有关妥协的议论文素材

材料：天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了,那是挡不住的。范文：做理性的妥协者 江河选择了与大地妥协而不再笔直，但它的东流却无法阻挡。相反，正是它的妥协使其绕过了东流路上的阻碍。人类社会又何尝不是如此？遇到阻碍，或迎难而上，或轻言放弃，人们却忘记了第三种选择——妥协。妥协并不意味着屈服，而在于让我们在困难面前调整方向，使我们做好更充分的准备，从而在机遇来临时战胜困难走向成功。因此，妥协是一种厚积薄发的生存智慧，是避开困难以巧制胜的成功哲学。塞林格曾说：“一个不成熟的人的标志就是勇于为一种事业英勇地献身；一个成熟的人的标志就是愿意为某种事业谦卑地活着。”这“英勇地献身”，虽看似伟大，却使我们失去了东山再起的机会；而“谦卑地活着”，令我们看似屈服，实则给了我们积蓄力量的机会。越王勾践卧薪尝胆，最终重振河山；李煜国破家亡，却选择妥协，登上了诗词艺术的高峰；苏武被俘，牧羊几十载，终而还乡而名传后世。古往今来，这种例子不胜枚举，正是这种妥协的智慧，使他们能够“谦卑地活着”，取得成功。然而，坚持自己拒绝妥协将给成功的道路种上荆棘。诚然，保持独立的心，坚持做自己值得提倡，但这并不意味着一味坚持自我。瑞典数学天才阿贝尔在二十多岁时便声名远扬，他的代数理论被奉为经典。然而，正是他对自己的坚持使他与权贵的矛盾不可调和而遭到排挤。最终，他贫寒交加，英年早逝。阿贝尔的事迹不禁令人惋惜，假如他能够妥协，他必将取得更伟大的成就，给人类带来大笔的财富。可见，盲目地坚持自己，拒绝妥协并不可取。适时的妥协并不阻碍我们的成功，反而给成功增色。对于我们，应该做的既不是盲目地妥协，也不是一味地坚持自我，而是审时度势，做一个理想的妥协者。在遇到困难时，根据自己的实力做出理性的判断，用自己的实力战胜小困难，以妥协的智慧攻克大困难。如实，我们便能够绕过层层阻碍，走向成功的彼岸。做理性的妥协者，虽为之不易，但我们应抱着“高山仰止”的心态，在漫漫长路上下求索。

一、麻雀和红襟鸟

在20世纪30年代的时候，英国送奶公司送到订户门口的牛奶，既不用盖子，也不用封口，因此，麻雀和红襟鸟可以很容易地喝到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来，牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来，想防止鸟儿们偷食。没想到，20xx年后，英国的麻雀都学会了用嘴把奶瓶的锡箔纸啄开，继续吃它们喜爱的奶油皮。然而，同样是20xx年，红襟鸟却一直没学会这种方法，自然它们也没有美味的奶油皮可吃了。

这种现象引起了生物学家的兴趣，他们对这两种鸟儿进行了研究。从解剖的结果看，它们的生理结构没有很大区别，但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢？原来，这与它们的生活习性有很大关系。

麻雀是群居性鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法，就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居，它们圈地为王，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐，因此，就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟儿也无法知晓。

一句话点拨：群居的人类由茹毛饮血走到今天的现代文明社会，同样离不开集体交流和行动。

适用话题：集体的力量、沟通交流、互助互爱等。

二、盲人提灯笼

一个漆黑的夜晚，没有月亮，也没有星星。一个盲人，一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路，一手提着一只灯笼。旁人觉得好笑又好奇，问他：“你自己什么也看不见，为什么要提个灯笼赶路？”

盲人缓缓地说道：“这个问题不止一个人问我了。其实道理很简单，我提灯笼并不是为自己照路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就能保护自己的安全。而且，这么多年来，由于我的灯笼为别人带来光亮，为别人引路，人们也常常热情地搀扶我，引我走过一个又一个沟坎，使我免受许多危险。你看，我这不是既帮助了别人，也帮助了自己吗？所以，每到晚上出门，我总提着一盏灯笼。”

一句话点拨：与人方便，自己方便，漫漫人生路上，若能学学提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，既安全了他人，也安全了自己。

三、郭台铭

只用了短短几年时间，郭台铭就将自己的鸿海精密集团办成了首屈一指的大企业。年初，郭台铭接到一笔大订单，企业的高层为这个订单兴奋不已。一旦完成这个订单，集团将迅速扩大，傲视群雄。就在集团上下摩拳擦掌，郭台铭突然做出了一个让大家意想不到的决定：他已经向几个关系不错的同行发出邀请，希望大家能和他一起完成这笔订单。

郭台铭的决定刚一宣布，集团里立刻响起一片反对声。在股东大会上，郭台铭耐心地向大家解释自己的决定。他说：“我们的利润正高速增长着，可我们和同行之间的关系却越来越差。很多同行的生意已经到了举步维艰的程度，对我们的怨言越来越多。我们不仅要想着怎么赚钱，也要学会和别人一起赚钱，为我们营造一个更好的经营环境。”

郭台铭的举动产生了巨大的影响，几年后，郭台铭的经营遭遇到危机。当企业陷入困境时，当初郭台铭帮助过的同行们纷纷伸出援手。

四、蜜獾和导蜜鸟

蜜獾和导蜜鸟是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上，蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意导蜜鸟往往扇动着翅膀，做出特殊的动作，并发出“嗒嗒”的声音，蜜獾得到信号便匆匆赶来，爬上树去、咬碎蜂巢、赶走野蜂、吃掉蜂蜜。

导蜜鸟站在一旁，等蜜獾美餐一顿后再去独自享用蜂房里的蜂蜡。麻雀是群居性鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法就可以教会别的麻雀。而红襟鸟则喜它们圈地为王，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐。

因此就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟儿也无法知晓。大雁有一种合作的本能，它们飞行时都呈v型为首的雁在前面开路，能帮助它两边的雁形成局部的真空。科学家发现雁以这种形式飞行，要比单独飞行多出12%的距离。

五、互助的羚羊

在一个原始森林里，狼群盯住了一群羚羊。在头羊的带领下，羚羊群飞奔逃命，可就在快要摆脱危险的时候，它们遇到一段悬崖。

几只公羚羊奋力跃向对面的岩石，却逃不过粉身碎骨的厄运。狼群步步进逼，就在万分危急的时刻，一幕非常感人的场面出现了：年老和体弱多病的羚羊自觉站成一排，然后奋力跃向对面的巨岩；几乎在同时，强壮而年轻的羚羊紧随起跳，借助年老体弱的羚羊背脊，成功地跃过了死亡之崖。

韩信受胯下之辱韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。

古人云：“持之以恒”，余以为然。 ——题记人生如潮，有涨有落；人生是月，有缺有圆；道路坎坷，有起有伏。生命如歌，一首没有谱曲和填词的歌，把这首歌唱得昂扬向上或是哀婉悲伤，都取决于演唱者的我们自己；生命如画，一幅没有勾勒和色彩的画，把这幅画画得色彩斑斓或是黯然失色，都取决于描绘着的我们自己；生命如诗，一首没有字词和音律的诗，把这首诗写得韵味十足或是千篇一律，都取决于写作着的我们自己。因为人生不是一帆风顺，风平浪静，更因为生命之路充满了艰辛和困苦，所以恒心和执著就显得尤为重要。而恒心的持有，离不开执著和固守，也就是说永远不要放弃和妥协。翻开历史的卷轴，踏入古人的世界。一位满面愁容的男子向我走来。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”他的浅唱低吟，不禁让我有几分哀伤。他就是李煜。“国家灭亡了，你难过吗？”我问道。“何止难过！全都怪我不能坚持防守啊！敌军攻城前夜，我以为王气在我这里，便疏忽了防御”说罢他怅然离去。如今，他的江山不在，龙椅不在，朱颜不在。是因为没有坚持，铸就了如今的叹息！合上书，我不仅仅感受到了李煜的郁闷忧伤，让我感触更深的还是他的那一番话。成功需要坚持，这话一点也不错。一滴水凭借着坚持，滴穿了厚厚的磐石；一根藤因为坚持，缠断了粗粗的巨木。水和藤见证了坚持的力量。物犹如此，人如果有这种坚持不懈、持之以恒的精神，何愁搬不走一座山，填不平一条河呢？在漫长的人生旅途中，我们无法回避挫折，只能勇敢的面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，中国女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气他们之中有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验，这不是看你的技术，而是靠毅力，毅力是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种坚持，永不言弃的人总会胜利！老鹰是最顽强的动物之一，当一只雏鹰出生后不久，便会接受一次生于死的考验。雏鹰父母会在雏鹰生长的合适时期把它从悬崖的巢穴上扔下去，让它学会做鹰的关键——飞翔。雏鹰在做最后的努力，她挣扎着，努力使劲的拍打着自己的翅膀，如果它这时候选择放弃的话，便会摔下悬崖粉身碎骨！但是它做出了最后的努力，克服了困难。终于，它感觉到自己已经浮在了空中，它学会了飞翔，它在空中自由自在的翱翔着，它想：永不言弃的感觉太棒了！永不言弃的人，看到的永远都是希望；而轻易就放弃的人，等待他的只会是深深的绝望。永不言弃的人，心中总是乐观、积极向上的态度；而轻易就放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼和悲观之中。永不言弃的人，可以享受到胜利与成功的喜悦；而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的阴影。读万卷书，行万里路。那是需要坚持的。琢玉成器，磨杵做针。那是需要坚持的。锲而不舍，金石可镂。那是需要坚持的。亲爱的朋友们，千万不要忘了，坚持就是希望，坚持就意味着成功，意味着胜利！只要你肯坚持，珠穆朗玛峰将踩在你的脚下；只要你肯坚持，二万五千里的长征路将不再变得遥远；只要你肯坚持，奥林匹克圣殿里一定会留下你的身影