驳论文范文有钱的幸福

现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？ 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢？钱与幸福难道真的有必然的联系吗？ 诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢？ 在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义？她又有何幸福呢？可见，钱非万能，并不一定幸福。 在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗？整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、怕被，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢？恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。 还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事：一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。 幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗？结果他们得到了幸福没有呢？ 可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。

嫁有钱人就幸福? 看她们的下场! “干得好，不如嫁得好。”嫁个有钱人从此过上锦衣玉食，“出有车，食有鱼”的日子是很多女人的梦想。但是过日子是很现实的事，白雪公主和王子一定能过上幸福的生活？当白雪公主人老珠黄的时候，当白雪公主不能承担传宗接代任务的时候，当白雪公主只知道风花雪月，不能和王子共同进步，分担他生意场上烦忧的时候，当王子在外面又碰上“狐狸精”的时候，或者发现或英俊或老朽的王子性无能或者有暴力的倾向……也许你认为这过于灰暗，但是一些大家都很熟悉喜爱的明星，她们嫁给有钱人之后的下场，实在是令人唏嘘，感叹。林青霞:昔日纯情玉女5旬开外还要奋力生子争财产. 男人的钱，特别是过多的那一部分，不是女人能把握得住的。如果男人知道你只是为了钱而嫁他，他又何必对你忠贞？只要有这个想法，你首先对他就不忠贞，因为你喜欢的是钱，而不是他！我想，大部分有钱的男人，都不是傻瓜。如果你嫁给了一个有钱的傻瓜，那恭喜你，你已经提前身处险境，因为有钱的傻瓜，也最经不住诱惑，而且说不定哪天把钱败完了。最危险的是，傻瓜大把花钱惯了，还不会自己挣，说不定哪天没钱用的时候，把你给卖了。 而对于女人来说，如果根本就没有什么感情基础，男人就猛追你的话，那一定是为了你的容貌，是男人都明白这一点。既然只是为了你的容貌，即使是一富豪，你还愿意嫁他吗？女人们，你们有没有想过，一旦你仅有的这点容貌上对男人的新奇和诱惑消失之后的生活？虽然女人总以为漂亮是自己的资本，但如果女人知道男人只是喜欢自己的容貌，而依然选择与这个男人结婚，那么女人自己又成什么了？和卖身有什么区别？是的，“女为悦己者容”，如果所谓“悦己者”只是悦自己的“容”，那你就准备把自己下半辈子的时间全花在脸上吧，效果还不一定好。一般世人总说女人喜欢钱，是因为女人的虚荣心比男人强。女人有虚荣心本无可厚非，甚至有点小资心理都是无可厚非的，但为了虚荣而舍弃一生幸福的女人，不是聪明女人。也许你会说有钱就幸福，那你就试试吧。有人会反驳说，为什么你就认为没有既一辈子对我好又有钱又长得帅的男人呢？是的，我承认有这样的男人，如果你在等这样的男人，那你也同时要做好充分的一辈子嫁不出去的准备。现代社会男人最大的压力来自金钱，我想，不管是有钱的还是没钱的男人，都希望自己能够养得起自己的家，因此都在拼命挣钱。在这一点上，男人是现实的，不管暂时有没有钱，只要有上进心，都是值得肯定的。女人们没有资格因为钱的问题而把男人分成三流九等。现在的女人们，大多幻想自己是那个灰姑娘，苦啊苦的突然碰到王子为她昏了头将她搭救出去，从此穿金戴银吃香喝辣。想得真美！凭什么啊？ 人有两种不可或缺的生活，一种是物质生活，一种是精神生活。只幻想着过奢侈的第一种生活的人，那是因为他或她并没有真正体会到失去后一种生活的痛苦。还是那句老话，钱可以买到房子，但买不到家；钱可以买来婚姻，但买不来爱情。因为爱而结婚，我们还可以挣钱；而因为钱而结婚，我们却永远挣不来爱情了。这个世界上，爱情并没有死。关于这些道理，谁都会说自己比别人懂得多，但为什么依然有那么多的人在经历痛苦之后才说“假如当初...”之类句型的话？结婚前，最好想一下自己究竟是因为爱对方的什么而选择与之为伴？谁都不会对自己的另一半说是因为喜欢你的钱，虽然有人是这么想的。别忘了，千金易得，真情难求。别为了金钱而抛弃真情，甚至抛弃自己的人格。

驳论文是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。其实，这类文章写作有一个思路，那就是：1、列现象，2、示弊端，3、探根源，4、指出路。本文适宜高中课文，鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例，对驳论文的这一特征予以探析。列现象对现实中不合道德、有碍社会健康发展的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰显行文文采，增强气势。例：单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。示弊端每一种（类）丑陋的现象都会或多或少造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃；但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。探根源运用哲学的观点去看问题，从理论的高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。