“半老徐娘”这个成语,想必大家都不陌生,可是,你真正知道徐娘是什么人么?
徐娘是南北朝时期南梁皇帝梁元帝萧绎的妻子。
梁元帝就是剿平“侯景之乱”的那位狠角色。他是皇帝中屈指可数的大才子,但是最后却不慎栽在了自己苦心经营的老窝荆州那里,被西魏权臣宇文泰打了个措手不及,亡了国家。
面对灭国的打击,他把自己所藏有的十四万卷图书全部付之一炬,然后留下了那些愤愤不已的名言:“文武之道,今夜尽矣”“读书万卷,犹有今日,故焚之”。
那是发生在公元554年的事情。
等到1300多年之后,在比荆州更北的河南淮阳,同样也有一位愤激青年,冲冠一怒将所作诗词文章付之一炬,他就是袁世凯。
1859年,在清军和太平军交战正酣的时候,一代枭雄袁世凯降生了。
说起来,袁氏家族原本只是河南项城一个普通的读书人家,和当时中国的大多数读书家庭一样,都是过着半耕半读的朴素生活。
从袁家的族谱,我们可以知道,“志九耀三,保世克家”的辈分规定。
袁家的崛起正是在“三”字辈这里,也就是袁世凯的爷爷辈那里。
如果说袁世凯的亲爷爷,排行老大的袁树三,只考中了个秀才,不足为奇的话,那么袁世凯的二爷爷袁甲三这个听起来颇为熟悉的名字,就是让这个家族兴旺发达的真正龙头了,他接连考中举人、进士,取得了那个时代大多数读书人梦寐以求但根本做不到的功名,自此袁家成为当地豪门,人才屡出。
继袁甲三之后,袁甲三的两个儿子袁保恒、袁保龄也相继博取了功名。前者考取了进士,后者考取了举人,在外做官,都颇有名气。
当然有人可能要说了,人才屡出不假,但那都是袁世凯二爷爷那一支的,关袁世凯家什么事情?
其实,关系大了,因为袁世凯的爷爷们有个非常长寿的母亲,活了虚岁100岁,所以这个大家庭迟迟没有分家,可谓一荣俱荣,一损俱损。
而且袁世凯的亲爷爷袁树三这一支其实也不差,袁世凯的生父袁保中也是个秀才,作为这个四世同堂大家庭中的长门长子,他基本上就是在打理着老家这份家业。而袁世凯的亲叔叔袁保庆则考中了举人,在外做官。
所以袁家有“父子进士,兄弟举人,一门两代四贵人”的美名,一时间传为一段佳话。
袁世凯的家庭背景,决定了他要先按照这条父祖们已经走出来的路子来走,那就是读书、应考、做官这条路,而且这也是那个时代出人头地时,最为主流的一条道路。
命运似乎也一直在把袁世凯推向科举这条道路。
在袁世凯7岁的时候,他被过继给我们刚刚提到过的那位举人——他的亲叔叔袁保庆,从此袁世凯就离开了教育资源有限的项城老家,然后跟随着将自己视若己出的嗣父袁保庆“辗转”于山东济南、江苏南京等地官场,眼界大开。
袁保庆为了让嗣子专心治学,特意为他聘请了当地名师,在济南有博学秀才王志清,在南京有文武双全的举人曲沼。此外,袁世凯嗣母牛氏也出自书香门第,熟读诗书,对袁世凯的功课也常加教导。
在这种情况下,纵然袁世凯再是调皮捣蛋,也不免受到了一些潜移默化的影响,或多或少的收敛着自己的野性子,开始按部就班做起了文章。
而且袁世凯的文章当中,也往往有惊人之语,看过之后,往往会让人产生一种气概不凡的感觉。在《项城文史资料》一书中,我们可以窥见少年袁世凯的一些精神风貌:
只是好景不长,1873年,袁保庆病逝在任上。年仅15岁的袁世凯在返回河南故里时,又被我们之前说过的,早年考取进士,当时已经成为朝廷二品大员的堂叔袁保恒给看重,认为袁世凯是个可造之才,家族的兴旺说不准就得指望这个孩子。
于是,袁保恒就做出让袁世凯到北京读书的决定,并且委托自己的二弟,也就是我们之前说过的举人,当时已经在北京任职多年的袁保龄来监督袁世凯的学业。
要知道,在袁保恒、袁保龄兄弟办的家学那里,请的老师都是京城响当当的名师。写字、作诗、文章这三个方面,各聘有一位举人,袁世凯能去那里读书,也真是一个福分。
可能是连续经历了嗣父、生父去世的噩耗,袁世凯一下子由以前的浪荡公子变得成熟起来。对学业的态度更是来了180度大转弯,他不再是被人推着学,而是主动刻苦学习起来,他可能期待着,未来可以像父祖一样,考中举人,甚至进士,博取功名,撑起袁家的门面。
而在北京的袁保龄,本来觉得自己的这个侄子文才一般,资质一般,但是看到侄子如此努力,加之的确有所进步后,也就不由得向大哥保恒夸赞起了袁世凯,认为他颇有长进,可堪造就,竟属于中上美材了。
眼看着三年一届的乡试即将到来,袁世凯也都准备得差不多了,为了获得乡试资格,他走了“捐监生”这条道路,直接越过了秀才的门槛,万事俱备,只欠一试。
照着这个趋势,袁世凯考个举人应该不成问题了。
科场 两失意
1876年秋,丙子科乡试的帷幕徐徐拉开,袁世凯怀着忐忑的而又激动的心情从北京返回河南,参加秋闱大考。
考试的结果是令袁世凯大失所望——名落孙山。
但是科举时代,一战成名的人少之又少,中举的路都很漫长,即使是像袁世凯的叔祖父袁甲三,也是考了多次,直到29岁才中举的。所以两位堂叔还是督促袁世凯继续回京学习,期待来日方长。
令人惋惜的是,袁世凯这次只在北京多呆了一年左右,就随袁保恒回河南办差了。
当时的河南可谓赤地千里,传说中的光绪年间大旱灾就是在那会愈演愈烈的。袁保恒回乡的目的正是要受命赈灾。大灾之后往往伴随着大疫,袁保恒最终就是病逝在了这个位子上。从那那时起,袁世凯就没有再回京读书。
回乡之后的袁世凯着实浪荡了一段时间,不过两位堂叔早已经把他引上了“科举”的正途,不久,袁世凯就利用分家得来的财产,常住在河南淮阳,搞起了两个“文社”:“丽泽山房”和“勿欺山房”。他整天和一群文友切磋诗文,连当地太守也被他吸引过来,一时间,名声在外,俨然是一个“文坛领袖”的派头。
于是,信心倍增的袁世凯又开始积极着手第二次乡试大考——1879年乡试。
考的结果如何呢?想必聪明的你已经猜到了!
民国初年的著作《容庵弟子记》就记载了袁世凯当时的心境:
彼时自诩甚高的袁世凯,在看到平日中不如自己的两位学友都榜上有名,而自己则再一次谜一样的名落孙山后,一时间大怒不已,不平之下,就产生了本文开头的一幕,像 历史 上的梁元帝一样,迁怒于诗文,然后一把大火,将曾今的引以为豪的文字付之一炬。
只是亡国的梁元帝是真的无力回天,而激愤的袁世凯则可能是涅槃重生。
武功胜文质
晚清是个特殊的时代,像曾国藩、李鸿章、袁甲三这些靠科举入仕的文人,都纷纷受命操起了兵戈,出将入相,诞生了一批文武兼备的实力派人物。
袁世凯本就是在父祖们和捻军、太平军互相攻击的时代大势中降生的。甚至连他的名字的由来,都与军政大事有关。袁家人正是在收到袁世凯叔祖父袁甲三胜利攻占捻军重镇凤阳的消息后,才结合“世”字辈,给他取名“世凯”。
据说,袁世凯五岁时,在看到捻军围攻袁寨的情景时,毫无惧色,天生胆大好兵。
少时跟随嗣父袁保庆在南京时,袁世凯就从自己的那位文武双全的老师曲沼先生那里受益良多,曲沼曾教袁世凯拳脚功夫,这正应了袁世凯的爱好,刀马娴熟对于袁世凯来说不在话下。
偶得闲暇,袁保庆也会把官场的一些心得讲给袁世凯听,并且著有《自乂锁言》诸文,使得少年袁世凯早早就对官场门道有所了解。
等到他在北京读书时,又非常喜爱读兵书韬略,对于以谈兵而著称的《左传》,他更是喜欢。平常也常随堂叔袁保恒处理一些日常政务,在河南赈灾时,吃苦耐劳,处理袁保恒遗留政府更是井然有序,非常得力。
其实对比袁世凯早年的事迹,不难看出,袁世凯是个“武功胜过文质”的人物。他打小就对于军政事务的有谜一样的兴趣。常言说,兴趣就是最好的老师,有了这个兴趣,才逐渐生成了一个知兵懂政的干练之才。
等到科举之路遇阻的时候,他才有能力转过弯来,换个思路,何不效仿父祖,效仿前人,走军功这条道路呢?这对于深谙官场路数,又有不少人脉的袁世凯来说,是一条切实可行的,也是一条颇为经济的路子。
赴朝的际遇
科考失败一年后,袁世凯于1880年冬,辗转投奔了驻防在山东蓬莱的吴长庆那里。
吴长庆曾经是袁世凯嗣父袁保庆的拜把子兄弟。1873年,袁保庆病逝在任上,袁世凯年少,还是靠着吴长庆等人料理的后事。对于袁世凯,吴长庆自然非常照顾。
起初,吴长庆让袁世凯做个营务会办,其实也没有什么事情,相当于挂职领饷银。为什么这样做呢?
吴长庆本人其实也是举人出身,身逢乱世,才搞起了军队,成为庆军的头子,号称儒将。他希望袁世凯可以继续考取功名,走科举这条路子,所以就不给他压什么担子了。并且还把自己幕府的秀才张蹇推荐给袁世凯,指导袁世凯学业。值得一提的是,张蹇日后考中了状元。
袁世凯当时呢,其实也是抱着边走边看的心理,两边下注,一方面想在军队干出一番事业,另一方面,还对科举抱有不甘之心。这从他给家人的信中可以看出一二:
这封信是袁世凯在山东登州庆军营中发出的,彼时是1882年3月份,他在离家到军营奔前程已经有1年多了。再过半年,就又是一个乡试大考。他希望能把军营的一些无关紧要的事情推掉,专心备考。然后考中举人。拳拳之心,溢于言表。
只是世事多变,到了7月份时,朝鲜政局突然生变,清廷收到求援信息后,怕日本人生事,就果断要求吴长庆率领庆军登船赴朝,应对半岛局势。当时事情非常紧急,光绪皇帝亲自下令。吴长庆也正是用人之际,有军政之才的袁世凯自然不能置身事外,脱身考取功名。于是随着吴长庆到达朝鲜。
令人没想到的是,这次朝鲜之旅打开了人生的新方向,彻底断了他科举的路子,而终于开启了他走军功发家的道路。
由此看来,生于书香门第,一心想着循着家族老路,出人头地的袁世凯,最终弃文从武,另辟蹊径,其中缘由并不是可以一笔带过的事情。
科场上的失意,启发了急于求取功名的袁世凯,那就是可以尝试一下自己的志趣所在——军功这个方向。而这一尝试在合适的时机,竟然真就开启了袁世凯开挂一样的人生,这是连他本人都没有想到的事情。
主要参考文献:
[1] [北宋] 司马光.资治通鉴•梁纪二十一
[2] 苏全有,贺科伟编. 袁世凯传.杭州:浙江大学出版社
[3] [民国] 沈祖宪,吴闿生.容庵弟子记(卷一).1913
[4] 《环球人物》杂志编.往事如烟:民国政要后代回忆实录.北京:人民出版社.2013
[5] 傅文永主编.《项城文史资料》总第16辑 袁世凯家族诗文辑
[6] 青谷,林言椒编著.袁世凯.三联出版社
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