入，而且会削弱公众对司法的信任和信心。因此，法官在审理案件时，应当在法定审限内结案，非法定事由不得拖延审理期限、拖延裁判文书的起草与送达、拖延上诉材料的移送。加强法官的公正意识教育，必须教育法官牢固树立这样一种观念，即使我们只有百分之一的错案，但对当事人而言却是百分之百。如果造成当事人对法律、对司法哀莫大于心死，法官将无颜于法律，无颜于人民。唯于此，才能使法官时刻保持清醒的头脑和公正的心态，永远追求公正。三是廉洁。公生明，廉生威。公正与廉洁从来就是联系在一起的，没有廉洁就没有公正。法官作为国家法律的实施者必须清正廉洁。一个清正廉洁的法官，可以促进司法公正，保证司法职责有效、便捷地履行，提高公众对司法乃至政府的信任，保持法官的内心高尚与自重。因此，法官必须具备廉洁的品质，应当耐得住寂寞和清贫。包括不收贿纳礼，不借办案之机为自己及亲朋谋取不正当利益，不要求当事人及其代理人提供和不接受当事人提供的各种吃请享乐活动，不允许亲朋或其他社会关系对其裁判行为产生影响以及远离商业活动，不从事营利性的兼职活动等。虽然法官尚没有过于丰厚的物质保障，但法官的职业特点决定了他们是特殊的社会群体，必须和其他社会群体保持一定的距离，包括不发生不当的利益关系。一次不公正的裁判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是冒犯法律-好比污染了河流，而不公正的审判则毁坏法律-好比污染了水源。这句名言的作者-英国17世纪的哲学家、大法官培根，在他步人事业顶锋时却涉嫌受贿被起诉。培根的名言以及他的受贿丑闻，为今天加强法官职业道德教育同时提供了正反两方面的教材。作为我们执法者，只有从严做起，廉洁清正，才能真正做到公正执法。四是文明。法官文明的言行举止能使当事人和社会公众对法律产生一种信赖感。因此，法官群体应该是文明之师。当前，当事人和社会公众对法官不文明的言行反映强烈。经调查分析，有损法官和法院形象的言行举止主要发生在执行公务中和八小时以外。因此，使用文明用语，禁用忌语，以规范法官的言辞，树立法官文明的形象非常重要。具体说来，应该做到：在执行公务时言行举止应当得体，不得出现有损法官形象的言行；不得在工作时间及工作日中午饮酒；对待当事人要文明，心态平和，以法服人，不得对当事人有冷淡、蛮横、生硬等态度，不得训斥、推搡甚至打骂当事人，等等。同时，在8小时之外也要严格要求。一名法官如果在八小时之外生活情趣低下，在邻里和社区生活中不讲文明，甚至横行霸道，那么，社会公众对这位法官公正司法的信心就会动摇甚至丧失。五是严谨。有人这样说过，一个谨慎的人未必就是一个有道德的人，但一个完全不谨慎的人将是一个极不负责任的人，从而不适于担任任何信赖的职位。作为一名法官更应当严谨。因为法官的形象直接关系到法律的尊严，如果一名法官能够做到谨言慎行，保守秘密，使其一言一行完全符合法律的要求，不仅能使当事人和公众对其产生信任感，也能使当事人和公众对法律、对社会的正义性充满依赖，就能在公众中树立起一种权威，从而使法官所代表的法律的尊严得以维护。否则，就会损害法律的尊严。三、努力加强法官的道德修养法院队伍建设的关键是提高法官素质，而加强法官道德修养又是提高法官素质的有效手段。良好的道德品质不是天生的，也不是自发形成的，是因教成德、通过教育逐步形成的。法官加强道德修养的途径和方法，我认为主要包括提高法官道德认识、确立法官道德信念、陶冶法官道德情感、锻炼法官道德意志、养成法官道德习惯五个方面。1、提高法官道德认识。这是法官加强道德修养的前提和基础。道德认识是道德品质的先导。没有正确高尚的道德认识，就不会有高尚的道德行为，也就不可能形成高尚的道德品质，道德认识也就是道德意识，或者称道德感。作为法官，从法律的角度思考问题是其天职，但也要学会从道德、良心上去检点自己的言行，不断增强道德感。要以科学理论为指导，系统学习掌握国家要求的社会道德和法官道德观念，深刻认识和领会社会道德和法官道德的原则、规范、范畴的内容、意义，自觉规范职务言行。这样，才能不断地矫正自己的行为，使自己保持良好的品行操守。2、陶冶法官道德情感。这是法官加强道德修养的必要环节。所谓法官道德情感，是人们依据一定的法官道德观念，在处理法官道德关系、评价法官道德行为时，所产生的一种好恶、爱憎的感情。法官道德情感是一种内在的精神力量，左右着人们对某种思想、观念、行为的接受与拒绝。陶冶法官道德情感就是把抽象的、外在的法官道德知识，变为个人内在的心理要求，这是树立道德信念、形成道德品质的必要因素。3、锻炼法官道德意志。这是法官加强道德修养的重要保证。道德意志是指一个人坚持道德原则、提高道德修养时，克服困难、排除干扰的毅力和能力。每一名法官在履行法官道德义务时，有时要受到来自各方面的阻力和干预，如舆论的非难、亲友的责备、当事人的纠缠、邪恶势力的阻挠、行政权力的压制等等，面对这种种情况，意志不坚定的人就会出现动摇、妥协、退让，放弃自己的职责；而意志坚强的人，则能够坚定地履行自己的道德责任。一个人的意志是否经得起考验，是其道德水准高低的重要标志之一。4、确立法官道德信念。这是法官加强道德修养的核心。法官道德信念是指法官在审判实践活动中表现出来的一种乐于履行、锲而不舍、一往无前的道德认识上的明确性，道德义务履行的自觉性，道德理想追求的坚定性。法官道德信念是在一定人生观、世界观的基础上，在道德情感的陶冶和道德意志的锻炼中，使已有的道德深化和升华，内化为个人内在的坚定不移的道德追求。5、养成法官道德习惯。这是法官道德教育的主要目的之一。道德习惯是一个人内在道德要求的自然流露和表现，它是衡量一个人道德水平高低、道德品质好坏的重要标准。良好的道德习惯，是在长期的理论学习和实践中形成的，是一种从有意识的、经过意志努力和监督而养成的。6、加强文化修养。这是法官法官道德建设的必然要求。一名合格的法官必须有厚实的文化底蕴，广泛的知识积累。渊博的知识既可以提高一个人的内涵和修养，又是胜任法官工作的重要基础。一名法官如果仅有满腔热情，而没有过硬的业务本领，就难以保证案件的质量，就会出现差错甚至造成不良后果。因此，法官应当勤奋学习法律及相关知识，掌握和提高作为法官应具备的渊博知识、娴熟技能、高尚的人格魅力、坚强的守法精神和勇敢的护法品格，只有这样，才能带动法官内心严格的自律理性，从而产生巨大的精神动力。在这种动力的推动下，法官才会孜孜不倦地去从事这一职业，在案件的处理中获得职业崇高感和成就感。

公正司法是党的先进性在司法领域的具体表现。在保持党员先进性教育活动中，北京市海淀区人民法院法官宋鱼水被中央确定为保先教育活动中的先进典型。这段时间，我根据中院及本院要求，认真学习了宋如水的先进事迹，深深地为她所折服。我觉得她就是我们希望并努力培养造就的职业法官。大力推进法官职业化建设，实现法官队伍从量的扩张转向更加注重质的提高，培养和造就一支有大局观念、思想作风过硬、职业道德操守良好和专业技能精深的高素质职业法官队伍，是人民法院深层次改革所面临的紧迫任务。宋鱼水身上有多种看似普遍其实难得的素质与能力的综合体现，她的成功表明一名高素质的法官应当具有较高的司法品性和较强的职业能力。能游刃有余地“辨法析理”，让当事人“胜败皆服”的法官，最起码应具备以下几方面的素质：一、坚定的法律信仰和深厚的法学功底法官必须有坚定的法律信仰，要从内心崇尚法律。正如伯尔曼所指出的，法律只有被信仰，才能得到切实的遵守。深埋于内心、无时无刻不在影响自己思维和行为的法治观、正义观、人权观，对一名法官来说是不可或缺的。这是一种独特的法律思维方式。宋如水能够在一架公正的天平上，始终视人民的利益高于一切，忠于法律，公正办案，应该说这与她坚定的法律信仰分不开。不仅如此，一名称职的法官还应具有深厚的法学功底。法官应具有深厚的法学理论基础，熟悉法律规范，这是法官的基本专业要求。在大多数国家，法官被尊为在法律和法学领域具有崇高地位和极具智慧的人，而且很多法官本身就是知名的法学家，著述颇丰。没有扎实、系统的法学理论基础，法官很难领悟适用法律的立法意图，对案件作出正确的判断，也难以对判断作出符合法理的解释。宋鱼水毕业于中国人民大学法律系，四年较为系统的学习，为她日后的发展打下了坚实的基础。为了更好地发展自己提高自己，1996年她再次走进人民大学攻读法学硕士学位。2001年，她又被派往荷兰进修。这使得她能够站在学术前沿思考各种法律问题。工作中她同样好学不倦。为了妥善处理疑难案件，她拿着案件材料到处请教：院里的资深法官、过去的同学、法律系的老师，还有图书馆。我一直认为，一个人能不能进入有围墙的大学学习，有诸多因素，有时可以说是机缘巧合，但一个人想不想学习是至关重要的。在我院的一些同事中，象丁林彬、顾凤琪、邵伯新、徐宏林等，年轻时并没有机会上大学，但在法院业务很出色，原因就在于他们好学肯钻。年轻的一代法官如果没有精湛的法学功底，日后是很难在本职岗位上有所作为的。中央推出宋鱼水这样的典型，无疑在召示我们：时代需要像她这样的知识型、专家型、学者型的法官。二、一定的职业积累和较强的司法水平法律专业知识和司法经验，是形成法官特定职业传统的重要特征。担任法官必须具备一定的司法经验。正象人不能生而走路一样，谁也不能一进入工作岗位就十分出色，当然悟性好的进入角色要快一些。宋鱼水独立办案11年，先在经济庭工作，后到知识产权庭，做过书记员、审判员、副庭长、庭长，这些审判经历对一名职业法官来说是必要的。不仅要经历实践，还必须“用心”做事。要善于总结，在工作中不断学习提高，努力实现自身的飞跃和突破，我认为这也是十分重要的。要在事业上有所成就，个人必须凝心聚力，坚持不懈。对于决策者而言，要重视并善于培养职业法官，把年轻同志放在审判一线甚至多岗位锻炼，始终关注他们，为他们的成长浇灌、补充养分、防病治病。司法实践是职业法官的真正摇篮，我们要在审判实践中造就和培养人才。法官的司法水平对于审判工作而言是十分重要的。宋鱼水的庭审水平、制作裁判文书的水平和能力是业内人士公认的，这是法官的基本功。但对我来说，我最欣赏的还是她对调解工作的重视和她的调解水平。她总是有这个本事，让本来怒目而视、火药味十足的双方当事人心平气和地达成调解协议。她在调解时说的每一个字、每一句话总能深深地打动当事人，就像春风拂面而来，如清泉流淌在心间。调解是我国司法制度的重要组成部分，调解是一门艺术，调解的技巧和学问甚至比判决更难掌握。我认为调解水平是法官综合素质的体现。宋鱼水重视并善于调解，经过她的调解，法院和当事人付出最小的成本，社会和当事人的利益达到最大化，这是她事业的一种境界。构建和谐社会是新时期加强党的执政能力建设的一项重要任务，人民法院作为党领导的国家审判机关，在和谐社会的构建中起着至关重要的作用。我们要向宋鱼水学习，在审判工作尤其是民事审判工作中进一步强化诉讼调解，通过公正、高效的司法活动，妥善协调各种利益关系，化解各种矛盾纠纷，维护社会稳定，为和谐社会的构建提供有力的司法保障。三、公正和廉洁的司法品行在法官的职业生涯中，什么样的品质最重要？毫无疑问，是公正，是实现公正的勇气和决心。英国丹宁勋爵在其法官生涯中曾一再阐明自己的立场：实现公正，即使天塌下来。法官职业道德品行的核心，首先是公正。“理想的法官就是公正的化身。”法官要有追求正义的理想和良知，不得将其个人的爱好、憎恶、偏见带入职务过程。宋鱼水说“作为法官，我非常在意当事人的喜怒哀乐，在意他们对审判工作的评价。我常常反思，当事人从见到我第一面，直到拿到判决书离开法院时，他们是否感觉到了公正？这个问题常常令我辗转反侧”，从她这句朴实而道地的话语中，我感受到她对公正的追求，这种追求执著而热烈。有关她的事迹报道中我也看到了这一点，她不是不重感情，但在法律面前，无论是亲戚还是乡亲，该沉默的沉默，不说情打招呼，不影响司法公正。她说：“我必须对自己要求更严一点，因为背后有亿万群众审视的目光”。正因此，她审理的各类民商事案件，没有一件裁判不公，没有一件被投诉或者被举报。宋鱼水的事迹表明：党的先进性在司法领域首先表现为公正司法。作为党员法官更应在司法工作中发挥共产党员的先锋模范作用，始终如一地坚持公正执法。廉洁是法官职业道德的核心之二。古人云“不受日廉，不污日洁。”（《楚辞。招魂》，王逸注）不受就是不受贿赂，不接受不属于自己的东西；不污就是不贪不图，不沾不染。作为一名法官还必须“省已”、“戒贪”方面提出严格的要求，做到清白无瑕、两袖清风、刚正不阿。法官的公正、权威很大程度上取决于廉洁。如果不能抵制金钱和利益诱惑，就无法保证公正履行司法职责，必然以权谋私、枉法裁判，损害司法公信力和社会公平与正义。宋鱼水严守法官职业道德准则，坚定地坚持廉洁自律，这使她能够在审判工作中一碗水端平，让当事人“胜败皆服”，公正的法官必然是一名廉洁的法官。四、宽厚的人文素养和较高的职业素养法官应有宽厚的人文素养，成为法律领域的“大家”。一个人的人文素养是其知识和能力的宽厚基础，它制约着个人的发展潜力、综合素质、能力提高的程度。没有宽厚的人文素养，很难娴熟地运用法律知识解决实际问题，社会公众也难以对其给予足够的尊重和依赖，最多只能是工匠型、技能型“操作手”。审判工作是一项技术性、理论性、科学性很强的工作，证据的判断和运用、事实的认定、法律的理解和适用，以及贯穿其中的法的理念、规则、和方法论，都应有一定的文化修养为基础。法官应当有广博的人文社会科学和自然科学知识，当多种信息扑面而来时，能够比较自如地进行选择、分析、判断，做到熟练驾驭、游刃有余。法官要有相关的专业技能，包括洞察力、分析判断力、逻辑思维能力、写作能力、研究总结能力等。这些能力是天赋、学习和实践等三方面因素综合作用的结果，是职业法官事业成就和影响力大小的决定因素。只有具有高尚品格的法官，才能正确地理解和运用法律。专业素质的培养，是法律的公正本质和运用法律维护公正的技术的要求；而道德素质，是作为技术的法律的正当运作的保证。孟子说“徒善不足以为政，徒法不能自行。是以惟仁者宜在高位”。法官的职业是特殊的，长期从事这个职业，在心理、性格、和行为方式上都具有不同于一般人员的个性特质。宋鱼水的人生告诉我们，诚信、仁爱、善良这些人类推崇的美德，可使法律更有力量，依法办案与提高道德水准是相辅相成的。法官应是诚信之人。中国宋代著名理学家周敦颐称诚信是“五常之本，百行之源”。孔子说“人而无信，不知其可也”；法官应当平等待人，要注意平等地对待双方当事人，语言要文明、规范；法官要有耐心。倾听是对当事人的一种尊重。宋鱼水对当事人的陈述总能耐心倾听，让当事人把话讲掉，把苦水倒掉，然后循循善诱，辨法析理；法官要耐得住寂寞。英国有句谚语“神与法官不可交友”，就是说法官要少有社会交往，应在社会交往中保持一定程度的“孤独性”，不能做公关人物，否则为人情所困扰，执法难免有失公正，损害法官形象。而且，“业精于勤荒于嬉”，在社交活动中浪费太多时间，很难有时间研习法律；法官要善良。正像宋鱼水所说，法官具备了善良这一基本品质，就会对公正有更深刻的理解；法官要谨慎。日常生活中慎言慎行，在审判活动中才会慎重使用规范、准确、文明的语言，不轻率表态，避免随意性和倾向性。总之，时代需要像宋鱼水这样的有着宽厚的人文素养和较高的职业素养的法官，这些同样影响着司法水平。我觉得宋鱼水的先进事迹，对从事审判事业的共产党员如何保持先进性有很大的启发。每一名法官都要向宋鱼水那样努力争当高素质的法官，不断提高业务水平，不断提高职业能力，不断加强职业道德修养。同时，要树立崇高的职业理想，树立终身学习的意识。我们要向宋鱼水学习，把满腔的热情投入到审判事业中去，让火热的青春在神圣的岗位上绽放，努力成为一名无愧于伟大时代的优秀共产党员。

基层法官人生感悟

法官是指依照法律规定的程序产生，在司法机关（一般指法院）中依法行使国家审判权的审判人员，是司法权的执行者。以下是我精心准备的基层法官人生感悟，大家可以参考以下内容哦！

你无法想象到在寂静的只有庄家和羊群伴随的童年是多么的孤独，你更是无法体会到眺望着巍巍贺兰山是怎么成就一个少女对人生的设想。我大口大口吃着奶奶凉拌的苦苦菜，奶奶说走吧，转过身憋回眼泪，走出那个院子，我将所有亲人的爱和家庭责任装进还年幼的生命行囊中，走上一条只能靠自己奋斗和努力的人生路。那年我大学还没有毕业，奶奶就走了，我曾经承诺我赚取的第一笔钱是给奶奶花的，承诺早已被风吹散了，在空气中，在黄土里，在远远贺兰山顶漂浮的白云里，多年后，我成长为一名人民法官，工作在最基层，每天都接触着和我的奶奶、我的双亲一样的老百姓。有一种情怀是生命固有的，有一种责任是命运注定的，这苦苦菜吃得太多太多，积淀到了生命中，让你无法掩饰，又无法丢弃，在基层的这六年工作中，时间和琐碎磨去了我太多脆弱和抱怨，我终是回归了这个人群。

第一次收到当事人送得“礼”是一塑料袋苦苦菜，老姨妈说谢谢丫头了，谢谢丫头把我女儿离婚的事情给办好了，我夜夜睡不安稳，夜夜淌眼泪啊，生怕孩子出个什么事情，谢谢啊！第二次收到得“礼”是一大袋子苦苦菜……，也许有人会取笑我，也许有人会说我给自己脸上贴金，无论大家说什么，我似乎从来都不介意，苦苦菜我是要吃的，因为这是我与这些最朴实老百姓之间的约定，冥冥中，我可能不是一名法官，他们也不是法官对面坐着的当事人，我就是一个孩子，一个从田间地头走来的头上裹着围巾，肩膀上挑着锄头的农民，他们或她们是我的父辈，我的兄弟姐妹们……

苦苦菜真得很苦，我们村哪个渠拝上，哪个沙地上，哪片园子边向阳的空地上，长满苦苦菜，我和我姐姐很清楚，我们家每顿饭都有下饭的“凉菜”，我奶奶就是用我和我姐姐挑回来的苦苦菜把我们的童年和少年生活装扮的多姿多彩，生命因此而积淀，生活因此而厚重，有谁的梦里时常出现儿时的场景，有谁会像我今天一样，像个孩子一样感言人生呢？

离开那个院子很多年了，生活在钢筋水泥铸成的城市里，被紧张和琐碎的生活所累，淡漠了很多人和很多事，如同很多人一般，越发缺失了对周围人的信任和对社会的责任，有时候头脑会发热，对着当事人大吼，心情不好时也会很冷漠。我时常被父亲教育，言语不多，每次都会说老老实实做人，本本分分工作，平平安安回家。时常看到父亲一个人在地里劳作，那后背让我默默流泪，我知道他是在提醒我，我只是一个普通人，有幸能够成为一名法官，我终是一个平凡的人，无论在什么位置，在什么场合，都应该记得我的本分，做最普通的事情，理最简单的道理，尽最大的能力，实现最真实的自我，归回养我、爱我的人。

眼泪不时流下来，在金秋这个收获的季节里，有人收获了荣誉，有人收获了金钱，有人收获了生命，有人收获了奋斗后成功的喜悦，我如很多农民一般感慨庄家丰收了，我父亲一车一车往回拉玉米，我还从一袋袋苦苦菜中收获了越来越成熟、宽容、大度，越来越坚强、忍耐、淡定，但我最终收获了一份感情，一个基层法官对老百姓的那份感情，一种好像久违了，终于回归了的感情。

在共和国的法院系统内，从军官到法官的人不在少数。我，就是其中一员。31年前的初春，一个自卫反击战中尖刀连的指挥员，因在西线的高平线役中被炮弹炸了三个窟窿，而从前线紧急转送回国，送入豫北平原的野战医院，在战伤未愈的状态下涌入了转业大军的洪流。这个人就是我，一个有着14年军龄、刚跨入“而立”之年且评定为8级战残的正连职军官。

当我带着战火的硝烟踏进奉节法院的大门时，我成为了西部基层法院的一名法官。当别人正忙着找关系从乡下调进城里工作时，我却拖着伤残之躯到法院的乡下法庭上了班，开始了我的法官生涯。直到2010年7月1日退休，在法院工作的29年中，我先后从事过刑事审判、民事审判，审判监督、审判调研等工作，先后担任过助理审判员、审判员、刑庭副庭长、民庭庭长、审监庭庭长，研究室主任，审判委员会委员、院长顾问等职，从一个军官成长为法院的业务骨干、副处级干部，国家三级高级法官。由于学习刻苦，工作敬业，29年中我获得过诸多荣誉：曾10次评为先进工作者，7次年度考核为优秀，6次评为县直机关和全县优秀共产党员，5次评为全市法院系统优秀法官、优秀审判长、人民满意好法官，并获得全市模范军队转业干部称号。加上我在部队的8次师团嘉奖和两次立功，这些奖状、奖杯、功章、证书、授带等足可贴满一壁墙。诚然，这些在官位显赫的人眼里算不了什么，但对于一个基层法院的法官来说，却来之不易，体现的是一个法官的人生价值，并引以自豪。这大概可喻之为敝帚自珍吧。

29年的法官生涯中，让我比较满意的，算起来大致六个方面：一是，我由一个初中文化经数年自学苦读实现了大学本科文凭，为我29年的审判工作、调研工作以及审判管理奠定了良好的文化基础。二是，作为法官，我获得了良好的社会评价，得到了领导和同志以及群众的肯定和信任。29年中，我没有收过当事人的钱物，没有接受过涉案人员的吃请，没有踏入过高消费体闭场所，严格自律，拒腐蚀永不站。三是，2010年2月12日，最高法院王胜俊院长在《法官等级变动审批表》上批准我由国家四级高级法官晋升为三级高级法官。在我院院领导副级以下的法官中，我是我院建院以来唯一获得“三高”级别的法官。四是，我自2004年担任研究室主任之后，勤于笔耕，坚持审判调研为审判服务的方向，先后在省级以上刊物发表调研论文、诗词、散文等，截止今年3月底，已达437篇，其中，国家级刊物刊用47篇。去年，我和张林副院长合著的《论审判权运行中延长审限制度之改造》一文，刊入中国十佳法律核心期刊《法律适用》，成为我院建院以来论文进入国家法律核心期刊的第一篇，我本人也成为建院以来发表论文最多的法官（在全县也是第一人）。五是，29年中，我亲手办理的案件逾千件，无一发回重审，仅有4案局部改判调整（事实上这4案属于照顾上诉当事人的情绪而改判）。我可以问心无愧地说，29年我对得起法律，对得起民众，对得起法官的职业。我也因此成为全院法官的良师益友。六是，我是由军官过渡到法官的。正如我跨进法院时立下的誓言：“来自军人的法官，应当勇敢正直，来自农民的法官，应当忠厚朴实。我二者兼备，应当有所作为”。我确实做到了。我是奉节法院唯一获得全市10年一评的模范军队转业干部称号的法官。我的事迹被写入国务院军转办公室编写的、由总书记亲笔题词的中国转业军官风采集《延伸的长城》。

如果要问这29年来法官生涯有何感想，我的确感慨万端，有很多话想说。这29年，我个人的进步仅仅是一个侧面，正面所显示的是国家的发展和法治的进程，人民生活的巨变和人民法院的辉煌。基于个人的视觉，在我看来，法官既属于精英群体、更属于高危群体，有人把法官称之为“刀尖上的舞者，并不为过。因此，法官职业应当具有高出一般公务员的标准和要求。我以为，凡为法官者，至少应做到以下四个方面：

第一，清正廉洁：法官应坚守的职业底线

明朝清官山东巡府年富说得好：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不可欺，公生明，廉生威”。此论自明朝以来一直成为廉政司法官员和有识之士的座右铭，激励多少人为“清官”奋斗与献身。共和国的法官，作为执掌国家司法大权的精英群体，理所当然地应当将廉洁司法作为其司法职业的基础和底线，法官，应当首先是一个清官。在我的法官生涯中，我始终敬畏法律，敬畏职业，敬畏当事人，始终坚持两袖清风、一身正气、公正办案、廉洁司法，坚守一个军人的正直品格和一个法官的职业操守。我曾因侄儿触犯刑法处以重刑而被长兄怒斥为“六亲不认”，曾因对老战友的亲属没能手下留情而被骂之为“四季豆不进油盐”，曾将他人送的礼物甩出当街弄得送礼者哭笑不得，曾因抵制某些领导人插手案件被大会小会训之为“九头牛拉不转的犟货。”我坚持一个理：司法作为社会正义的最后一道防线，法官是这道防线的守门人，如果我们丧失了清正廉洁这一底线，就可能使司法蒙羞，让当事人遭殃。最高法院的副院长，成为共和国司法的最高级别的法官，就因为没能守住这一底线，贪脏枉法葬送了一生。重庆市高级法院副院长张弢，成为重庆地区司法最高级别的法官，就因为没能守住这一底线，以案谋私葬送了一生。《千字文》中记载有“墨悲丝染，诗赞羔羊”的典故。典故出自《墨子》，说有一次墨子路过染房，看到雪白的生丝被放在染缸里染成了颜色，无论怎样漂洗，再也无法恢复生丝的本色了。于是墨子悲叹道：“染于苍则苍，染于黄则黄，不可不慎也”。而我国古代第一部诗歌总集叫作《诗经》，其中《诗经召南》里有“羔羊”一篇，赞颂羔羊的素白，歌颂为官者当具羔羊般纯洁正直、不受污染的品德。希望我们全体法官以及法院工作人员，能从中领悟典故之真谛。请法官们记住北大教授朱苏力以下这段话：“法官的道德、品性以及人格魅力（统称为德性），对于成功化解社会矛盾纠纷，对于司法公信力之建设和司能之实现，非常重要，至关重要”。请记住钱锋院长的以下这段话：“在法官的职业道德体系中，良心是本原、廉洁是底线。法官良知最根本、最重要的莫过于六个字：不贪脏，不枉法。”4月2曰，最高法院发布了《关于人民法院落实廉政准则防止利益冲突的若干规定》（共24条），对法官廉洁司法的要求非常严格，希望大家认真学习，处处严格要求自已，切不可一失足成千古恨。

第二，爱岗敬业：法官应具备的职业精神

英国思想家、现代实验科学的先驱者培根指出：“作为法官，应当具有高度的修养。他们应当富有知识而不是机敏多变，应当持重庄严而不是热情奔放，应当谨慎小心而不是刚复自用。法官应当为作出公平的裁判准备一切必要的条件，犹如上帝为人间所作的那样：削平山岗，填满崎岖，以铺平一条正直之路。每一位法官首先应当牢记罗马十二铜表法结尾的那个警句：‘使人民幸福就是最高的法律’。司法的重大错误，有的可以引起政治变乱甚至国家颠覆之危”。这是关于法官职业的最佳论述。法官是崇高的职业，比之为上帝；法官的职业是神圣的，比之为使人民幸福；法官的职业是高危职业，可以引起政治变乱和国家颠覆之危。正是基于此，所以马歇尔首席大法官说：“司法机关的工作遍及于每家每户的床头灶边。它影响着人们的财产、名誉、生命和其他一切”。也正是基于此，所以法官的职业担当者，必须是国家公务员中的优秀分子，绝非一般人所能胜任。而且，凡为法官的，必须爱岗敬业，绝非一般工作态度者所能胜任。全国优秀法官宋鱼水，以精湛的审判艺术实现审判公正，体现的是当事人“胜败皆服”的职业精神；“中国法官十杰”的获得者金桂兰，她“成功的背后付出比别人更多的艰辛。死神无奈，空谷幽兰，肩担正义认真办案。情操塑成了人民口碑，生命定格百姓利益”（“中国法官十杰”颁奖词），体现的是把人民放在心中的最高位置的职业精神；全国优秀人民法庭湖北洪湖市大同湖法庭女庭长张红，拖着癌症晚期的身子走千家串万户为老百姓排忧解难，喊出了“一桩案子就是老百姓的一片天”的司法最强音。当地群众得知她身患癌症后，自发地到大庙上为她烧香拜佛，求菩萨保佑好庭长早日康复，此举震撼了中国司法界，体现的是法官用生命为人民服务的职业精神。这些典型，是我们全体法官爱岗敬业的精神动力和时代楷模。

我29年的法官生涯，虽不能与上列英模相比，但就个人来说，我确信自己是一个爱岗敬业的法官。在法庭工作时，我成天翻山越岭行走在巡回办案之中，一年穿烂三双运动鞋，忍着战伤复发的剧痛为老百姓排难解纷，半个月回一次法庭，几个月不回一次家；在机关工作时，我从来没有节假日和星期天，几乎365天都在工作，而且，我是每天上班最早的第一人，每天下班最迟的第一人，我始终觉得我的时间是很不够用的：当庭长时，我要加班加点批改全庭重要案件的裁判文书，我所在的庭每年没有发回重审的，改判的也微乎其微；当审委会委员时，我必须挤出时间审阅每件案件的审理报告，分析焦点，寻找法律根据，确定最佳的解决方案，为委员们提供思路，为主持人提供决策根据，我的意见往往成为各个委员和主持人十分看重的意见；从事审判调研工作时，我的时间分配实行“三三制”，即三分之一时间学习，细读每天的各种报纸和每月的10多种法学杂志，从中了解司法动态，理论动向及其他法院的先进经验，积累写作素材；三分之一时间解答院内院外找上门来请求解答的疑难案例、法律咨询及政策探讨，三分之一时间从事调研写作，每周完成一至二篇调研论文或课题，最高的一年可以完成近百篇论文写作。基层法院的法官，其工作环境很不尽人意，远不如中高级法院，全靠自己凭着敬业精神开展工作，全靠吃苦耐劳的常态心理和持之以恒的拼搏精神去推动工作，除此别无良策。所喜的是，尽管基层法院艰苦，年轻法官们却选择了这个单位，而且很多人爱上了这一职业并且矢志不移，令我十分欣慰。女法官严凌，是第一个来到奉节法院的法学硕士研究生，自来以后，虚心好学，一直为人低调，工作高标准，调她到研究室专职司法统计，她兢兢业业，让她下庭办案，她任劳任怨。而且，县委组织部的领导了解到她的表现后，几次征求意见，如果认为法院工作不适合她，组织部将在县委机关给她重新调整工作，但她始终坚持就在法院工作。我以为，严凌的表现就可以归纳为四个字，叫岗敬业，而且她的爱人小田，已考入万州区公安局，但又主动放弃，夫妻俩决定扎根奉节，我为之感动。现在，奉节法院已有一大批新人为人低调，敬业向上，工作高标准，比如江明蓉、吴琳、来先龙、关超、吴丹、吴辉、樊行文、唐果等等，都很不错，希望大家比学赶帮，共同前进进步。

第三，司法能力：法官必须有的职业功底

最高法院王胜俊院长在论及“为大局服务，为人民司法”工作主题时强调：“坚定的政治方向是前提，严明的纪律作风是关键，良好的司法能力是核心，规范的管理制度是保证”。可见，法官的司法能力，对于法官履行审判职责十分重要，是打造“靠得住、信得过、有本事”法官群体的重要体现。老百姓说得好：“如果一个法官的政治素质糟糕，那法律将成为其手中的魔鬼；如果一个法官的业务素质糟糕，那当事人将成为其手下的冤鬼。”2010年河南商丘的赵作海事件就是最好的例证，该案在公安侦查阶段的主要问题是刑讯逼供；公诉机关的主要问题是明知有疑，却径直提起公诉；在法院审判阶段的问题在于，疑罪从疑，照判不误。我在写《阵痛中反思：“赵作海案” 缘何一错再错》的论文中，仔细分析案件本身存在以下三大疑点：一是赵作海当庭否认杀人，并一再喊冤说公安刑讯逼供，这与他九次供认杀人的讯问笔录形成质的反差；二是作为杀人案件却未能查找到杀人工具，物证丧失；三是无名尸体四次DNA鉴定不能确定身份、与作为死者的赵振堂的身高形成差距。正是这些疑点无法排除，所以“死者”赵振堂却在2010年奇迹般回到家中，真相大白。法官一旦成为庸官，注定要草菅人命，也注定要受到撤职查办。今年3月29日，最高法院召开电视电话会议，强调加强司法能力建设，在开展全员岗位大练兵活动中，重点搞好“两评查”活动（即庭审评查和裁判文书评查），表明司法最高层看到了当前全国法官队伍的素质问题，这对我们全体法官来说，是一个良好的契机。一个法官的'办案能力，最主要的就是庭审驾驭能力和裁判文书制作能力。希望大家在这两个能力上努力实践，获得提高。

我十分赞赏霍姆斯大法官“法律的生命在于经验而非逻辑”这句司法格言。要做一个司法能力强的法官，不可能只满足于高深的法学理论，必定是理论与实践的完美结合。司法能力应当包括必需的法学理论、丰富的实践经验和广博的社会知识三大方面，是三方面的综合运用。我从军队转业到法院，完全因为时局的要求而非本身自愿，当年30万转业军官全部充实到公检法部门，文化基础好的到法院，其次的到检察院，再其次的到公安部门。我十分清楚法官的责任与我本身的差距，“半路出家”的法官与来自法学院校的法官差距十分惊人。于是，我一面报考法律大学，一面扑身于司法实务，边学边用，边用边学，在数年时间里，白天办案，夜间读书和完成作业，每晚只能保证三个小时的睡眠，数年之后，我超越了自我，也超越了他人。在川东、渝东片区内，我经常被高中级法院指定为大型观摩审判的审判长和主审人，几乎所有观摩审判案件都做到了当庭解疑、当庭宣判。庭审驾驭，说得上游刃有余，每次庭审考评得分，我都高出本院法官和其他法院法官，从来没有把第一名让给别人，我所制作的判决书，曾刊入中国司法文书专刊《司法文书与公文写作》杂志，曾多次在市高院评比获得第一名或第二名。直到现在，不少中青年法官手上都保存有我制作的刑事、民事、再审等判决书，作为范本以供参阅。因此，我对王胜俊院长“良好的司法能力是核心”这句话，深有感触。但我也看到，就在我们法院里，有的法官办了一辈子案子，却没有办成几件漂亮称心的案件，也没有写出几份漂亮称心的判决书，恰恰搞烂事很上心用力。这样的人，老实说让人瞧不起。最近我接触到上级法院改判本院的两件刑事案件，审判长和主审人都是多年的刑事审判法官。两起案件的改判并不涉及复杂疑难问题，均属于常识性错误。三个村官虚列支出私分国家扶贫款、三个刚成年的男青年对一女青年的犯罪案件，一审中案件的帮助犯提出他二人系从犯的抗辩意见，村官中的村会计提出他是从犯的抗辩意见，均未被法官采纳，二审均予以采纳，对从犯改判为减轻处罚。显然二审的改判是正确的。理由在于：我国刑法第26-29条对犯罪人的分类，实行的是作用标准为主、分工标准为铺的原则。从作用上看，有主犯、从犯，协从犯之分；从分工上看，有实行犯、组织犯、帮助犯、教唆犯之分。那么，在三人案件中，直接实施奸淫的犯罪分子称作实行犯，其他二人仅协助实行犯完成犯罪，这叫帮助犯，主从关系已经很明显，为什么不区别对待呢？在村官犯罪中，村支书村主任属于行使管理决策权的罪犯，而村会计仅仅对帐务进行管理，本身没有管理决策权，且本案中的会计并没有直接参与虚列支出等实施活动，三人的主从关系已很明显，怎么可以都各判五年呢？一审的不慎导致二审的不必要改判，划算吗！这是值得很好的总结和认识的。4月3曰，河南高级法院出台了《错案责任终身追究办法》，规定对造成错案发生的法官实行终身追责，已调离、辞职、退休的同样追究责任。希望同志们要有危机感，努力加强能力建设。

第四，善待群众：法官应坚持的职业方向

我们的法官必须清楚的意识到，我国在层面是以人民主权为基础，以代表制为制度框架，以融合主义为基本实现渠道，以人民利益为最后依归的民主模式，这就从根本上决定了我国司法的人民性，注定了为人民服务必须成为司法机关和人民法官的永恒不变的宗旨。人民法院本身就是一个经常与群众打交道的国家司法机关，马锡五审判方式”的根本经验就是深入群众，到群众中去审案并接受群众监督。因此，善待当事人就是善待群众，善待人民，善待法官的衣食父母。中国的司法，本质上属于良善司法，江必新副院长在“百名法学家百场报告会”上专论良善司法时，提出了中国良善司法应当包含的九大内容，即公正司法、规则司法、廉洁司法、廉价司法、和谐司法、人本司法、民主司法、修复性司法和权威司法。其论高层建瓴，精辟透彻。良善司法作为中国司法之本，必然要求一切司法工作者都必经建立在善待当事人、善待群众的基础之上。重庆高院钱锋院长提出善待当事人的“四心工作法”，即对当事人有恻隐之心——同情弱者，对人民群众实心实意，不忍心做损害当事人的事；有羞耻之心——懂“礼义廉耻信”，不向群众伸手，勿以恶小而为之；有恭敬之心——恭敬法律，尊重民意，体恤民情，恭敬职责，珍惜司法职业，恪守司法操守；有是非之心——在廉洁、公正等大是大非面前头脑清醒，崇尚真善美，抵制假恶丑，向法律负责，向人民负责，向家庭负责，向个人前途负责。我希望全体法官对这“四心工作法”牢记在心，并变成实践中的自觉行动，体现于每件案子上。全国优秀法官宋鱼水说得好：“我一生中可能会审理几千件案子，但许多当事人一辈子可能就进一次法院，如果就是这唯一的一次与法律的接触让他们受到不公平对待，让他们得到一个自己想不明白的结果，在他们心中就会留下深深的伤痕。伤害了一个当事人，就多了一个不相信法律的人。而维护了一个当事人的合法权益，就会增加一份人们对法律的信仰、对社会的信心”。全国优秀法官陈燕萍说得好：“法官的一举一动，一言一行，可以挽救一条生命，甚至是一个家庭，法官一时的疏忽、丝毫的懈怠，都有可能酿成大的事件。老百姓的事再小也是天大的事，法官一定要全心全意地为当事人着想”。他们说得好，做得更好，我们应当认真学习，从中吸取政治营养。可喜的是，现在我院正式进入法官序列的年青同志，目前发展很好，尤其是他们善待当事人的工作态度令人欣慰。严凌、吴琳、来先龙这些刚从事办案的年青法官，在和我讨论案件时，都认为当事人起一次诉花了很多时间，绝不能轻易叫他们撤诉，使他们感到失望，宁愿自己辛苦几趟把案子查清，来平复他们已受伤的心灵。年纪青青的法官，想得如此周到，令人欣慰。我从他们身上，看到了奉节法院的希望。

结末语

同志们，法官掌握着生杀予夺的审判大权，这权力好沉重，好惹人注目啊！望着你手中的权力，冷漠无情的冷血动物会把你热情的拥抱，威风八面的兽中之王会朝你摇头摆尾，吝啬至极的老葛朗台会给你光灿灿的黄金，嗜酒如命的酒鬼会把那杯中之物捧到你的面前，素昧平生的妙龄女郎会对你一见钟情。作为一名法官，要想严肃执法，必先严于律已，才能做到不为强权所惧，不为金钱所感，不为美酒所诱，不为善色所动，不为人情所累。这样的法官，才是真正的人民法官。

谢谢大家！