铜陵日报编辑

章必功的人生起步，和乒乓球有着不解之缘。曾是安徽省铜陵市青少年乒乓球冠军的他，1966年开始的“文革”，首先打碎的不是他的大学梦，而是他的乒乓梦。1968年，章必功被分到九华山下的酉华公社当知青，只干了8个月就因乒乓球特长被招工回城。在选矿厂，喜欢文学的章必功，常在报上发表文章，引起了领导注意。一天，他正在马路上修管子，一位局长见到他说：“小秀才，调你到科委干不干？”从这以后，这个高中生开始为市办展览写解说词，为科委写材料，偶尔也写写诗歌。1977年恢复高考，章必功报名参加，最终，章必功接到一张“安徽师范大学安庆教学点”(现安庆师范学院)的录取通知书，那时已成家立业的大龄考生通常被分到师范院校，还可以带工资上学。1981年，北大古代文学专业招收了5名研究生，其中4名是北大应届毕业生，仅有章必功是惟一来自京城外的乡下人。一时间，他成为安庆师院和铜陵小城的新闻人物。1984年章必功研究生毕业，正赶上新创办的深圳大学向北大要人，他便来到这座异常陌生的边陲小城和特区大学。1984年北京大学中文系古代文学研究生毕业，文学硕士，同年来深圳大学任教。历任深圳大学中文系副主任、中国文化与创播系主任、深圳大学副校长兼师范学院院长、校长。主要研究方向为中国古代文学、中国古典文艺学和传统文化。曾出访英国、美国、澳大利亚、法国、日本、韩国等多个国家进行学术交流。刻骨铭心地爱好中国文学章必功1949年11月生于安徽铜陵。从小，便迷上了《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等古典小说，爱上了唐诗宋词元曲。18岁上山下乡，20岁那年当了矿山工人，更加喜好诗词。一夜灯下读唐诗《宿五松山下荀媪家》，大为欢喜，原来家门口这座不起眼的丘陵，竟与李白相知。兴起之下，他连夜撰写一篇洋洋洒洒的《五松山记》，在《铜陵日报》上登了整整一版。22岁，得力于舞文弄墨，先后到市展览馆等政府部门做秘书。1977年，考入安庆师范学院中文系，1981年又考上了北京大学中文系的研究生，从此致力于中国古代文学和古代文化的研修。章先生称自己爱好中国文学“是一种诚心诚意、刻骨铭心的爱好”。考大学，从第一志愿到最后一个志愿，所填的专业全部是“中文”。“尽管我别的学科成绩也很好，但我不会去考别的专业，因为我觉得，只有爱好成为职业内核，工作才会非常自觉而愉快，生活才会相当写意而潇洒。”他特别声明，他由文学的感性爱好转变为对文学的理性研究，动力仍然是个人兴趣，他从不做命题作文式的课题研究。他说他的几本小书，都是自选课题，不是应征课题。不是为职业、职称作，而是为情动于衷作，为思有所得作。所以他激赏龚自珍的两句讥讽文人的诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”一篇作业引起学术界关注说到读书做学问，章必功的经验之谈是：无论是读大学还是读研究生，都是“自学为主、老师指导为辅”。其中研究生阶段是一个极为重要的阶段，“要做好导师布置的每一份作业”。章先生的研究生作业，有两篇人未离校，就被老师推荐发表。一篇发在社会有影响的月刊、中华书局编辑的《文史知识》上，一篇发表在学界有地位的年刊、中华书局编辑的《文史》上。其余的作业，如《读诗札记》、《赋体起源》，也为他在深大的进一步研究提供了初稿。章先生深情地说，安庆师范学院、北京大学和深圳大学是他人生转折的三大重要平台，各有教益，各有特色。而未名湖的特色是自学环境优越，师德师风高尚。1983年，章必功向主讲《诗经》课程的北大中文系主任费振刚教授提交了作业《六诗探故》，文章论证古今学人争论不休的一个古文论重要范畴《周礼》“六诗”“风赋比兴雅颂”，指出它本是周代国学的诗歌教学纲领，反映了周代国学由低级到高级、由简单到复杂的诗歌教学过程（先学诗的歌唱与朗诵，后学诗义的比喻和引申，再学诗乐在朝廷和宗庙的应用），比较合理地解释了一风二赋三比四兴五雅六颂的排列顺序。交作业的第二天，费振刚教授便将他叫到办公室，说你的作业我要拿给你的导师看，以后我讲“六诗”就用你的观点。一句话，使学生由惊愕而感动，由感动而振奋。1984年，《文史》第22辑全文刊载了这篇论文。文章发表后，沉寂了十余年，到上世纪末开始引起学术界的关注。先是日本《汉学大辞典》、中国台湾《国学大辞典》全文收录。1998年，中国社会科学院文学研究所承担的国家“六五”规划项目（多卷本《中国文学通史》第一卷《先秦文学史》第二编《诗经》请章必功撰写，其中有关六诗的论述，全部采用了《六诗探故》的观点和内容。章必功说：“如果没有北大老师的赏识，恐怕就没有这篇文章的丝毫影响了。光大发扬这种师德师风，正是我主持深大学政的一个重要目标。“红楼业余爱好者”1996年，一本16万字的《红楼讲稿》，让不少人将章必功归入了红学研究的专家。但章必功自己说，研究《红楼梦》纯属“上司所逼”，偶然邂逅。章先生说，他小学五年级便开始读《红楼》，但“看不到刀光剑影、铁马金戈，了无趣味”。中学毕业后再读《红楼》，亦不过是对“书中贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧产生了较大的同情”。1983年，吴组缃先生给北大研究生讲《红楼梦》，也是要每人交作业，章同学的一篇《大观园中的“三宝”、“三玉”》获得吴先生的高分，激励了章同学对《红楼》的兴致，觉得《红楼梦》说了两百多年，还是有“说不到”的余地。到了1985年，章必功参与深大中文系组织的《红楼梦》电脑多功能索引的研制，开始翻检《红楼》。次年，这一项目在北京通过鉴定，北大教授兼深大中文系主任乐黛云女士吩咐弟子辈的章必功写篇文章南北呼应，于是他再将当年的《红楼》作业从六千字扩充至一万二千字，题为《“三宝”、“三玉”人名构思初探》在《深圳大学学报》上发表。谈及这篇文章的内容，章必功称不过有“小小的发现”。他说，曹雪芹喜欢在人物姓名做文章，但人物姓名以谐音、双关暗示褒贬，是曹的雕虫小技。曹在人物姓名上的雕龙大技应该是“三宝”、“三玉”。大观园“三玉”：贾宝玉、林黛玉、妙玉；“三宝”：贾宝玉、薛宝钗、薛宝琴。章必功认为，这一组以“宝玉”为中心的人名对称标志着两组特定的人物关系——联系“三宝”的是婚姻，联系“三玉”的是爱情。这一看法，当初交作业就得到了吴组缃先生的首肯，因为“老先生自己也没有讲到这一点”。文章发表后，中国人民大学学术资料汇编全文收录。受此鼓舞，1994年章必功在深圳大学开设“红楼梦专题”，写一章，讲一章，共22讲，成《红楼讲稿》。其中，他自己比较满意的只有三章，一是《三宝三玉》；一是《红楼诗话》，《新华文摘》全文转载；一是《黄金锁、冷香丸、红麝串》，眼下正被《红楼》迷转贴于国内网站，引发了热烈讨论。不过，他还是说他的《红楼》研究，是浅赏辄止，是个“红楼业余爱好者”。没有诗歌的学校是寂寥和枯燥的在深大的20多年里，章必功形容自己的很多研究都是出于教学需要为教学服务。上世纪90年代初，顺应深圳旅游业的发展，深大中文系开设旅游文化专业，请他写一部《中国旅游史》给学生作教材。这是一个创新，因为国内没有这门课，也没有这种书。写了大约一年时间，国内终于有了一本试图描述古代旅游历史的专著。他自己对这本书并不满意。说此书名曰填补空白，其实是滥竽充数。但我们读了读，感到与通常专门史的写法有所不同，《中国旅游史》文学意味浓，文笔精炼，可读性强。因而一印二印三印，并被一些高校选作教材和参考书目。本世纪初，章先生提议改革大学公共课程，用《文史哲通论》代替传统的《大学语文》，供理科学生必修；设立《科学史纲要》，供文科学生必修，并组织师范学院中文系教师编写《文史哲通论》教材《华夏人文要略》。这本教材入选教育部“十五”规划国家级教材项目，由高等教育出版社出版。章必功眼下最想做的学问就是完成正在进行的“品诗论史”系列讲座，增强学生和民众以诗为鉴、以史为鉴的兴趣、修养和水平。此前，他已在深圳开讲了《品诗论史·兴亡篇》和《品诗论史·婚姻篇》。章必功认为，诗歌自古就是文化教育尤其是人文教育和素质教育的绝妙好辞。中国以诗行教，源头古老。学校需要诗歌，没有诗歌的学校是寂寥和枯燥的。1998年，深大师院附属中学要出校训，章必功当即建议采用李贺的诗“少年心事当拿云”，并请了一位书法家将这句诗雕刻在学校的石墙上。在章必功看来，品诗是人生一大快事。“揣摩诗心，心动而神摇；融会诗境，手舞而足蹈。”而品诗论史，是在做学问，就没有那么轻松，“不仅需要史学的枯燥积淀和史家的沉重思考，而且需要在枯燥中焕发诗的情趣，在沉重下飘扬诗的韵味，做到以诗心话沧海桑田，以诗意说天翻地覆”。在章必功开讲的《婚姻篇》中，章必功从诗歌入手，勾勒中国婚姻史，并密切联系了当今社会的爱情婚姻关系。章必功估计，当代人的婚姻状况约略是：10%亲亲热热，20%不冷不热，30%忽冷忽热，20%只冷不热，剩下的就是水深火热。因此他推崇李商隐的“何当共剪西窗烛”，认为这是婚后感情交流的至高境界。针对电影《手机》中的台词“审美疲劳”，章必功认为，“审美疲劳的本质就是喜新厌旧”。处在一个充满诱惑的时代和城市，很多人的婚姻动机都比较功利。在他看来，要缔结并维护一段好的姻缘，关键还是要讲感情，好的婚姻，不是“你站在我面前”，而是“你站在我心里”，这是一种相互的、平等的喜爱与认同。他进言，当代夫妻要爱护情感，警惕古人说的“至远至近东西，至亲至疏夫妻”，千万别从“至亲”变成“至疏”。要重视王菲唱的“只爱陌生人”。他认为，“只爱陌生人”并不荒唐，实际是对当代爱情婚姻容易枯萎的反诉，揭示了当代爱情婚姻中客观存在的一股由“至亲”滑向“至疏”的寒流，反映的是一种女性的苦恼和当代人的爱情婚姻危机感。

裸婚时代里追求刘易阳的富家女

投了这么多年的稿子，笔者发现，临近省府的一些报纸很难发表文章，比如，安徽省府的合肥，有《新安晚报》等、山西省的太原，有《太原晚报》等，湖南省的《长沙晚报》等，像这类报纸，很难发表文章，主要原因是它们的要求相当高，发行量大、稿费高，千字百元以上的。最近，我有幸在《太原晚报》、《长沙晚报》用了稿，奋斗了五载，终于上了这些报纸，以后，还不知猴年马月才能再登这类报纸。 2004年，我刚入道时，在《新安晚报》发表一个小品，区区三百字的样子，在往后长达五年之久给《新安晚报》的投稿无数，一篇也没有发表过。我自己掂量了一下，认为没有发表的原因，责任在自己身上，怨不得别人。五年来中（中间搁笔一年），我没有安下心来写好稿，写出的文章差不多是给小学生看的，将同一篇稿子重复多次投到一个编辑手中。有过这样的例子。还是去年吧，我把《分享阳光》一稿发到《铜陵日报》副刊王主任手中，就在她编辑此稿时，巴编辑看到了，她对王主任说：《分享阳光》一稿已经在《铜陵日报》副刊发表过了。王主任就此事打电话给我，我只有赔理道歉了。好在美女主任不计较我，往后，照样给我发稿子。然，编辑最头痛的就是这个，如果编辑不加以区分的话，很容易将一篇稿子在报上重复发表，带来的后果，是不堪设想的。 根据以往的经验，我认为越是远离省府，拐拐落落、巴掌大地方办的晚报，如《周口晚报》、《三江晚报》、《牛城晚报》等，这类报纸办得非常好，也有自己的电子版，而且更新比较快，但是，作者发表文章，很难得到稿费，可以这么说吧，我在这样的报上发表过为数不少的稿子，至今颗粒无收。不知底细的作者，特别是新手，很容易将稿子投给这些报纸，如果作者对稿费无所谓，而看重发表的话，这样的报纸正好可以利用一下，很快发表。后来，我吸取教训，减少给这些报纸投稿了。 还有一种情况，就是一部分报纸的稿费很低，这类报纸不在乎你的稿子是不是首发，如《镇江日报》吴编辑在征稿中就这么说：本报稿费极低，不在乎首发。有时，我在想，稿费低就低吧，总比那些不给稿费的报纸强吧，人家多少还是给你汇款单了，你的劳动得到了他们的肯定。这类报纸的稿费大多数在十元左右。对于这样的报纸，我只好多点几下鼠标了，多发几家也无妨。 如果想得到更多的稿费，关键是手中的东西要成为好货，就像几个卖鱼的大婶，她们的鱼，有新鲜的，有腐烂，谁会去买腐烂的鱼呢，同样，稿子也是这样的，编辑会抢好稿子的。是金子，总要发光的，也就是说，一篇稿子不能只投一家，要发表十多家才行。记得一位写得非常棒的文友，他的一篇稿子出笼后，至少发表十多家报纸，多的有三四十家的，这样，才能赚足稿费。 再者，稿费的高低与当地的富裕程度有关，比如，山东，那儿的报纸稿费普遍就高，还有广东，我说这些，不是绝对的，只有收到过稿费的人，心里最清楚，这些只供参考。 至于我，还远没有达到这个地步，稿子投出去后，不管不问，多半被编辑箍掉了，但是，我不会放弃的，努力找到多发稿的这把钥匙。