请叫我开森果
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我的坏毛病是马虎，它给我带来了许多麻烦。
我的马虎表现的地方可多啦！
考试审题时不认真，做数学作业常抄错数字，做完不检查；写作文经常丢字、落字、还有错别字。在生活中，经常丢三落四，收拾书包时经常忘记带东西……为此学习成绩总是提不高，常受到家长和老师的批评，我也很苦恼。妈妈常为我的马虎而叹息。
记得有一次数学测验，我快速地把试卷做完。由于我的马虎粗心，没有注意到题目的要求，也没有注意到抄错了数字，更没有注意到自己做的题是错的。我并没有发现这些错误，因为我根本就没好好检查。“叮呤！
叮呤！
”下课了，我把考卷交给了老师。第二天，我高高兴兴的走进教室，满以为会得满分，没想到刚坐下就看见了放在桌子上的考卷。考卷上许多大大的“X”，像恶魔在嘲笑我。再往卷子的右上角一看，两个鲜红的、醒目的数字映入我的眼帘。“我才得了88分？”我的脸阵阵发烫，心里七上八下的，该怎么向妈妈交代呢？我忐忑不安地把卷子交给妈妈，不敢正视她。出乎意料妈妈在看了卷子以后，没有发怒，而是非常严肃地对我说：“曾经有位外科医生，在给病人做手术的时候，由于马虎不小心把一块纱布落在了病人的腹腔里，虽然手术已经结束，但是病人还是疼痛不已。日子一天天过去，病人已经无法忍受这种痛苦了，于是他又做了第二次手术，终于把这块害人的纱布取了出来。由于医生的马虎，这位病人差点就丧失了性命。如果一位战士在战场上因为马虎没有带枪，或者即使是带了枪没装子弹，那他只能去送死；如果是一位建筑师因为马虎，把图纸上的小数点点错了位置，这座大楼盖好之后就会倒塌，不仅会砸死许多人，还会使国家的财产受到重大损失……。现在如果不改掉这个毛病，长大了就是个废物。” 听了妈妈一席话，我意识到马虎的危害原来这么大，我决心改掉这个毛病。在学习上开始细心；在做数学题时我想，我就是个设计师，现在要把图纸计算精确，千万不能马虎，于是仔细审题；写竖式时注意不再抄错数字；写作文时我想，我就是个主刀医生，千万不能把纱布忘在病人腹腔，要仔细，再仔细……认真审题，不跑题，写完再检查。每天上学前，我就像个要出征的战士，仔细检查书包，看“子弹”、“枪支”都带齐了没有……。经过一段时间的努力，我的错别字大大减少了，数学题很少出错，我的学习成绩提高了，还被选上了中队委呢！
我在生活上不再丢三落四，生活自理能力也提高了。
我终于改掉了这个马虎的毛病，随之我的综合素质得到了提高，我是多么高兴啊！
永别了，“马虎”啊！
社会是一个变化万千的群体，要想跟上社会的脚步，需要进行适当的改变，以便更好的和社会融合在一起。
改变环境不如改变自己。社会是个包罗万象、千奇百怪的群体。周围的环境一旦形成就很难用自己的力量去变改。所以我们应该去试着改变自己。一位老者曾对自己的弟子说他拥有移山的本事，只要说“山过来”，山就会自己过来，于是他当着弟子们的面对前面的山说“山过来”，但是山却丝毫未动，对此老者并没有显得很尴尬，他说道：“既然山不会过来，那么我们就向它靠近吧。”环境不会因一个人而改变，所以你要努力适应。托尔斯泰说过：“世界上有两种人，一种是行动者，一种是观望着。很多人都想着要改变世界，却从未想过改变自己。”可见，改变自己，才能与环境更好融合。
改变别人不如改变自己。每个人都有自己的优点和缺点，所以才会存在妒忌和看不惯，但是我们无法让别人改变他的缺点和优点，所以我们要改变自己，让自己学会欣赏和包容。一位老师总是抱怨班上有很多调皮的孩子上课不听讲，教导之后也屡教不改，很是苦恼，她经常想尽办法想要改变那些调皮的孩子，这时另一个老师说：“孩子们不听课也许是老师口才不好，讲课的魅力不够大，所以孩子们对老师的课兴趣不浓。好好改变一下自己吧。”于是老师开始努力改变自己，改变上课的形式，很快孩子们不再调皮了。改变别人不如改变自己，地球不会因一个人而转，当一根手指指向别人的时候，其他四根手指都指向自己，就算错的不是自己，那也应该检讨为什么别人会那么对我，从而改变自己，学会包容欣赏。
改变自己。虽然我们不能改变天气的恶劣，但我们能改变自己的心情；虽然我们不能改变自己的生命的长短，但是我们能改变自己生命的价值。有些事情无法改变事实，但是我们能改变自己。下定决心改变自己吧，我们将拥有的是改变后的变化。
改变自我改变世界鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
一只乌鸦在天空中飞翔，好像在寻找什么？有一种黄鹂问他：“你东张西望的在干什么”乌鸦沮丧的说：“所有的人们都讨厌我的叫声，说我的叫声太难听了，所以我要搬到别的地方去。”黄鹂笑道：“不管你搬到哪里，你的叫声总是很难听，你应该改变自己…….”
其实坚定自我是必要的！正如：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。”是孟子对自己的做人准则。“你死不吃美国的救济粮”是朱自清对自己的人格和尊严的要求。
但是又是改变自己同样重要，正如那只乌鸦一样，如果他在人们的面前不叫，那么他就不用搬到其他的地方去。还有许多的人选择的是改变自己。鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
通过改变自我超越旧自我，可以不断提升自己的人生境界，是生活的强者不满足于现状的表现。是生活强者对美好生活的追求。改变自我，追求更高的人生目标是一种自觉行动。
改变自我的前提是认识自我，而不是盲目改变，负责就会想乌鸦学鹰，邯郸学步一样失去自我。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自我也是交友之道，比如自己和同学相处的不融洽，这时就要找自身的毛病，并及时改正，主动去接受那个同学，变被动为主动，而不是自找别人的毛病。但是如果是原则性的问题，应定要坚持自我。
总之对于一个人来说，坚定与改变同样重要，而这相辅相成，缺一不可
对一个人来说，发现自己的优点，容易，自信的人：“我哪儿都是优点！”可发现自己的缺点，却没有那么容易。
可能从没注意过，也可能不好意思说出口。 发现自己的缺点，确实不是件容易的事，要充分了解自己，敢于承认自己的不足，也要学会正视自己的这些不足。
有时候自己哪里做的不对或不恰当，别人可能会稍稍提醒一下，这并不是小看或嘲笑，而是在为自己发现自己的缺点提供机会。在我们个人来说，自己找自己的不足太难了，而别人的一句两句话，可能就是一个好机会。
就好像照镜子，凭空摸自己的脸，摸不出哪里有什么，而照一照镜子，一眼就可以看见。这些找出我们缺点的人就是镜子。
当然，这镜子也要是块好镜子，不仅要找优，也要找劣，不光要看哪里好看，也要看哪里不好看。 在别人面前承认自己的缺点，对很多人来说也很难，有几个人肯大方的承认自己的不足呢？恐怕只有那些被人称脸大的人才可能会承认。
其实有时候，很多人在承认错误的时候很可爱，像一只犯了错的小兔子。其实，偶尔傻一下也没什么。
也有很多人觉得自己某些缺点见不得人，跟别人说不得。可人无无完人，金无足赤，每个人多多少少都会有缺点，只是有些人改正了自己的不足，或用自己的优点掩盖了缺点。
没有什么“别人比我强”，其实在一些方面，自己比别人更好。 我认为，每个人的优点都比缺点多，只是没人发觉。
当然，发现自己的缺点，也是为了好的更好，让坏的变好。这是为自己好，何乐而不为呢？ 所以，那些还在不知为何嘚瑟的人，那些自信感爆棚的人，来想想自己有没有不足，让自己更有美的理由。
发现自己的缺点，其实不难。
有些人心怀远大理想，努力奋斗，最终得到丰厚的回报。
有些人同样心怀远大抱负，却空想不做，最终一事无成。 在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能。
当我现在躺在床上将行就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不想改变自己，最后碌碌无为。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。每一个人都会有过改变周围环境的想法，当你发现自己为了目标需要做出改变时，这说明你已经有了清醒的头脑。
能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。
这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境和坎坷，能意识到需要改变并能立刻付诸行动，就能够达到“改变”的境界了。
有些改变是因为达到目标的方法不对。鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他想如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。
于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时，他改变了他的认识。
他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”
鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国，立志于改变人们的思想，让人民觉醒！他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。进而改变了整个国家。
有些改变是因为原本的目标就有问题。陶渊明饱读诗词，熟稔书经。
为的是榜上有名，光宗耀祖，达官显贵。但当他发现他的傲骨不能使他为五斗米这要时，他毅然决然的挂印辞官，归隐田园，与菊为邻。
虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，骑访名山时，他改变了自己。
无法一展鸿鹄之志，只得改变自己的志向，寄情于山水间，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
他们改变自己，不经意间也改变了时代，虽不被当时之人钦慕，但却被后人所铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 以不变应万变的日子已经结束了。
变，才是永恒的法则。改变自己，才可以将意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，才可以使不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙。
**************************************正文结束的分界线********************************孩子，你要是初中生，就把倒数第三段删去，再把第四段第一句话删去。孩子，要是你是高中生，恭喜你，照抄吧~~~~~~（如果不嫌弃的话~~~）就酱，学业顺利~~~~。
每个人内心深处都渴望成功，可问题是大多数认为自己无法成功，他们不相信通过奋斗可以成功，于是放弃了梦想，最终果然走向了失败。
是什么原因让人们无法相信自己会成功呢？ 是一种思维模式，或者说人们向自己内心问错了问题。 人们总是会这样问自己：“我有什么啊，什么都没有，要相貌没相貌，要外表没外表，要钱没钱，要事业没事业，要关系没关系，要能力没能力，我真的什么都没有，我凭什么成功啊。”
听起来好象是对的，讲的都是事实。 可问题是人们没有建立一种基本的哲学观，那就是辩证唯物主义。
任何事物都有其两面性，无的另一面是有，有的另一面是无。就象阴阳一样，一定是同时存在于事物当中，只是需要我们去发现罢了。
也就是当我们看到无时，必然得去发现有。 当我们发现‘我没有什么’时，必须去思考‘我有什么。
’ 有位年青女孩，长得非常胖，为此她非常地苦恼，于是不断地去减肥，最终的结果是越减越肥，她几乎崩溃。她总是说：“我没有好身材，长得难看。”
我不停地问她：“你有什么，你到底有什么。我告诉你：你非常有亲和力，谁都喜欢跟你交朋友，对你毫无戒心，因为胖胖的人最可爱。”
她一想是啊，她的人际关系这么好，可能就是因为她可爱的样子。20几岁的她，一个初中中专生，短短几年就成为公司的副总，年薪也有20几万。
我曾与一位朋友共同去参加另一个朋友一个婚礼。新郎长着一副犬牙，看起来比阿牛更阿牛。
新娘又年青又漂亮。我的朋友怎么也想不通，‘哎，瞧他那副牙齿，怎么亲嘴啊，看了就恶心。
真是鲜花插在了牛粪上啊。’我这位朋友自认为自己蛮有才华的，却一直结不了婚，看到这个场景，无法接受这个现实哦。
我笑着说：“你看到的他没有的，而他自己看到了是他有的。他没有漂亮的牙齿，他却有美丽的语言，他总是会给女人以希望。
知道女人要的是什么吗？那就是希望，永远有希望在，跟他就有希望，才会嫁给他，嫁给他的语言，而不是牙齿，你明白吗？” 当有人问马云：“你为什么长得那么违章呢？”马云幽了他一默：“难道你不知道男人的相貌跟才华往往成反比吗？”当你看到自己没有英俊的外表时，你一定得看到自己有出色的才华。 当你想到自己没钱时，你一定要告诉自己：我有动力，我有强烈的追求成功的动力。
为什么富不过三代呢。为什么穷人更渴望成功，更渴望改变自己的命运呢。
欲望越强，野心越大，碰到困难时就不会轻易放弃，因为没有退路，只能前进，成功的可能性就越大。 当年我居住在150块/月的出租房里时，我总是不停地激励自己：以后我一定要买属于自己的房子，再也不用搬家。
当我骑着那辆破自行车时，我总是激励自己：以后开着小车的感觉多棒啊。当相恋五年的女友因为我没钱而分手时，我暗暗告诉自己：“等有一天你一定会后悔的，我会娶一个年青美丽的女子做我老婆，让她过上幸福的生活。”
到了今天一切都实现了。 当你认为自己没有学历时，你得发现：你有社会经验。
在学校呆少了，自然进入社会的时间就久了，对社会的认识就深了。 曾有记者问日本的经营之神松下幸之助，请问你没有读过大学，你觉得遗憾吗？大师说：“没读过大学好啊，我就没有太多的条条框框，就更能认清事物的本质了。
何谓管理？管理就是发现问题，然后想办法解决问题。” 大学生总是苦恼在找工作时，对方总是会说：“我们想找有工作经验的人，而你没有。”
可大学生朋友们一定要充满自信地回答对方：“我没有工作经验好啊，正因为没有经验，我的思维就自由了，不会被限制住，创新能力就强。而这个社会要发展，就需要象我这样具有创新能力的人。
要知道我才是真正的潜力股啊。”事实也正是如此嘛。
没有口才，不会说话。那你有什么？没有口才，不会说话，那肯定有思考力了，话说得少的人肯定有大量的时间思想问题，对问题的认识会更深，更有独特的见解，更能找到解决问题的方法。
比尔盖茨小时候曾为口吃而自卑，她的母亲告诉他：“谁说你口吃啊，是因为你脑子转得嘴巴快，正准备开口时，下一个想法又出现了，所以就不用说了。”这位母亲的认识实在是非常深刻有理的。
没有能力，这简直是最无知的说法。应该说没有某种能力，那么一定会有另一种能力了。
内向的人认为自己没有管理能力，不会沟通，人际关系不好。这很好啊，不会沟通就不用沟了嘛，就可以有大量的时间去钻研了，那他一定有研究能力了。
外向的人静不下心来，缺乏钻研能力，那你一定有很强的社交公关能力了。 大学我学的是医学的一个学科：麻醉学。
我曾立下宏伟目标：我一定成为中华第一麻。可令我苦恼的是我总是无法静下心来，缺乏钻研精神，拿着书却总是想找人聊天。
我不停地痛骂自己，不停地激励自己，可收效甚微。毕业后分配到一家乡镇医院工作，下班后我总是强迫自己涪川帝沸郜度佃砂顶棘，把自己关在房间里看医学书，可总也看不进去。
可当我一跟人聊天吹牛时，就发现自己‘才华横溢’，定能吸引更多的人，让他们大笑不已，我立刻成为大家的开心果。可我内心很痛苦，现实离我的梦想越来越远，我一遍遍地问自己：“为什么我那么努力却无。
改变自己为话题的
信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给
我们的意义早已超出了字面的范畴！
当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面
包含了多少的期盼与等候；
当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动；
当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感
改变自己王庆一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。
人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”
而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。
于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。
朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。
高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 改变自己。
改变自己
有些人心怀远大理想，努力奋斗，最终得到丰厚的回报。
有些人同样心怀远大抱负，却空想不做，最终一事无成。
在英国最古老的建筑物旁，有一块墓碑，碑文写道：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，我决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但这也不可能。当我现在躺在床上将行就木时，我突然意识到：如果一开始我就仅仅去改变我自己，然后我可能会改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样，一辈子空想改变环境，却不想改变自己，最后碌碌无为。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。每一个人都会有过改变周围环境的想法，当你发现自己为了目标需要做出改变时，这说明你已经有了清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境和坎坷，能意识到需要改变并能立刻付诸行动，就能够达到“改变”的境界了。
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每个人都是一道靓丽的风景线，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然。但至少，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但却被后人铭记，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼。
也许，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功，我们没有庄周梦蝶的浪漫，方能跟上时代的脚步，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，在历史的苍穹中闪闪发光，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识。于是寄情于山水；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕。他们改变自己，同时也改变了时代，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，虽不被时人钦慕，只得改变自己的志向改变自己
王庆
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己
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【范 文01】 坚守灵魂的栖息地 我心中有一片土地，干净而整洁，有个人居住在那里。
――米兰·昆德拉 我们栖居在一片天空下，也许是青城墙下散落的明黄的向日葵，既然不能选择故土，就只能让自己在微弱的阳光下燃出一片灿烂，也许是遗失在山谷里的花籽，既然不能长在肥沃的花圃，就只能让自己在寂寞中绽放一片野百合的春天，也许…… 于是，生活教导我们：既然你无法改变环境，那就要改变自己来适应环境。这，便是改变的哲理，这便是生存的真理！ 然而，历史的瑶琴铮铮然的飘出一串跳动的音符，凝聚成一股细流，涓涓淌过我们的双眸…… 这流水，流过战国的浓浓峰烟，盘旋在汩罗江畔。
“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，三闾大夫面对这一江春水，回望身后满是浑浊的世界，仰天长叹。气节，怎能轻易改变？精神，岂可随便丢弃？苦笑，是社会已容不下他了，抑或是他根本就不愿屈从于社会呢？改变自己，也许他已是高官厚禄，衣食无忧。
然而，他做不到，他追求高洁品格，他向往香草美人，他只愿让《离骚》中汩汩流淌的文字蹦跳出灵魂的火花，坚守住一份心灵的期待，化为一缕英魂。 这流水，击碎唐朝橘红的烟尘和宋朝妩媚的风月，徘徊在那片竹林中。
面对强大的司马集团，面对贤士的无奈，他毅然决然地让自己从官位中滑落，跌入一片水深火热之中。嵇康平静地敲打着黑色的铁块，也敲打着自己的灵魂。
也许改变自己，他会成为王公重臣们的座上宾，但他做不到，也不愿做到。只有临刑前坚守，坚守一片净土，让这绝唱在千古历史中得到共鸣。
这流水，淌过了多少朝代，见证了多少往事，让历史在这一切往事中静静演绎，却也演出了一份道理：既然你无法改变环境，你便要改变自己。但面对那污浊的环境，宁愿坚守自己，那么，在历史长河中，还会沉淀出熠熠生辉的珍珠【范 文02】 改 变 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。
人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”
而我却要说：“要被人赏识就要改变，改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦·凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。
于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。
朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变的人，只能被环境淘汰。
高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
唯有改变，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆；唯有改变，方可以用不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹；唯有改变，方可以用永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 【范 文03】 改 变 一切都在变，从一个时代到另一个时代或从一天到另一天，改变是我们每个人都无法逃脱的命运。长者说，少年人多轻狂，其实不然，我们只是在改变。
恰是我们所代表的时代，改变是巨大的，这使他们无法理解亦无法接受。但请允许我简举一些例子来说明和证明我们的改变。
他们的时代，本分安己便是福气；而我们是喧闹的，我们热爱狂欢的感觉，喜欢追逐“炫”的潮流。他们的时代，学习好便样样拔尖；而我们是“贪心”的，我们有自己的爱好，语数英的成绩已不足够说明些什么。
他们的时代，奔高官，想富有；而我们明白，我们要的不是权力与财富，即使做乞丐也应快乐的面对每一天。 我们会毫无顾忌的与异性称兄道弟，开心时便仰天大笑；我们会频频光顾各种小店，间隔坐具进行到底；我们会成群结队的去打电动、吃快餐，而忘记了时间……这是他们的儿童与少年的时代中不曾经历过的。
而事实上，不仅是我们，他们自己也在改变。丢掉了童心，在“成人”这个厚重的保护层下去说服自己，那时的自己是幼稚的，却不肯承认，那时的纯真，与那时。
改变自己
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己！
这几篇你参考参考 不行再说~世上没有十全十美的人即使名人，伟人也不例外。
但为什么有名人伟人呢。因为他们知道在不断改变自己的缺点没有最好只有更好。
这是名人，伟人与普通人的差别。学习也是这样，不断的从失败中积累经验。
我的目标没这么大，我只想为自己的目标奋斗，成就我的学业。——题记、从我记事起，我就一直是个任性的小男孩，一点小事就会发脾气，总认为地球围我转，过着衣来伸手，饭来张口的生活。
父母是平平凡凡的老百姓。靠着种地养家糊口，整天忙到晚上，累了一天了妈妈还要为我做饭，洗衣…… 岁月无情的在纯朴的父母头上留下了一些痕迹——几缕白头发。
看着他们疲惫的样子，心里像打翻五味瓶一样真不是滋味呀！我有了这个意识后就像起了一句话：“没有做不到的事，只有做不做。”说干就干 我要改变。
从那以后每当父母上山干活时我就在家学做家务，我在家洗衣服，拖地等等事情的。等我爸妈回家看到直夸我长大了，但妈妈还是把我做的事又做了一遍。
随着时间的流失，我在早已学会了这些简单的小事，时间也证明了我做的一切，现在我做的比我妈妈都好。 人是可以改变的，只有努力，相信时间会证明你的努力和汗水的。
墙上的钟还是和以前一样注视着我，也不停的在干自己的工作……。
社会在不停的变化，因为要跟上世界的脚步，所以人也在不停的变化，不然呐就是落后。
——题记 人总是在变的，不停的变。当我们不变时，会有人告诉我们：伱应该要改变一下。
于是乎，我们在被动的改变。然后，某一天，那些要求伱变化的人又会突然质问伱：伱怎么变成这样了？以前的伱不是这样的啊！听到这，内向的人会转身躲进墙角流泪活着直接洒泪奔走。
不论我们是否愿意我们总是在改变，最多也就是改变速度快慢不同罢了。我们为了不同的人，不同的事而改变。
我们为了爱我们的人和我们所爱的人而改变。然而不论怎么样，却也还是达不到他们内心所期盼的。
到底是我们变化的不过多还是他们的要求太高。 每一种改变都是一种成长，在成长的路上我们会渐渐变的不像当初的自己。
就像为了当初的梦想而努力，时间久了，或许伱就会忘记这是伱当初的梦想，而只是把它当成了一味追逐的目标。不论结果如何，至少每一个改变，都是为了更好。
有人在改变中逐渐的迷失了自己，选择一味追求别人眼中的自己；也有人在改变中不停的提高自己，想让自己有一个华丽的出场。但，至少，我们的出发点都是为了让自己更好不是吗？我们希望的也就是呈现出一个更好的自己给他们。
时光荏苒，我们都已渐渐长大，但不管我们改变了多少，都不要后悔自己当初的决定。因为，即使伱后悔，也回不去当初的时候，即使伱改变回来，也早已不是最初的模样。
所以我们要做的就是走好接下来的路，努力让以后的自己不要对现在的自己后悔。成功不在于你得到了什么，而在于你失去了什么。
——题记从小她都是个顽固不化，贪玩，不懂事把朋友看得大于任何人的女孩，她讨厌他的父母，因为他们没文化没素质，她讨厌她的出生环境讨厌她的亲人，觉得他们太冷漠。上初中的那年，她和同龄的一个女孩都没有考上理想的中学，然后有一个很有能力的亲人来帮她们渡过这个难关，于是，她两同时上了同一所重点中学。
这个女孩很叛逆其实也很敏感，因为那个有能力的亲人的一句寒心的话在她的心里扎了根，仇恨在她的心里错误的生长着，越来越放纵自己堕落自己不努力学习，不关心父母还天天气父母，烂透了顶的一个人。别人以为这样的她很快乐其实他她每天都备受痛苦因为没人理解她因为这不是她希望的一切。
因为家庭的环境影响使她从小的心灵就有些敏感而又自卑，从而演化为阴暗而又扭曲的心理。她的家里每天都充满了吵闹声破骂声抱怨声，要这样一个孩子阳光起来，很难。
就这样怀着仇恨与无畏的心态她浑浑噩噩度过了三年的初中生活，没有谁喜欢她，在班上没有人愿意主动去接触她，父母也厌烦她，老师更是无视她。其实她也很伤心，其实她想过要改，可是那句话扎根太深，想拔掉它，不简单。
三年后，经历了中考，意料之中的考得很烂其实她也从来没抱有什么希望过，反正父母会给她出钱买进重点高中的。而当时那个和她一同进初中的女孩三年后顺利的考进了重点高中，那个有能力的亲人更是看重她。
而这个女孩却因为她的一句话抹杀了自己三年的学习时间。有一天，当她依然堕落的生活着的时候，有一个她曾经一直畏惧而又崇敬的人过来告诉她一切事情的真相一切道理，开始的她极力的与之抗争不愿承认，可是后来这个人成功的说到了她的心坎，她大哭了一场把三年来的痛苦都哭了出来，这个人告诉了她很多的道理将她完全‘’洗脑“重新的整理了她的人生。
于是那个和他一同进入初中的女孩花了很多钱进入了一个贵族学校，而这个女孩在这个人的分析下决定去一个相对不好的学校学习，她抛下了她的虚荣心，这是第一步。所有她的朋友都进了重点高中也都是花钱进去的，而只有她做了一个与别人不同的决定，去不好的学校。
因为她相信是金子总会发光的，外界因素并不重要。在学校的这一年里她每天很努力的学习下了比别人多很多的功夫一心一意搞学习，也因为学习吃了很多苦，她知道在这里需要付出很大的努力才能有出人之地的。
她真的做到了，一年后，从以前的差生叛逆儿童变为现在的优等生还得到了奖学金，不仅成为父母的骄傲也成为了老师的骄傲。她的性格也变了很多，虽说表面上依旧很不好接触但是熟了以后便是个开心果。
要问她失去了什么，只有她自己知道，她失去了很多，别人在玩是他在学习别人在休息时他在学习别人在吃饭时她依旧拼命学习。她的确失去了很多，最重要的是她改变了，她将永远不会忘记那个当时来开导她的人她将是他为生命中仰望的高度。
她的天空是黑色的，没有一丝暖风，没有一缕阳光，她没有海绵宝宝那无穷的快乐，也没有处于黑暗中的海伦·凯勒那乐观向上的心，甚至从未想过活着的价值。伤感消极的她只会蹲在一个无人的角落里，想笑但笑不出来，欲哭却似无泪。
她的心仿佛有座黑色的监牢，关着一票子灰色的回忆，侵蚀着她的大脑。别的孩子都在憧憬着自己美好的未来，而她却站在原地，回首向过去痴望。
如果问我世界上谁最傻？我会毫不犹豫地回答是她。她极力掩饰着自己的内心世界，可以说她演技好，也可以说她虚伪。
在朋友面前，戴着一个微笑着的面具，过着看似无忧无虑的生活。每当她。
变化记得有人说过：“生活之所以美好，是因为我们都抓住了变化的尾巴.死死的.当人从出生到死亡，都在无穷无尽的变化着.变化就像瓶子永远里不开瓶盖一样存在我们的身边，抑或我们的身上.每一个人都是在变化中从幼稚步向成熟的.如果人没有改变，那人就不会懂得创新，社会就不会进步.善于改变的人就能在困难中成长，就算是失败了，也不会在是之前那个幼稚的人了.变，在枯燥的生命中捎来一丝丝生机.让面前的挫折，转眼间成为我们美好的回忆；让幼稚的心灵，逐渐步向沉重处事的成熟人；让未来的憧憬，慢慢的变成我们可以触碰的薄雾.只有变化，我们的人生才会多出希望，就像干枯的大地需要甘露来滋润一样.变化是一种解脱，对自由奔放的追求；变化是一种心境，对功名利禄的淡泊；变化是一种乐趣，对枯燥生活的填补.懂得感受变化的人就会拥有幸福.生活中一切都在发生着变化.没时每分每秒都像紫藤缠着你，陪伴着你，一起踏过水雾年华的时代.一片黄叶从步满沧桑的老树上用劲自己最后的一点力气，向时间，向世间，诉说着一生的变化.不为什么，只为那一瞬间的逝去的年华，只为那一点一滴从出身到死亡的变化.成熟诠释了变化，进步升华了变化.变化就是成长的真谛！你改变不了环境，但你可以改变心境；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了他人，但你可以改变自己；你改变不了过去，但你可以掌握现在.给我一杯紫色迷离的色彩，我将能把世界边得五彩缤纷.只要我们拿着信心之笔，便能把任何的困难叙写出幸福的历程.肯定变化了，一切就边得不再重要了.不知道从什么时候开始，我身边已变得“名面目全非“了.父母、朋友、老师，抑或是我不认识的热病，他们或多或少的都在变化.就在某一个我懂得回忆的时候，终于发现，其实我也在发生着变化.我变化了，是否意味着我长大了呢？或许就像嫩绿的叶子逐渐趋向枯黄的过程吧。
改变
我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘
着，窃喜着。忽然，一股无形的力
量……硬生生地又把我拉了回去――原
来，初三了。“哎，我们初三了！”在周
围一片片唉声叹气中，我们玩耍的时间
少了，做梦的时间少了，班上的“拼命
三郎”多了，“熊猫”也多了。自习课上再
也寻觅不到捣乱的身影，电话中再也聆
听不到快乐的声音。哦，我们初三了！
街上蹦着一群孩子，无疑，为这烦闷
的大街带来了一些生机。“嘿，伙伴
们，今天有什么目的地，都一个星期
了，好好放放风。”“走，钓鱼去。”放
心，这不是我们，他们只是一群比我们
小些的十三四岁的少男少女罢了。而我
们，只是经过他们身旁的路人，拎着一
个大袋子，里面只静静躺着语文书，数
学书……头也不回地赶路，心却早已和
他们飞在了一起。似乎就是昨日，我们
也这样结伴而行，笑着，闹着……今
天，我们就成了现代奴隶的两点一线的
忙碌者。花，还开着，只是不再为我们
而娇艳风，还吹着，只是不再为我们而
和煦。好象整个世界就此变了，是我们
改变了世界吗？
我们是一群不同的孩子，为了共同的 梦想，我们欢聚一堂，尽管时光短暂， 但我们要把短暂的精彩留在此处。”五 人作文本的扉页这样写着。曾经的日 子，我们一起哭过，一起笑过，一起疯 过，一起傻过，一起饱含过胜利的喜 悦，也一起承担过失败的落寂。可是， 分班了，两年的感情被学校这样“无 理”地拆散了，也许是繁忙的学业不允 许，也许是疲惫的身心不能够，昔日的 同窗好友，见面却形同陌路，别说聊上 几句，就连一个浅浅的微笑也几近奢 侈，好象整个人就此变了，是世界改变 了我们吗？ 变了，变了，一切都变了…… 看不完的，是书。 听不完的，是唠叨。 做不完的，是各科作业。 求学人踏着丝丝鱼肚白，揣着密密的 星辰回家。 从“被动”到“主动”，我们彻头彻尾地改 变了，我们长大了，我们懂事了，我们 成熟了。我们明白了“一年”与“一辈 子”的比例，我们在这一年里为了我们 的一辈子在拼搏我们搞清楚了“为自 己”与“为父母”“为老师”的区别，我们为 了老师的汗水，为了父母的希望，为了 自己的前途在奋斗。 抬头，阳光依然灿烂，天空依然蔚 蓝，世界没有变，我们也没有变，只 是，我们成熟了！
很久很久以前，人类还是赤脚走路.有一位国王到某个偏远的乡村去旅行，因为路面崎岖不平，有很多碎石子，扎得他的脚又痛又麻，气得他又烦又恼.回到王宫后，他下了一道命令，要将全国所有的道路都铺上一层牛皮，让大家不再受刺痛之苦.但即使杀尽所有的牛也筹措不到足够的牛皮，而所花费的金钱，动用的人力，更是难以估计.虽然，想法很愚蠢，也做不到.但因为是国王的命令，大家只好摇头叹气唯命是从.一位聪明的仆人向国王谏言：“国王啊！为什么要兴师动众，牺牲那么多牛，花费那么多钱呢？您何不只用两小片牛皮包住你的脚呢？”国王听了很惊讶，也立即领悟了他的意思，于是，就立刻收回成命，采纳了他的建议.据说“皮鞋”就此由来. 温馨提示：其实，在现实生活中，要改变世界很难，想改变自己，则较为容易.如果你希望看到世界改变，那么，第一必须改变的就是自己。
一堂课改变了我
说明：转载时本文均有人名，为保护同学隐私，尊重同学，用XXX替代。
我曾经是一个不爱学数学、讨厌上数学课的女孩。但是一堂数学课改变了我。
一天，新调来的XXX老师，满脸不高兴地走进教室，刚站到讲台上就开始批评我们，说我们昨天的家庭作业做得糟糕，全班只有一个100分。大家听了，都把头勾得很低。过了一会儿，曾老师的话语缓和了一些，对我们说：“大家猜猜这个100分是谁？”
同学们疑惑地眨着眼睛，晃着脑袋，叽叽喳喳地猜开了。
“要我猜呀，这个100分肯定是班长XX。”
“不对！应该是学习委员XXX，他的数学学得最好。”同学中有说张三的，也有说李四的，可X老师只是一个劲儿地摇头。
“老师，是谁呀？您快说吧！”顿时，教室热闹起来，大家都像等不及似的，急于知道谜底。X老师微笑着对我说：“XXX 同学，这个100分会不会是你的呢？”
还没等我回答，教室里议论开了。“老师，这不可能。”
“对，老师，怎么可能是她呢？这不是太阳从西边出来吗？”轰！教室里响起一阵笑声。我羞极了，同学们为什么这么看轻我。
“静一静，”老师大声地说，“告诉大家，昨天家庭作业得100分的，正是刚才被你们笑话的XXX同学。”老师的话刚落音，全班同学的目光“刷”地移到我身上。
这时，老师一边说，一边微笑着向我走来，眼神里充满了信任。
“XXX 同学，你怎么哭鼻子呢？你应该高兴才对呀！以后你会得更多的100分，老师相信你。”
“嗯！”我点点头。这时，教室里响起了噼里啪啦的掌声。
从那以后，我发觉自己变了，变得对数学有了兴趣，喜爱上数学课了。
知识改变了我
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无论是在学习还是在工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？下面是我收集整理的改变自己议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
溪流不能像瀑布一样，一泻千里创作彩虹，于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的宁静。
最终，溪流拥着瀑布之水驶向大海，化为不朽的那一刻，瀑布向溪流深表谢意；最终，小草顶住了风雪，演绎了“野火烧不尽”的坚韧，此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样，当无法改变现他人的时候，就要从自身出发，改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠，于是它怒放美丽的生命，每朵花也都争奇斗艳，沙漠变成了花海；一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜，于是它点燃闪烁的生命，每颗星也都争辉夺目，黑夜变成了璀璨的星空；同样的，一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量，就要学会先改变自己，唯有这样，才能鼓舞他人，才能共同创造新的环境，新的和谐。
改变自己是需要勇气的，尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情，责怪、抱怨并不是解决问题的方法，别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度，然而当我们身体力行，用自己的行动去改变自我改变现状时，这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动，尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过：“德行不是有了才做，而是做了才有。”看看我们的校园，它正在向我们哭诉它的不幸：林间小路上飘荡着白色垃圾，草坪上留着几
个新鲜的脚印，教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊：“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门，走出国门才会表现出出色的品德吗？有人会说，如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰？硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑，先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸，也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人，你的校园也会因此变得美丽！
改变他人并不容易，而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我，方能感动他人改变他人的道理，才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散，地上花开花落，天空云卷云舒。世事变幻，不要太过执着，适时的改变自己；风云莫测，不要太过期待，苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果，生活免不了苦难，适时改变自己，含葩敛翅晏然而处。
学会心灵的变化，适应环境，就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎，凋零不了整个春天；一星陨落，黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己，尽自己的一份力，那别人一定会随之改变，春天与星空也一定会更加灿烂！
读书，没有为什么，只是自然而然被书中香气所吸引。书为何会散发香气呢？那是因为书里有一个有一个动人的故事。不爱阅读就是不爱，喜欢阅读就是喜欢，不能说天生，也不能说是后天。说实话，读书可以改变人，比刘谦变的魔术还神奇！可那改变看似简单，不是谁都能做成的，这需要信念、坚持和热爱！那是从心灵、气质与道德素质上的改变，这种改变彻彻底底，没有意思虚假、掩盖，它不似遮盖月儿脸庞的面纱。从小，妈妈就给我讲述了许多读书的事儿，听来听去，也就这几句话吧，我都能懂，也去做了，可以吧！ 第一段我讲的关键字是：改变！第二段我想进入书中交流，在书海中找到更多乐趣
我三年级的一天，一个好朋友给我推荐了一本书——《想变成人的猴子》，呵！书名搞笑，我一下子就来了兴趣。我的`好朋友说：“这本书我看了好几遍，是杨红樱写的《笑猫日记系列》里的，可好玩儿了，她写的书我都爱看，你拿去看看吧！”杨红樱？我知道！中国著名儿童文学作家，写的书可多、可好玩儿了！很符合我们这时候的心理、思想，她的唯一愿望就是破解童心。我听过一句话：有童心的人永远不会老！ 我得好好看！回到家，我一口气就读完了！可别说我走马观花，这是书好看嘛！不信你瞧瞧——想变成人的猴子！猴子也想变成人！多么伟大的理想！这只猴子尝试做人类的运动——在跑步机上跑步、端着杯子喝水、在餐桌上吃饭吃菜(⊙o⊙)哦！我不读书还真没法和小动物们这么亲密的交流，这不是语言上的，而是心灵、思想上的。这下，我是不是该跑到动物园，给每个猴子配一个杠铃，好都练成大力士，去参加2888年奥运会啊？O(∩_∩)O哈哈~！想到这，我不禁捧腹大笑。就这样，杨红樱成了我最喜欢、最敬佩的作家，看了许多她写的书，《马小跳系列》《笑猫系列》《非常系列》。每一个人物跃然纸上，每一个故事刻骨铭心。淘气包马小跳、小大人丁文涛、漂亮女孩夏林果、魅力女生冉冬阳都是我心里的小童星！
无论你以前有没有看过杨红樱写的作品，但从现在起，请支持所有的“樱桃”们，让“樱桃总动员”多一份力量，多一份阳光，多一份感悟。
嫩绿的芽儿，和青年说：“发展你自己!”
淡白的花儿，和青年说：“贡献你自己!”
深红的果儿，和青年说：“牺牲你自己!”
成功的青年，和青年说：“改变你自己!”
纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩!
人生势必有几多风雨，几多阴霾?但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。
纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷!
他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛;因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观;因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。
纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩!
然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
即使峰回路转，也会有夜尽天明，
即使披荆斩棘，也会有前途似锦，
只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年!
（一）改变自己议论文
当你还沉浸在满纸荒唐的言情、武侠小说中时、你是否知道，你是一个生活在现实中的人类？当你还在幻想着荣誉与富贵不劳而获时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？当你还在感受着天使与你同在时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人？我们不过都是平凡人，忘却那些虚有，改变自己的人生价值观。
我曾失望失落失掉所有方向。我想所有人一样，有过辛酸，有过挫折，总是在某些时候受挫，受到了打击。也许是对自己的期望太高，所以最后却累积了太多的失望。我总以为我可以做一个十全十美的人，我总以为只要我努力奋进，便不会有任何事情阻挡我迈向成功的脚步。我以为，只要有期盼，便不会有失落，我以为，只要愿意等待，一定会有结果。最后才发现并非如此，一切不过都是“我以为”罢了。原来没有一个人是十全十美的，原来人生的旅途中有太多的挫折与阻碍，原来付出不一定会有结果，原来等待不一定会得到答案。
不经风雨，又怎么能见彩虹？我曾经，做一件事情，如果遇到一点挫折便会半途而废，即使只是一点点小问题，我也会就此改变原有的计划，所以我从来没有成功过。我只看到别人获得了荣誉，得到了别人的嘉奖，我只知道羡慕他人的成功，羡慕他们得以光彩的站在舞台上，可是，自己却从来没有坚持过。现在终于明白自己失败的理由。不经风雨，又怎么能见彩虹？当我发现那一双双希望的眼睛慢慢变得暗淡，直至失望时，才深知自己是多么的没用。从此之后，再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
小时候，天真的以为这世上真的有神灵的存在，总在在夜晚的时候害怕一个人行走，遇到一些幽灵，却又想到有灵必有神，令让我畏，神必让灵消失。总以为神是万能的。以为只要有神明的保佑，诚心祈祷，便会心想事成，拜了那么多神，烧了那么多香，最后才发现自己仍一事无成。终于该醒悟，这世上本没有神，却为何一直执着？一切事情都只有靠自己才有可能成功。开发大脑，勤动双手，做一个有智慧，肯动手的人，唯有如此，你才有机会获得成功。
丢掉羞涩，做一个活泼开朗的人。总是习惯对人保持一种特定的距离，虽然相信世上的好人会比坏人多很多，却还是习惯对人保持一种警惕。不敢接触太多人，害怕受伤，害怕不知如何处理人际关系，总以保持一种孤傲的样子存在，不与人交流接触。高中后才发现，在这万千行人中，唯有自己最孤单，别人都是成群结队，在一起谈天说笑，自己却像只落单的孤鸟，想飞，却找不到方向。遇到困难时，才发现自己有多么无助。终于发现培养好交际能力是一件多么重要的事。从今以后，便丢掉自己身上的保护色，多与人接触，成为一个交际达人。
只有真正认识自己，才会发现自身的不足之处，你才会改变自己，你只有改变了自己，才有可能改变世界。
（二）改变自己议论文
有人说：“人因环境而改变。”而我却认为环境因人而改变。
当你成绩不好，遭同学嘲笑、老师叹气、家长责骂时，你是否想过，如果我的成绩变好了，我的生活环境会不会改变呢？
当你每天只想着打架骂人、无所事事；怎样撒谎、贪图小利时，你是否想过，如果我的行为、习惯变好了，我的精神环境会不会改变呢？
曾经有过这样一个故事：
一个大学生毕业后，长时间没有找到工作，很沮丧。一次看到一个刚学制陶器的老人，面不改色地将刚出炉的陶器全部打碎，年轻学生不得其解，问老人为什么要打碎那些看起来很好的瓷器，老人说因为火候掌握得不够好的原因，瓷器有一点儿小毛病，相信下一炉的瓷器质量会更好。于是，年轻人从中领悟到只要自己有信心，没有什么不能成功的。
最后，年轻人历经千辛万苦，终于创建出了一个在当地赫赫有名的自己的公司。
这个故事说明了什么？说明了成功与否，取决于自己，如果他当时没有改变一下自己和状态，只靠找机会，或者是等机会，而不是去创造机会，他会有今天的成就吗？
朋友们，你们知道改变自己是多么重要了吗？
还有这样一个故事：
有一只小黄莺，天生就胆子小。从来不敢在众多动物面前说话，因此，她一个朋友都没有，很孤独。
有一次，森林里举办歌唱比赛，小黄莺的妈妈让她去参加歌唱比赛，小黄莺死活不肯去。结果，小黄莺的妈妈私下里替她报了名。
到了大赛那天，主持人让小黄莺上台唱歌，小黄莺胆怯地走到台上，双眼不敢看观众，开始唱歌的声音有些颤抖，她看到了妈妈期望的眼神，也就慢慢放开了歌喉，声音是那么地悦耳动听，赢来了一阵又一阵的掌声。大家都说小黄莺的歌唱得好，争先恐后地给她献花，最后她取得了第一名的好成绩。大家都说，原来小黄莺的歌唱得这么好，怎么从来没见她唱过呢？连她自己都不相信。
从此，小黄莺的胆子也大了，周围也就有很多朋友，他们一起互相帮助，互相学习，在一起是多么开心。
朋友们，我们要知道，人因环境而改变，环境也可以改变人。
改变自己，就能改变命运；
改变自己，就能改变未来；
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提立足现实。马克思说：人的本质在于他的社会性。人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
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