奇文文1314
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作者在本书中对陈白露小姐的表述虽有争议，但仁者见仁，我个人没觉价值观有何不妥。
每个人心中都住着一个陈白露，即使物质生活一落千丈，也想保持高贵的心态。这确实很难，我心知永远变不成陈白露，亦无法像她一样放空自己，无所保留的直面生活。
她如何？穿着华服，背着名包，喝着典藏红酒，叼着一支雪茄。这样一个优雅高贵的女人，兜里居然没有钱。即使赚了钱，她也会瞬间挥霍一空，只为能继续呆在“贵族”圈子里。她也不需要攒钱，坚信只要自己有本事就能继续维持这种纸醉金迷的生活。我突然想起了那个拎着酒壶高喊「千金散去还复来」的李太白。
陈白露和李白很像，骨子里都透着一种狂傲。她喜欢钱，但从来不会因为钱而自降身段。那些真正的富家千金看见她也自觉逊色三分，只得故作不屑却又忍不住嫉妒，就连书中第一视角的「我」也难以坦然。陈白露一直在“往高处走”，她不安分又充满野心。
看到别人讽刺书里的陈白露是个活在梦幻里的心机女，我不敢苟同。一个曾经含着金汤勺生活的人，无法把心态放低到用土筷子的水平。她不想有这种落差，在力所能及的情况下依然昂着头，精致而高雅的活着，这本没有错。是人都想“往高处走”，何况这样一个聪明又不安分的女子。
她享受这种别人看来“穷嘚瑟”和“装清高”的生活方式，就算穷的买不起菜，也得用莲花纹浮雕的天青色茶壶泡茶，然后浇在米饭上做茶泡饭吃……这就是她心里不愿放弃的优质生活，没有抱怨，只有从容。
我没有从字里行间看见对纸醉金迷的向往，只感受一种永不妥协的生活态度。相反书中的那个「我」却形成了强烈对比，嫉妒陈白露一无所有却仍活的精彩，甚至还抢走了自己心心念念的陈言。「我」很矛盾，不喜欢陈白露的所作所为，却又成为她亲密的朋友。「我」一直挣扎在自己的无所适从中，看着陈白露在那边活的好不纠结又坦荡荡。
「我」无法释然，即使远离了那些“上等人”，也始终觉得在普通老百姓中是个异类，无法摆正自己的位置。「我」就是大多数人，看不透也放不下，口口声声说看不惯某某人，但又偷偷羡慕人家可以做自己。
陈白露神秘又遥远，是无人能及的梦。她像是衡量现实与梦想的一把标尺，只是每个人测量的方法不同。我没有觉得这个故事摧残了我的思想，也没有因此向往从未体验过的浮华，只是对自己生活的态度有了些许思虑。
我一直记得书中陈白露喜欢的那句话，“你是过客，花是主人”。
生命稍纵即逝，我留不住所有花季，但可曾嗅到一阵芬芳？
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这本书是海棠写的，上年还被拍成了电视剧。这是一部都市爱情小说。下面我就分析一下剧情的发展都对陈白露造成了那些影响，以及我自己对她的一些认识与评价。
我觉得现在这都市剧离不开一个套路，都是富家千金少爷破产，屌丝白领或都市丽人咸鱼翻身，再配上一些感情纠纷，就比如复杂关系的三角恋、四角恋等等。这个小说也是这样的故事发展曲线走的。故事开始陈白露家道中落，从纸醉金迷的上流社会变成贫穷潦倒的底层人士。落差之大，有很多人看完书觉得她是个拜金女，而女二号有太圣母，男主则吃藕而且不对感情负责。
我不觉得网友们的评价有错。但是现实生活中，人就是一个被各种欲望支配的结合体。我反而很理解他们。下面就看一下比较重要的故事环节，刚开始陈白露撕了海棠写的与其父亲有关的论文。后面生日宴会上送海棠《飞蛾之火》嘲讽她。我觉得她是一个敢爱敢恨的女孩，没有长时间混迹社会的那种矫揉造作。后来陈言表白失败，然后故意制造了一次英雄救美，陈白露心里有点感动，俩人才刚刚开始相处。然后陈言父母发生争吵。陈言心灰意冷，陈白露不忍心就带他回家住了。由此可见，陈白露的本性并不坏，也可以说有点善良。
后面陈白露母亲找他要钱，后面剧情也太狗血了，陈白露没有钱只好去酒吧陪酒。却被坏女人拍了照片，发给了陈言。这了不免看出，陈白露因为之前是千金大小姐，自己没有经历过什么生活坎坷，这时候到显得她有些懦弱，在生活的利爪下妥协了，但这就是现实，她真的必须去面对。因为种种原因，陈言对她的态度越来越差，因为和差点被潜规则的事件让她对陈言失去了信心，后来晕倒在异国他乡。陈言闻讯赶了过去。
本以为故事就这样好转了，可是陈白露陪酒的事情被陈言知道了，陈言和海棠准备结婚报复陈白露，陈白露闻讯崩溃自杀。我就想说太狗了，身为女主自然有不死光环，就被抢救回来了。可是陈白露已经对陈言失望了，面对他的挽留也是冷漠。后来发生了种种事情俩人又和好。在陈白露有了身孕后，准备告诉陈言时，陈言又喜新厌旧了。
后来陈白露走了，而不知实情的陈言等人以为她跳崖自尽了。然后陈言不信，去泰国不负众望的找到了陈白露，两个人有重归于好，但情节真曲折，俩人争吵出现意外，孩子没了，俩人自然就分手了。后来陈言参加的拳馆出现意外，陈言险些入狱。后来肇事者自首，陈言也就没事了。然后陈白露就走了。故事也就结束了。
真是一言难尽，结局并不是那种大圆满。这本书塑造了几个性格不同的角色，爱憎分明。抛开情节设置。我觉得正本书给我演绎了每个人都有着自己的悲欢苦乐，只能说一句且行且珍惜吧！
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《汉语言文学专业毕业论文题》选题范围【1】
说 明
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一、语言学方面
对立原则和XX方言的音位
互补原则和XX方言的音位
说汉语的音节
说同音词
说同义词
说汉语的词类划分
汉语的联合式构词法(或偏正式、述补式等)
递归性和汉语的句法结构
虚字和汉语的语法形式
汉语的借词
二、现代汉语方面
现代汉语规范化问题研究
普通话语音研究
XX作家(或作品)语言研究
网络汉语研究
句式(或句型)研究(选择某些有特点的句式)
现代汉语虚词研究(选择某些虚词)
现代汉语词义研究(选择某类词)
词典释义研究
方言研究(某一方言某一方面的问题)
语文政策和语言规划研究
汉字和汉文化
现代汉字学的研究内容
限制和减少汉字字数
部件研究
坚持汉字简化的方向
如何整理异体字
如何整理异形词
规范汉字的研究
汉字的前途
“修辞与语境”浅谈
“修辞是一种创造性活动”之我见
我对“修辞主体的修养”的认识
我对“在社会的大课堂里学习修辞”的体会
谈词语运用要做到“准确朴实”
谈词语的“巧妙配合”
谈“成语的活用”
谈“叠用句”
谈“四音节语音段落”
谈“比喻”
三、古代汉语方面
对汉字性质的认识
学习音韵学的心得体会
段玉裁《说文解字注》对词义引申的分析
对确认古汉语中词的同义关系(或其他关系)的看法
对词义转移的分类考察
以义为单位，给一部先秦文献(或其中的一部分)作词表
古代汉语“之”字结构(或“其”字结构)研究
古代汉语“所”字结构(或“者”字结构)研究
古代汉语单句(或复句)研究
古代汉语介词(或连词)研究
四、中国现当代文学方面
论鲁迅小说中的知识分子形象
论郭沫若《女神》的艺术风格
论曹禺《雷雨》的戏剧艺术
论沈从文小说的文化内蕴
论穆旦的诗
论钱钟书《围城》
论贾平凹的散文
论王蒙小说语言艺术
论余秋雨的散文
论余华的小说
论20世纪80-90年代对赵树理的再评价
评“样板戏”对李玉和、杨子荣、阿庆嫂三个人物的塑造
舒婷诗作简析
王曾祺小说对中国当代小说文体创作的意义
评王安忆的《长恨歌》
评铁凝《玫瑰门》
从女性写作角度评陈染的创作
论王朔的《动物凶猛》
论韩东的诗歌写作
鲁迅小说中的“黑色家族”简论
茅盾笔下的上海都市图景——读《子夜》
《无常》、《女吊》(鲁迅)，《水里的东西》(周作人)，《放猖》(废名)比较论
《日出》中的次要人物(黄升东、福生)在戏剧结构中的作用。或《茶馆》人物论
《我与地坛》文本细读
艾青笔下的土地与太阳
分析王安忆(或莫言、余华、铁凝的一篇新创作的小说)
我读海子的诗
重读寻根小说
老舍与北京城(或张爱玲与上海、王安忆与上海、王曾祺笔下的昆明、贾平凹的商州系列散文、赵树理与山西等)
五、中国古代文学方面
论《诗经》的赋、比、兴艺术
论《诗经》的音乐性及其美学意义
论《诗经》的婚恋诗
论《诗经》的妇女形象
论《诗经》中的战争诗
论《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神
论《诗经》的讽刺艺术
孔子与《诗经》
《诗经》作品研究(具体作品可任选)
《诗经》与楚辞比较论
楚文化与楚辞
屈原的爱国主义与浪漫主义
论屈原的人格美
论《离骚》的艺术构思
屈原与庄子浪漫主义比较
略论《九歌》的艺术成就
屈原作品研究(具体篇章可任选)
陶渊明的田园诗(可侧重内容，也可侧重艺术特色)
王孟山水田园诗(可分别写王、孟，也可分写出山水、田园)
中唐山水田园诗(可任选某一、二个作家，也可以比较研究)
李白山水诗研究
送别诗中意象研究(可集中写某一种，如美酒等)
杜甫咏史怀古诗研究
刘禹锡咏史怀古诗
唐人咏物诗研究(可选择某一种，或某二、三种对比研究)
宋人咏物词研究(可选不同词家咏同一物对比研究，如咏梅等)
唐人送别诗研究(可选几家，或若干首对比研究)
《琵琶行》
关汉卿的杂剧创作
关汉卿、马致远之比较
汪道昆之短剧
徐渭的《四声猿》
汤显祖
孟称舜
沈自徵之剧作
论唐传奇中的爱情小说
试谈《三言》、《二拍》的时代特色
谈《三国演义》中曹操形象地塑造
论《水浒》的人物描写(亦可选择某一个人物，如论武松，论宋江，论李逵等)
试谈《西游记》的艺术特色(或论孙悟空形象)
论西门庆形象的典型意义
谈《儒林外史》的讽刺艺术
论《聊斋志异》中花妖狐魅形象的艺术特色
论王熙凤形象
论《红楼梦》的细节描写
论《红楼梦》整体反映生活的特色
六、二十世纪外国文学方面
卡夫卡小说中的异化主题
《尤利西斯》中的“内心独白”技巧
现代主义小说中的神话模式
论存在主义作品中的荒谬感
论罗格——格里耶小说中的“物化”
《百年孤独》中对“魔幻”技巧的运用
论《百年孤独》的叙事艺术
论黑色幽默的杂糅手法
博尔赫斯小说的玄学色彩
论《日瓦戈医生》中俄罗斯精神
七、中国古代文论方面
“诗言志”与“诗缘情”辨析
先秦儒家文论研究
先秦道家文艺观研究
“发愤著书”说综论
“文学自觉”说新探
六朝人物品藻与文论之关系
《文心雕龙》与《诗品》比较谈
意境理论的确立和发展
李渔戏曲理论研究
金圣叹小说理论研究
八、西方文论方面
柏拉图“艺术模仿自然”解密
柏拉图美学思想的特征
论亚里斯多德的“净化”说
贺拉斯《拾遗》与亚里斯多德《诗学》比较
布瓦洛《诗的艺术》再评价
狄德罗“美在关系”说与车尔尼雪夫斯基“美是生活”说比较
对莱辛《拉奥孔》的现代阐释
康德美学思想与现代艺术
议黑格尔的艺术发展观
论黑格尔的自然美与艺术美
论泰纳的文艺思想
别林斯基与形象思维论
车尔尼雪夫斯基美学的特征
从叔本华到尼采
现代主义与自我表现
精神分析学和文艺学
评卢卡契与布莱希特的论战
詹姆逊论后现代主义
九、比较文学方面
李白咏月诗与法国波特莱尔所作咏月诗(见《巴黎的忧郁》、《恶之花》)的比较研究
林纾译文一种与后来译文的比较研究
从赛珍珠的小说《大地》看西方人对中国农民的误读
王国维对西方文化的`吸收和研究
钱钟书论“通感”
从《春江花月夜》看诗歌、音乐、舞蹈的关系
从梁山伯祝英台故事到“梁祝小提琴协奏曲”看中西文学形式交流的可能
十、美学方面
劳动与“自然人化”的美学意义
论“审美关系是美的核心”
美感特征简析
论审美想象
论悲剧与崇高
论艺术的美学意义
当代大众传媒和审美消费主义对传统艺术门类(诸如文学)的挑战
论审美鉴赏的创造性
论“审美具有解放人的性质”
中国古代美学特色简析
汉语言文学专业毕业论文参考选题指导【2】
中国现当代文学方面：
论鲁迅小说中的知识分子形象
鲁迅现实题材相和构思小说的创作基调和艺术风格
论鲁迅小说中的妇女形象或者农民形象
鲁迅小说创作题材的变化
从《阿Q正传》、《示众》等作品来谈鲁迅对国民性的批判
鲁迅小说独特的艺术想象和构思
论鲁迅《呐喊》、《彷徨》的艺术成就
就《在酒楼上》的描写文字，解说“鲁迅气氛”的创造
鲁迅小说中的"黑色家族"简论论郭沫若《女神》的艺术风格
鲁迅小说中“黑色家族”的创造
论曹禺《雷雨》的戏剧艺术
茅盾《子夜》的史诗性和社会剖析特点
论曹禺《雷雨》中人物形象的新认识
吴荪甫形象的复杂性
论《雷雨》中蘩漪与《日出》中的陈白露形象比较
从城市文明病和人性关系的层面，探讨《骆驼祥子》的创作视点和艺术深度
试论曹禺笔下的妇女形象
沈从文的文学理想和他笔下的两个世界
论沈从文小说的文化内蕴
从诗化小说和语言的角度，看沈从文的《边城》
论沈从文小说的人性美及牧歌情调
从少数民族作家的角度，探讨老舍、沈从文小说的文化底蕴
论沈从文小说的都市题材和湘西题材的特点
张爱玲小说对人生的观察角度和艺术视点
论张爱玲的《金锁记》及曹七巧形象
《金锁记》和《倾城之恋》人物形象与艺术格局之异同
论张爱玲女性题材的特点
汪曾祺的小说的散文化特征
论张爱玲女性题材与王安忆女性题材的比较
王安忆《长恨歌》中的都市与女性的关系
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