1990年在东岳论丛工作的编辑

百科名片叶涛，中国民俗学会副理事长兼秘书长，山东大学教授，1984年毕业于山东大学中文系，1985年参与创办《民俗研究》杂志，历任编辑部主任、副主编、主编。2008年4月起任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、山东大学文史哲研究院教授、山东大学文史哲研究院学术委员会委员。现任中国民俗学会副理事长兼秘书长、中国俗文学学会常务理事、中国宗教学会理事等。另有中共扶风县委常委、县人武部部长叶涛，以及北宋著名诗人叶涛(1050-1110)。中文名： 叶涛 国籍： 中国 民族： 汉族 出生地： 山东费县 出生日期： 1963年10月 职业： 教授，民俗学家 毕业院校： 山东大学 代表作品： 《民俗学导论》、《中国民俗》、《中国京剧习俗》

专著： 《南明文学研究》，中华书局，2012年12月版。 《中华文化格局中的越文化》，人民出版社，2010年10月版。 《求真与问美：古典小说名著新探》，人民出版社，2005年8月版。 《清初诗坛：卓尔堪与〈遗民诗〉研究》，中华书局，2004年7月版。 《金瓶梅新证》，黄山书社，1999年1月版。 论文： 《清初散文中枢：从李世熊看明遗民散文创作网络》，《浙江大学学报》2013（5）。 《2001-2011的古代小说研究》（第二作者），人大复印资料《中国古代近代文学研究》2013（10）。 《古汉语环境中“文献”语义确解》，《新亚论丛》第13期（2012年12月，香港新亚研究所)。 《明清绍兴的人口规模与“士多”现象——韩国崔溥〈漂海录〉有关绍兴记载解读》，《浙江社会科学》2012（2）。 《〈且朴斋诗稿〉:遗民徐懋曙的诗史追求——稀见明遗民文学别集撷英之一》，《绍兴文理学院学报》2011（4）。 《篡窃的文学经典：〈画网巾先生传〉并非戴名世原创》，《文学遗产》2010（1）。 《郭之奇抗清殉节的新材料》，《文献》2010（4）。 《吴越文化比较论》，《中国越学》第二辑（2010年4月）。 《秦末越地“换了人间”说献疑》，《浙江社会科学》，2009（2）。《新华文摘》《中国社会科学文摘》摘要。 《我们需要什么样的“学术”——评〈明清辞赋述略〉》，《学术界》2009年第1期。 《神话的消解：诗史互证澄清一桩文化史公案》，《复旦学报》，2008，（2）。 《勾践“长颈鸟喙”别论》，《浙江师大学报》，2008年第2期。 《吴承恩：西游记著作权的发现——关于20世纪初小说考据学的省思之一》，《东南大学学报》，2008，（1）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2008，（5）全文转载。 《君王、臣子、庶民——遗民张岱历史散文书写中的对象考察》，《上海大学学报》，2007，（5）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2008，（1）全文转载。 《南明文学文献的当代传播考略》，《西北师大学报》，2007，（5）。《中国社会科学文摘》摘要。 《越国崛起：中国古代政治文化的范本》，《社会科学战线》，2007，（1）。 .《别一时代与文体视野中的张岱小品》，《文学遗产》，2006，（1）。《新华文摘》2006，（9）论点摘编。 《一个完整的南明文学观》，《学术论坛》，2006，（9）。 《匪夷所思的想象探戈：评盛鸿郎〈萧鸣凤与《金瓶梅》〉》，《文艺研究》，2006，（8）。 《伊何底止的指鹿为马：〈金瓶梅〉作者“萧鸣凤”说新证驳议》，《学术界》，2006，（4）。 《无中生有的政治“罪行”：〈金瓶梅〉作者“萧鸣凤”说新证驳议》，《明清小说研究》，2006，（3）。 《疏误明显、雕琢未周的大工程——〈全清词·顺康卷〉综检》，台湾大学《台大中文学报》第22期（2005年6月）。 《澹归〈遍行堂集〉的民族思想平议》，《南京师大学报》2005年第3期。 《从“五四”再出发：重评金圣叹的“腰斩”〈水浒〉》，《深圳大学学报》2005年第3期。 《“更考遗民删作伴，不须牛侩辱墙东”——清初“遗民录”编撰与遗民价值观传播新考》，《中国诗歌研究》第3辑（2005年8月）。 《清初诗坛中坚：遗民-性情诗派》，《复旦学报》，2004，（5）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2005，（3）全文转载。 《“真诗”的探寻：清初明遗民诗论》，《中山大学学报》 2004，（5）。 《〈全清词·顺康卷〉指瑕》，《学术研究》，2004，（6）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2004，（10）全文转载。 《雕琢未周、瑕疵明显的大工程——〈全明词〉、〈全清词·顺康卷〉疏误综检》（第一作者），《求索》，2004，（7）。 《清初明遗民诗人栖迟韶关丹霞山史事综考》，《华学》第7辑（2004年12月）。 《清初明遗民别集所见佚失曲目七种略证》，《中国文学研究》，2004，（3）。 《明清之际杭州卓氏四作家生平事迹考补》，《绍兴文理学院学报》，2004，（2）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2004，（8）全文转载。 《谁怜白骨掩黄沙——清初绍兴二遗民的生平与创作》，《绍兴文理学院学院》2004，（5）。 《全唐诗“红楼”意象与〈红楼梦〉命意发微》，新加坡南洋理工大学《南大语言文化学报》第六卷第1期（2003年12月）。 《屈大均之友石濂：一位值得关注的清初岭南诗僧》，《绍兴文理学院学报》，2003，（1）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2003，（6）全文转载。 《越文化研究纲要》，《绍兴文理学院学院》，2003，（4）。 《张潮：从历史尘封中披帏重出的一代诗坛怪杰》，《苏州大学学报》2002，（1）。 《清初文学文献拾遗三札》，《文献》，2002，（1）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》2002，（6）全文转载。 《续〈有关红学的新材料〉》，《明清小说研究》，2002，（3）。 《红学视野中的〈随园诗话〉版本》，台湾《古今艺文》，2002年第11期。 《佛家“论议”、“说话”考》，《复旦学报》，2001，（1）。《高等学校文科学报文摘》2001，（3）摘要。 《唐五代通俗小说综论》，《海南大学学报》，2001，（2）。《高等学校文科学报文摘》2001年第五期“高校学者论坛”重点摘要。 《曹雪芹祖籍“辽阳说”新证》，《红楼梦学刊》，2001，（3）。 《有关红学的新材料》，《明清小说研究》，2001，（2）。 《“林黛玉”创作〈葬花吟〉、〈五美吟〉有借鉴》，《东岳论丛》，2001，（1）。 《补〈清初人选清初诗汇考〉》，台湾中央研究院《中国文哲研究通讯》第十一卷第4期（2001年12月出版）。 《〈随园诗话〉涉红材料真伪新考》，韩国《国际中国学研究》第3辑（2001年12月）。 《八卷本〈搜神记〉成书时代新考》，《文史》，2000，（5）。 《近年<金瓶梅>作者研究新说四种检讨》，《北京师范大学学报》，2000，（5）。 《浊秽厕神与窈窕女仙──紫姑神话文化意蕴发微》，《绍兴文理学院学报》，2000，（4）。 《近年〈金瓶梅〉作者新说检讨》，台湾中央研究院《古今论衡》第4期（2000年6月出版）。 《民族主义：〈金瓶梅〉作者的隐微情怀》，《延边大学学报》，1999，（1）。 《〈金瓶梅〉作者的家乡酒》，《徐州师大学报》，1999，（1）。 《佛道教描写与〈金瓶梅〉的成书时代新探》，台湾大学《中外文学》第26卷第10期(1998年3月)。 《〈金瓶梅〉五十三至五十七回真伪论考》，台湾大学《中外文学》第27卷第4期 (1998年9月)。 《〈金瓶梅〉抄本考源》，《中国文学研究》，1998，（4）。 《〈金瓶梅〉地理原型探考》，《绍兴文理学院学报》，1998，（2）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》1998，（11）全文转载。 《小说家之外：〈金瓶梅〉作者的三重特殊角色》，《东岳论丛》，1998，（6）。 《论宋元明小说戏曲发迹变泰题材的流变及其文化意蕴》，《复旦学报》，1997，（6）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》1998，（2）全文转载。 《地平线下的风景——〈金瓶梅〉女性弱者形象浅论》，《东岳论丛》，1997，（3）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》1997，（8）全文转载。 《两宋时期新小说观念的觉醒》，《晋阳学刊》，1997，（5）。 《掬水月在手，弄花香满衣：评〈浙东唐诗之路〉》，《浙江社会科学》，1997，（2）。 《从〈金瓶梅词话〉的零碎语料看作品之影射背景与作者之边塞经历》，《华侨大学学报》，1997，（4）。 《梅香缕缕出金瓶：〈金瓶梅〉审丑-审美特色管窥》，《徐州师院学报》，1996，（3）。 《污秽西门府，纯洁〈金瓶梅〉：〈金瓶梅〉斥淫描写辨正》，《东岳论丛》，1995，（5）。《新华文摘》1995，（12）全文摘要。 《怪、力、乱、神：〈封神演义〉的文化品位》，《晋阳学刊》，1995，（5）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》1996，（1）全文转载。 《再论〈红楼梦〉的非现实主义品格》，《中南民族学院学报》，1994，（2）。《中国古代近代文学研究》1994，（5）全文转载。 《纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃：〈三国演义〉主题再探》，《晋阳学刊》，1994，（1）。人大复印资料《中国古代近代文学研究》1994，4全文转载。 《飞辩骋词客，说破三国梦——〈三国演义〉与传统重说文化》，《湖北大学学报》，1994，（2）。《中国古代近代文学研究》1994，（4）全文转载。 《也论〈水浒〉之为农民起义说》，《东岳论丛》，1994，（6）。 《评〈废都〉的艺术模仿》，《北京社会科学》，1994，（1）。 《〈三国演义〉塑造曹操典型一法》，《池州师专学报》，1994（2）。 《石头原型与文学传统》，《东岳论丛》，1993，（5）。人大复印资料《中国古代近代文学研》1994，（1）全文转载。 《历史的错失：作为伟大思想家的金圣叹》，《中国人民警官大学学报》，1993，（3）。 《一部有严重错误倾向的小说：评柯云路〈陌生的小城〉》，《池州师专学报》，1993（2）。 《〈三国演义〉二题》，《明清小说研究》，1992，（2）。 《潘金莲：长在男权主义粪土上的恶之花》，《阜阳师院学报》，1992，（2）。 《忧伤情结与莲荷原型——席慕容的艺术世界透视》，《淮北煤炭师院学报》，1992，（3）。 《另一只眼：从超现实主义角度审视〈红楼梦〉》（上、下），《池州师专学报》，1991，（1）、（2）。 《刘勰心物感应说的文化根源》，《居巢学刊》，1991（4）。

张凤莲 女，山东社会科学院哲学所研究员。科研主攻方向是马克思主义文化哲学和马克思主义人学。出版个人专著3部，主编著作1部，参与撰写著作20多部，在《哲学研究》、《哲学动态》、《国外社会科学》、《上海国外社会科学文摘》、《东岳论丛》、《齐鲁学刊》、《山东社会科学》等国家级、省级刊物上发表论文、译文近40篇。独立主持并完成了省社会科学规划课题2项、院重点课题3项，参与多项院重大课题、省社科规划课题、省委交办课题。

叶涛，中国民俗学会副理事长兼秘书长，山东大学教授，1984年毕业于山东大学中文系，1985年参与创办《民俗研究》杂志，历任编辑部主任、副主编、主编。2008年4月起任中国社会科学院世界宗教研究所研究员、山东大学文史哲研究院教授、山东大学文史哲研究院学术委员会委员。现任中国民俗学会副理事长兼秘书长、中国俗文学学会常务理事、中国宗教学会理事等。另有中共扶风县委常委、县人武部部长叶涛，以及北宋著名诗人叶涛(1050-1110)。 叶 涛，男，汉族，生于1960年8月，太白县人，上校军衔，1981年10月加入中国共产党，1978年12月入伍，在职大学学历。 1978年12月至1980年9月在步兵55师服役；1980年9月至1982年9月在西安陆军学院侦察教导队学习；1982年9月至1984年9月任步兵55师师直侦察连排长、连长；1984年9月至1986年9月在南京陆军指挥学院情报系学习；1986年9月至1990年5月任步兵55师师直侦察连连长、二十一集团军军直侦察连连长；1990年5月至1999年5月任二十一集团军政治部参谋、宣传干事；1999年5月至2001年5月任留坝县人武部政委；2001年5月至2006年4月任扶风县人武部部长；2006年4月至今任中共扶风县委常委、县人武部部长。 北宋诗人叶涛叶涛(1050-1110)，北宋著名诗人，官至三品龙图阁待制，系王安石弟王安国之婿。字致远，龙泉东乡人，自幼 颖敏好学，博览群书，通今博古，经史子集了如指掌。其诗文，重视词藻，奇情险句，清雅绝俗，与苏东坡交谊甚厚，常以诗唱和、宋熙宁六年（1073）中进士时，神宗召廷试，赞叹其才思过人，于御屏上书：“政事何琬，文章叶涛”，授为国子直讲。 宰相王安石器重叶，有《赠致远直讲》诗 ，并由其弟王安国招为婿。此时叶涛潜心辅佐神宗治国理政，大力支持王安石变法，改革政务，颇得臣民赞颂。王安石于熙宁九年（1076）贬 官闲居金陵时，涛往从安石学文词。哲宗继位，涛为太学博士。绍圣元年（1094）为秘书省正字，编修《神宗史》，进校书郎。又被朝宦范镗诬陷。蔡京当权，被劾为元祐党籍。曾布再掌朝政时，任给事中。居数月病，以龙图阁待制提举崇禧观。大观四年（1110）卒。《宋史》有传 。惜叶涛诗存世极少。《宋诗纪事》引《宋文鉴》叶涛《望旧庐有感》诗曰： 重来旧屋谁为主，江令萧条叹独存。 已愧问人才识路，却悲无柳可知门。 舟车到处成家宅，岁月唯惊长子孙。 孤客滥由非得已，故交零落与谁论。 此诗当在上党人碑之后，感叹身世飘零之作。悔当初未尝退隐田野，植柳门前。