与龙井题名记有关论文参考文献

译文 元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）在向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，通过书信邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到的道人参寥，问（参寥）龙井是否有可供遣使（雇佣）的轿子 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，意外发现一条小路(沿着它)上到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响。这大概不是人间有的地方。（继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜谒辨才大师，第二天便回去了。 注释 龙井：在今浙江杭州市西风篁岭上，本名龙泓，原指山泉，龙井是以泉名井。附近环山产茶，即著名的西湖龙井茶。题名：题写姓名，以留作纪念。 元丰二年：即公元1079年。 吴兴：今浙江吴兴县。过杭：经过杭州。 会稽：今浙江绍兴。 辨才：法号元静，曾在灵隐山天竺寺讲经，元丰二年（1079）住寿圣院。辨才和下文提到的参寥，都是苏轼的朋友。 比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。 日夕：将近黄昏。 航：渡。普宁：寺庙名。 道人：即僧人。参寥：法号道潜，自号参寥子，有诗名。 “问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。 天宇开霁（jì）：天空晴朗。“霁”，雨过天晴。 杖策：拄着手杖。并湖：沿湖。 雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，旧有塔，即雷峰塔。 南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。 灵石坞：山名，在杭州小麦岭西南，一名积庆山。 支径：小路。 憩（qì）：休息。龙井亭：辨才法师所建。 酌泉：舀取泉水。据石：靠着石头。 庐舍：房屋。或：间或，有的。隐显：忽明忽暗。 激激：形容水流迅疾。 “殆非”句：意谓这一路的情景，恐怕不是人间所有的。 行二鼓矣：快二更天了。“行”，将要。 始：才。寿圣院：寺院名，离龙井约一里地。 谒（yè）：拜见。

《龙井题名记》答案如下：

1.解释下列句中加点的词。

（1）以书邀余入山。   （2）比出郭，日已夕。  （3）濯足于惠因涧。 （4）谒辨才于朝音堂。

（1）书：信。（2）比：等到。（3）濯：洗、洗涤。（4）谒：拜访。

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。

这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（连）头发都能数清。（意思对即可。）

3.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？请结合第二段画线处内容简要分析。

“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。（意思对即可。）

龙井题名记

秦观①

元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽②。龙井③有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁④，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆⑤，则曰：“以不时至，去矣。”

是夕，天宇开霁⑥，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦，度南屏，濯足于惠因涧⑧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。

（选自张岱《西湖梦寻》）

【注释】①秦观：宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽：今浙江绍兴。③龙井：地名。在今杭州市西风篁岭上，附近产茶。④普宁：与下文“寿圣院”都是寺名。⑤篮舆：竹轿。⑥霁：雨后放晴。⑦雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑧惠因涧：山涧名。

秦观（1049年—1100年9月17日），扬州高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。

他长于议论，文丽思深，兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能，尤以婉约之词驰名于世。著有《淮海集》40卷、《淮海词》（又名《淮海居士长短句》）3卷、《劝善录》、《逆旅集》等。为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一。

本篇选自《淮海集》，写于元丰二年（1079）秋。这年春天，秦观要去会稽探望伯父，恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮，他们便一路同行，到吴兴（湖州州治所在地）分手。秦观到会稽后，听说苏轼被捕下狱，又渡江到吴兴问讯，而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师，当是这次路过杭州时的事。第一年，辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼，并捎去了秦观写的这篇《龙井题名记》。苏轼看后写道：“览太虚题名，皆予昔时游行处，闭目想之，了然可数。”（《秦太虚题名记》）

《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《龙井题名记》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。

“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。

参考资料

龙井题名记赏析.古诗文网[引用时间2018-4-19]

秦观:龙井题名记

秦观

元丰二年中秋后一日，余自吴兴过杭，东还会稽。龙井辨才法师以书邀予入山。比出郭，已日夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰以不时至，去矣。是夕天宇开霁，林间月明，可数毛发。遂弃舟，从参寥杖策并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径，上风篁岭，憩龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁经佛寺十，皆寂不闻人声，道旁庐舍或灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间有也。行二鼓矣，始至寿圣院，谒辨才于潮音堂，明日乃还。

元丰二年(1079)，秦观自高邮入越探望伯父，适逢苏轼从徐州徙知湖州，遂与偕行，过无锡，游惠山，经德清、杭州东下。当他抵达会稽后不久，听说苏轼因“乌台诗案”被捕下狱，便匆匆渡江至吴兴问讯。八月十六日，重过杭州，与参寥子月夜同游风篁岭(即凤凰山)，作《龙井题名记》和《龙井记》。参寥子，是北宋诗僧道潜的别号。道潜原姓何，初名昙潜，苏轼为杭州太守时，爱其诗，为更名道潜，使居智果精舍，后赐号妙总大师，有《参寥子诗集》，与秦观亦有交往。

本记述作者月夜游览西湖龙井的经历和见闻。在唐宋诗词作品中，刻画西湖风景的名篇丽句层出不穷，各尽其妙，然而用散文形式来描绘夜幕下的西湖山水却不多见。这篇“题名记“笔调轻快，语言简洁，意境幽美，读后使人心旷神怡，别有一番风味。我们仿佛也和作者一起，乘着皎洁的月光，驾着小船，拄着手杖，经过雷峰塔，翻越南屏山，登上凤凰岭，来到龙井亭，捧起甘冽清凉的泉水，“据石而饮之”。沿途万簌俱静，道旁灯火闪烁，草木郁郁葱葱，溪水潺潺清吟，多么富于诗情画意，真是人间少有的仙境呵!

这是一篇山水游记，也是一首散文诗。全文不足二百字，可谓情文并茂，精妙绝伦，它将引导你踏着月色，到西子湖畔去寻幽访胜。

《龙井题名记》问题答案如下：

1解释下列句中加点的词。（1）以书邀余入山 （2）比出郭，日已夕 （3）濯足于惠因涧 （4）谒辨才于朝音堂答案：（1）书：信。（2）比：等到。（3）濯：洗、洗涤。（4）谒：拜访。

2.用现代汉语写出下面句子的意思。是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。答案： 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（连）头发都能数清。

3.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹？请结合第二段画线处内容简要分析。答案： 隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂，让作者悦耳悦耳，内心沉静、澄明，故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。

关于《龙井题名记》：

《龙井题名记》是秦观所写，以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。

作者秦观：

秦观的一生是比较坎坷的，其作品大多也是意蕴沉重，寄托身世。是北宋文学史上的一位重要作家，被尊为婉约派一代词宗。