与海棠花雨有关论文参考文献

（一）跳 出“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即是人生世事吗?跳出者欣然，纠缠者惘然。人生此世，应该讲点跳出的智慧。 多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。 可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢? 人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。 在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。 越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。 越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。 莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。 人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗? 我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么? “ 江上之清风，山间之明日，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 人，或许该带着一份超然上路。 去领略世界，海阔天空。（二）让我走远看看你我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。以后啊，让我走远看看你。很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧?你没法向我说明求生技能的重要，你没法教我勇敢无畏的传统美德。暴躁如你，只会将自己的小女儿一把提起，狠心扔入水中，且拦住急欲下水求援的哥哥足足半分钟，任那么一下小小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已远离了你。小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌的时候，你配了一把亮闪闪的家门钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起1 O多分钟；因为 步行，每天要晚回家1 O多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车上学的时候，当1 2岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家乡读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个的成长，而此时，我已远离了你。今天早上，你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回二个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。（三）距离产生美“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢? 那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球“满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的美丽。此处距离便是心灵的距离。在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。 （四）远近焦距人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。 “用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗?“众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生命中美好。清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。（59分）————————————————————废话一句：好好笑哦都

宋代大诗人苏轼《海棠》诗“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆”，使海棠花得“烧烛照”之别称。而海棠一名“贮金屋”，却出自唐代诗人何希尧的《海棠》：         著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆。          谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇?          前两句“著雨胭脂点点消，半开时节最妖娆”，诗人直接把艳丽娇媚的半开海棠展现在读者面前。她，宛如一位亭亭玉立的娇羞少女，在春天的和风细雨里，显得更加楚楚动人。海棠花蕾呈朱赤色，诗称“绛萼”。稍开后呈粉红色，比之花蕾的秾艳则更具丰姿。著雨的海棠，胭脂消尽，花色格外清新光洁，远远看去有如少女含羞的红晕。         面对如此娇美妩媚的海棠，诗人流连忘返，仅仅赋诗犹不能尽情，进而生发奇想：“谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。”这里诗人运用《汉武故事》中的一则典故。汉武帝为太子时，长公主欲以女配帝，问曰：阿娇好否？帝曰：好，若得阿娇作妇，当作金屋贮之。诗人用此典，意在抒发自己对海棠的爱惜之意。半开海棠虽美轮美奂，但“大多好物不长久。”红颜命薄，好景不再。有谁能用黄金屋宇，深锁东风，让海棠花长盛不衰呢？这突如其来的一问，既反映了诗人对美好事物的挚爱，又隐含着诗人对美之幻灭的深深的优虑。从而更有力地深化了主题。         素以娇艳著称的海棠花，引得无数诗人对之吟咏。以咏鹧鸪著名的晚唐诗人郑谷也为之销魂，写下了这首颇有新意的《海棠》诗：         春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。          秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。          莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。           朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。         首联“春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗”，是全诗的总领。“匀”，即调匀。在和煦春风细心地吹拂下，海棠的花色显得格外鲜艳夺目，诗人为之销魂，忍不住要携酒对赏，挥毫赋诗了。“用”字，看似随意，实则甚见功力，把春风写活了，似乎春风也偏爱海棠，着力打扮她。           颔联较为集中地写了海棠花的特点。“秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时”，刚刚经受雨水洗濯的海棠最为光艳动人，而她在欲放未放之际色彩最为鲜红艳丽。海棠未开时呈深红色，开后则现淡红色，而它含苞待放之时最美最动人。“新著雨”与“欲开时”对举，既突出地表现了海棠花的特点，也增加了全诗的诗情画意。          颈联紧承颔联，又从侧面对海棠着力进行烘托。“莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟”，面对娇艳夺目的海棠，美丽多情的莫愁女因耽于观赏海棠毅然连妆也懒得梳了；以画海棠而闻名的画家梁广也迷恋海棠的艳丽而迟迟不肯轻易下笔。“懒”字和“迟”字，形象深刻地表现了美女莫愁、画家梁广对海棠的沉迷态度，有力地衬托了海棠的美丽和神韵。          尾联转而写诗人自己对海棠的沉迷。“朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝”，诗人为海棠的娇美而深深陶醉，早晨饮酒对赏，晚间赋诗吟咏，流连忘返。即便如此，诗人仍感不足，他甚至羡慕起在花枝间过夜的蝴蝶来了。可以想见，如果诗人能化作蝴蝶，那么，他必将日夜不离海棠花了。这两句淋漓尽致地抒发了诗人对海棠的倾慕之情。             这首诗主要写海棠之美及诗人对海棠的无限眷恋之情。全诗采用了层层深入的写法，而且诗中虚实相生，以虚衬实，空灵蕴藉。全诗不仅生动地写出了海棠之美，也成功地表现了诗人对美好事物挚着追求的心态。        《全唐诗》收录诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五的晚唐诗僧齐己，以咏《早梅》诗闻名，其咏《海棠花》也很有特色：          繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。          半月暄和留艳态，两时风雨免伤摧。          人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。          犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。         首联“繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开”，诗一开始将海棠花与桃李和梅花相比，突出了海棠花的繁荣、茂盛，并交代了其开花时间是在社日之后到寒食节前。颔联“半月暄和留艳态，两时风雨免伤摧”，写天气暖和，海棠花开留下娇艳的美态，此时风雨祥和，避免摧伤那娇艳的花朵。说明大自然对海棠花格外照顾，为它提供了优越的生长环境。         颈联“人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来”，诗人喜爱海棠花的品格奇特，多谢诗赋赞美，蝴蝶贪念它的香气浓郁，夜里又飞回花间来。表现了对海棠花极度的喜爱之情。尾联“犹得残红向春暮，牡丹相继发池台”，写暮春时节，还有未凋残的海棠花在开放，与牡丹花相继绽放在池台边。将海棠花与花王牡丹相提并论，突出了海棠花的美丽高雅。         宋人陈思在《海棠谱序》云：“梅花占于春前，牡丹殿于春后，骚人墨客注意焉。独海棠一种，丰姿艳质，固不在二花之下。”此诗正是道出了海棠花艳冠仲春的独特魅力。晚唐著名诗人顾况之子顾非熊的《斜谷邮亭玩海棠花》，写出了对海棠花的痴迷：          忽识海棠花，令人只叹嗟。          艳繁惟共笑，香近试堪夸。          驻骑忘山险，持杯任日斜。          何川是多处，应绕羽人家。          顾非熊少小聪明，一览成诵。却困举场三十年，穆宗长庆中登进士第。做过盱眙尉。顾“不乐奉迎，更厌鞭挞”，所以弃官隐居茅山。         从这首诗的整个格调看，大概是诗人过隐居生活时所写。标题“斜谷邮亭玩海棠花”中一个“玩”字，便活脱出诗人心境的闲适与安逸。正因为心境的闲适与安逸，因此，“玩”得仔细，“玩”得尽兴。          首联“忽识海棠花，令人只叹嗟”，意思是说，在斜谷邮亭，诗人忽然间看到了海棠花，首先是心有所动，便情不自禁地为之赞叹。接着是仔细观赏。颔联“艳繁惟共笑，香近试堪夸”，写诗人看到海棠花色艳花繁，感到十分赏心悦目。他想，凡是见到这样艳丽繁富的花朵的人都会喜欢。“艳繁”，形容花艳丽而繁富。海棠花的特点是“有艳无香”，诗人在观赏之际意识到了这一点，但诗人并没有直接写海棠花的这一“缺点”，而仍然是以赞扬的笔调写道“香近试堪夸”。意思是说，如果海棠花能够香气袭人，那大概会更令人夸赞。可见，诗人对海棠花的偏爱。         颈联“驻骑忘山险，持杯任日斜”，写诗人下马观花全然忘却了山路的险峻，花前把酒任凭夕阳西下。诗人迷恋海棠花已经到了如痴如醉，乐不思归、乐而忘归的地步了。斜谷邮亭旁的海棠花似乎还不够诗人欣赏，因此，诗人在尾联猜想，哪里是海棠花最多的地方呢？“何川是多处，应绕羽人家”，大概应围绕着道士的居处去寻它。“羽人”，是指神话中的飞仙。旧时称道人为羽人。说不定诗人以后又寻访更多海棠花呢! 事实上，道士居处海棠花也不一定就多，诗人之所以一下子会联想到道士居处恐怕是和他本人过着隐居生活有关吧。           这首诗在写法上犹如剥笋，层层递进。面对斜谷邮亭旁的海棠花，先是“叹嗟”，继之是“观赏”，由“观赏”到“入迷”，最后是决心“再寻”。诗中，海棠花姿可见，诗人心情可感，不知不觉的，我们也被带到斜谷邮亭旁，同诗人共赏海棠花。        五代诗人刘兼的《海棠花》，描写了一株幽居独处的海棠，以花喻人，感情深切细腻：          淡淡微红色不深，依依偏得似春心。          烟轻虢国颦歌黛，露重长门敛泪衿。          低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。          良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。          首联“淡淡微红色不深，依依偏得似春心”，诗的开头描写了海棠花淡淡微红的颜色和风韵。这是一株盛开的海棠（因为海棠未开放时为深红色，开后则为淡红色），这种颜色使海棠别具风韵，那轻柔的花姿独得春天的生机，好像一个少女充满怀春的心情。这两句把海棠描成了一个轻施粉黛的少女，在姹紫嫣红的百花中，她独具风采，难怪春天都对她偏爱。          颔联对海棠的花姿和神态做了具体的描绘，运用典故，以花喻人，形象而传神。“烟轻虢国颦歌黛”，将海棠花比作虢国夫人，虢国夫人是杨贵妃的姐姐，长得很美，不施脂粉，唯恐掩盖了她的天生丽质，海棠花就像不施粉黛的虢国夫人那样皱着眉头。“露重长门敛泪衿”又把海棠花比作了汉朝的陈皇后，她在失宠后别居于长门宫，愁闷悲思。这两个典故的运用，形象地表现了海棠花淡装素裹、娇美婀娜的花姿，并把人的感情赋予了海棠花，写出了海棠花孤寂、哀怨的神态。这样，诗人笔下的海棠花就成为了具体而生动的形象，有血有肉，有情有感。          海棠花幽居独处，凄凉哀怨，但它是一种高洁的花，诗人同情它的处境，更喜爱它的品格，颈联写出了海棠花的生活环境和孤高圣洁的气质。“低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻”，这海棠花没有盛开在百花园中，而是长在人们举手可折的绣帘旁，孤独无依。正是这种环境，使它感到哀怨、孤独。但是，海棠花温馨高洁，虽然人们可以折损它，但它决不附丽，它要保持自己的圣洁，所以，总是秘密地藏起自己的花蕊，使彩蝶难以寻找。          在诗人的眼里，海棠花不仅如少女般美丽，而且像少女一样多情，诗的尾联写出了海棠的情致：“良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。”海棠花藏起自己的花蕊，并非无情，到了美好的夜晚，它才有了多情的神态，为的是在皎洁的月光下，吐着芳香，伴着微醉的人儿低声吟唱。至此，花与人的感情融为一体，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。

一、诗句

1.海棠未雨，梨花先雪，一半春休。

——宋代王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

译文：海棠尚未经细雨湿润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去一半。

2.海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。

——宋代陈与义《春寒》

译文：娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。

3.海棠枝上立多时，飞向小桥西畔去。

——清代宋徵舆《玉楼春·燕雕梁画栋原无数》

译文：海棠花在枝头开了一段时间后，随风飞向了小桥的西边。

4.东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

——宋代苏轼《海棠》

译文：袅袅的东风吹动了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。

花朵的香气融在朦胧的雾里，而月亮已经移过了院中的回廊。

5.海棠亭午沾疏雨。

便一饷、胭脂尽吐。

——宋代吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

译文：长着海棠的亭子中午时分还淋着细雨，仅仅片刻之后，鲜艳的花朵就全部开放了。

二、典故

苏东坡嘲笑好友词人张先在80岁时娶了一个18岁的小妾，于是写了一首：

十八新娘八十郎，

苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，

一树梨花压海棠。

梨花色白，比喻白头老翁张先，海棠红艳，形容姣艳欲滴的年轻女子。

这句打油诗把老夫少配的情景图描绘得惟妙惟肖。

于是"一树梨花压海棠"成了老夫少妻，也即"老牛吃嫩草"的委婉的说法。

扩展资料

海棠花素有“国艳”之誉。

是中国的特有植物。

多生长在海拔50米至2000米的平原和山地，可以人工引种栽培。

海棠花第一次出现在中国的历史长流中史料中，记载的并不是它的观赏性，最早被人们重视的是海棠花的食用价值：《诗经·卫风·木瓜》有诗曰“投我以木瓜，报之以琼琚；匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶；匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖；匪报也，永以为好也！”

诗中的“木瓜”、“木桃”、“木李”全都是属于海棠类的植物，它们在古时候常常被作为送给亲朋好友的礼品。