关于春晚论文参考文献

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春节,是我国最为盛大的一个传统节日,它来自民间,是最为特殊和普遍的一种文化现象。下文是我为大家搜集整理的关于春节传统文化的论文的内容，欢迎大家阅读参考!

浅谈中国传统春节对现代城市文化生活的影响

【文章摘要】

传统节日红红火火的春节，龙飞凤舞，礼花绽放，放眼中华大地，举目五洲四海，各地张灯结彩，欢声笑语荡漾其中。如今，中国的传统节日春节不仅热闹了中国，也正以其独特的魅力走入世界人民的视线，以其正能量影响着世界。

【关键词】

中国传统节日;春节;文化;影响

春节是中国最富有特色的传统节日，中国人过春节已经超过了四千多年的历史，一直传承至今。经过几千年的风云变幻这一节庆可以一直延续下来很大程度上归功于春节所具备的文化精神。中华民族的自强不息，中国人民的爱国精神一直是被世人赞叹、敬仰的。中国传统节日体现出其强大的文化生命力，使得节日中的一些风俗习惯经过几千年的历程仍被保存、遵守着。

春季是一年四季之首，常言道：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”这一季大致为农历正月至三月，此时春暖花开，春意盎然，也是农忙时节，人们用辛勤的劳动和满怀的热情来迎接美好的春天。这一时节也创造了许多节日，如春节、人胜节、立春、元宵节、中和节、上巳节和清明节。这一季节的节日是一年之中最多的一季，人们身着最喜庆的服饰，将最丰盛的食物搬到节日活动中来，人们祈求平安多福，人类繁衍，人丁兴旺，表达了人们对生活的强烈愿望。

春节是中国最大最传统的节日，但春节不仅是一天，而是若干时日，一般到初五，有的地方要过到十五，甚至到月底，节日喜庆气氛要持续一个月。

顾名思义，春节代表的是春天的节日。春节流行多样民俗活动，中国有五十六个民族，每个民族庆祝春节方式也是各色各样的，但主要以拜年和祭祀为主。节日前，每家每户都要在门上贴上红纸黄字的新年寄语。“福”字必须要倒贴，路人一路念着“福倒了”，也就代表着“福到了”。如今，春节不仅扎根于中国人民的心中，而且逐渐深入了外国人心。外国人同中国人一样重家庭、重亲情。在一些华人居住的国家和地区，外国人也同中国人一样过春节。人与人之间的互敬互爱，必然会促进各国文化的渗透、普及。

春节首先是个亲人的节日、家庭的节日，中国人最看重的是家庭和睦，因此希望一家人团团圆圆、和和睦睦过春节。每到春节，不管是在外务工人员还是已迁到海外发展的人员，四处飘离的人们在除夕这天一定要回到自己真正的家乡，同家人一同享受丰富、温馨的年夜饭、团圆饭。饺子是美味佳肴中最不能缺少的，是中国人民喜爱的传统特色食品，也是每年春节比吃的年节食品。饺子的做法较为简单，需要先将面做成饺子皮，用皮包上陷。饺子馅也并非是单一的，各种肉、蛋、时令蔬菜和海鲜都可以用作饺子馅，再用清水煮饺，将醋、蒜末、香油调成佐料蘸饺子吃。因为饺子的形状类似元宝，过年时吃饺子有“招财进宝”的吉祥含义。

饺子，不单单是一种美食，同时它蕴涵着中华民族诸多文化，表达着人们对美好生活的向往与诉求。芹菜陷饺子是对源源不断的物质财富的祈福，更是对勤劳、务实的祝福。韭菜馅饺子有久财之意，故为久财饺，是祈福长久的物质财富，更是对天长地久的祈福，但愿人长久——健康、快乐可、幸福、和睦。白菜陷饺子有百财之意，是对百样之财的祈福，或是对新婚燕尔白头偕老的美好祝愿。鱼肉馅饺子有余财之意，“余”是多出来的意思，也就是祝福您年年有余。一年中华付出的是辛劳，得到的就是财富，而余留下来的就是健康。

春节也可称为过年。传说年是一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，形貌恐怖，生性凶残，人们谈“年”色变。后来人们发现年兽怕红、怕光、怕响声，所以每到年末，各家各户都会贴红对联，挂红灯笼，热热闹闹敲锣打鼓、燃放鞭炮以此来驱走年兽，于是春节便有了贴对联，放鞭炮的习俗。

节日作为各个民族在特定季节中举行的盛大纪念和欢庆活动，是人们调节自身生活内容和节奏的一种具有综合性、群体性和阶段性的典型生活模式。节日的意义深远，它能从多方面满足人们生理、心理和社会的需要。

春节是一个团圆的日子，真正过年的前一夜叫团圆夜，无论外出务工、还是读书、做生意，不管路途多么遥远，除夕这一天人们都要回到家里与家人相聚，丰盛的饭菜里蕴含着父母的爱心、子女的孝心，老人享受天伦之乐，这是人生最为幸福的事情。同时，在饭前还要祭祖以缅怀祖先，并且给双亲中逝去的老人摆一双碗筷。除夕夜的团圆饭深藏着中华民族对家庭的尊重。因此，快乐与严肃相伴的春节里，亲情、友情得到尽情释放，文化得到传承。

中国的春节最不能省去的便是“拜年”，拜年也代表着人们彼此之间的祝福，祝福人们新年行大运，新的一年更加红红火火，一家人团团圆圆。而压岁钱便是拜年习俗的产物。传说送压岁钱可以压住邪祟，而“岁”与“祟”谐音，习惯上是晚辈先给长辈拜年，然后长辈将事先准备好的压岁钱赠给晚辈，以此来保佑晚辈们新的一年家庭和和睦睦，平平安安。年对于孩子来说可谓是丰收的，家长会用红纸为孩子包好压岁钱，当孩子给家长拜年时便会得到这一丰硕的“果实”。有时候家长在除夕夜提前将红包放在孩子的枕头下，当春节当天到来时孩子会得到意外的惊喜。这种方式至今依然存在并流行着。

中国传统的习俗是在除夕夜守岁，守岁由来已久也是最重要的年俗活动之一。除夕夜主要是全家团聚的夜晚，父亲、母亲、兄弟姐妹各位家人团聚在一起，吃年夜饭、看春晚、唠家常，等待着辞旧迎新的时刻。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

四千年沉淀而来的春节是中国人民全年度过的最重要的一个节日。每逢春节来临，每家每户都要将居所的各个角落打扫干净，食用餐具、窗帘被褥、衣服等也要清洗干净，这也就意味着过去一年不好的事情都被清除掉，所有的坏运气都被扫走了，干干净净、轻轻松松的迎接新的一年，迎接新的希望。按民间的说法：新春扫尘有“除尘布新”的涵义，“尘”与“陈”谐音，将过去一年的一切晦气、穷运等统统扫出门。这一习俗寄托着人们辞旧迎新的祈求和破旧立新的愿望。

过春节还有另一个习俗流行于民间，即在新的一年即将到来之际，各家各户开门做的第一件事就是燃放爆竹，也就是“开门爆竹”，除旧迎新。爆竹是中国的特产，它的起源较早，至今已经拥有了两千多年的历史，也可称为“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮‘等。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。

在城市化进程加剧及物质生活和生活方式发生巨大转变的今天，传统节日不能丢，我们要尽量为保存传统节日习俗提供条件，尤其是学校，要尽量为学生提供开展传统节日习俗的条件，以便让学生们可以更好地了解传统节日，更深层次地理解民族文化的内涵，在过中国传统节日的同时，应注重教育引导，进行亲情伦理教育，进行和谐人际关系教育。

【参考文献】

[1]李露露，中国节—图说民间传统节日[M]，福建：人民出版社，2012年3月第一版。

[2]严敬群，章斯予，中国 传统节日诗词荟萃[M]，北京：金盾出版社，2011-5-1第一 版。

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显而易见这个宋朝的宫廷会就相当于我们现代每年一度得迎新晚会，那这热闹程度就是可想而知了。可谓是擂鼓声响，普天同庆啊！具体内容请让我在下文来详细介绍。

首先，在宋朝的时候，各种行业都是很发达的，在赵匡胤降服了天下之后，总是会在某些时节，把和自己走得近的以及自己的身边的人聚集起来，在赵匡胤的宫苑里赏花作乐。可与之后不同的是，在这个活动刚刚开始的时候，参与的人是并没有那么多的，参与人员也是有限的，整个宫苑的地方也不大，但是到了公元前九百八十五年，这种模式就有所改变了。

其次，在这个时候，赵匡胤也就是宋太宗就定了一个规矩，之前只是兴致来了，就约着众人来赏赏美景，而他觉得既然是个欢喜的日子，何不把这个日子给定下来呢？于是赵匡胤就把这个欢乐多多的日子给定了下来，也规定了一些出席的成员，以及地点，和一些重要的流程，这也是一个有形式的会了。

最后，在这个宫廷会被确定下来之后，就年年都去如期举行，这也给当时是增添了很多乐趣。但在这个会中并不是全部都是用来娱乐的，毕竟赵匡胤机灵着呢！这也是他发现并且选拔人才的一个途径，在一些写诗的流程中发现人才，认识人才。不得不说，他这个办法还真是妙啊，既是让人感到放松的，对外也是个形式，但内涵依旧是离不开国家大事的。

关于红白歌会的文献我没有，不过敝人曾经看过《新编日本语 高级 人民教育出版社》的一篇文章就讲过红白歌会的议论。其实做学问就应该自己弄，在日本，日本的学者（化学研究生，以及博士等等）从来不查CA（学化学的应该知道CA是什么，非常权威的美国化学文摘）因为他们已经自信到自己研究了。而事实就是：这种从来不查CA让日本的化学研究领先中国不知多少年！若贝尔化学奖拿了不知多少个！（现姑且不讨论拿若贝尔奖能代表什么。但人家就是拿到了，中国没有拿到，不管中国有没有这个实力）因此建议你的论文用自己的观点来写，你可以上日本网站、看日本报纸、听日本新闻中关于红白歌会的介绍，别看别人的论文了，天下文章一大抄！自己综合实时考察到的真实信息然后总结成论文才是好的！这也许对你来说会花费很多时间，可能你的论文等级比别人差，但请记住：做学问要严谨。

宋朝的“宫廷春晚”：赏花钓鱼、饮酒赋诗，众臣以参与为荣史家之韵春节快到了，一年一度的春晚也将于明晚（2月15日）降临，我们又期盼着春节晚会都会有一些什么节目，都有哪些明星亮相。每一年的春晚，都可谓是万众瞩目的节目。那么，在古代社会里，有没有类似“春晚”的活动吗？答案是有的，在我国文士发达的宋朝，宋太祖赵匡胤夺取天下后，就经常在暮春时节，召集自己亲近的官员，赏花习射于自己的宫苑之中。只不过，当时参加的人数还不多，规模也不大。到了雍熙二年（985年），宋太宗正式把这种在宫廷内赏花钓鱼、饮酒赋诗的活动从参加的人员、规模、程序确定下来，作为朝廷定例，并年年如期举行。据宋代李焘《续资治通鉴长编》记载：“宋太宗召宰相、参知政事、枢密、三司使、翰林、枢密直学士、尚书省四品、两省五品以上、三馆学士，宴于后苑，赏花钓鱼，张乐赐饮，命群臣赋诗习射，自是，每岁皆然。”那么，宋太祖和宋太宗为什么要年年举行这样类似于我们当代“春晚”的文娱活动呢？简单地说，就是一场比试才华、互拉关系、稳定政权的活动。宋朝立国之初，皇帝们自然是想发现人才，追求人才，除了最基本的开科取士外，再搞这么一场现场发现人才的活动，在赏花赋诗的活动中来吸引人才、发现人才、提拔人才。尤其重要的是，宋太祖取代后周建立宋朝后，大多数的官员都是后周旧臣，原来和赵匡胤、赵光义都是同僚，地位的巨大改变会引起这些朝廷重臣心理与制度的变化，皇帝为使君臣关系和睦融洽，就需要搞一场这样的文娱活动来活跃君臣气氛。当时把这种活动称作“赏花钓鱼宴”。活动前一般都会提前确定日期和赋诗的题目，先让大家准备准备。每当内容公布后，无论是六部官员，还是翰林学士，只要是应邀参加的，都纷纷据题而作诗，然后再背熟练，以期在皇帝面前能露一脸。宋朝的文人士子自然是对这“赏花钓鱼宴”趋之若鹜。十年寒窗苦读书的士子们，即使高中进士，也只是进入了朝廷普通官员的行列，而如果在这皇帝亲临的现场中，通过现场饮酒赋诗，把自己最优秀的一面，展现给皇帝看，也许就能连升数级，乃至一步登天。曾经参加过“赏花钓鱼宴”活动的官员，也就成了身份与地位的象征，并到处宣扬。比如我们熟悉的欧阳修、范仲淹、司马光等一大批著名的政治家、文学家，亦都在致友人的书信或诗歌中提及和咏叹。“赏花钓鱼宴”每年都举行，也确实有一批人才从这个“宫廷春晚”中脱颖而出。宋太宗规定官员只有直馆（级别在校理之上，学士之下）以上的人才能参宴，校理以下的只赋诗而不能参宴。集贤校理李宗谔因为没有参宴资格，颇不平，便赋诗：戴了宫花赋了诗，不容重见赭黄衣。无憀独出金门去，还似当年下第时。谁料，宋太宗阅诗后，惊异于其才华，不仅特批他参宴，还马上提拔。（宋代王君玉《国老谈苑》）还有许多的宋朝大文人，比如杨亿、姚铉、王禹偊等，都是通过“赏花钓鱼宴”获得了皇帝的垂青，得到了提拔重用。宋朝的“宫廷春晚”成了皇帝网罗天下人才的一场盛会。本文参考文献：《帝国的脸谱-北宋官场众生相》