修辞学论文研究意义和价值

曾有一些台湾教授在—起讨论： “中华民族是不是世界上最优秀的民族?”讨论的结果是没有结果。但是，有一点，大家还是达成了共识：这就是“美食”与“美辞”，绝对是中华民族的两大绝活，举世无匹!中国人钟情于美食，世所公认；中国人讲究美辞，众所周知。早在先秦时代，孔圣人就有名言： “言之不文，行而不远”；《周易�6�1系辞上》有云： “鼓天下之动者，存乎辞”；荀子则说： “言语之美，穆穆皇皇”；汉代学者刘向更明确宣示：“说不可不善，辞不可不修”；南朝文论家刘勰则说： “一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”。中国人之所以讲究修辞，中国人之所以擅长美辞，于此可寻得历史的因由。那么，如何创造美辞?如何使自己的言说精彩动人，使自己的文章魅力无边?《现代汉语修辞学》将给您以有益的启示，让您如饮醍醐，茅塞顿开。《现代汉语修辞学》系教育部立项的面向二十一世纪的高校现代汉语系列教材之一，是复旦大学最年轻的语言学教授与博士生导师吴礼权博士积二十年学术研究之功，厚积薄发，精思傅会，五易其稿，六年乃成的最新力作。全书共四十万言，除“绪论”外，共分九章，除了全面地揭示从字句段落到篇章结构的诸般修辞规律，归纳特定有效的修辞文本模式以外，还系统地将最新的修辞学理论深入浅出地融会于其中。其所总结的修辞规律，可谓科学全面；其所概括的修辞原则，可谓深刻精警；其对修辞文本建构的心理机制的阐释，则属首开先河；其解析修辞文本的精义奥蕴，犹如庖丁之解牛。全书除了讲理论头头是道、论学理言之凿凿的鲜明特点外，还首次在修辞学中运用现代定量统计分析的科学方法，对现代汉语各种语体、各种言语风格与修辞的适应关系进行了“量化”分析，以确凿无疑的有力数据印证了其所推导出来的修辞原则，使全书更具科学化、现代化的时代气息。 [编辑本段]编辑推荐曾有一些台湾教授在—起讨论： “中华民族是不是世界上最优秀的民族?”讨论的结果是没有结果。但是，有一点，大家还是达成了共识：这就是“美食”与“美辞”，绝对是中华民族的两大绝活，举世无匹! 中国人钟情于美食，世所公认；中国人讲究美辞，众所周知。 早在先秦时代，孔圣人就有名言： “言之不文，行而不远”；《周易?系辞上》有云： “鼓天下之动者，存乎辞”；荀子则说： “言语之美，穆穆皇皇”；汉代学者刘向更明确宣示： “说不可不善，辞不可不修”；南朝文论家刘勰则说： “一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”。中国人之所以讲究修辞，中国人之所以擅长美辞，于此可寻得历史的因由。 那么，如何创造美辞?如何使自己的言说精彩动人，使自己的文章魅力无边?《现代汉语修辞学》将给您以有益的启示，让您如饮醍醐，茅塞顿开。 《现代汉语修辞学》系教育部立项的面向二十一世纪的高校现代汉语系列教材之一，是复旦大学最年轻的语言学教授与博士生导师吴礼权博士积二十年学术研究之功，厚积薄发，精思傅会，五易其稿，六年乃成的最新力作。全书共四十万言，除“绪论”外，共分九章，除了全面地揭示从字句段落到篇章结构的诸般修辞规律，归纳特定有效的修辞文本模式以外，还系统地将最新的修辞学理论深入浅出地融会于其中。其所总结的修辞规律，可谓科学全面；其所概括的修辞原则，可谓深刻精警；其对修辞文本建构的心理机制的阐释，则属首开先河；其解析修辞文本的精义奥蕴，犹如庖丁之解牛。 全书除了讲理论头头是道、论学理言之凿凿的鲜明特点外，还首次在修辞学中运用现代定量统计分析的科学方法，对现代汉语各种语体、各种言语风格与修辞的适应关系进行了“量化”分析，以确凿无疑的有力数据印证了其所推导出来的修辞原则，使全书更具科学化、现代化的时代气息。 [编辑本段]目录绪论第一节 修辞、修辞学及与之有关概念的界定第二节 现代汉语修辞学研究的对象、范围第三节 学习现代汉语修辞学的意义第四节 修辞学与语法学、逻辑学及语用学的关系第一章 婉约蕴藉的修辞文本营构模式第一节 语里言外，别有洞天:双关第二节 迂回前行，曲径通幽:折绕第三节 锦绣其外，旧物其内:讳饰第四节 羞抱琵琶半遮面:藏词第五节 言有尽，意无穷:吞吐第六节 正言若反，翻案冤亲:倒反第七节 珠玉匿水，伏采潜发:用典第八节 半遮半掩，欲却还就:推避第九节 醉翁之意不在酒:讽喻小结思考和练习第二章 传神生动的修辞文本营构模式第一节 假物博依，义皎而朗:譬喻第二节 天人合一，物我融通:比拟第三节 如临其境，如闻其声:摹状第四节 虚构事象，历历在目:示现第五节 一词一景，幻化无穷:列锦第六节 直录语误，毕显原形:飞白小结思考和练习第三章 追求视听美感效果的修辞文本营构模式第一节 奇峰对插，交映生辉:对偶第二节 大江东去，浩浩汤汤:排比第三节 首尾衔接，往复成章:回环第四节 参差其辞，和谐灵动:错综小结思考和练习第四章 强化语意印象的修辞文本营构模式第一节 发蕴飞滞，披瞽骇聋:夸张第二节 情思难遏，二三其辞:反复第三节 无疑而问，意在警醒:设问第四节 煞有介事，望之俨然:精细第五节 先声夺人:倒装第六节 后来居上:层递第七节 参互对比，前后映照:同异第八节 别调介入:异语小结思考和练习第五章 幽默诙谐讽嘲的修辞文本营构模式第一节 旧瓶装新酒:仿拟第二节 老树发新枝:别解第三节 一行白鹭上青天:旁逸第四节 诱敌深入，声东击西:歧疑第五节 时空交错，古今打通:移时小结思考和练习第六章 特殊情境目标的修辞文本营构模式第一节 顺水推舟:拈连第二节 称此言彼:借代第三节 移花接木:移就第四节 人面桃花相映红:映衬第五节 因地制宜做文章:析字第六节 大珠小珠落玉盘:叠字第七节 改类变性，别致生动:转品第八节 上下递接，前后蝉联:顶真第九节 旁征博引，凸显胸臆:引用小结思考和练习第七章 字句段落篇章的修辞使命第一节 吟安一个字，捻断数茎须:炼字的功夫第二节 二句三年得，一吟双泪流:锻句的学问第三节 勾上连下，自然流畅:段落的衔接第四节 总文理，统首尾:篇章结构的策略小结思考和练习第八章 语体与修辞第一节 语体及其类型第二节 口语体的修辞特征和修辞基本原则第三节 书卷体的修辞特征和修辞基本原则小结思考和练习第九章 风格与修辞第一节 风格及其基本类型第二节 刚健风格与柔婉风格第三节 简约风格与繁丰风格第四节 平淡风格与绚烂风格第五节 明快风格与含蓄风格第六节 庄重风格与幽默风格

我把写法告诉你，你自己写把 毕业论文开题报告的写法 在正式撰写毕业论文之前，学生要写出开题报告，以便指导老师能根据学生对文献的综述和对所选论题的认识，确定其可行性。开题报告是作者将自己初步选定的题目之内容、思想等，以书面形式向毕业论文答辩委员会的导师和听众作一书面汇报和简要说明。写开题报告目的：一是作者能将所选课题的内容框架、研究现状、选题意义、重难点和创新点、文化结构、主要引征材料及参考书目作一总体思路的勾划，作者对该选题的前因后果，来龙去脉进行有序的组合清理，为撰写毕业论文作好充分准备。二是作者能广泛听取他人的宝贵意见，并在此基础上重新理顺论文思路，使其结构更趋完整，内容更趋翔实。开题报告的基本组成部分1、毕业论文题目论文题目用中英文撰写，汉语在前，英语在后。目的是限定毕业论文的大致范围和方向，即论题。应力求简明扼要，引人注目。一般不超过15—20字。必要时可使用副标题。2、本选题的研究目的以中学英语教学法方向为例，则须说明要解决英语教与学，理论与实践等方面的哪些问题，这些问题应是在教学实践中比较突出又难以解决的问题；或是前人从未解决的，并且能填补某一领域的空白的问题。3、本选题在国内外同行业中的研究现状国内外学者对该选题曾作过哪些方面的相关研究，本课题在国内外研究中处于何等地位？是属于未开拓的领域，还是在前人已经研究过的基础上作深层次的研究？国内外有哪些论文、论著涉及到本选题的内容？4、研究本选题的动机及意义提出本选题的根据是什么？为什么提出这个选题？本选题的研究有什么意义？从理论的角度看，本选题有哪些方面的突破，其价值取向是什么？本选题与相关领域之间的关系如何？对英语教学会起什么作用？从实践的角度看，本选题是否有助于英语教师和学生把握教与学的动向，使人们在英语教与学的过程中少走弯路，是否有利于提高英语教学质量？5、本选题研究的主要观点、内容、重点和难点本选题研究有哪几个重要观点，其特点是什么？研究的重点在哪几个方面？研究的难点在何处？怎样从理论与实践出发，对英语教学进行更深入的理论探讨？如何结合英语教学实际对改进英语教学作对策思考？本选题有哪几个新观点？是否填补了国内外同行业研究中的空白？6、本选题的撰写框架框架可用提纲形式表述，一般构成如下：引言：提出问题、摆明观点。论点：分析问题与阐明自己的观点。大致包括：问题的原因及危害性；解决问题的重要性和必要性；从理论上来论证问题的解决方法，并联系教学实际阐述解决问题的策略与做法。另外，利用实际数据作为论据，证明方法的有效性。结论：通过对问题的分析论证，其结果如何？对人们在英语教与学中有何指导意义？有哪些方面需要继续研究的？它还有什么不足之处？参考书目：参考书目一般是英文参考书在前，中文参考书在后，以字母拼音顺序排列。7、研究基础作者在选择该题之前作过哪些方面的学习、研究或写过什么文章？说明能如期完成毕业论文撰写的理由。8、研究方法常见的研究方法包括：观察、调查、描述、实验、实证、文献、个案研究、比较研究、经验总结、实践反思、测量、量化、行动研究、表列、图示、内容分析等方法。例如：实验的方法就是对英语教学班级进行实验对比；调查的方法就是通过调查表、询问、问答等形式寻找解决问题的方法。一个课题根据具体情况可能需要一种或多种研究方法。9、撰写步骤及阶段任务包括：选题及开题报告初稿、正式开题报告及提纲、完成初稿、二稿、三稿、定稿等、何时论文答辩等。开题报告中文范例标题： 英语隐喻汉译（On Translating English Metaphors into Chinese）1) 本选题国内外研究现状对隐喻的研究在国外已形成较为完整的体系，其中以Lakoff & Johnson (1987)的研究最具有代表性，而对于其汉译的研究却凤毛麟角。国内对于隐喻的研究主要受Lakoff & Johnson理论的影响，其中以胡壮麟、朱永生为主要代表。在隐喻翻译的研究方面，李国南（1990），胡文仲（1994）对于英汉成语或谚语中的习用性比喻的喻体进行过比较，并探讨了其翻译的途经。在近期出版的刊物中有对队喻翻译研究方面的文章，其中以徐莉娜的《隐喻的翻译》为主要代表。但其研究的范围也只是局限于文学、修辞用语的隐喻翻译。2）本选题的意义、重点、难点及创新点意义：本选题突破了历来将隐喻的汉译局限在诗学、修辞学、文学等范畴。由于“翻译是跨语言、跨文化的交际活动”（陈宏薇：1996），翻译对各民族之间文化的传播起着非常重要贡献的作用。我们对日常用语中隐喻的汉译研究应与英语语言文化背景的研究结合起来。重点：本选题重在研究隐喻在英语日常用语中存在的普遍性、可译性及其翻译的方法。难点：怎样从文化交际的角度对日常用语中的隐喻的汉译进行深入的理论探讨。创新点：研究英语日常用语中的隐喻的汉译理论及其方法。3）论文的结构及简要说明1. 引言2. 英语日常用语中隐喻存在的普遍性 隐喻的定义 关于隐喻研究的常用书语 英语日常用语中的隐喻3. 英语日常用语中隐喻的特点 日常用语中隐喻的分类 习用性隐语 新生隐喻 英语隐喻与汉语隐喻 英语日常用语中隐喻的可译性4. 英语日常用语中的隐译汉译 翻译的标准 日常用语中隐喻汉译的难点 日常用语中隐语汉译的过程 日常用语中隐喻汉译的基本方法及原则5. 日常用语中隐喻汉译的方法与技巧 直译法 意译法 转译法 直译和意译结合法4) 参考书目Brodkey, Linda. Review: The Language in Metaphors. ( College English Jan, v50 pp 89-94), Di & Eugene, A. Nida. On Translation. Beijing: China Translation Publishing Company, , G. & Johnson, M. Metaphors We Live by Chicago, University of Chicago Press, , Eugene A. & William, Reyburn. Meaning Across Cultures, Maryknoll of . Orbis Book, 1981.…陈宏薇 《新实用汉译英教程》，武汉：湖北教育出版社，1996。陈文伯 《英语成语和汉语成语》，北京：外语教学与研究出版社，1980。邓炎昌、刘润清《语言与文化》，北京：外语教学与研究出版社，1989。张培基等《英汉翻译教程》，上海：上海外语教育出版社，1983。……5) 简要说明本文分五个部分。一、简要介绍隐喻与语言以及语言与文化之间的关系，提出日常用语中隐喻的汉译不可忽视文化背景，并且简述本论文的主要内容。二、重点论述隐喻在英语日常用语中存在的普遍性。四、讨论隐喻的汉译标准、难点、过程、基本方法以及根据语境而确定译法的原则。五、详述陈喻汉译的方法和技巧，指出在翻译实践中，对每种方法的使用都不能走极端。结论部分，总结研究隐喻汉译所具有的实用价值。

正 我国古代对汉语修辞的研究,历史悠久,源远流长,留下了丰富的研究资料.这是我国修辞学史上的一笔十分宝贵的遗产.我们应该对传统的修辞学进行总结和阐述,剔抉梳理,阐幽发微,使我们在研究现代修辞学的时候能够有所借鉴.早在春秋战国时代,我国就有了一些关于修辞的正确言论.例如著名的思想家和教育家孔子的“辞达”论就是很有影响的一种见解.孔子说:“辞达而已矣.”(《论语·卫灵公》)这个说法为修辞提出了一个基本要求,认为语言的运用要足以把思想感情表达出来.这一正确的看法,和对语言的表达功能与社会作用的认识很有关系.孔子认为“言以足志”,“不言谁知其志?”(《左传·襄公二十五年》)就是说,语言是用来表达思想感

摘 要：关于修辞学和语法学，一直是学者研究的一大对象。它们之间既有着紧密的联系又存在着本质上的差别。对于修辞学和语法学的本质性区别的探讨，有助于我们更加了解二者的性质，从而能够在学习中更好的把握二者之间的关系。 关键词：修辞学 语法学 界定 性质 修辞，被人们视为是对语言的艺术加工，是作家语言魔力的最好的展示。而语法强调的不是对语言的修饰加工，而是让说出来的话具有一定的规则和规律性，讲的是通顺与否。一直以来，人们都一致认为修辞学和语法学有着很大的差别。但同时，人们也没有否定修辞学和语法学之间微妙的联系。这样，对于修辞学和语法学之间错综复杂的关系学界的看法不一，各个大家都有着各自的说法和论断。但总的来说很多学者都认同修辞学和语法学之间有着本质上的差别这一说法。 要谈论一事物与另一事物的区别或者联系，我们首先都应从它们最基本的信息谈起。这也是对比研究的第一步，只有先搞清楚两者的基本概念才能进一步谈论其本质和差别。 一、对修辞学的界定 对于修辞学，并不是每一个大家都对它给予肯定的。柏拉图就对修辞学进行了这样的攻击，在他看来，修辞学就是“烹饪术的对应物”。并且他认为修辞学只不过是不顾内容的、，甚至是添油加醋式的东西。这也可能和柏拉图当时所处的环境和社会背景有关，但今天对于修辞学，人们的研究还是层出不穷的。而亚里士多德给修辞下的定义就是肯定的，他认为，“1、修辞学是辩证法的对应物。2、修辞学可以定义为在某一特定场合下寻求一切可利用的说服手段的功能。3、修辞学是辩证法的一种分支，也是伦理学的一种分支。”从亚里士多德给修辞学下的这三个定义可以看出，他试图把修辞学与哲学建立联系，另外指出修辞的目的是劝说别人，而且是在一定的语言环境下，最后他又对修辞学的表述做了一个概括的总结。 除了亚里士多德之外，还有很多大家也对修辞学作出了自己的界定。 20世纪美国最重要的修辞学家伯克指出：“修辞的基本功能是人用话语在他人身上形成观点或诱发行动……修辞是根基于语言本身的一个基本功能之上，……是用作为符号手段的语言在那些本性上能对符号作出反应的动物身上诱发合作。”从伯克对修辞学的这个定义来看，修辞学的社会性比较浓厚，它暗示了语言符号和使用者的合作态度。另外这个定义也表明了修辞学是诱发行动的象征行为的一种学问。并且，这个定义不但涉及了口头上的语言还包括书面语言。 此外，著名学者陈望道先生曾这样指出：“修辞学是研究文章上美地发表思想情感的学问。”可见，修辞学最大的功用就在于人们怎样对语言文字进行灵活正确的使用。使展现在读者面前的语言文字具有美的特质。 再者，王力先生在《修辞学》一书中也说到：“修辞学是研究文辞之修辞使增美善的学科。”从这个定义不难看出，笔者把修辞学从修辞的精神特质来讲，把修辞归为一种艺术的运用。语言本不分优劣，而修辞却使语言具有别具一格的美善。 除了以上这些大家对修辞学的不同定义之外，在我们的很多语言学和现代汉语教材中也叙述了有关修辞学的内容。由骆小所先生主编的《现代汉语引论》中我们认识到，修辞学是研究为了增强语言的表达效果，适应特定语境，运用语言及语言表达方法和技巧的科学。 总的来说，修辞学就是研究修辞运用的科学，就是研究在特定语境下怎样更贴切的运用语言的表达技巧的这样的一门学科。 二、对语法学的界定 语法，给人的第一印象就是严谨的、科学的，再者，就是想到研究语法结构的语法学。对于语法学的定义，大多没有很大的差别，认识都比较一致。以下是一些有关语法学定义的列举。 由黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》中给语法学下的定义是：语法学是研究、描写语法规律的科学，是对客观存在着的语法系统的认识和说明。指出语法学是一门规律性学科，是对客观事物的描写。因此，语法研究就是要找出语言中使用的语法规律。 其次，由王渝光、王兴中主编的《语言学概论》中对语法学的定义是这样的：语法学是研究语言的结构规律的科学。此外，还从不同的角度对语法学进行了分类。 此外，其他笔者对于语法学的定义都大同小异。像“语法学是以语法为研究对象的一门科学。”或是“语法学就是研究怎样间接定义语法单位。”等等。 语法学就是这样一门研究语言结构规律的科学。有人认为，语法学就是正确书写和说话的规范，语法学是一套规则，从语言的内部来研究语言。语法学，就是这样的一种框架，一种硬性规定。 如果说语法学是要教会人们怎样说话，那么修辞学就是要教会人们怎样把话说得更好。如果说语法是理性的，那么修辞便是主观的。从二者的界定上我们就可以看出，修辞学和语法学之间有着本质区别。 二、修辞学和语法学的本质区别 （一）二者所属的范畴不同 从宏观大范围上来看，修辞学和语法学的所属范畴不同。修辞学属于外部语言学，它是把语言放到一个特定的环境中，研究语言表达的方法或技巧。而语法学则是从语言的内部对语言进行研究，譬如对词法、句法的研究涵盖了各类词的构成和词形变化，以及对短语、句子的结构规律的研究。例如： ①真理总是悄悄地走进勇敢者的心间，向他昭示智慧的魔力。 上述的句子，从修辞学的角度来看，是笔者对拟人这种辞格的很好地运用。其中，他把抽象的概念“真理”拟人化，使它附有了人的动作，从而使得行文生动活泼，形象更加鲜明。然而从语法的角度看我们就会发现这个句子并不符合语法规范。“真理”只是个抽象的概念，它怎么会“走”呢？而且还“昭示智慧的魔力”。从而我们就可以看出，修辞学和语法学它们是从不同的角度、不同的方面对语言进行研究。修辞学是把词、短语或是句子放在一定语言环境中，并赋予了它人们的感性认知之后得到的表达。而不是就词或者短语本身来进行研究。 在这点上，修辞学和语法学的区别是一目了然的。 （二）二者所属的部门不同 从微观上看，二者所研究的方向不同，切入的角度不同。如果说语法学是研究怎样把话说得正确明了，而修辞学就是研究怎样把话说得更加委婉多姿。因此，修辞学属于艺术部门，而语法学属于科学部门。