以潮为主题的议论文

坚守 我使用一些屏幕的感动。 在风中飘扬，面对轰鸣的坦克的巴勒斯坦少年，这个怪物吞噬无辜的生命，挥舞着手臂，将是最原始的自卫武器 - 投掷石块与仇恨。一，二... 黑暗的地球，被称为SARS的幽灵突然降临，瘟魔，所到之处，人们逃走。 ，在那里，他们的攻击姿态，站起来，摔倒，然后顶住，然后倒了下去......白色然后每一个现在生活在大峡谷的时间竞相角逐的交叉。 一位诗人咏河岸边的民答那峨冠博带，“每个人都喝醉了，我独醒，破碎的梦，醒来，并最终拥抱往南部一条河的沙。 我信的棍子，有些笨拙而坚韧，持久性和庄严。 人们担心，生活是真实的，需要保持的生活方式。 上一棒，给我留下了深刻印象的生活方式。 陶渊明东篱采菊，坚持一个自我适用的，醉酒的诗人李白，坚持一个傲慢的杜子美小屋的哭声，他们坚持关注;托尔斯泰，高龄离家出走，坚持一个简单的头脑，情绪平民。耶稣基督，背绑在十字架上，坚持赎罪的负担。 ...... 我也同时在考虑那些时时，口头。 承诺，只是讲话。希尾唱女人上了桥，水，生活和死亡;商君安置木立信后，秦因此上升。今天，当中国遭遇病毒攻击，国家元首取消访问中国，法国，让 - 皮埃尔·拉法兰决定来可谓雪中送炭。当国际毒枭想高价购买需求高峰会议投票表决泰国，泰国他信坚定不移，大胆宣战国内的恶性肿瘤，其竞选承诺，坚持的时间。 有座右铭，或警告。郭台铭生死以，岂因祸福吗？ “这是一个爱国的纯棒的人生信条。”有两件事情我很感激，头顶上灿烂的星空，万众一心的道德准则。“这是德国哲学家的心灵告白。 这一次，而土壤侵蚀，人类也排不愚公移山辉，孔子未知的屈原，他醒了我们开玩笑吗？但是，良知和正义还是有一些人苦苦坚持。吴敬琏，大牌为什么被尊重呢？他敢擦拭脏的不成熟的市场经济，是纯洁和正义，他坚持的经济环境，和他的比赛经常收到恐吓信的一些股票走狗。刘蜀伟，普通柔弱的女子，只是一个质朴的学者应该介意的话，露出了邪恶的围攻阴暗的竞争。坚持的难度是显而易见的。 众志成城，坚不可摧;棒从盗，不攻自破。这样的民族自虐的方式被关押在伊拉克的美国军队，我们的祖先留下的珍贵文物的掠夺和破坏，人们遗憾地叹了口气。 不能坚持只有崩溃。 在生活中，你必须要坚持。你不能总是流浪。 最后，你要知道，为了坚持去流浪，只为寻找，并期待。年轻人总是渴望摆脱，摆脱的桎梏中解放出来的那种父母的前辈长老，谁坚持的东西。年纪小，不明白什么样的棍子不知道珍惜，珍惜的年龄。当人进入成熟状态也进入了坚持的状态。在坚持这些年来，你实际上进行了一个致命的抗挣。绝望的失地，反赚。在这个反赚，你都觉得生活的悲剧可以欣赏生活的无奈和悲伤。 棒是在你的生活中不应该被忽略，失去的东西。如性格，精神，良心，原则等，如荣誉，如健康，如诚意，如友谊般的爱情。失去了你永远也找不到没有回来。因为生命是有限的存在，而不是一个无限的过程。当你年轻的世俗，你看到的东西很轻，不值钱两文，并和他们一起去换取金钱，换取财富，以换取生活的资本。然而，最终的一天，你发现你之前的觉醒和觉悟，您可以使用的东西，有无限的价值，交换价值有限的东西。所以，你一转身，快速地找到并坚持，但是当你在一腔慨叹，一腔惆怅，一腔损耗遗憾的是，可以将所剩不多了，留给你的手杖，留下更多的。 坚是一个又高又直，保持一份柔情。坚是一个紧凑的执行顽固鲜活的生命，不想放弃，不要放弃。代码有一个思维，古悠爱的感情是一个热心肠的激情。 坚，坚持的是什么？肯尼迪是坚持你足下的土地。补丁的原长，你提高你的土地你的葬礼。土地每一个粒子进入你的事业，你的家人为了加速转进你的单位。一切只是土地的化身。因此，作为一个人，你能不爱吗？我爱我乡，我爱我的家庭，我爱我的国家，而事实上，我爱我的土地的那件。爱是一种坚持。你可以爱，就一定能够坚持的是什么。 防守，守住什么？保持你的生命的价值和意义，保持每一个平凡的日子，每一段不平凡的岁月。为了保持他们的是保持你的生活。保持最准确的解释就是珍惜，珍惜和珍惜。看今天举行的积累栈意味着你有一个值得回忆的历史。抓住每一个今天，这样你就能够丰富，是没有未来的。 你去探索，去旅行，去探索，去进取和最终目的，坚持以。的旅程不在于致力于无边的游荡？苦味。的公司发展毫无意义的采矿损失。的棒不救的生命冒险是不必要的赌博，失去了坚持的侵略是一个年轻的鲁莽。行李的第一行，你可以什么都不做，什么都没有，空的，但你不能，但坚持精心放置的。如果你的生活是太年轻了，让这个流浪者曾经告诉过你，没有携带棍子长途跋涉会使你更接近，心慌，越走越损失接近和丢失，最终将导致你误入歧途走上了遗憾莫和河流的无返回。 远行者不要嘲笑他的家乡棒的寿命可以不分开。有人已经离开这个世界的看法家里守家。否则，谁是有你万英里最后一个风雪夜归人站了起来，打开门，你呢？真正的棒必须是真正的建设者。逻辑关系是这样的：有爱，坚持，坚持，难免有建设，有建设的明天的明天，必将是OK的。 棒的一个非常重要的人。因为人们要回家了。家庭是，坚持下去，坚持存在，这意味着有存在。人们总是在粘棒存在的存在下，在内部。没有承诺，只是不小心。存在是有意义的，它坚持认为，棒的意义。坚持你的生命的存在和意义的森林的信任，依靠。您将能够依靠渗透和依赖它克服虚无的空虚，自然受苦难，甚至提。因为你是能够坚持这意味着你能充实很高兴。 坚持传统，坚持历史，坚持文化。任何新的世纪，新的时代，新生活，新事物不是在真空中产生的，总是在传统的增长。保守和进步的东西是同一枚硬币的两个方面。不要坚持不关心创新。

说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是我为大家收集的顺应时代潮流议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有人说，这是一个快速变化、发展的时代，要追寻潮流乃至立于潮头之上；也有人说，任凭潮流涌动，我要做自己内心的国王。要我说，追寻潮流与追寻自我并不矛盾，追寻自我的同时顺应时代的潮流。

如果是一个人不能融入现代朝流，那他就会成为落伍者。天才神童魏永康13岁便考入湘潭大学物理系，17岁以第二名的成绩考入中国科学院最终却被劝退。这是为什么呢？原因很简单，因为他从小被母亲要求读书，女同学给他打电话，他母亲就推托他不在家。更有甚者，为了让他抓紧时间学习，连吃饭都是用喂的。可想而知，这种连生活都不能自理的人如何能融入大学生活，如何能与别人进行交流，于是他便成了这个时代的落伍者。

但如果一个人只顺应自己的内心，就如“风可以吹走∕一张无助的纸片∕却吹不走∕一只会飞的蝴蝶∕因为生命的力量在于不顺从”一样，终会显得与社会格格不入。瓦尔登湖畔的梭罗过于追求内心的宁静，于是开始了一人独居的生活；庄子追求无为，顺应自己的内心，于是他消极脱离世界。这些都是与社会格格不入的人，他们顺应自己的内心，厌烦人世的污浊，追求内心的清净自然。只有内心懦弱的人才不敢直面潮流涌动的社会。

我认为，能在社会上立身的最好方法就是追寻自我的同时顺应时代的潮流。因为时代的潮流是不会因为一人的意志而有所停顿的，我们要让自己来适应它并非依赖它。杜甫、苏轼、辛弃疾……这些诗人词客各自经历过贬谪、国破家亡的痛苦，但他们只能调整自己的内心来面对这些痛苦，因为他们知道仅凭自己一人之力是无法改变这局面的，只有一方面顺应潮流但保持理性的距离，另一方面顺应内心但不被自我蒙蔽，才能被这个社会所接纳。

我们若想生存，若想被接纳，最好的办法就是追寻自我的同时又适应时代的变化。但并不是所有人都能做到这样，这就要求我们时刻检查反省自己，是否与潮流保持理性的距离，又是否被自我蒙蔽。

我们要做到在潮流涌动中，坚守自己的内心的同时顺应时代潮流的变化。

当今时代，飞速发展，而科技也日新月异。无数人追寻潮流甚至想立于潮流之上引领潮流，而我，只愿做自己内心的国王。

潮流，顾名思义，是社会的一种风格，是应时代发展与个人心理的产物，即“时尚”所涵盖的一切。现代潮流，与科技一样“苟日新，日日新”，没有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社会高层的我们，只能以一种仰望的姿态去面对它，然后跟风一样地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟随，就会与时代脱轨，与这个世界失联。跟随潮流的我们只不过是一角墙头草罢了，盲目地跟风，盲目地附和。

内心强大的人，多以旁观者的姿态去面对潮流。因为他们清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他们，和我一样，也只愿做自己内心的国王。在这一点上，孩童与我们相似。年幼的他们，不知晓潮流是什么，因此也不会跟随，纵使知道了，潮流所带给他们的快乐又怎会是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣赏花朵一样。我可以去观赏它，但我绝不会以它为中心来衡量着身边的满园鲜花。同样，我可以顺应潮流，但我会与它保持理性的距离，必要时甚至全身而退。一切的一切，只因我顺应的`是自己正确的本心，而非顺应的是瞬息万变的万物。

做自己内心的国王，需要明白自己的内心真正需要的是什么。正如中国古朝代的君王一样，他们顺应本心，想要国泰民安，就励精图治，想要安逸享乐，就骄奢淫逸。虽然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己内心的国王，顺应的是自己内心中正确的本心。明确自己想要做什么，应该做什么，不该做什么，至关重要。

历史上不乏那些贪赃枉法的官员，他们抛却了自己为官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，则认为“大家皆贪我不贪，是为异类”，导致了我们多少的先人不堪重税之苦。《捕蛇者说》便是一个典型。而曾经的他们，与当今社会里那些盲目追赶潮流的人又何其相似。追赶潮流，却丢了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己内心的国王，坚守初心，不忘本心，我们一定能拥有更为精彩的人生。

这是一个快速发展的时代，时代潮流不断更替，很多人追随着又迷失着。在我看来，追随潮流是必然的，只有这样才能顺应这个时代，但更重要的，是追寻自我，顺应内心，唯有这样，才能让我们自身永远地屹立在时代潮流中而不被吞没。

自古以来，人类就在追赶潮流和追寻自我中做着艰难选择。正如屈原，他的选择是坚守自我，因此他坚定地葬身于汨罗江，我们不能说他是否正确，但是倘若屈原在坚守自我的同时去顺应时代的潮流，他的坚守未必会被改变，他的命运也可能会重写。正如渔父所言，沧浪之水清兮浊兮，你都有能力去选择它，去适应它，而非为了守住本心做出极端的选择。可见追赶潮流是必要的，当然它的基础是你的内心有自己的坚守。

然而，并不是所有人都能在追赶潮流中保有最初的坚守，尤其是在这个娱乐发达的时代，许多电视台追赶潮流引进国外节目或仿效国外的节目形式，甚至是生搬硬套，以求获得相同的效果，便舍弃了该节目多年来的传统。这样的追赶潮流，不但没有真正地把握潮流，还失去了自己的坚守与传统，正如邯郸学步，得不偿失。

因此，追赶潮流与坚守自我相辅相成，缺一不可。正如现代京剧大师张火丁，她便懂得如何平衡二者。她认真苦练前辈们传授的程派唱腔，牢记程派的精髓与优秀传统避免这种传统唱腔被现代京剧的唱腔所冲击。同时，为了吸引更多的观众也为了顺应京剧现代化的形势，她加入了一些新的唱法。这样做既保护了传统程派唱腔又顺应时代潮流吸引了更多观众。正是因为张火丁懂得坚守自我和顺应潮流，才让她成为现代京剧最成功的“青衣”之一。

追寻潮流与追寻自我其实并不冲突，许多人迷失了是因为他们没有找到二者的平衡。我们都生活在历史的长河中，避免不了去处理好二者的关系。时代的潮流推动着我们的小舟，而决定方向的舵却在我们心中。心里有自己的方向，有自己的坚守，要永远牢记，这样才不会在潮流中迷失自我。坚守住自己的本心，同时，学会适应潮流，不盲目追随，这样我们都能成为自己的国王。

如今的社会潮流变化很大，人们总喜欢把自己乌黑亮泽的黑头发染成枯草似的黄头发；在大街上少男少女们总喜欢把自己漂漂亮亮的刚买来的牛仔裤剪几个大口子，或是拿着自己最心爱的超薄随声听，在大街上晃悠晃悠……他们的这一类行为，仅仅只是喜欢吗？还是一种“潮流”？ 这种潮流是一种不好的现象，是一种喜新厌旧的一股热流，出现了这古热流后，人们的观念和意见也相继发生了变化，他们一自己观点来评判别人。 现在的这种“潮流”已经传到学校里了，记得上次，我们在唱：大河向东流……的时候，我实在听不到有什么人在唱，就转过头去问道：“你们怎么不唱啊？”张宇帆说：“我唱了就是声音小了点。”而她的同桌余秀秀却好象习惯性的说道：“这种歌谁要唱呀！”我听了一惊，第一个想法是不敢相信自己的耳朵，因为平时，她不管走到哪，都忘不了说两句：“某某某的什么歌很好听的……”那时侯，我觉得她一定很爱歌，可谁知道，她是爱歌，不过是“流行歌曲”。我想她那时心里想的一定是大多数人心中都有的：这种几十年代的老歌怎能和现在的摇滚艺术比？难道在她们心目中：唱这种歌就是丢面子的，唱当代的流行歌曲，那就表明有“文化”，不落伍？