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快乐是一个汉语词汇，拼音是kuài lè，释义：指作为人的一种心态;感到高兴或满意。令人感到愉快的，快乐的。当人遇到喜事时，感到高兴或满意的一种状态，是人们心情的一种表达方式。下面我给大家分享一些高二快乐的 议论文 范文 2021，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高二快乐的议论文范文1

除了上课学习知识以外，其他的校园生活我几乎是在书本中度过的。什么青春校园 故事 啦，什么古代穿越小说啦，在同龄人间应该是最为风靡的。可我偏偏与众不同，在与爸爸的一番争论中，我不知不觉地迷上了《三国演义》。

网上新出了一个 智力游戏 ，说是百分之九十九的人都不能挑战成功。“要不我们比比，谁答得多!”爸爸突然站在我的背后，一副得意洋洋的模样。“比就比，你绝对赢不过我的!”说着，我自信的打开了游戏。

一开始就连胜七局，我骄傲的看着爸爸：“怎么样，我就说你赢不过我的，认输吧!”谁知爸爸不屑的撇了撇嘴，“骄兵必败!”

下一局是历史 文化 ，不擅长的我不禁紧张了起来。

“一、三国时有位诗人‘曹七步’曾在七步内吟成一首诗：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。请问‘曹七步’是指()A曹丕B曹操C曹植”

“嗯……是哪个……”眼看马上要输了，我急得满头是汗。

“是A，曹植!”爸爸立马答了出来，笑着看了我一眼：“谁叫你不多看看四大名着的，输了吧!”

“不就答对了一题嘛，有什么了不起的，我们接着来!”虽然这一题没有答对，但我依然不失自信。

“算了算了，你还是去看看四大名着，再来挑战你的‘历史通’老爸吧!”他轻蔑的看了我一眼，得意洋洋地走出了房间。

我生气的关了电脑，抽出老爸床前的《三国演义》，抱在大腿上看了起来。虽然有些内容理解得不太透彻，但我仍然被书中精彩的情节吸引了进去。

最让我记忆深刻的是：诸葛亮忽接探马飞报，说魏国大将军司马懿引十五万大军正往西城蜂拥而来。这时，孔明身边别无大将，只有一班文官。他下令将旌旗藏起来，城门四开。运望城上孔明端坐城楼弹奏，旁若无人。城池寂静一片，就跟什么事情也没发生过一样。看此情景，生性多疑的司马懿，不由分说便下令退兵。众官骇然，问其原因，孔明说出原因：“此人知道我行事谨慎，不会如此轻率，所以认定这其中有阴谋埋伏而退兵。我也正是因为他这个心理才会反败为胜的。”

诸葛亮的成功不仅仅来源于他的睿智、智慧，更来源于他的知己知彼，沉着、面对敌人时的冷静。我们也不能学习司马懿的自作聪明，疑中生疑。只有遇到危险而不惧怕，遇到强敌而不退缩，才可以置死地而后生。我们考试时常常因为浮躁、大意和自作聪明而丢了分。所以我们要学习诸葛亮的沉着，也要改正自己，不要像司马懿一样自作聪明。

书中的世界是多么美妙啊，在读书中学习，在学习中成长。

不知不觉中，书籍在我成长的沙滩上空，添上了一道彩虹。

高二快乐的议论文范文2

置身浮华俗世，身边数不尽的诱惑会使我们的欲望越来越多，南怀瑾说过：“欲望愈多，则离道愈远。”人生在世，不能使心为物所役，为利所累。我们所追求的，应是一种心灵上的自由，一种精神上的满足，才能保持本心的纯净，使自己的内心与灵魂得到真正的快乐。

那么，该如何达到这种境界呢?在读完本书后，我 总结 了以下四点：

一、不为荣华富贵所诱惑，坚持自己的原则。南怀瑾说过：“富贵于我如浮云。”的确，财色和名利只是人生中的泡沫与尘灰，何必抵死相争呢?更有人为此搭上了自己的尊严，违背了自己的原则，出卖了自己的灵魂。在我看来，这是非常不值得的。汉朝的苏武曾面对胡人所提出的荣华富贵诱惑依然保持冷静，断然拒绝，只因为他心中有对中原的赤诚之心，他不愿为了荣华富贵儿违背自己的原则。如今的我们也一样，心里应时刻有个自我底线，不管面对多大的诱惑、多有利的条件，都不能超越这底线，否则终有一天将会因违背良心自作孽太多而遭到报应。

所以，人生在世，坚持自己的原则吧!莫使心为荣华富贵所役。

二、不为世俗眼光所左右，追求心之所向。书中有句话令我印象深刻：“世俗无价值的 清明 自在是生命的至宝，使我们不会感觉到空虚，不受世俗伤害，看到生命的本源，找到人生的快乐。”其实正如这句话所说的那样，人生在世，重要的不是别人怎么看我，而是我怎么活。曾有位诗人，潇洒地举起酒杯，倚着南窗吟出：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”他是陶渊明，以其对仕途独特的见解而闻名于后世。陶渊明活的潇洒，在于他敢于不顾世俗眼光，放心大胆地去追求自己内心所向往的田园生活。和这位“生活家”相比，如今的我们似乎活得太累了，其实，漫漫人生，何久自苦于世俗所认为的“好”这个枷锁中呢?不如勇敢放开心理的束缚，追求内心最初所向往的。

所以，人生在世，追求心之所向吧!莫使心为世俗眼光所役。

三、不被周遭环境所影响，保持本心的纯洁。南怀瑾说：“一颗宁静纯洁的心灵是从容的，无所沾滞，无所挂碍。”对于这点，我极其认同，因为歌手范玮琪就是的例子。在新人辈出、炒作 方法 眼花缭乱、潜规则乌烟瘴气的娱乐圈中，能十几年来只是认认真真 唱歌 的歌手，是令人发自内心的敬佩的。范玮琪就是这样：置身于娱乐圈这样复杂的环境，从来没有任何炒作、丑闻，甚至没有多余的花边新闻。我们也应向范玮琪学习，不论周遭的环境有多复杂多混乱多黑暗，都不为其所影响，保持自己本心的纯洁，使自己的灵魂永远质朴，使自己的内心永远宁静。

所以，人生在世，保持本心的纯洁吧!莫使心为周遭环境所役。

高二快乐的议论文范文3

这段时间心情出奇地好，就好比外面的阳光灿烂。突然间发现原来生活是可以这么美好地去过的。

真奇怪自己前些日子究竟是在烦什么呢?!烦也是过一天，开心也是过一天，还不如开心过好每一天。

感觉心情沉重的那些天或许是太幼稚了，太不成熟了，总把许多简单的问题给复杂化了，弄得自己整天郁郁闷闷，忧心忡忡的，活得像个被奴役的劳工似的，不是累就是烦，简直是自作自受。

其实想想，这又何必呢?有些东西放下即是快乐，可是当时的自己怎么会连那么简单的东西都没法学会呢?

总是没有原由的将自己给迷失，总是那么刻意地伤害自己，总是把生活弄得七零八乱，把心情弄得乱七八糟，活像个死人似的。

那段时间的文字总是那么弱智，给人一种灰蒙凄凉的感觉。朋友们说我太不成熟，太伤感，太忧郁，太自不量力了……

也许这是真的吧，快三十的人了，待生活还那么不沉稳，连如何生活也不会，整天把自己桎梏起来，躲在阴暗的角落里，然后唉声叹气，这像什么话?!

我心里有个念头，是关于天长地久的，我一直相信缘份是有深浅的，如果缘份很浅，友情涨潮时它就会被淹没了，如果缘份很深，那么友情即会地久天长。

生活哪能没有起伏，心情哪能没有涨落呢?

每天能微笑的面对生活有多好，整天一张苦瓜脸，弄得自己悒郁也就罢了，还弄得周围的朋友也陪着自己沦陷，这是何等罪孽!

有些时候大事是可以化为小事，小事是可以化为无事的，只是看我们如何去面对，用什么样的心态去对待而已，保持一种良好的乐观的态度，给自己一个偌大的空间，可以想像生活是这般美好的。

不道谁说过，没有人值得你流泪，值得你流泪的人一定不会让你流泪，这是何等的真理!

人生有三大感情;友情，爱情和亲情。你不可能因为爱情而放弃了友情和亲情，置它们于不顾，这只会导致你感情的不平衡，进而心情也不平衡的。

我想一个人如果是快乐的，那么他一定能权衡三者之间的关系，能处理好自己的心情。

生活磨练了我学会快乐，快乐不是别人给你的，而是你自己给自己的。

也许快乐是不需要一理由的，心境对了人也就快乐了。

很多时候，我们理应学会快乐生活，给自己快乐……

高二快乐的议论文范文4

长大就像是一颗神秘果子，有的人歇斯底里的抗拒，有的人迫不及待的想要尝尝。但是只有长大才能使我们接触到更多，更好的世界。长大，是酸痛，是幸福。

不管一天又一天是怎样度过，太阳总是无休止的升起又落下，花儿总是这次第绽放又凋零，身边的车水马龙总是转瞬即逝，站在时光的尾巴上，我们不停的追赶水雾一样懵懂的未来。

太多的人总是叹息时光的残忍和成长的无奈。其实，成长真的是一个毛毛虫羽化成蝴蝶的过程，总是要经历过蜕变的疼痛才可以更好的迎接巧克力一样未知的世界。所有绽放开的笑容或是没有人看见的眼泪，在若干年后回首时，都会是你意想不到的!未来的道路不管是崎岖还是畅通，都需要你一个人去独自品尝和体会。

张爱玲写过一篇 文章 ，关于“路”，指的便是成长的路，这条路是人人都必经的道路。那些走过来得人劝正要走这条路的人不要选择这条路，因为它道歧且长，却被反驳道：“既然你可以走这条道路，我怎么就走不出来呢。”于是，一个又一个的人走过这条充满着艰辛的道路，也许这就是成长的真谛吧。明知自己有可能在其中沦陷，却还是执拗的自己选择。

我的成长大多数是快乐的：

我已经六年级了，和父母度过了十三个美好的春秋。在这十三年中，我遇到过无数阻拦我前进的“拦路石”，可我总能在父母的帮助下、鼓励下，迎来最美丽、最灿烂的彩虹。就因为有他们的陪伴，我才能快乐地成长着。

从我“呱呱”坠地起，父母就向我倾注了他们最温暖的爱。在爱中我幸福地成长着。在我“咿咿呀呀”学语时，我总会碰到一些困难;在学习走路时，我总会有说“怕”的时候，这时，耳边总会萦绕着父母那亲切的话语“加油啊，你能行的!”当我能够清楚地背出第一首 童谣 、勇敢地跨出第一步时，我的内心又是多么快乐!原来，在磨炼中也能得到快乐呀!

随着岁月地飞逝，我也该读小学了。当我迈进小学的大门时，我很兴奋，因为我是一名小学生了。当我第一次戴上红领巾时，我更快乐了!快乐得像一只在空中自由翱翔的鸟儿。从此，我开始沐浴在知识的阳光中，在知识中快乐地成长。我变得懂事了，记得那一年的冬天，父母整天唉声叹气的，虽然我不明白他们为什么不开心，但我总是当他们的“开心果”。我稚声稚气地唱起了走了调的歌曲，跳起了一支刚从老师那儿学来的舞蹈，逗得父母哈哈大笑。当时，我还一本正经地问爸爸妈妈：“你们快乐吗?”父母眼里噙着泪，重重地点了点头。我高兴地大叫起来：“耶!爸爸妈妈快乐了!我能为他们‘排忧解难’了!”原来，快乐是从别人脸上的笑容中得到的。

高二快乐的议论文范文5

快乐，是人类众多情感中人们最喜爱也是最渴望的一种。人生苦短，寻寻觅觅，乐在何处?

乐在事。人生百年，阅历无数，或大或小的事情连缀成最平常的人生。人们最平常的快乐也就来自这最简单的事中。佳节欢庆、生日诞辰、升职高迁、乔迁新居……快乐一定在这些喜事中，可这样的喜事一年甚至几年才遇一件，人们自然不满，便又继续的寻觅着，盼望发现更多的快乐。

乐在行。不满于天然的好事撞在身上，人们便主动的寻找快乐，闲暇之余多会做一些自己喜爱的事。游山玩水因在自然灵妙的创造而唏嘘赞叹;琴棋书画，因高雅的艺术享受而陶醉沉迷;甚至酒后酣眠，梦境中的自由自在，天马行空也是一种快乐吧!

可事情往往不尽如人意，越是渴望什么就越是难以得到。新春佳节年年如此早已索然无味，面对自然不过看山是山，看水是水，何以赞叹?艺术作品高深莫测难以欣赏，何来快乐?

其实快乐本不来源于外物，而来源于内心。之所以会有喜欢的事物还是因为它可以触发心中的快乐，荡漾开来让人感受到罢了，真正泛起涟漪的还是心境之水啊。

总是寻着寻着，渴望外物赐予自己一些快乐吧，自己内心做不到源头活水，谁又有那么大的本事开沟挖渠将快乐引流给你，即使真能使你一笑，不过是暂时安慰，岂能得到永久的快乐。

其实快乐是不需要我们踏破铁鞋，搞得满身狼狈，悲吧一声“快乐不属于我”。每个人的生命里都有一颗快乐的种子，是需要内心阳光，内心雨露来滋润的。何苦羡慕他人的快乐萌发开花，却不给自己内心带来阳光，最悲剧的莫过于自己的快乐从未发芽就黯然老去还天天报怨着命运不公。

当快乐真的从内心中散发出来，生活中的点滴也都是快乐的了。谁会期盼着哪天举国同欢我再快乐一回?长时间停水后来水的声音已足够让人欣喜的了。

乐于心更高一层就是乐于人了。快乐是魅力的，一个人的快乐往往可以感染很多人。让别人因为自己的存在而感到快乐，可谓快乐的至纯至净了，那时的快乐就不单局限于个人的喜怒得失，而是一种包容海量的博爱。当我们可以点燃他人的快乐时，也就不必什么快乐了，我们本身早已被快乐包围了。

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在战争年代，没有先进的通讯设备，只能靠一些自己制造的东西来观看战事．怎样观看，就是有人能把这样东西带到敌方阵地上，这个东西还必需得是高的，鲜明的，在老远的地方就能看到的．还必需是人能拿的动的，能随前面冲锋陷阵的士兵一块的，这就需要又高大又轻巧的旗帜。当士兵看到敌人的阵地上有自己队伍的旗帜，这说明己方的人已经来到了敌人的阵地上，马上就要占领敌人的阵地，会在人的心理上起到一定的鼓舞，也就是说能鼓舞士气，能指领方向．当旗帜一倒，士兵就会没有方向，军心就会涣散，也就是说打败仗的地方多。为什么说部队会配有很多的旗手，一个倒下去，会有一个继续扛起来．尤其是当旗帜占领了敌阵地的最高点，那士兵又是会另一番景象．有这样一句话，旗帜插到哪里，胜利就到哪里．到现在，旗帜也是一种传承。

旗,《说文解字》的解释是:“士卒以为期也。”也就是说,旗从本义上便与指挥直接相关。关于这一点,我们可以从文献中得到佐证。据《列子》记载,早在黄帝与炎帝的阪泉之战中,就出现了“以雕曷鸟鹰鸢为旗帜”的情况,也就是使用了以各种猛禽为装饰的旗帜。阪泉之战是有资料记载的中国历史上最早的战争,这说明旗的使用几乎与中国的战争史相同步。关于旗的起源,则可能比战争的出现更早。一般的推断是,旗最初使用于狩猎,作为一种标识引导族人从事集体狩猎活动。旗之所在,便是首领所在的位置,大家随着旗的位置变化而行动,这样旗的原始指挥功能便产生了。这一功能后来被运用于战争,又随着战争的发展而不断完善起来。

“旗”字的出现,最早在商朝的甲骨文中,另外还有若干个以旗为偏旁的会意字,这说明旗在商朝时已经普遍使用了。原始的旗帜,自然不是后来人们看到的在一根旗杆上系一幅纺织品而形成的旗,而通常是在树枝上捆上一把茅草或一根兽尾,就算是旗了。这是有文献可考的。《左传·宣公十二年》有“前茅虑无”的说法,而成语“名列前茅”的原始含义,便是位置在队列之前。用作主帅指挥的旗帜,同时也是军队的象征。因此投降时便要交出旗帜。武王灭商后,微子前来投诚,便“左牵羊,右把茅,膝行而前以告”。楚国伐郑,郑君投降时,则“左执茅旌,右执鸾刀”。这些都是茅草作为旗帜前身的有力证明。至于兽尾,则在后来的旗帜中保留下来,直到明清时期,还在旗帜上绣着兽尾的形态,以象征最高指挥所的所在。带有兽尾的旗帜,称作“旄”,是众多军用旗帜中的一种。如武王伐纣时,便是“左仗黄钺,右秉白旄以麾”。至于纺织品旗帜的出现,已经是旗帜发展的最后阶段了。

商朝开始普遍用旗,但由于年代久远、资料缺乏,我们已难道其详。西周时,出现了专门管理各类旗帜的组织,称作“司常”。根据《周礼·春官·宗伯》的记载,当时司常管理的旗帜共分九大类,分别是:常、旆、旜、物、旗、旋、旐、旞、旌,每一类的形制和图案都有所不同,其使用也各异。后来,旗帜的形制和使用逐渐制度化、规范化,形成一个庞大的旗帜家族。

一支军队从基层单位开始,各级均有自己的旗帜,并用颜色、形制、大小来区别。从军事用途来分,这些旗帜大致可分为:方位旗,如五方旗、角旗、门旗等,用于军营或阵地中,标识所在的方位;指挥旗,如望旗、认旗、变队旗等,可以将将领的行动命令传达到部队执行;仪仗旗,如清道旗、金鼓旗等,用以表示将帅的威严。此外,由于不可避免的迷信心理,一些军队还设有若干的按五行、八卦、天干地支、二十八宿命名的旗帜,多得不可胜数,在此就不作介绍了。

与旗帜属于同一大类的视觉指挥器物,是各种各样的灯。白天可以用旗来指挥,晚上目不视物,便只能用灯来代替。灯的颜色、数目不同,代表的指挥命令也不同,这样灯也可用来传递比较复杂的指挥信号,但远不如旗那样方便、准确。