小路要减肥
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满庭芳（长筌子）
决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。太虚鼎内，默默养和冲。一颗灵珠灿烂，光辉似、月射千峰。长春景，五云台上，芝草吐香风。这些微妙理，有缘端的，千里相逢。纤尘不染，清净是真功。日用头头不昧，超生灭、法界难笼。还能此，逍遥自在，处处是仙宫。
成功了 以上洞渊集卷五（长筌子）
悟浮世。把万事纷纷，尽皆忘弃。藜杖云巾，麻*纸袄，便是随身行李。玩山游水，要到处、乐然从己。兀兀腾腾，逍遥自在，快活谁比。同流看子细。是这些消息，恁般活计。一味真欢，君还会得，人静月明千里。畅哉而已。对小齐、几枝寒蕊。有谁知我，西山半轩晓翠。
沁园春 呜鹤余音卷三（冯尊师）
旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。回头处，落花飞絮，远水轻烟。本来无说无传，道乃□强名岂有禅。这桃红柳绿，自然消息，何须扭捍，击竹拈莲。大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。
拨棹子（黄庭坚）
归去来。归去来。携手旧山归去来。有人共、月对尊罍。横一琴，甚处不逍遥自在。闲世界。无利害。何必向、世间甘幻爱。与君钓、晚烟寒濑。蒸白鱼稻饭，溪童供笋菜。
恣逍遥（姬翼）
野服黄冠，芒鞋梨杖。无拘系、水云来往。行歌立舞，玄谈清唱。也不论、王侯高尚。性月圆明，神珠晃朗。周沙界、响无遮障。逍遥自在，优游偃仰。人间事、任他劳攘。
月上海棠 呜鹤余音卷二（刘铁冠）
全真办下无空过，布袍麻*腋袋挂。剪发*头，逍遥自在行踏。箪瓢把。每日沿门乞化。低头稽首才道罢。又撞着个魔头来说话。问道先生，元是甚么人家。随缘答。俺师父丘刘谭马。
踏云行（马钰）
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
恣逍遥 赠韩守玄（马钰）
恣意逍遥，逍遥恣意。逍遥自在无萦系。行坐逍遥，逍遥似醉。逍遥到处，似云似水。悟彻逍遥，逍遥养气。逍遥里面修仙计。这个逍遥，逍遥无比。逍遥去蓬岛，十洲有位。
望蓬莱（马钰）
马风子，忽想在家时。火院熬煎无限苦，心惊胆战哭声悲。悔恨出离迟。号啕罢，感谢我真师。钓出凡笼修不二，逍遥自在处玄机。有分看瑶
满庭芳 赠姚玄玉（马钰）
道家活计，坦荡蓑衣。住行坐卧相宜。悟彻清贫快乐，绝尽狐疑。生涯逍遥自在，水云游、海角天涯。无系绊，纵闲闲来往，有甚归依。把握玄中妙趣，除心病，修炼有似良医。谁信男儿有孕，不可思议。气结神凝命住，产胎仙、超越九嶷。恁时节，显朝元，归去容仪。
满庭芳（长筌子） 决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。
太虚鼎内，默默养和冲。一颗灵珠灿烂，光辉似、月射千峰。
长春景，五云台上，芝草吐香风。这些微妙理，有缘端的，千里相逢。
纤尘不染，清净是真功。日用头头不昧，超生灭、法界难笼。
还能此，逍遥自在，处处是仙宫。 成功了 以上洞渊集卷五（长筌子） 悟浮世。
把万事纷纷，尽皆忘弃。藜杖云巾，麻*纸袄，便是随身行李。
玩山游水，要到处、乐然从己。兀兀腾腾，逍遥自在，快活谁比。
同流看子细。是这些消息，恁般活计。
一味真欢，君还会得，人静月明千里。畅哉而已。
对小齐、几枝寒蕊。有谁知我，西山半轩晓翠。
沁园春 呜鹤余音卷三（冯尊师） 旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。
月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。回头处，落花飞絮，远水轻烟。
本来无说无传，道乃□强名岂有禅。这桃红柳绿，自然消息，何须扭捍，击竹拈莲。
大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。
拨棹子（黄庭坚） 归去来。归去来。
携手旧山归去来。有人共、月对尊罍。
横一琴，甚处不逍遥自在。闲世界。
无利害。何必向、世间甘幻爱。
与君钓、晚烟寒濑。蒸白鱼稻饭，溪童供笋菜。
恣逍遥（姬翼） 野服黄冠，芒鞋梨杖。无拘系、水云来往。
行歌立舞，玄谈清唱。也不论、王侯高尚。
性月圆明，神珠晃朗。周沙界、响无遮障。
逍遥自在，优游偃仰。人间事、任他劳攘。
月上海棠 呜鹤余音卷二（刘铁冠） 全真办下无空过，布袍麻*腋袋挂。剪发*头，逍遥自在行踏。
箪瓢把。每日沿门乞化。
低头稽首才道罢。又撞着个魔头来说话。
问道先生，元是甚么人家。随缘答。
俺师父丘刘谭马。 踏云行（马钰） 遍室清凉，满堂功德。
四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。
缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。
逍遥自在看长安，金花 恣逍遥 赠韩守玄（马钰） 恣意逍遥，逍遥恣意。逍遥自在无萦系。
行坐逍遥，逍遥似醉。逍遥到处，似云似水。
悟彻逍遥，逍遥养气。逍遥里面修仙计。
这个逍遥，逍遥无比。逍遥去蓬岛，十洲有位。
望蓬莱（马钰） 马风子，忽想在家时。火院熬煎无限苦，心惊胆战哭声悲。
悔恨出离迟。号啕罢，感谢我真师。
钓出凡笼修不二，逍遥自在处玄机。有分看瑶 满庭芳 赠姚玄玉（马钰） 道家活计，坦荡蓑衣。
住行坐卧相宜。悟彻清贫快乐，绝尽狐疑。
生涯逍遥自在，水云游、海角天涯。无系绊，纵闲闲来往，有甚归依。
把握玄中妙趣，除心病，修炼有似良医。谁信男儿有孕，不可思议。
气结神凝命住，产胎仙、超越九嶷。恁时节，显朝元，归去容仪。
赠范晔 陆凯 南朝 宋 折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。 山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
早梅 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。
江梅 唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。 早梅 唐·齐己 万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。 唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？ 杂咏 唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅 唐·李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。 何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难。
梅花 唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。 香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。 逆风如解意，容易莫摧残。
梅花 唐·庾信 当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。 早知觅不见，真悔著衣单。
雪里觅梅花 唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。 下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。 定须还剪采，学作两三技。
梅花 唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。 几家门户重重闭，春色如何入得来？ 梅花 宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。 欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。 冬日杂兴 宋·张耒 空山身欲老，徂岁腊还来。
愁怯年年柳，伤心处处梅。 绿蔬挑甲短，红蜡点花开。
冰雪如何有，东风日夜回。 再和杨公济梅花 宋·苏轼 莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。
斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。 赠岭上梅 宋·苏轼 梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。 墨梅 宋·朱熹 梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。 题杨补之画 宋·楼钥 梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。 雪梅 宋·卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。 雪梅 宋·卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 从张仲谋乞腊梅 宋·黄庭坚 闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。 钓雪舟倦睡 宋·杨万里 小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。 寒夜 宋·杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。 古梅 宋·萧德藻 湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。 瓶梅 宋·张道洽 寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。 红梅 苏东坡 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。 早 梅 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。 新栽梅 白居易 池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。 墨梅 赵秉文 画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。 白梅 元 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 梅花 元·王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。 立春日赏红梅之作 元·元淮 昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。 应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。 忆梅 元·段克己 姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。
别来几度春风换，标格而今似旧无。 西湖梅 元·冯子振 苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。 鸳鸯梅 元·冯子振 并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。
只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。 题画。
1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
2、自是不归归便得，五湖烟景有谁争？3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。4、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
5、用心计较般般错，退步思量事事宽。6、意志坚如铁，度量大似海。
7、以责人之心责已，以恕已之心恕人。8、以情恕人，以理律已。
9、以春风待人，以寒风自待。10、以不变者而观之，则物与我皆无尽也。
11、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。12、一自移家人紫烟， 深林住久遂忘年。
13、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。14、一点浩然气，千里快哉风。
15、夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
17、严以律已，宽以待人。18、学会遗忘犹可贵，珍惜拥有不轻弃。
19、休对故人思故国，且将新火试新茶。20、星星之火，可以燎原。
21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。22、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
23、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
25、万里长城今犹在，不见当年秦始皇。26、天子呼来不上传，自称臣是酒中仙。
27、天生我材必有用，千金散尽还复来。28、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
29、世间万物皆有因，豁达坦然最风情。30、圣人贵宽，而世人贱众。
31、山中莫道无供给， 明月清风不用钱。32、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
33、山高月小，水落石出。34、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
35、任凭天公雷闪，我心岿然不动。36、忍一时风平浪静，退1步海阔天空。
37、人生能有几回搏，搏掉性命又如何？38、人间故多难，感慨称不须深。39、人非尧舜，谁能尽善。
40、穷且益坚，不坠青云之志。41、且莫沦（）为贪恋奴，赤诚真心才重要。
42、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。43、千里修书为一墙，让他三尺又何妨。
44、莫以庸俗心，阻我凌云志。45、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
46、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。47、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
48、满目山河空念远，落花风雨更伤春。49、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
50、宽而栗，严而温。51、君子量不极，胸吞百川流。
52、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。53、精诚所至，金石为开。
54、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。55、会当凌绝顶，一揽众山小。
56、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。57、呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。
58、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。59、海纳百川，有容乃大。
60、海内存知己，天涯若比邻。61、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
62、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。63、恭则不侮，宽则得众。
64、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。65、得放手时须放手，得饶人处且饶人。
66、刀锋入骨不得不战，背水争雄不胜则亡。67、但愿人长久，千里共婵娟。
68、待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。69、大足以容众，德足以怀远。
70、大气大势大手笔，大仁大义大风范。71、春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。
72、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。73、沉舟侧畔千帆过，枯树前头万木春。
74、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。75、采菊东篱下，悠然见南山。
76、不以物喜，不以己悲。77、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
78、壁立千仞无欲则刚，海纳百川有容乃大。79、壁立千仞，无欲则刚。
80、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。81、安得广厦千万间，大避天下寒士俱欢颜。
82、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自唐代诗人李白的《行路难·其一》
原诗
《行路难·其一》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
出自宋代诗人陆游的《游山西村》
原诗
《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文
不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3、行到水穷处，坐看云起时。
出自唐代诗人王维的《终南别业7a64e59b9ee7ad9431333431353339》
原诗
《终南别业》
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。 偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
4、昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
出自唐代诗人孟郊的《登科后》
原诗
《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
译文
以往不如意的处境再也不足一提，今朝金榜题名萧洒旷达自由自在思绪开阔无涯。 迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，就好像一天就可以看完长安似锦的繁华。
5、云销雨霁，彩彻区明。
出自唐代诗人王勃的《滕王阁序》
原文节选
《滕王阁序》
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
译文
推开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，河流迂回的令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦；日落时天上的晚霞色彩不断变幻，一只孤独野鸭的缓缓飞过。
暮色中秋天与广阔的天空相接，呈现出同一种颜色。傍晚时分，渔夫在渔船上歌唱，那歌声响彻彭蠡湖滨；深秋时节，雁群感到寒意而发出惊叫，哀鸣声一直持续到衡阳的水滨。
坦荡. 无处不在 像是呼啸而过的风，吹起地上的碎屑；像是滋养万物的雨，静静落下甘霖；像是平静的海面上忽然惊起的浪，惊涛拍岸处卷起潮水.。
风，自由地坦荡 “明月几时有，把酒问青天”一句诗引得无数人的赞叹。苏东坡，才华横溢，坦荡生活身陷“鸟台诗案”，却依然心胸开阔，无欲无求写下“一蓑烟雨任平生”的诗句。
苏轼的坦荡，似风。幻化在他的血肉之中，不知不觉轻轻伏起一缕芬芳。
坦荡，只要有心胸宽广，才会不计较得失，活得洒脱。像苏轼一般，自在地生活。
雨，幸福地坦荡 边城凤凰，是沈从文的家乡。那里山美，水美，人心更美。
那种矗激避刻篆灸遍熏拨抹氛围滋养了清秀的城，净化了凤凰人的心灵，也成就了沈从文的才情与坦荡。 纵使被黑暗的社会现实压抑着，沈从文也依旧正直真诚地棉队这个世界。
在他的《边城》里，人们感受到的是一份安适恬荡，一份坦荡自由。 沈从文的坦荡如雨。
倾泻而下，散落人间。一点一滴地融入到他的生活，他的文字。
毫无保留地呈现给我们。 坦荡，需要一颗热爱生活，热爱自然的心。
当你自己真正用心感悟时，莫名地感动会涌上心头。那份坦荡，如同一份单纯的心境，伴随在你身边。
浪，激情地坦荡 《自由与爱情》中，裴多菲放纵的是一份激情地坦荡。像是不停拍打岸边的浪花，给人以震撼人心的力量。
裴多菲的坦荡，除了胸怀开阔之外，还多了一份热情。坦荡，促使人不断地发挥自我的潜能，勇于进取，热情地面对世事，坦荡地生活。
坦荡，如风如雨如浪。坦荡是自由幸福的源泉，也是激情地载体。
坦荡，无处不在。
佛语禅心（1）
佛陀说：“人的生命，只在一个呼吸间。”
生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
红尘凡夫，人人都需要一颗禅心。
佛语禅心（2）
梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
境由心造，心即主人。心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。
我们何不也做一个这样的快乐佛呢！
佛语禅心（3）
初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”
行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，随天际云卷云舒。
这才是真正的解脱！
佛语禅心（4）
燃灯法师说；“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”
一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义！
佛语禅心（5）
证严法师说：“宁静是美，安定最乐。这是习禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。”
佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝不能缺少一颗安详的心！
佛语禅心（6）
耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可憎。”
是啊！倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。
佛语禅心（7）
静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。”
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执著，淡泊明心放下贪、嗔、痴，不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。
佛语禅心（8）
弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”
贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。
佛语禅心（9）
静慧大师说：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。”
人生是苦的，充满烦恼，但如果放下执著，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱。当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现最大的自在佛语禅心（10）
灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”
凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境；改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
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『壹』 带钟的成语有哪些
四字成语： 一见钟情、 钟灵毓秀、 情有独钟、 钟鸣鼎食、 晨钟暮鼓、 老态内龙钟、 黄钟大吕、 掩耳盗容钟、 黄钟毁弃、 钟鼓馔玉、 声如洪钟、 钟鼎之家、 钟鼎山林、 二缶钟惑、 五鼎万钟、 黄钟瓦釜、 以莛撞钟、 钟鸣漏尽、 钟鸣鼎列、 朝钟暮鼓、 老迈龙钟、 钟鼎人家、 击钟陈鼎、 钟漏并歇、 钟鸣鼎重、 钟鼓之色、 击钟鼎食 鸣钟列鼎、 现钟弗打、 山崩钟应、 现钟不打、 以莛叩钟、 鼎食鸣钟、 黄钟长弃、 鸣钟食鼎、 钟皷之色、 以莛扣钟、 毁钟为铎、 塞耳盗钟、 朝钟暮皷、 窃钟掩耳 八字成语： 铜山西崩洛钟东应 九字成语： 做一天和尚撞一天钟、 做一日和尚撞一天钟、 做一日和尚撞一日钟
『贰』 带钟字的成语都有那些
目前所在的位置：带钟字的成语 塞耳盗钟 击钟陈鼎 二缶钟惑 做一天和尚撞一天钟 钟鸣鼎重 钟鸣鼎列 钟漏并歇 钟鼓馔玉 钟鼓之色 钟鼎之家 钟鼎山林 钟鼎人家 朝钟暮鼓 以莛撞钟 以莛扣钟 掩耳盗钟
『叁』 钟字的成语有哪些成语大全
钟字的成语 相关的成语： 钟皷之色 以莛撞钟 老迈龙钟 钟鸣漏尽 钟鸣鼎食 一见版钟情 晨钟暮鼓权 鸣钟食鼎 暮鼓晨钟 二缶钟惑 五鼎万钟 山崩钟应 尧舜千钟 胡肥钟瘦 鼎食钟鸣 钟灵毓秀 黄钟大吕 击钟陈鼎 窃钟掩耳 黄钟瓦釜 暮鼓朝钟 毁钟为铎 钟鼎人家 钟漏并歇 钟鼎山林 盗钟掩耳 以羽扣钟 塞耳盗钟 铜山西崩，洛钟东应 做一天和尚撞一天钟
『肆』 钟字的成语有那些
钟灵毓秀】钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物回。指山川秀答美，人才辈出。 钟鸣 鼎食】钟： 古代乐器 ；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。 钟鸣漏尽】漏： 滴漏 ，古代计时器。晨钟已经敲呼， 漏壶 的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。 钟鼎 人家】富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。 钟鼎山林】比喻富贵和隐逸。 钟鼎之家】富贵宦达之家。 钟鼓之色】指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。 钟鼓馔玉】指鸣钟鼓，食 珍馐 。形容富贵豪华的生活。 钟漏 并歇】比喻年老衰残。 钟鸣鼎列】指官高位重。同“钟鸣鼎重”。 钟鸣鼎重】谓官高位重。
『伍』 带“钟”字的成语有哪些
声如洪钟
钟鸣鼎食
老态龙钟
一见钟情
钟灵毓秀
情有独钟
五鼎万钟
龙太龙钟
山林钟鼎
盗钟掩耳
『陆』 含有钟字的词语有哪些
一见钟抄情袭
钟意
老态龙钟
时钟
分钟
『柒』 钟字成语有哪些
四字成语： 一见钟情、 钟灵毓秀、 情有独钟、 钟鸣鼎食内、 晨钟暮鼓、 老态龙钟、容 黄钟大吕、 掩耳盗钟、 黄钟毁弃、 钟鼓馔玉、 声如洪钟、 钟鼎之家、 钟鼎山林、 二缶钟惑、 五鼎万钟、 黄钟瓦釜、 以莛撞钟、 钟鸣漏尽、 钟鸣鼎列、 朝钟暮鼓、 老迈龙钟、 钟鼎人家、 击钟陈鼎、 钟漏并歇、 钟鸣鼎重、 钟鼓之色、 击钟鼎食 鸣钟列鼎、 现钟弗打、 山崩钟应、 现钟不打、 以莛叩钟、 鼎食鸣钟、 黄钟长弃、 鸣钟食鼎、 钟皷之色、 以莛扣钟、 毁钟为铎、 塞耳盗钟、 朝钟暮皷、 窃钟掩耳 八字成语： 铜山西崩洛钟东应 九字成语： 做一天和尚撞一天钟、 做一日和尚撞一天钟、 做一日和尚撞一日钟
『捌』 “钟"字开头的成语有那些
“钟"字开头的成语有那些（12个）： 钟灵毓秀、 钟鸣鼎食、 钟鼓馔玉、 钟鼎之家、 钟鼎山林、 钟鼎人家、 钟鸣漏尽、 钟鸣鼎重、 钟鼓之色、 钟鸣鼎列、 钟漏并歇、 钟皷之色
『玖』 带钟字的成语有哪些
钟灵毓秀
[拼音]： zhōng líng yù xiù
[释义] ：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
[出处]： 唐·柳宗元《马退山茅亭记》：“盖天钟秀于是，不限于遐裔也。”
[例句]： 该镇历史悠久，钟灵毓秀，为环江翼龙古化石发现之地。
钟鸣鼎食
[拼音] ：zhōng míng dǐng shí
[释义] ：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
[出处] ：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”唐·王《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
[例句] ：贾宝玉在贾府过惯了锦屋绣榻、钟鸣鼎食的贵族生活。
晨钟暮鼓
[拼音]： chén zhōng mù gǔ
[释义] ：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
[出处]： 唐·李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
[例句] ：晨钟暮鼓数百秋,几度兴废记碑留;云飘梵音六根净,月挂松枝翠欲流。
老态龙钟
[拼音]：lǎo tài lóng zhōng
[释义]：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
[出处]：唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”
[例句]：一个老态龙钟,弯腰驼背,行将就木的老者对着身旁的锦衣少年说道。
声如洪钟
[拼音] ：shēng rú hóng zhōng
[释义]： 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。
[出处] ：明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”
[例句]： 声如洪钟,杀气四溢,鼓荡的声波传遍了整个战场。
『拾』 疯狂猜成语所有和钟字相关的成语答案
名震一时 [míng zhèn yī shí] 释义 名声震动当时社会。 褒义 出 处 《新唐书·刘晏传》:逗号神童，名震一时。地 近反义词 近义词 名噪一时 反义词 默默无闻
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直接看《古文观止》
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【原文】 王戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵《明月》之诗，歌《窈窕》之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺涉兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 答曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，北非曹际德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 教战守策 【题解】 本文选自《经进东坡文集事略》，原题是《教战守》。作者苏轼针对腐败的宋王朝面临来自辽、夏的严重威胁，指出“知安而不知危，能逸而不能劳”的危险性，从而论述教民战守的意义，并提出具体措施。 【原文】 夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。 昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节；天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，则其心勇气，消耗钝眊，痿蹶而不复振，是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜、乞为囚虏之不暇。天下分裂，而唐室固以微矣。 盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公路丙所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦而未尝告病。此其故何也？夫风雨霜露之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骨之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒；今王公贵人处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖，凡所以虑患之具，莫不备至，畏之太甚而养之太过，小不如意，则寒暑入之是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人，孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听，而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚而养之太过欤？ 且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西、北之虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。 臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于郡府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安；而臣以为此所以安民也。天下果树未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？ 今天一屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所故，则固已破其奸谋而折其骄气，利害之际，岂不亦甚明欤？ 王勃的《滕王阁序》豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区。童子何知？躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑於上路，访风景於崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。虹销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄於中天，极娱游於暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安於日下，指吴会於云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人。萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊於长沙，非无圣主；窜梁鸿於海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹懽。北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 勃三尺微命，一介书生，无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏於百龄，奉晨昏於万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 鸣呼！胜地不常，盛筵难再。兰亭已矣，梓泽邱墟。临别赠言，幸承恩於伟饯； 登高作赋，是所望於群公！敢竭鄙诚，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流！ 韩愈的《师说》 师 说 [韩愈] 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎？ 爱其子，择师而教之，於其身也，则耻师焉，惑焉。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师，士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文、六艺，经传皆通习之，不拘於时，学於余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。 范仲淹的《岳阳楼记》 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废俱兴， 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千； 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？ 若夫霪雨霏霏， 连月不开； 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐耀， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼； 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳， 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱皆忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。 嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲， 居庙堂之高， 则忧其民； 处江湖之远， 则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧； 然则何时而乐耶？ 其必曰： 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐欤！ 噫！ 微斯人， 吾谁与归！
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