鸽的起源 鸽子鸽种、鸟属、鸠鸽科、鸽形目、孵卵纲、脊椎动物门。 鸽子亦称家鸽、鹁鸽,鸽子的祖先是野生原鸽。早在几万年以前,野鸽成群结队地飞翔,在海岸险岩和岩洞峭壁筑巢、栖息、繁衍后代。由于鸽子具有本能的爱巢欲,归巢性强,同时又有野外觅食的能力,久而久之被人类所认识,于是人们就从无意识到有意识地把鸽子作为家禽饲养。据有关史料记载,早在5000年以前,埃及和希腊人已把野生鸽驯养为家鸽了。 公元前3000年左右,埃及人就开始用鸽子传递书信了。根据英国著名的生物学家达尔文的《物种起源》一书中介绍,大约在公元前2000多年,埃及的第五王朝就驯养鸽子;公元前1600多年印度的权贵阶层极爱养鸽,他们在宫廷内饲养着各种各样的鸽子达2万余只;到了公元前1000多年,埃及人已开始举行公开的鸽子竞赛,贵族们都以养鸽为乐,甚至用鸽子作为陪葬品,公元200年,巴勒斯坦人已十分普遍地饲养鸽子了,以后将鸽子传到英国、法国、德国、意大利和亚非各国。 我国也是养鸽的古国,有着悠久的历史,据《越绝书》记载,"蜀有苍鸽,状如春花"。在从长沙马王堆汉墓出土的帛书《相马经》所见,其中就相马眼指出"欲如鸽目,鸽目固具五彩"。按该帛书含有楚的语调,由此推测,在春秋战国时代的中国南方,已经有了目色不同的鸽子。秦汉时期,宫廷和民间都醉心于各种鸽子的饲养与管理。 隋唐时期,在我国南方广州等地,已开始用鸽子通信,在《唐国史外》中就指出"南海舶,外国船也,每岁至安南、广州……舶发之后,海路必养白鸽为信,舶设,则鸽虽数千里亦能归"。这说明在海上的中外劳动人民已用鸽子传递信书,以向家人报平安。唐宋时期,养鸽之风极为盛行,在当时杭州一带,以养鸽为乐,在鸽腿上系上风铃,数百只群起群飞,望之若锦、风力振铃,铿如云间之佩。当时不但民间好鸽,皇室也不例外,唐朝宰相张九龄,在岭南家乡,曾养群鸽,并用鸽与家人来传递书信。到南宋时,高宗赵构更是迷恋养鸽,甚至不理朝政,故有人曾写打油诗,如《古杭杂记》中写道:"万鸽飞翔绕帝都,朝暮收放费工夫;何如养取云边雁,沙漠能传二圣书"。 明朝时,我国的养鸽已具相当水平,据《鸽经》记载,明朝正统年间在淮阳,一日大风雨,有鸽坠落在主人屋上,十分困乏。被捉之后,正准备杀吃,忽见足上有一油纸封裹的信函。看封面题字,知道该鸽是从京师来的,时间仅有3天。从这段记载可以看出,从淮阳到京师,只有3天,空距700多公里,足见当时信鸽的竞翔水平。清朝时,养鸽业更是繁荣发展,这时我国已从国外引进了大批的优良名鸽品种。尤其到了清末民初,无论达官显贵、八旗子弟,还是走卒贩夫、顽童老翁,以豢鸽放飞者大有人在,少则畜养一二十只,亦有多至数百只者,这时的养鸽者非常喜爱给鸽佩哨。(给鸽尾带上哨子)人们不但可以看到鸽子在蓝天上翻飞,而且还能享受到美妙的太空雅乐。 鸽子是一种常见的鸟。世界各地广泛饲养,鸟纲,鸠鸽科,鸽属。翅膀宽大,善于飞翔。羽色有雨点、灰、黑、绛和白多种。足短矮,嘴喙短。食谷类植物的子实。嗉囊发达,雌鸽生殖时期能分泌“鸽乳”哺育幼雏,属晚成禽类。配偶终生基本固定,一年产卵5—8对。 由于人们对鸽子的偏爱以及饲养目的的特殊性,我们专门给它单列了个栏目。鸽子的归类――鸽种、鸟属、鸠鸽科、鸽形目、孵卵纲、脊椎动物门。 鸽子亦称家鸽、鹁鸽,鸽子的祖先是野生原鸽。早在几万年以前,野鸽成群结队地飞翔,在海岸险岩和岩洞峭壁筑巢、栖息、繁衍后代。由于鸽子具有本能的爱巢欲,归巢性强,同时又有野外觅食的能力,久而久之被人类所认识,于是人们就从无意识到有意识地把鸽子作为家禽饲养。据有关史料记载,早在5000年以前,埃及和希腊人已把野生鸽驯养为家鸽了。而家鸽经过多年的培育和优化,繁衍成当今的赛鸽,俗称信鸽。鸟类的分类 分类最主要是确定鸟种间的亲缘关系。例如鸽子和斑鸠的关系,绝对比鸽子和麻雀或斑鸠和麻雀的关系还要亲近。所以分类学家就订定一套分类标准,就是界、门、纲、目、科、属、种。如果我们以麻雀为例,则它的分类阶层如下: 界 Kingdom.¨动物界 门 Phylum…¨脊椎动物门 纲 Class…¨鸟纲目 Order.….燕雀目科 Family.…¨文鸟科属 Genus.…¨麻雀属种 Species.¨麻雀 所以每一种鸟,都可依上述例子,确定它到底是哪一目、科、属的鸟种。而其亲缘关系,种比属近,属比科近,以此类推。但是我们用甚麼依据来做分类上的标准呢?最主要是以形态为基准(如嘴形、羽毛的排列、脚的鳞片…)。但近年来运用细胞遗传和蛋白质来做分类基准,已蔚呈一股潮流。根据上述的形态分类结果,现今存在全世界的鸟类,共有27目173科9000多种。四、鸟类的羽毛与飞翔 羽毛是鸟类独一无二的特徵。没有羽毛,鸟类就飞不起来。鸟类除了生在前臂的飞羽外,还有一些其它羽毛,如体羽、绒羽、半绒羽、纤羽、刚毛(须)等(图二)。这些羽毛各有其功用,像体羽覆盖於体表,构成严密的保护层,使鸟体保持流线形,以利飞翔。而绒羽有保暖作用,在鸭子身上最多。最值得一提是飞羽,飞羽轻而富有弹性,在羽片上有很多羽小钩,互相钩住。当羽片裂开时,鸟类只要用嘴一拨,它就又恢复原来羽片的模样,不像蝙蝠翼膜一裂开,就难以恢复原状,所以对鸟的飞翔有很大的帮助。 羽毛除了飞翔的功能外,尚能保护鸟类薄而脆弱的皮肤,也可以调节体温,并藉羽毛的颜色,传递讯息。 人类衣服穿旧或穿破,总需换换新衣,鸟类也是一样。一般的鸟类,一年里有两次的换羽,以确保羽毛的功能。除了换羽外,鸟类平时就很注意羽毛的维护,它们有水浴、日光浴、沙浴、蚁浴、涂油和涂抹粉冉羽等行为。蚁浴是某些鸟类(约200种)会让蚂蚁爬上身上,利用蚂蚁分泌的蚁酸帮忙除虫。而涂油是大部分鸟类有一个尾脂腺的腺体,会分泌油脂物,鸟常用嘴去刮取,再涂抹全身,以达到防水的效果(如鸭子)。另外有些鸟类(如白鹭),羽毛的羽尖会破碎成很小颗粒,叫做粉冉羽。粉冉羽涂抹在鸟身上,能隔绝一些污物(如鱼的黏液)。 鸟类的飞翔,著重在前臂飞羽的结构。初级飞羽就如同飞机的螺旋桨,产生推进力,次级飞羽则像机翼,产生上升力(图三),而尾羽则起舵的作用。滑翔、翱翔、和振翅飞行是鸟类常见的飞行方式。大型的鸟,如鹰或海鸟,它们常利用上升的气流或海面阵风的差异,作盘旋翔翔飞行(图四),而一些小型鸟种,则常作振翅飞行。所以鸟翼的形状变化很大(图五),主要是为适应飞翔而演化出来的。五、鸟类的生理结构为了适应空中的生活,鸟类的骨骼起了很大变化,就是朝「轻」和「愈合」方向发展。一只鸟的骨骼重量,仅占其体重的5%左右,而人类骨骼,则占体重20%。鸟的骨骼大都中空,骨片薄,中空里面有斜行小骨梁,能强化薄弱的骨片(图六)。另外骨架一体化(愈合),减少不必要的可动关节,并且重心下移,在飞翔时起著平衡作用。但是鸟类为弥补身体的不灵活性(关节少),因而颈子特别灵活,.并比其它脊椎动物长,天鹅的颈椎有25块,最小的蜂鸟也有8块,比哺乳类的7块还多。另外鸟的颈椎构造非常特殊,猫头鹰的头可旋转至270度。 除了骨骼的变化外,鸟类的膀恍消失,直肠短,所以不贮尿粪,一有粪尿就排掉。而雌鸟右侧的卵巢和输卵管并已退化,雄鸟在非繁殖期间,睾丸则呈萎缩状态,这些都是减轻体重,有利飞行的适应。 在肌肉方面,鸟类的胸肌非常发达。胸肌是搧翅飞翔的主要动力来源,它附著在龙骨突上(图七),其重量约占鸟总体重的1/5-1/3以上,如将麻雀换算成和人一样的体重,则它的胸肌可发出3马力的功率,而人类的胸肌,只能发出l/8马力而已,所以一些尝试装上人工翅膀的人,模仿鸟类飞行,结果都失败了。有一种候鸟叫金班行鸟,它每年春秋两季,都会往返於北极附近的阿留申群岛和夏威夷群岛之间,这两地的直线距离约3000公里,它以时速约90公里的速度,连续飞35个小时到达,中间并无休息。这种惊人的飞行力,是如何和办到呢?这就涉及到它的呼吸效率。鸟类的呼吸系统,有所谓的气囊结构(大部分为9个),气囊除了分布在内脏之间,有时也深入骨骼里面(图八)。当鸟类呼吸时,前、后气囊好像唧筒一样,使气体作同一方向流动,不似哺乳类的双向流动(图九),因而肺部永远都有新鲜空气进入,所以呼吸效率大为提高,对飞翔相当有利。气囊除了辅助呼吸之外,还可以减少内脏摩擦,减低体重,以利飞行,并能调节体温(鸟类没有汗腺,余热山呼吸调节),在水禽方面,尚可增加浮力。 感官方面,鸟类的视觉最为发达。有些大型鹰雕的眼球比人还大,据估计视力比人类高3倍以上。在视野方面,除了一些肉食性的鹰、猫头鹰外,大部分鸟类的视野都非常宽广。以鸽子为例,它大约有300度的视野,有一种叫山鹬的鸟,视野更高达360度,也就是它前后都能看到来袭的掠食者。但是这些视野宽广的鸟类,它们看的东西比较没有立体感,不像鹰和猫头鹰,只将视野集中在前面(约70度),因双视重叠有立体感,对捕食猎物有很大帮助(图十)。这种视野的差异,主要是鸟眼在头部的位置,一般鸟类在头约两侧,而鹰和猫头鹰则集中在前面。鸟类的听觉非常灵敏,能分辨人类无法区分的音符。在味觉方面,鸟类的味蕾很少(100个以下),而人类约有10000个,所以鸟类吃东西是没有甚麼味道的。除了少部分种类外,嗅觉和触觉也不很灵敏。 脚趾、璞和爪在鸟类中变化也很大(图十一)。如非洲驼鸟只有两趾,以适奔跑生活。鸭子趾间有璞,适於划水,如从空中降到水面时,还可用璞来当煞车。鹰常用利爪捕捉猎物……。这种种变异,无非是为了适应多变的栖息环境。 在长期的演化下,鸟类的嘴形变化多端(图十二),以适合捕食各种食物。像鹫的钩嘴,以利於撕碎猎物;像麻雀的嘴,适於咬碎种子;而鹦鹉的嘴尖,可以挖取果肉,嘴基则可咬开种子.,….。这样多变的食性,使鸟类在自然界食物网中,占有相当重要的地位。除了嘴形变化外,鸟类的舌也是多种多样,啄木鸟舌能伸长,舌端有倒钩并具黏被,可伸入树穴钩黏昆虫;企鹅舌后部有角质钩,可牢牢钩住吞入的食物;有些蜂鸟舌能伸长,并能卷成管状,以吸食花蜜等。六、鸟类迁移的奥秘 动物在两地之间,有周期性往返,谓之迁移。在动物界中,某些昆虫、鱼类、爬虫类(如海龟)、鸟类和哺乳类(如鲸、蝙蝠等),都有迁移习性。其中以鸟类的迁移最引人注目,据估计全世界的鸟类,参与迁移活动有几十亿只。这样庞大数量的鸟类,每年春秋往返於繁殖地和越冬地之间,它们的这种行为,已引发鸟类学家的长期研究。但是有些鸟类并没有迁移的习性,我们称为留鸟;而有迁移习性的鸟类,则称为候鸟。候鸟又可细分为冬候鸟、夏候鸟、过境鸟。以台湾为例,它们定义如下:留鸟:终年留居繁殖地,不迁徙,有时仅作短距离游荡。冬候鸟:在北方国家繁殖,而在台湾度冬。夏候鸟:夏季在台湾繁殖,冬季则往南方避冬。过境鸟:仅在春、秋迁徙期看到,不在台湾繁殖或度冬。 但是上述并非绝对划分,有些鸟种在一个地区,往往具有多重身份的。例如有一种叫东方环颈行鸟的小鸟,他夏季有一族群在台繁殖,冬季叉有一族群从北方来度冬,所以他具有夏候鸟或留鸟(因不知繁殖族群有无往南避冬)和冬候鸟等不同身份。当然有些鸟种就很好判断,如麻雀就是道道地地的留鸟。 候鸟一般都沿著固定路线迁移(大部分南北向,少数东西向)。如果候鸟飞离自己的航线,逸到别的路线,我们则谓之「迷鸟」,这种偶见鸟,见到的机会是非常小的。 大多数候鸟在南北半球奔波,有些飞行距离超过几千公里,而最有名的是一种川北极燕鹤的鸟类,他单程的迁移距离约有18000公里,而且每年反覆著从北极(繁殖地)飞到南极(越冬地),南极又飞回北极。 为什麼北极燕鹤要如此奔波劳累呢?它们又没有罗盘协助飞行,又是如何知道目的地的正确方位呢?这两个问题深深困扰著鸟类学家们,至今依然还在探讨之中。 根据现有的研究显示,候鸟为何要迁徙?有三个因素(但非绝对正确)。一是生态因素,二是生理因素,三是历史因素。 生态因素:纬度越高,夏候鸟越多,留鸟越少。有人做过研究,在中国的云南省(北纬21度~29度 ),留鸟占70%,候鸟30%;而在中国东北的长白山区(北纬42度~44度),留鸟仅占%,候鸟则高达。这种差异主要是生态因素所造成的。在冬天北方极端寒冷,所以促使鸟类向南迁移;夏季时,北方日照长,食物丰盛,鸟类天敌少(如蛇类),所以候鸟飞回北方繁殖。 生理因素:当春天来临时,日照变长,刺激内分泌腺,促使生殖腺膨胀,因而候鸟向北迁移。曾有人做过实验,在春季时,在候鸟身上注射抑制内分泌腺的制剂,则该候鸟迁徙能力就受到抑制。 历史因素:地球曾经历多次冰河侵袭和退却,冰河来临时,气温下降;冰河退却时,气温回升。鸟类随冰河这样一进一退,遂养成迁徙的习性。关於候鸟如何在长距离飞行不曾迷失方向,鸟类学家们作做过很多观察和实验。其中太阳、星星和地球磁场,是候鸟定位的主要依据。 根据实验指出,在迁徙季节时,把鸟关在实验笼中,改变阳光角度,迁徙的候鸟也随阳光角度改变而改变方位,从此了解到有些候鸟是以太阳为定向。另外有些鸟类(小型鸟),主要是在晚上迁徙,它们无法利用太阳定向,则以星星定向。实验者在星象馆里将人造星空旋转,一些实验鸟种,也随星体旋转方向而改变迁徙方向,这种方向的改变,证明晚上迁徙的候鸟,是以星星定向。在地球磁场方面,地做过一些实验,有相当的证据显示,地磁也是候鸟定向的依据。另外风定向、嗅定向、听觉定向…种种理论与学说,还在实验讨论阶段。七、鸟类的分布 世界上有9000多种的鸟,并非均匀分布於全球,大体可区分为陆地地理分布和生态分布两种。陆地地理分布又可划分为六大鸟类地理区(图十三),每一区都有它的鸟类分布特色,现在简述如下:1.古北界 此界鸟类大都是迁徙鸟类,以雁鸭和食虫鸟类最多,大约有69科750种繁殖鸟,仅有一科为特有科(其它各界没有分布),与新北界类缘较近。2.新北界 此界鸟的种类并不多,和古北界一样,大都是候鸟,而其气候、自然生态环境与古北界相似,全界约有52科650种繁殖鸟,无特有科。3.东洋界 此界岛屿很多,主要是热带和亚热带地区,食果鸟分布繁盛,鸟类约有83科1500种繁殖鸟,也只有一科为特有科,与旧热带界类缘较近。4.旧热带界 此界奔走鸟类与食种子鸟类较多,而水鸟较少,约有67科1900种繁殖鸟,有8科为特有科。5.澳洲界 因为此界与大陆隔离原故,独自演化的鸟种十分丰富,栖地性的鸟类分布很多,约有82科1200种繁殖鸟,其中14科是特有科。6.新热带界 此界有「鸟洲」之称,原始性的鸟种分布不少,主要以果实为主食的鸟类为主,约有97科2900种繁殖鸟,特有科高达32科,为六界之冠。 除了上述的鸟类六大地理区外,还有生态分布,受自然环境(如气候、地形、海洋、海拔高度与纬度的差异)与生物因素等影响,其分布状态也是很不均匀。八、鸟类与人类的关系 自从人类在世界舞台出现后,就和鸟类保持密切关系。我们的祖先,在敬畏大自然的威力下,常能和鸟类相安无事,甚至还将某些鸟类,奉为崇拜的神只。而古代的壁画、文学与艺术,更时时和鸟类保持密切的关系,丰富先人的生活,并且惠及至今。而一些鸟类也被驯化成家禽,提供人类所需大量动物性蛋白质的来源。鸟类的羽毛、蛋和鸟粪,也被广泛利用。这种亲密的伙伴关系,直到近代已开始变质,因人口遽增(1970年全球有37亿人口,1986年增加至50亿,公元2000年,将有人口60亿),对土地需求日增,於是人类大量侵占自然土地,完全不顾鸟类和其它生物的生存,又加上污染日趋严重,鸟类和其它生物倍受严重威胁;根据资料统计显示,自西元1600年来,有97种鸟类可能已经灭绝,如从生物演化灭绝速率来看,其灭绝速率是自然演化时间的上万倍,这是一个非常可怕的事实,只有恐龙大灭绝差可比拟,而现在还有1000多种鸟类面临严重威胁(根据估算,如果有两种鸟类灭绝,同时会有一种哺乳类、4种鱼类、70种植物和180种昆虫消失)这完全是人类对自然界过渡掠夺所致。九、 鸟类是最好的生态指标 鸟类在自然界申,起著平衡作用,是一个不争的事实。自然界一些动物(如昆虫和鼠类)族群大量繁衍危害生态时,往往是由鸟类加以扑灭制止。除了上述的事实外,鸟类也是最好的生态指标,在1960年代时,科学家发现鹰隼巢中的蛋破碎或畸形时,而大感恐慌,经追踪调查后发现,证实是一种杀虫剂DDT污染所致,於是全面禁止使用这种杀虫剂,以免危害到人类。1969年在爱尔兰有17000只海鸟神秘死亡,经查证后大部分是多氯联苯所造成的,於是多氯联苯的使用被严格限制,这些例子不胜枚举,如果没有鸟类适时发出的警讯,危害层面必将更广。十、今日鸟类.明日人类 鸟类是人类的忠实朋友,是自然界中不可或缺的一环,更是环境的侦测器,如果人类不加以珍惜,任其灭绝,最后终将危害到自己本身。於是我们提出严正呼吁:「救救鸟类,就等於拯救人类。」
白鸽是鸽子的纯种,也是最美的把鸽子作为世界和平的象征,并为世公认,当始于毕加索。1940年,希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。当时比加索心情沉闷地坐在他的画室里,这时有人敲门,来者是邻居米什老人,只见老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子,向毕加索讲述了一个悲惨的故事。原来老人的孙子养了一群鸽子,平时他经常用竹竿拴上白布条作信号来招引鸽子。当他得知父亲在保卫巴黎的战斗中牺牲时,幼小的心灵里燃起了仇恨的怒火。他想白布条表示向敌人投降,于是他改用红布条来招引鸽子。显眼的红布条被德寇发现了,惨无人道的法西斯匪徒把他扔到了楼下,惨死在街头,还用刺刀把鸽笼里的鸽子全部挑死。老人讲到这里,对毕加索说到“先生,我请求您给我画一只鸽子,好纪念我那惨遭法西斯杀害的孙子”。 随后,毕加索怀着悲愤的心情,挥笔画出了一只飞翔的鸽子--这就是"和平鸽"的雏形。1950年11月,为纪念在华沙召开的世界和平大会,毕加索又欣然挥笔画了一只衔着橄榄枝的飞鸽。当时智利的著名诗人聂鲁达把它叫做“和平鸽”,由此,鸽子才被正式公认为和平的象征。 《新约全书》里有这么一个故事:一天,上帝告诉诺亚洪水快来了,诺亚赶紧和他的儿子就造了一艘大船,叫做方舟。当洪水漫来的时候,诺亚一家登上了方舟,而且把许许多多动物还带上了船,方舟在波涛汹涌的水面上飘荡了好些日子。终于雨停了,诺亚放出鸽子打探情报,不久,鸽子飞回来了,嘴里衔了一片新摘下来的橄榄枝叶,诺亚知道洪水已开始退云,平安就要来到。洪水退去后,在世间一切生灵面前呈现了长满绿色树木的山谷和开着鲜花的幽静小道。从此,人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。
一种常见的鸟。世界各地广泛饲养,鸽是鸽形目鸠鸽科数百种鸟类的统称。我们平常所说的鸽子只是鸽属中的1种,而且是家鸽。鸽子和人类伴居已经有上千年的历史了,考古学家发现的第一幅鸽子图像,来自于公元前3000年的美索不达米亚,也就是现在的伊拉克。
议论文 ,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。关于高中议论文你知道怎么写吗?下面是我整理的高中优秀议论文800字精选5篇,欢迎大家阅读分享借鉴。
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无论是呱呱落地的婴儿,还是社会中生活的成年人,都是在责任心的光环下,去履行自己的义务,践行自己的行动,开拓自己的视野,放飞自己的梦想。
身处在街道两旁的警察,便构成了生活中最亮的一道风景线,而且他们穿梭在车道之间,穿梭在烟尘之间,穿梭在风雨之中,依旧坚定不移的守在自己的岗位上,是责任心的太阳,在他们的内心中发着光芒。因为有了责任心,他们不怕困难,迎难而上;因为有了责任心,他们拥有勇气,勇往直前;因为有了责任心,他们彰显品德,以德服人;因为有了责任心,人民警察的身影闪烁着耀眼的光芒!
奔波在病房里的医生,护士,便构成了生活中最美的一群白鸽,而且她们在各行其责时,在各自救人时,她们也是被责任心的光芒所笼罩着,在责任心的光芒中,她们忘记了白天与黑夜,站在自己的工作岗位上;她们放下了身段与价值,做好自己的分内工作;她们抛下了辛苦与汗水,把握自己的工作时间,在病房里奔波的她们,是一群在责任心的光芒中高飞的白鸽!
站在那三尺讲台的园丁,用自己的默默付出,去印证”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的誓言,用自己辛苦的汗水,去滴灌一棵棵幼苗和一朵朵娇艳的鲜花,教会他们做人,教会他们处事,教会他们感恩。在深夜里,依旧亮着灯的那间屋子,便是老师最好的印证,那是因为他们头上闪烁的是责任心的光芒。
走进学校的我们,作为学生,生活在责任心的光芒之下,我们拥有的责任也是更为重要的。在学校,弯腰捡起地上的碎纸片;随手拔起土地上的杂草;随手关掉”孤单”的水龙头,是责任心的普照。在家里,与父母交谈在校的生活与感受;与父母在一起做有意义的事;帮父母处理力所能及的家务,是责任心光芒的提升!
责任心的光芒是一种精神,鼓舞人们向上;责任心的光芒是一种力量,鼓舞人们前进;责任心的光芒是一种信念,鼓舞人们坚守。我们伴着这种责任心的光芒走向辉煌!
高中议论文800字2
子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影,无声无息,无光无色。然而,时间却又无处不在。静静地深思难题,认真做题时笔尖的转动,撕去的日历,老人的白发,诸如此类,都显示了时间的足迹。
时间在流逝,看窗外的果树慢慢长高,赏路边的花朵慢慢美丽,聆听小雨细细的响声。时间在流逝,水稻由碧绿到金黄,小蚕由蚕子到成蝶,丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝,我也在不断长大,童年的那份快乐随时间的流逝,如流水般一去不复返,随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我,由稚嫩走向成熟,懂得许多人生道理,学会了辨别人世间的真与假,善与恶,美与丑。
“落日无边江不尽,此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑,我们要乘着奋斗的羽翼,翱翔于时间的长空,去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义,用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月,驻足回首观望时,岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着,渐渐地,苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英,干旱时节依旧踏踏实实地生长,不言弃也不忧虑,但只要遇见一次阵雨,它就会尽可能地储存水,也不会顾虑重重,因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光,我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中,时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝,我们应当牢牢把握眼前,珍惜现在。珍惜现在,并不意味着“今朝有酒今朝醉”,而是拥有陶潜一样淡定的心,可以“采菊东篱下,悠然见南山”,可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在,也不意味着忘却过去,放弃理想,而是让我们学会踏实地迈出步伐,自信面对人生。
时间如念珠一般,一天接着一天滑过,串成日,串成月。我们不必在乎念珠可以串多长,我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝,我们无法控制,但我们可以不虚度它,充实生活的每一天,善用时间,我们的人生才有可能富有效率,我们的人生才有可能更为精彩生动。
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一位画家幼时兴趣广泛,极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多,想要一次性收获,其结果只能是相互挤压,无一掉下,而一个一个放入却都可滑落。这则 故事 告诉我们:“欲速则不达”,只有踏踏实实地走好每一步,才会到达成功的彼岸。
每一成功事例的背后,都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功,是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳,没有夜的暗,何来日的明?十年磨剑,那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年,最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗,那个老当益壮始发奋的老者,最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望,不也是时至今日才实现的梦么?由此可见,只有经过时间的累积,才能实现理想,叩开成功的大门。
还记得吗,那个埃塞俄比亚的民族英雄,曾蝉联 马拉松 冠军的赤脚小伙——贝基拉,在近十年残酷的赤脚奔跑训练中,他始终坚定执着,最终他收获了成功。这说明,成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达,而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之,真正能熬住寂寞痛苦,沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹,真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径,这是不现实的,只有一步一个脚印,坚定前行,才能成功。
同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》,用近三十年遍访古迹,广交天下豪杰,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”;李时珍一生游历山水,走遍名山大川,阅尽奇花异草,终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年,终在菩提树下修成正果,从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例,不胜枚举。
骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。朋友,请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前,成功就在不远方。
高中议论文800字4
生活中,我们总会有顾虑,担心这个,担心那个。也许,当我们拿起勇气,放下顾虑的时候,问题就会迎刃而解。
一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年 经验 的老工匠没有放下心中的顾虑,担心宝石会变得更没有价值,他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。
也许,年轻的工匠没有多少经验,但是他拿出了勇气,放下了顾虑,心无杂念的完成了切割。
顾虑,并不意味着是不好的,心中想的太多难免成为我们的绊脚石,所以,有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步,时代在发展,如今的房价是越来越高了,这让更多想买房的人望而却步了,他们有顾虑,担心首付之后,物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑,让房价升得越高;他们的顾虑,使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑,让生活变得更拮据。曾经,听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几,于是,他付了首付买了一套房,有了属于自己的家,他更加努力的工作,还得到了老板的认可。他放下了顾虑,不仅买到了房,还在事业上获得了成就。
能够放下顾虑的人,肯定是一名勇者。这一点,陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”,毅然放下了顾虑,甘愿做日出而作,日落而息的农夫,过着“采菊东篱下,悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫,但很快乐。陶渊明放下顾虑,不仅得到了宁静恬淡的生活,而且得以流传千古。
如若可以,我也希望能够像陶渊明一样,品一杯茗茶,在午后静坐……
西楚霸王——项羽,他虽然领兵杀敌毫不畏惧,但他不是个勇者。勇者,懂得何时该放下顾虑。乌江边,乌江亭长舣船而待,项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑,兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”是啊,胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑,我想今天的历史恐怕要改写了。
我们在成长,在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑,勇敢的为之奋斗。
高中议论文800字5
成长这个词并不仅仅属于孩子,每个人都在成长,成长是什么呢?我觉得不同的人一定会给出不同的答案,我的答案是:成长是一场修行。
当我们还是小孩子的时候,总会说:“我什么时候才能长大?”这里的“长大”也是“成长”,但这只是生理上的;当我们渐渐长大成人,上了初中高中之后,才发现成长很痛苦,不论是生理上又或是精神上,来自各方面的压力。时时刻刻都让你的神经紧绷,有时会觉得很累,一屁股坐在椅子上,什么都不想干,于是我们学会了忍耐和坚韧。这是精神层面上的一次进步和成长。
人生就像是一条路,乍一看。一眼望不到尽头,这条路上布满了荆棘和坎坷,等待着我们一步步去跨越,每一次跨越都是一次心智层面上的丰富和成长。
俗话说:“玉不琢,不成器。“人要成为人才,不是靠说,而是靠做。要去经历,遭受挫折,沉淀和释怀。每一个过程都是那么重要,温室里的花朵只是娇嫩之物,无法经受大自然无情的摧残和洗礼,然而在大风大雨之后仍能存活下来的花朵,在我眼中,那才是世界上最美丽的,因为它们的美并不仅仅拘泥于外表,更是它的精神,它的内在。后者可以很快地适应新的环境,可是前者一到新环境下,就变成了霜打的茄子。成长的重要性可见一斑。
当然,成长并不完全是痛苦的,还有快乐的、幸福的。在校运动会上,班级与班级的拔河比赛,通过同学们顽强合作,团结一心获得胜利的时候,相信当时你的笑容是灿烂的,欣慰的,因为你懂得了一个人是干不成大事的,必须要有一个team,一个团队,一个集体合作。互帮互助,这才是真正的胜利。
当你年少轻狂,不注意身体而发烧在床,是母亲时刻守侯在床边,关注着你的情况,第二天早上,你发现烧已退了,母亲也已离开,你会感激,这时你懂得了什么是爱,懂得了日后要孝顺父母。
来日方长,我们依旧在大人的眼里是孩子,可是我们在思想上成为一个大人,因为成长会让你看清这个复杂的社会,让你懂得为人处世是那么的不容易。所以,我们依旧在修行,穿过了这条河。还有好几座高山等你去攀登,去征服,你的思想也会逐渐成熟,不再像以前跟父母吵着买玩具,而是会一个人去关注国际大事,充实你自己的大脑,丰富自己的阅历,磨练自己的意志,这才是成长的意义。每一次成长的经历都是今生你的无价之宝。
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