以体验为主题的议论文

在日复一日的学习、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你知道论文怎样写才规范吗？下面是我收集整理的人生体验议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

刚开始，不知是没有“做生意”的经验，还是“小公主”的面子在作祟，我把荧光棒拿在手里一动也不动，虽然怀着期盼的心情拿眼睛盯着来往的人们，结果好大一阵子一根也没卖出去。我虽有点着急，但心里总对自己说：“别气馁，你能行，一定会成功的。”这时，我看见不远处有一个小孩也在卖荧光棒，他高举起手中的荧光棒，还不断地大喊着：“荧光棒，荧光棒，五角钱一根。”不一会就有一位阿姨给她女儿买了两根。我恍然大悟，心想：“我也可以喊呀，免得一根也卖不出去。”于是我也喊了起来，起初声音十分小，到后来胆子放大了，声音也大了。果然，一位小女孩儿买去了一根荧光棒。我终于“开张”了，心里别说有多高兴。后来我便信心百倍地一个一个地去问别人买不买。第一个牵着小弟弟的老奶奶说：“不要。”第二个带着小妹妹的叔叔说：“不买，不买。”前面几个都碰壁了，但我没有灰心丧气。我又来到一位大姐姐面前，我笑着说：“大姐姐，您买荧光棒吗？”“多少钱一根呀？”“不贵，不贵，五角钱一根。”“好吧，我买两根！”我让大姐姐挑了两根。大姐姐说：“你这么小就会做生意了，真行啦！”听了大姐姐的话，我心里美滋滋的。

我越来越起劲，最后把进来的20根荧光棒全卖出去了，一共赚了3元钱。虽说这钱赚得不多，但为了赚这点儿钱我的脚走痛了，背也湿了，口也喊干了。此时，我才真正懂得了赚钱的不易，我想，以后哪怕是一角钱我也不会乱花了！

这——就是我暑假中的人生体验。

今年好不容易盼到了暑假，和朋友们一起走到了著名的“五鹿林。”我们沿着蜿蜒的小径闲逛着，寻找着传说中的五鹿。这时，已天近正午，太阳恶毒的'普照着山林，大地炙烤着人们的脚底，眼前已是路的尽头，没有找到五鹿，只看到的是残枝败叶，我们度假闲情早已烟消云散，只是人们一声声抱怨，哀叹，臭骂着山林主。

一向好奇心极强的我对此大惑不解，每人80元的进园费难到只有这派景象吗？我好奇的望去山林的那边，隐隐约约看见有山，有水，有……

毒辣的太阳我已无法忍受，强烈的好奇心驱使着我对那边的向往。人们有的已垂头丧气的下山，有的筋疲力竭的在原地发呆，我在众目睽睽之下毅然搏开路尽头的那片荆棘林，厚厚的，看不到尽头。我拉开荆棘走了进去，刚一动，“啊”，被荆棘弹了回来，我又坚持着往里走小心的躲开一道道利剑，忍着一次剧痛，“唉”，又一叫声，手又被刺着了，一看，手已成了一个马蜂窝，脸上划上一道道血痕，人人被我的这一幕所惊动，茫然的看着我，他们肯定认为我是一个疯子了。我顾不了那么多了，我继续前进，“呀”，一个跟头截进了荆棘丛，衣服被荆棘痕痕的撕住了，我只好脱掉外衣前进，“唉”，又被一根枝条拌倒了，此时我已干渴难耐，精疲力竭，全身乏力，遍体鳞伤，小憩一会儿，忽听到“潺潺”“冷冷”流水声，用力睁眼望去远方“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我来到了“天堂”。我躺在清凉的小溪中，放松着乏卷无力的身子，抬头看见彩碟燕舞，莺雀嬉闹，雁排长空，低头洗脸看见鱼翔池底，细听，鸟鸣嘤嘤……

鱼雾云消后的彩虹向我展示着山林的宁幽与静谧；飒飒的落叶向我描述着森林上午苍茫与无垠；飞流直下的瀑布之音向我诉说那峻山的秀丽与挺拔。

回头望去，一提哦小径通向山林那边的人群处。我体验到了人生之路上的困难与挫折，更品味到了人生背后的欢声笑语。

我明白“五鹿林”的含义了——“无路林”。勇敢开拓人生之路，体验背后的人间天堂，体验生命的真谛。

体验放弃鹰抛却坚固的喙和指甲，却博得了在高空自由的讴歌；壁虎抛却了自已的尾巴，却博得了复活。若算盘将自己填满无虚坐了，却损失了自已的本能—计算。让我重新体验抛却吧！由于人生路上会涌现不该具有的器材。而对于不该具有的器材，咱们应当抛却。抛却偶然对于人来讲很艰苦，一件完善无暇的饰品，本不属于自己，但正因难以抛却，难以割舍便挖空心思使它属于自己。但这只给你带来虚荣心临时的知足，更多的是心灵的倦怠与繁重。那你是不是该体验一下抛却呢？大概你会说人应该不轻言抛却。是的，咱们是要不轻言抛却，但当你说出抛却时，则是经由深图远虑的效果，是正确的抛却。天下文豪高尔基在他的房间火警时，没有顾及家具、财产、衣物。而奋不顾身的去维护净化心灵思惟的真正财富—书。他抛却了人身外之物，赢来的却是真正的财富。但有些人则差别，平生追赶闪闪发光的财富。为了卑鄙的寻求，抛却了人生的信心，抛却了人道中的真善美。毛病的抛却，使他们平生生存在错的暗影当中。正确的抛却，常常必要有冬梅秋松般高尚的作风。听说安徽桐城有一条“六尺巷，”本来是张、叶两家争执之地。张家主人在京城做宰相张家夫人致信于他，他却复书说“千里家信只为墙，让他3尺又何妨？万里长城今犹在，不见昔时秦始皇。”张家夫人看后感到惭愧，当即让人拆掉院墙，让出3尺。叶家主人受了打动，也让出三尺来，从此便有了“六尺巷”。那位宰相抛却了体面上的威严，以宽阔的胸怀化干戈为玉帛。若不因有超常的高风亮节，又怎会做出云云抛却！正确的抛却，不像丢掉一团纸屑那样十拿九稳，它还必要勇气，决心和判断。北魏孝文帝抛却了本族的说话、文化，但却博得了民族的交融。抛却了进程是艰苦的，尤其是在忍痛割爱时。唐明皇在西蜀马嵬坡赐死杨玉环。在政治家的角度来看是用一个贵妃的去世，换来半壁河山的平静，也算值了。但恰恰“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”这景这情，怎样不使人肝肠寸断，痛不欲生呢？山之所以成为山，是由于他抛却了平展，水之所以成为水，是由于他抛却了停驻。柏拉图恰是抛却了对异师苏格拉底唯物论的信奉，创建了自已的唯心论，从此师徒2人如同日月在哲学史上交相辉映。伽利略抛却了自已的自由，誓死悍卫了自已的学说，才使得牛顿得以站在“伟人”的肩膀之上。比尔盖茨抛却了自已在哈佛大学就读的机会，投身商海，成为了20世纪人类天下的一个神话。他们都做出了抛却，也都得到了胜利。但抛却其实不代表胜利，胜利也其实不必要抛却做铺垫。此间阅历的痛楚弯曲是一般人难以想像的。抛却其实不彻底意味着失去，而偶然偏偏是为了更高的获得，以是抛却也是一种劳绩。让我们去体验抛却，体验是另一种劳绩吧！

体验放弃 【By Kaiser3344】鹰抛却坚固的喙和指甲，却博得了在高空自由的讴歌；壁虎抛却了自已的尾巴，却博得了复活。若算盘将自己填满无虚坐了，却损失了自已的本能—计算。让我重新体验抛却吧！由于人生路上会涌现不该具有的器材。而对于不该具有的器材，咱们应当抛却。抛却偶然对于人来讲很艰苦，一件完善无暇的饰品，本不属于自己，但正因难以抛却，难以割舍便挖空心思使它属于自己。但这只给你带来虚荣心临时的知足，更多的是心灵的倦怠与繁重。那你是不是该体验一下抛却呢？大概你会说人应该不轻言抛却。是的，咱们是要不轻言抛却，但当你说出抛却时，则是经由深图远虑的效果，是正确的抛却。天下文豪高尔基在他的房间火警时，没有顾及家具、财产、衣物。而奋不顾身的去维护净化心灵思惟的真正财富—书。他抛却了人身外之物，赢来的却是真正的财富。但有些人则差别，平生追赶闪闪发光的财富。为了卑鄙的寻求，抛却了人生的信心，抛却了人道中的真善美。毛病的抛却，使他们平生生存在错的暗影当中。正确的抛却，常常必要有冬梅秋松般高尚的作风。听说安徽桐城有一条“六尺巷，”本来是张、叶两家争执之地。张家主人在京城做宰相张家夫人致信于他，他却复书说“千里家信只为墙，让他3尺又何妨？万里长城今犹在，不见昔时秦始皇。”张家夫人看后感到惭愧，当即让人拆掉院墙，让出3尺。叶家主人受了打动，也让出三尺来，从此便有了“六尺巷”。那位宰相抛却了体面上的威严，以宽阔的胸怀化干戈为玉帛。若不因有超常的高风亮节，又怎会做出云云抛却！正确的抛却，不像丢掉一团纸屑那样十拿九稳，它还必要勇气，决心和判断。北魏孝文帝抛却了本族的说话、文化，但却博得了民族的交融。抛却了进程是艰苦的，尤其是在忍痛割爱时。唐明皇在西蜀马嵬坡赐死杨玉环。在政治家的角度来看是用一个贵妃的去世，换来半壁河山的平静，也算值了。但恰恰“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”这景这情，怎样不使人肝肠寸断，痛不欲生呢？山之所以成为山，是由于他抛却了平展，水之所以成为水，是由于他抛却了停驻。柏拉图恰是抛却了对异师苏格拉底唯物论的信奉，创建了自已的唯心论，从此师徒2人如同日月在哲学史上交相辉映。伽利略抛却了自已的自由，誓死悍卫了自已的学说，才使得牛顿得以站在“伟人”的肩膀之上。比尔盖茨抛却了自已在哈佛大学就读的机会，投身商海，成为了20世纪人类天下的一个神话。他们都做出了抛却，也都得到了胜利。但抛却其实不代表胜利，胜利也其实不必要抛却做铺垫。此间阅历的痛楚弯曲是一般人难以想像的。抛却其实不彻底意味着失去，而偶然偏偏是为了更高的获得，以是抛却也是一种劳绩。让我们去体验抛却，体验是另一种劳绩吧！【楼主】完全按照您的要求来的，符合您当前写作水平，若觉得满意，望多多支持哈！！！