嫉妒心是病吗作文议论文

1识别那些激发你的嫉妒心的情形。你会感到嫉妒，当:你喜欢的男孩或者女孩忽视你的存在，和别人一起玩时。你最好的朋友好像更喜欢和别人在一起。你的父亲或者母亲开始和新的伴侣在一起。你的孩子好像更喜欢跟妈妈（如果你是爸爸）或者爸爸（如果你是妈妈）在一起。工作中别人得到了你应该得到的赏识，或者在学校社团别人顶替了你的劳动成果。2建立自信心。嫉妒心往往是不安全感和低自我评价的产物。你可能害怕被亲近的人抛弃和拒绝。或者你将自己的价值过度投掷于一样事物上（工作或者学业），当事情不如意时，你的自信心被剧烈撼动。建立自尊心的最好方法是要像一个自信心满满的人那样为人处世。做决定时昂首挺胸，仿佛世界在你的掌控之中。你的情绪最终会被你的行为带动起来。当有自信的人被抛弃被愚弄时，他们毫不气馁。他们知道是因为有些人有时候目光短浅而不是自己的错。你已经做得很好了。即使你把事情做得一团糟，你也要把它看成是学习新事物的机会。有自信的人最擅长这样的心理暗示。他们总是势不可挡。3避免拿自己和别人比较。和那些你觉得很完美的人交朋友。你会发现他们有他们自己的挣扎。甚至德高望重光鲜亮丽的名人们也有不为人知的挣扎。他们可能得不到他们想要的电影角色。他们可能在重大赛事上失手。他们可能酗酒吸毒。表面的光鲜亮丽不代表内心没有黑暗的角落。多想想你的积极的特质，技能和人格，而不是专注于你的缺点。这会引发你的自信心。你可能拥有别人无法企及的高贵品质和身体特质。

在日复一日的学习、工作生活中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的嫉妒议论文，欢迎大家分享。

今日，翻看俞岳良老师《就这样写作文》中的一篇《穷富少年歌》（原发表于《中国校园文学》，令我很有感触。

《穷富少年歌》写的是堂弟弟小时冬天没有设备洗澡，大腿黑乎乎的，大妈骂他前世也是穷鬼，因为做鬼时没有高大的坟墓是用腿从泥穴里爬出来投胎的。作者偷偷的用口水把腿擦干净，才被大妈说成是富鬼投的胎。想不到，这引来了哥儿伙伴们的嫉妒并被打，不得不承认自己弄虚作假，大家才重归于好，于是小学时他填了一首歌词：排排坐，吃果果，有吃大家吃，没吃大家饿……长大后把那歌叫《穷富少年歌》。

我想人有七情六欲，会嫉妒也是在所难免的，重要的是你用怎样的态度来嫉妒，如果你用消极态度来面对，那你只会怨天尤人，一事无成；如果用积极态度面对，那就会奋起直追，突破重重障碍。《穷富少年歌》中的

伙伴的嫉妒就是自己达不到的也不想让别人达到。

去年暑假学葫芦丝，没去几次，我自认为已经吹得不错了，有一天和我一起学的一个小孩被老师夸奖，心里很不是滋味，想：凭什么夸奖他，我吹得不好吗？于是我更加努力地天天练，天天吹，不出一个月，考级时轻松拿下四级证书，并超过了那个小朋友，现在，我已拿到八级证书了。这种嫉妒是人家达到了，我要奋发图强！

《故事会》中有一篇文章：小丁与小p同一届大学毕业，都进入了一家公司，小丁不久就做成了一桩大买卖并升职变成了经理，小p则还是个推销员，一天小p去请教一个学者，学者叫他等三年，三年后小p还是个业务员，而小丁则成了这家公司的董事长，小p很懊恼，他又去问学者，学者还是叫他等三年，三年后小丁因犯罪进了牢，小p同样是个业务员，他去问学者，但这次很高兴，学者让他再过三年，三年后小p还是个业务员，而小丁在牢中写了一本《人生感悟》受人关注，成了作家，他吃苦耐劳减刑提前被放了出来，不久成了富翁，小p恨得咬牙切齿，又去问学者，学者这回说：“这就是你和他的区别。”

《三国演义 》描写三国时吴国有个大都督叫周瑜，他虽一表人才，善于用兵但心眼小，被诸葛孔明气了三次，最后一次诸葛亮写了一句话来讽刺周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”周瑜说了句：“既生瑜，何生亮。”就吐血生亡了。嫉妒可以是动力，也可以是阻力，阻力是因为只知妒嫉而不知奋发。

我们要把嫉妒化为动力勇往直前。

俞岳良简评：能用二分法，分析了嫉妒的两重性。事物都有正面与反面，要用有价值的一面。读书是使自己明理，作者明的理不错。

我嫉妒过很多人，直到现在。

就刚刚，我看到发小写的心情，她现在的生活紧张又充实，一切都是新鲜的。她在青岛的一个公司上班，刚去就很得经理器重，做了经理秘书。据她说当初面试时很多人只录用几个人，她好多同学都被淘汰了。在我意料之中，似乎从小学到现在，她总是不怎么努力就能考很好的成绩上很好的学校。另一方面，她长得很漂亮很恬静很有气质。大家都会以为长得漂亮的人会有点高傲难以接近，但是她却非常平易近人，大大咧咧，能说善辩。

身边有这样优秀的朋友难免会有压力，以前总会感觉很失落。凭什么同样用功她总是比那些努力很多的同学还要考的好？凭什么男生都围着她转？长得漂亮就算了凭什么唱歌还那么好听作文还写的那么好？凭什么自己只能做一枚毫不起眼的绿叶，做一个永远也没有舞鞋的灰姑娘？凭什么凭什么……那时觉得命运真是太不公平了。她处处招人喜爱，而我一无是处。

后来，我和她高中不在一个学校，渐渐的联系也少了。虽然身边比我优秀的人还是很多但是我没有那么自卑了。

我接受我的平庸。

很久以后，当知道她曾经也很嫉妒我时，我简直惊呆了，我觉得自己的学生时代是灰暗的，任何一点都比不上她。她说，她嫉妒我作文好，画画好，手工好，脾气好……

她的话又让我找到了点自信，但是不管做什么老是半途而废的我直到现在也没有值得骄傲的资本

有一段时间，我太过没心没肺，对什么都不在乎对什么都没兴趣。虽然学习生活一团乱麻没有目标偶尔很空虚，但也算快乐。当突然有一天发现周围的同学都在进步，并且越来越优秀时，我才发现自己已经虚度太多的光阴，懒惰的性格已经形成，不思进取的状态正在进行时。

现在也是，我依然很“嫉妒”身边优秀的同学。我羡慕他们比我交际能力强，羡慕他们学习比我好，羡慕他们在工作中出色的表现，羡慕他们很强的人格魅力，羡慕他们的努力和坚持……

世界上几乎没有不劳而获的成功，任何耀眼的成就都是他们用你看不到的汗水和泪水换来的。所以又有什么好抱怨的呢？

为朋友的进步而开心，他们都会成为你努力的榜样。

你是想做一个天天为鸡毛蒜皮的小事郁闷只知道羡慕嫉妒别人恨社会的人还是一个有上进心努力好学的人？

在这个寒假里，我发现自己身上隐藏着一个魔鬼，这个魔鬼的名字叫嫉妒，它总能控制我让我去干一些明知道不对的事情，但我却不能控制、战胜嫉妒！

寒假里的一天，舅妈给表妹沂宸买了一件上千元的绒毛大衣，那件绒毛大衣上的每一根羽毛在阳光下闪着圣洁的光，一个轻纱结成的蝴蝶结在衣服间轻轻地舞动着，几十个水晶在羽毛间镶嵌成了一个爱心的样子，在阳光的照耀下，爱心更是闪闪发亮甚是突出，整件羽绒大衣从远处看就像是一朵发光的、盛开的蒲公英，看上去真是朴素而高贵，我在旁边看得眼睛都睁成一个鸭蛋了！沂宸看得就差口水“飞流直下三千尺”了吧！看着沂宸满脸幸福地穿上那件大衣在那跑来跑去，向身旁的每个人炫耀着，我嫉妒得牙齿都快酸出水来了，我在心里想着：凭什么沂宸都可以拥有这么贵的一件羽毛大衣，而我却不能拥有呢？真可恶！我感受到一股无名怒火从我心底“噌噌噌”地往上升向上升，瞬间烧满我的整个身体，恰好这个时候沂宸蹦蹦跳跳地来到我面前，一边转着圈一边得意地说：“怎么样，我这件衣服好看吧！”我生气地一把推开沂宸，怒气冲冲地跑上楼去，对被子拳打脚踢，以此来发泄心中的熊熊大火，平复一下自己的心情。

从那天以后，沂宸整天把羽绒大衣穿在身上，向周围的每一个人炫耀我为了不受身上“魔鬼”——嫉妒的胡言乱语，只能躲着沂宸，否则我只要一看见沂宸身上的羽绒大衣，眼睛就像充了血一样，拳头就会不听使唤地握起来，而心里也会为得不到贵重的羽绒大衣而被堵住很难受。终于过了几天后，“嫉妒”控制了我。我趁沂宸跟舅妈上街时，拿起一把剪刀“咔嚓咔嚓”地把大衣上的一部份毛给剪了，还用手把水晶挖了十颗出来，干完这些事情后我长长地吁了一口气，心中出现了很邪恶的一句话：我得不到的，沂宸你也别想拥有完美的！等到沂宸和舅妈回来时看见我在一时冲动之下弄坏的衣服时，她们两个都惊呆了，用怀疑的目光打量着周围的人，有一度她们俩曾久久地盯着我看，但我做出一副事不关己的样子，所以她又用目光去打量别人了。

纸终究包不住火。就在那天晚上我因为很愧疚所以想把抠下来的十颗水晶偷偷放在那件大衣上时，沂宸进来了。她惊讶地望着我手中的十颗水晶，好半天才哭出声来，嘴里还说着：“为什么你要这样做？”舅妈闻声赶来，看见了在一旁伤心落泪的.沂宸和一旁不知所措的我，一时不明白发生了什么，好半天才从沂宸断断续续的描述明白了事情的来龙去脉，舅妈走过来语重心长地说：“你喜欢这件羽绒大衣，我可以买一件送给你当新年礼物嘛！可你也不能弄坏衣服呀！”沂宸在一旁抹干眼泪后，立刻跑过来拉着舅妈的手说：“妈妈，你就不要说姐姐了，她只是一时做错了事而已！”我在一旁无地自容，真想找个地缝钻进去！

有这样一组漫画：甲、乙两个人同时在同一地点栽果树，甲草草应付了事，乙精心栽培，辛勤浇灌。甲此后再也没有来过，乙则时常来照料自己的树。转眼结果的时间到了，甲来到自己栽的果树前，看到自己的果树早已枯死，而再看乙的那棵，却枝繁叶茂，果实累累，于是怒气顿生，挥棒把乙的那棵毁掉。

看过这组漫画，我的心不禁为之一震，暗暗地佩服作者敏锐的观察力，把某些人的形象刻画得如深刻。仔细观察社会中的人，有嫉妒心的人不在少数，然因嫉妒而生恨，搞破坏的并不多见。

大千世界，芸芸众生，人们往往都认为嫉妒是一个贬义词。其实，嫉妒乃人之常情，在某些时候，它可能导致人们酿下生活的苦酒，而另一方面，人们从嫉妒中吸取积极地因素，把嫉妒变成为一种竞争的意识和进取的心理，假如你能充分运用这种积极的、适当的嫉妒，总有一天你会赶上，甚至超过你所嫉妒的人。

我可以毫不避讳地说，我是一个爱嫉妒的人，可也正是这嫉妒，给我以前进的助力。刚升入初中时，我就“锋芒毕露”，总是想：别人能做到的，我为什么不能？所以无论谁赢得了赞许，我总是会嫉妒。于是班里的好事都有了我的参与，考试排行榜里也总有我的大名。因此，也不知引来了多少嫉妒的目光。我深信，不想当将军的士兵，不是个好士兵，不想成为最好的学生，就不是好学生。所以我认为，没有嫉妒的人，不是个完整的人。

嫉妒不是狂妄自大，它可以是一种自信力的体现，是对自己的鞭策。初中时，跑是体育考试的一项，却是我的弱项，看到别人轻松自如地跑下800米，真是眼里羡慕，心里嫉妒。于是，一贯爱睡懒觉的我天天早起跑步，终于在毕业的体育成绩上画了一个漂亮的句号，这难道不该感谢嫉妒吗？

你看，像这样正当的嫉妒，在我们的生活里并不少见。女孩们因为嫉妒，所以一个比一个手巧，才会有一个比一个更美好的追求；男孩们也因为嫉妒，才会争先恐后地施展各自的才华，开拓自己的事业。社会因此而一天天更新。

我想，嫉妒只要不带恶意，不像漫画中的甲那样，不妨碍别人，都可以作为正当的嫉妒，对自己都是一个刺激，一个鞭策，一个鼓励！让我们把嫉妒当作是我们奋斗的助力，前进的动力，发扬那纯洁的嫉妒，塑造一个永远前进的我吧！

说到嫉妒，不自觉地就会想起《草船借箭》这一典故。周瑜嫉妒诸葛亮的才华，逼诸葛亮立下军令状三天之内造十万支箭，诸葛亮借大雾天气轻松从曹营“借”来十万支箭。因为周瑜嫉妒心肆虐，而“诸葛亮三气周瑜”被活活气死了。

周瑜，他是一名才华横溢的军师，他的聪明才智少人能及，可是他的心里却任意肆虐着嫉妒的毒草，他容不下同样神机妙算的诸葛亮。他在临死前仰天长啸：“既生瑜，何生亮？”其实，周瑜的不是气死的，是他心中疯长的嫉妒这棵毒草害死的。

生活中，不少人都希望受到别人的赞赏，却嫉妒别人的才华。殊不知每一个人的成就都是靠努力获得的，想要成功不应该嫉妒别人，而是应该以比你优秀的人为榜样，努力奋起。但每个人的努力都是靠自己的努力得来的，你如果用努力击败他，那你就是一个真正的强者。

所以，千万不要去嫉妒别人。

[名人名言]

妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯

孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔

忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦

[寓言故事]

山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。——《伊索寓言》

该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。

[科学数据]

心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。

什么是嫉妒呢？嫉妒是对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨，并不夹杂什么羡慕。羡慕是什么？是看到别人有某些长处、好处或有利条件而希望自己也有，这里面并不含有怨恨之心。所以说，羡慕并不等于嫉妒。

那么，嫉妒能使人上进吗？让我们先举一个事实来说明。大家知道戴维和法拉弟的故事吗？戴维是英国著名的化学家，他曾把印刷徒工法拉弟培养成为一个科学家，受到人们的称赞。然而，后来由于法拉弟在电磁学和化学上屡建奇功

被提名为英国皇家学会会员。身为会长的戴维却亲自出马反对，原因只有一个：生怕法拉弟会超过自己。

戴维的心被“嫉妒”牢牢占据后，心中只有怨恨，在科学的道路上止步不前，再也无所建树了。

这个例子似乎离我们远了些。下面就让我举一个贴近我们生活的例子吧。

某班的学习尖子张欣，同学们都佩服她，都想从她那儿学点学习方法。于是，大家便经常提起她，有一次，当大家又提到张欣时

李华愤愤地说：“张欣的成绩真那么好吗？哼，考试打小抄、作弊，有时甚至把复习材料拿到桌上来抄，却让老师看不见。

要说本事，还真高明……”大家对此不以为然，可李华为什么说出这些伤人的话来呢？显然是嫉妒在作怪。

嫉妒蒙住了他双眼，使他看不到别人的优点，更不用说能从中汲取经验，使学业更上一层了。

也许，有些人还会争辨：“你误会我的意思了，我的意思是，一个人学习好，另外一个人产生嫉妒，自然就会想：他能取得好成绩，我为什么不能呢？

于是便努力学习，刻苦钻研，自然，成绩也就上去了。”

这些话乍一听仿佛有一些道理，但是仔细想想，却发现了一个极大的错误。简单地说，就是他们把自强心与嫉妒混为一谈。

自强心就是自己有努力向上的思想，嫉妒就是怨恨。如果看到别人成绩好，自己“穷则思变”，这正说明这个人有自强心，这根本不叫嫉妒！

总之，嫉妒是一种有害心理。程度轻的，会给想取得成绩者制造点麻烦；严重的则会压抑一个人一生的发展，既损人又不利己。

因此，嫉妒之心是绝对不该有的，我们应具有的是自强心，自信心，上进心。

当然我们也应该帮助那些因嫉妒而伤人的人认识到自己的谬误，把心思都放在学习、工作上，这样才能真正达到赶上别人，不断进步的目的。

有一幅漫画,画的是一朵小花被一壶热开水烫死了!多么新颖的构思!细细品味,实在发人深省!在我们的人生道路上,也常常会碰到这种情况,当一个人取得了一定成绩,像画中那朵小花,初放新蕾时,总有那么一些人来“浇烫水”,仿佛“小花”是他们的冤家对头,不置之于死地就心中不宁.这些“浇烫水”的人往往出于他们的嫉妒心.“嫉妒者之所以痛苦,是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折,还有别人和成功!”亚里士多德这段名言,一针见血地点穿这些产生“浇烫水”之类卑劣行为的根源——嫉妒心理.看到别人的成就,他们想的不是“你好,我要比你更好,”而是“我不好,也不能让你好.”自己不如别人,就要拖住别人,不让别人前进,从此来满足自己的心理.嫉妒者成天自寻烦恼,为别人的进步而怀恨,想方设法去拆别人的台,把别人拉下来,而不去学习别人的长处.古往今来,大有人在.三国时期,东吴名将周瑜,年轻有为,才华横溢,但是为人心胸狭窄.当他看到孔明的才学在自己之上时,愤愤然地怨恨苍天：“既生瑜,何生亮!”他不能容忍一个比他更强的人!于是,他几次三番想把孔明害死.魏军南下,大敌当前,东吴岌岌可危,而作为东吴抗魏主帅的周瑜,却在嫉妒心的驱使下,挖空心思地刁难前来帮助他抗魏的孔明.为了满足自己“天下第一”的虚荣心,他甚至可以不顾国家的安危!这就是嫉妒,它腐蚀人的心灵,玷污人的灵魂,使人的道德低下,从而使很多人像周瑜一样,陷入泥潭无法自拔.然而,嫉妒之心在一定条件下也能转化为有利因素,关键看我们怎么引导、利用.廉颇出于嫉妒之心,处处与蔺相如作对,多次羞辱他,但蔺相如每次都能谅解廉颇,终于廉颇被蔺相如的大局观念所打动了,认识到自己的小肚鸡肠,他向蔺相如负荆请罪,从此两人相敬如宾,共同辅佐君王,使赵国更繁荣昌盛,留下了“将相和”的美谈.人生是条路,漫长而曲折,如果我们能从善待他人的嫉妒,能从嫉妒之心生出羡慕之意,进而化作我们前进的压力,进而把压力转化为动力,那又何尝不是一件幸事呢?

嫉妒会令人痛苦、不自在、情绪不稳、记恨对方。这种不正常的心态，往往是人类每个人都具备而有的，只是深浅广狭之别而已！有些人心生嫉妒很明显容易看出来，有些人生嫉妒心放在心坎上不表露出来，有些人心生嫉妒，却能将嫉妒心转为艺术化，但有些人心生嫉妒，马上爆发造口业（梵语vak-karman），无理批判对方……。足见嫉妒心是很难控制的，何以故？因为嫉妒心不是物质界有形相的东西，没有开关可OFF，兹当嫉妒心现前之时，就任他宰割摆布，甚为无奈！因此之故，我们应该化嫉妒心为随喜心，为何如此而为呢？因为你不随喜对方，别人也得有才华、有地位、有财富、有美貌，一切的一切皆如往常故；但是如果你一旦为对方随喜功德、祝贺、美言几句、乃至随喜赞叹的话，你可大胆尝试一下，当你随喜赞叹对方后，内心当下有无比的快活、清凉、法喜充满，无有对立，心中这块沉重的嫉妒心即刻化为乌有，当下脸部频频展现出会心的微笑！一两拨千斤，轻轻松松只用随喜赞叹法门对治嫉妒心，就让自己活得多自在（梵语isvara）、多快乐、多喜悦，更可贵的便是与对方广结善缘，拉近彼此之间的距离，非但没有染嗴自己的心，同时又净化自己的嫉妒心，可谓双赢，一举两得哩！

推荐参考学诚法师讲述自己没有的东西，也不希望别人有，这种心态就叫“嫉妒”。嫉妒之心尤其会出现在与自己能力、身份相近的人身上，或者自认为“不如自己”的人，因为我们时时处处都在与身边的人比较，内心狭窄封闭，高下不平。打开心胸、培养愿力，看向更广阔的天地，树立更长远的志向，烦恼自然消减。 嫉妒别人并不能帮助自己得到想要的东西，反而会让自己越走越远。如果自己不甘心，那就去努力，着眼于提升自己才是出路，否则人就会走入痛苦的死胡同。嫉妒是习性，不断被习性牵引而走偏，要靠明确的宗旨来纠正。当然，降伏烦恼非一日之功，要不断努力增长内心的光明才能做到。譬如一件事遇到了困难，如果是别人负责，自己就不会觉得什么，如果是自己负责的事，就会急得像热锅上的蚂蚁，担心办砸了被人笑话;或当自己做了一件好事却被人误解时，内心委屈痛苦;或无人关注时，自己内心落寞嫉妒……这都是名利心在作祟。境界就是烦恼的照妖镜。 净除嫉妒心很不容易，要慢慢地，一步步扩大自己的心胸，树立更高的宗旨，才不会总是把视线局限在很小的范围里，与身边的人攀比。多向榜样学习，生仰望之心，嫉妒就不容易生起来。“不让古人，是谓有志;不让今人，是谓无量。” 兰花不需要去嫉妒牡丹花，星星不需要去嫉妒月亮，每个人有每个人的因缘、命运、位置，每个人有每个人的价值、使命、道路，没有任何两个人是可以完全重合的，也没有必要用同一把尺子去衡量比较。嫉妒是因为贪着自己没有的东西而生嗔心，被嗔魔控制而不能如实观照自他。 占有欲是贪，嫉妒心是嗔，这两大烦恼犹如人心中盘踞的两条毒蛇，一旦发作，伤人伤己。欲克制恶念，不能如石头压草，那只能一时压服其表;内心必须有更强的正念、善念，如阳光融化冰雪。要修习内心，一方面我们必须去学习智慧的典籍，另一方面需要有切身感受，要常去寺庙学习。嫉妒的根源是自己与他人有对立，心胸狭窄。要常常去随喜，常常去回向，让自己心量扩大。被人嫉妒，说明自己在某些方面有优势，但还没有优秀到令人佩服的境界。要让自己更加优秀 ——更善良、更宽容、更有智慧，不要看不起不如自己的人，不要怨恨诋毁自己的人，不要对排斥自己的人怀有敌意。自己内在有嫉妒之心，才会敏感于他人的嫉妒，并非常紧张、恐惧。人与人之间的很多比较都是无谓的，是自己内心种种观念、妄想在作祟，要有一颗分享的心，随喜的心，既把自己的成绩分享给大家，也能分享他人的成功和快乐。 战胜嫉妒，要有一颗宽广的心，不局限于自己的眼界与所得，不狭隘地与人暗争高下，而能理解、承认、接受他人的努力和成功;要有一颗慈悲的心，乐于见到他人的快乐;要对自己有信心，有自己的目标，就不会为一时的果相而沮丧。 不让古人，是谓有志;不让今人，是谓无量。树立起了志向，就不会盲目攀比、嫉妒或自卑。人因为贪着，所以对自己得不到的会产生嗔心，嫉妒是嗔心的一种。内心越匮乏、虚弱，“满足自我”的欲望越强，嫉妒心就会越强;反之，内心富足、强大，贪欲较轻的人，就不容易嫉妒。 嫉妒是“小心眼”和“失向症”的综合反应。所谓“小心眼”，就是看不到整体，譬如在团队中对比自己优秀的同行生嫉妒心，不去想团队需要越来越多优秀的人才，整体才能不断提升;所谓“失向症”，就是目标偏离了宗旨，而跑到了错误的方向上去。要学会去分享他人的成功与成长，分享能帮助自身的成长;而不要比较、排斥，这只会让自己痛苦和堕落。每个人都有自己的生命轨迹，我们可以向别人学习，但不需要与别人攀比，专心走好自己的路。 嫉妒心的产生，一是由于对自己的方向不清晰、不坚定，二是片面看问题，只看到自己缺乏的和别人具足的，忘记了自己拥有的，没看到别人付出的。无数因缘聚合才形成一个人的际遇，因缘的不同，造就了每个人独一无二的生命轨迹，我们好好在自己的缘起上努力，攀比无用，随喜有益。 要想得到庄严的相貌，就要培养忍辱的力量，不发脾气，不仇恨、嫉妒;常带微笑，善待他人，内心充满善良柔软。若离开了这些，只是在皮囊上琢磨描画，离真正的 “美丽”只会越来越远。心量放大。我们要有心量去包容别人的过失，也要有心量去欣赏别人的美好。如果我们总是活在狭小的自我中，别人做错事自己也会不高兴，别人成功了自己也会痛苦。 嫉妒和傲慢都是内心失去了正念而片面执取一点产生的妄想，也是内心“以我为主”而引发的烦恼，因为把自己看得太重了，不能忍受别人比自己优秀而嫉妒;心中反复品味自己的长处而忽视他人，故产生傲慢。要多去修感恩心、自他相换的心，让心能够更多看到他人，更全面正确的认识境界。嫉妒，一是占有欲强，不能容忍别人超胜自己;二是并不知道自己想要的是什么，总是与他人攀比，靠外在的“胜利”来实现自我的存在感、体现自己的价值。这两点都源于不能真正认识自己，没有找到自己生命的方向和意义。 贪执，就是对自己喜好的事物不肯放下;嗔恨就是发火，厌恶、仇恨、嫉妒等都属于嗔的范畴;愚痴，就是不了解因果，浑浑噩噩的活着。执著、烦恼就像捆住我们的锁链，只不过这个锁链无始劫来就跟人绑在一起，我们误以为这就是“我”，听说要放下就会感到害怕、迷茫、无措。佛法也需要我们有上进心，但这个上进，不是跟别人比输赢，而是懂得向更好的人学习，提升自己。反过来，总是在跟别人较劲，表面上看也能让我们有一时的进步，但用心却是天壤之别，由此引起的恐惧、傲慢、自卑、嫉妒等种种烦恼会让我们的心不得安宁，如在火上炙烤。 透由与他人的比较，看到自己的差距，生起向上增进的希求心，这是好事;但若由竞争产生了高低不平的心、自卑骄慢的心、嫉妒憎恨的心，甚至损人害人的心，就是坏事了。我们要牢牢把握自我成长的目标，而不是把重点放在外境上。追名逐利，贪欲、嫉妒、骄慢……种种烦恼也随之而来;苦苦奋斗，所得也不出自己的福报，人心陷溺于欲望，却令内心伤痕累累，未来遍布荆棘。得到的名利，一则不能常保，随时有失去之虞，心常不安，终其一生为其所缚;二则本身就带有过患，富贵怨之府，声名谤之媒，何乐之有? 身体的不舒服，我们会很敏感、很重视，也懂得去找医生;可是心灵的不舒服，绝大部分人都不认识，也不知道怎么办。其实，我们的心已经很严重的生病了，被种种分别、执著、贪婪、嗔恨、怀疑、嫉妒、骄慢紧紧绑住，离真正的快乐、自在越来越远。 修行就是解粘去缚。