爱情读后感800字(通用11篇)
当赏读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我为大家整理的爱情读后感800字(通用11篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
读过《钢铁是怎样炼成的》的人,谁都知道,保尔·何察金也曾两次倾听过爱情的“呼唤”对于这两次“呼唤”、他和她—也就是“呼唤的人和被呼唤者,。都曾互相答应过的。如果说第一次和冬妮亚的互相呼唤还是少年时代的“历史误会”的话,那么,他和丽达的悲欢离合的结局,就带有一定的偶然性了。但当这两个曾经真挚地热恋过,而且这爱情也未能“忘记”的人又重逢时,他们是倾听了爱情的呼唤,还是倾听了革命和道德的呼唤呢?我们都知道,保尔是提出了这个问题的,而丽达却只能不无遗憾地回答:“我现在已经有一个小女孩了。她有一个父亲,也就是我的好朋友,我们三个和谐地生活在一起,照现在说来,这巳经是不可分割的三位一体了。”保尔听了这个答案,当然很难过,但他还是动也不动地真诚地对她说:“我所得到的还是比我方才失去的要多得多。”我们可以看得出,即使是在此刻,无论是对于保尔,还是丽达,他们相互间的爱,都仍然是没有忘记的。丽达在给保尔的聂后一封信里,曾明确讲过,在重逢时,她是有过一时的感情冲动,想来“偿还”他们“青春的宿债”但终于又“收回”了这种“愿望”。用丽达的活讲,就是。因为我觉得那样做并不会使我们得到很大的幸福。
是的,我们都曾为这一对理想的恋人在人生叉道上的错过,深感怅惘和遗憾,但我却相信,没有一个革命者会去为保尔“遗憾”青春的“虚度”,也没有一个革命者,会去责备丽达这种收回偿还青春宿债的愿塑。或者叫做。抑制冲动。的崇高品格。当然,更不会有真正的革命者会认为,保尔和丽达的不能继续相爱,“是人类在感情生活上一种难以弥补的缺陷或者去指摘当时的苏维埃社荟“加于他们身上和心灵的捕神枷《爱,是不能忘记的》中的第一人称的“我”,发誓决不重搜她的前辈的那种“悲剧”,并警告人似说:把婚叨和爱情分离肴的镶铐套到自已的脖子上,那是不堪忍受的。
最近有一位戏剧家也在预言:我们的婚姻观念要改变。
还有一些同志愤愤不平地在文章中写道:“人不能过没有爱的生活!”
马尔克斯展现世界的方式很美,这点无需讨论。但他的世界我曾一度拒绝苟合。
这本书,最神的是不停进行的视角切换。我们一起过的人生,在你我看来,也能是如此不同的经历。我们认为的对对错错,在对方眼里可能恰好是错错对对。
我读得挺吃力,从来没有因为一本书这么生气过。
以下是我两个月前写的:
我想这只是多轻薄的感情,就能靠个模糊形象意淫一辈子。费尔明娜是谁不重要,这个具体人的脾气爱好都不重要,是个任意美好形象就可以。插播一条真理:请记住一个颓丧,自卑,没有自我追求的形象不讨任何人喜欢,这种人念出的爱情就像淋了大雨败在污泥里的花。一个没经历过爱情就生出负面情绪只能宣扬自己床上功夫的男人就是很可怜,别人就是很幸福,那种幸福是什么样的感觉呢,呵呵,你永远体会不了了,就在泥里继续栽着吧。
“高尚”的人要灵魂相恋就只走灵魂好了,最后又上的什么床。
至于费尔明娜,一个在父亲商品标价式教育下长大的心理不健全女孩子而已,对好的买主来说她是个优秀的商品,可惜对一切情感来说她从没学会怎么爱,因为她没见过爱的模样。
以下是看到费尔明娜准备在生活中抹掉初恋时写的:
我现在开始明白了,少年时期多少次瞬间清醒的决绝可能不是“渣”,只是现实一口吞噬日复一日用幻想勾画出的虚假形象。那不是恋人,那只是想象出的影子。直到有一天,一个泛着温柔光泽的人微笑走来,爱情正式光临了,安定下来,代替了它先前躲躲藏藏造成的幻境和梦魇。
后来就把这本读到一半的书从四月丢到了六月。前两天竟然发现自己是希望费尔明娜和弗洛伦蒂诺在一起的,我希望费尔明娜幸福,希望她找回自己。直到读费尔明娜说的那句“一个世纪前,人们毁掉了我和这个可怜男人的生活,因为我们太年轻;现在,他们又想在我们身上故技重施,因为我们太老了。”我才发现自己也是带着多大的偏见看待爱情。
我也是被马尔克斯通过欺带到结局的读者。期间骂过鄙夷过,最后还是只想说:马尔克斯牛逼!
刚一看还以为是一部推理小说,再看才发现这是一个以阿里萨和费尔米纳为主线跨越半个世纪的爱情故事。年轻的阿里萨为洛伦索·达萨送电报时不经意间瞟见他的女儿费尔米纳,从此坠入爱河一发不可收拾,不停地写情书,渐渐地让费尔米娜由最初的好奇心变成了爱情的萌芽。费尔米纳给他寄去放在字典里的做成标本的叶子,阿里萨学会了小提琴,学会辨别风向,让风将他拉奏的曲子送到费尔米娜的窗边。
但这场秘密进行的热恋终究被打破,费尔米纳在课堂上装作记笔记实则是在写情书的举止被老师发现,被学校开除。她的父亲对女儿有着厚重的期望。他嫌弃阿里萨这般的穷小子,担心女儿会陷入这段像海市蜃楼一样的爱情。于是带着女儿旅游,想让女儿忘却这段感情。可尽管如此,费尔米纳仍然用尽一切方式与阿里萨发电报互通消息,他们把对方当作自己生命里存活下去最后的希望。
“今天,我看了您,我如梦初醒,我们之间的事,无非是幻想而已。”这是费尔米纳给阿里萨最后的一封信,阿里萨陷入失恋,也让这段感情终止了五十一年。
乌尔比诺医生被费尔米纳的独特魅力所征服,而这位留学巴黎,学识渊博,家财万贯的男人也是费尔米纳父亲对女婿的不二人选。二人顺其自然的完婚,他们都知道不是因为爱,乌尔比诺医生喜欢她的倔强和眼中的骄傲,来满足自己的虚荣心,费尔米纳只是被拒绝阿里萨的罪过的阴影弄得慌乱不已,恰巧碰见了这个能减轻她良心压力的人。但他们都相信彼此之间会产生爱情,因为他们的爱情就是一种稳定,舒适,相依为命的生活状态。
上帝仿佛听到了阿里萨的渴望,让乌尔比诺医生以一种滑稽的方式死去了。而就是那天,阿里萨出现在费尔米纳门前,那场终止了五十一年的爱情仿佛又要浮现水面。但他们毕竟是老了,没有人会承认他们的爱情,并且还认为这种年纪还谈恋爱就是可笑和卑鄙。
我刚燃起的爱情会不会因为我的年老而告终?这个答案无从揭晓。阿里萨与费尔米纳借旅行的名义躲进这所游轮——他们爱情的彼湾,并让船长升起霍乱的旗子不愿上岸,不愿结束这场刚圆下的梦。
婚姻,是两个人的柴米油盐。,是两颗自在相爱的心互相倾慕,互相爱惜,互相胶结的一种状况。完美的婚姻,是一同具有爱情的。不完美的婚姻,独独缺失了爱情。婚姻是桎梏,牢牢将两个人的利益绑缚。实际中通常由于经济条件的约束,地域的约束,或者是家庭成员的干扰要素;让真实相爱的两个人不能如愿以偿地走进婚姻的殿堂,从而留下惋惜。
当你成家立业今后,有了孩子,你的婚姻出了疑问,本来相爱的人没有了爱情,走到了止境。恰恰你又遇到了新近喜爱的人,是不是就要抛弃旧爱呢?这个疑问是要综合思考的。
你要思考对孩子的影响,你要思考自个的经济承受才能,还要与家庭成员洽谈解决。若为了一己之而自以为是,恐怕这种行动也是自私的,即使你达到了意图,也未必会具有真实的夸姣。
由于你孤家寡人后已经是孤家寡人了。的一切活动都与这个社会休戚相关;无谓的反抗只会让你伤痕累累,你那所谓的爱情也不会夸姣的。形成这种现状的原因即是,这是一种狭义的爱情,顺便有以婚姻为意图的爱情。若没有才能去摆脱,就只需去习惯这种。
或许你会说,我控制不了自个的情欲,没有爱,我会发疯,精神崩溃;那么我想试问一下,你若见一个爱一个,还是以婚姻为意图爱情;那该会是多么荒诞的事呀!由于人的终身会遇到好多你敬慕的人。我只能告诉你,人之所以是人,即是由于有高度的自制力而有别于动物。自制力是人类所特有的智慧,是习惯社会生计的一种才能。若这一点自制力都没有,品德和职责都会是形同虚设;社会也必将康复到荒蛮的初始期间!
本来只需妥善处理日子中的疑问,保持长期以来的平衡,也会是一种夸姣的日子。先成婚而后谈,不是个例;难道就没有夸姣吗?答案也是不是定的。那么这种夸姣的存在是一种偶尔吗?非也。它是两个互不相干的人走到一同后,互相发现对方的长处,容纳对方的缺陷所换来的。
即使是自在恋爱的人,由于互相没有在一同日子,对方的缺陷都不知道;你所看到的都是夸姣的一面,待到成婚今后,一切的缺陷都将暴露无遗。你如果没有容纳之心,你那所谓的爱情和缘分也必将会走到走投无路!
既要轰轰烈烈的爱情,也要相守的婚姻。
“爱情”和“婚姻”是每个人都避不开的话题,可是很多时候,爱情和婚姻似乎被割裂开了。《霍乱时期的爱情》中医生的婚姻是完美的,阿里萨的爱情是痛苦但却轰轰烈烈的。
不知道是不是你和我一样,总觉得若是阿里萨和医生是一个人,分为一个男子的恋爱期和婚姻时期,轰轰烈烈地爱一场,两个人归于平淡之后是相守一生该是多好。
但这世间这样的似乎太少。
医生的的确确是一个完美的人生伴侣——有地位、有责任、顾家、体面、优雅,是万千女子都想要嫁予的人。所以,费尔明娜也选择嫁给了他,过得也算是幸福的一生,即使晚年的医生有过出轨,即使这让人羡慕的夫妻二人也有过冷战。
阿里萨是极端的,爱情的挫败让他心理变态,做了一系列变态行为,令人厌恶甚至作呕。但他其实又是一个值得同情的人,因为爱得太执着,所以他受到的伤害也更加沉重、更加刻骨铭心——他需要有地方宣泄自己的情绪,他想要从失败的爱情中抽离出来,却最终发现只能越陷越深、所以干脆沉沦。
医生去世之后,阿里萨一如既往地爱着已是暮年的费尔明娜,他们选择远行,“既然都是为了爱,那么也就没有什么不合理不合法的”。
于是,“一瞬间,两人都非常清楚地意识到,这两只苍老的手都不是他们在互相触碰之前所想象的样子。但片刻过后,它们就变成他们想象中的样子”;“他想亲吻她的面颊。她却躲开了,用沙哑而温柔的声音拒绝了他。”
“已经不行了,”她对他说,“我闻起来尽是老太婆的味道”;“这是人发酵后的气味”。
当船返航要到家的时候,“她很清醒地意识到,这并非茴香酒产生的作用,而是对马上就要到家的恐惧。”
于是,他下令船重新折返,并且是“一生一世”,因为“原来是生命,而非死亡,才是没有止境的”。
故事的最后就这样停止了,没有写他们结婚与否。他们的爱情似乎只能在海上漂泊,永远不能着陆。
爱情是这世间最奢侈的物品,并不是人人都能得到。弱者更是永远无法进入爱情的国度。
爱情本应该是婚姻的开始,可很多时候婚姻却成了爱情的开端。人生应真爱过才不遗憾,爱情和婚姻应该是可以同时拥有的。
我总觉得爱情是很难得的,从古至今,因为难得可贵,所以梁祝才得以流传千古。
至于如何解释爱情难得,那理由就有千千万万,尤其是处于当今物欲横流快节奏的社会,不过这些都是外部原因,凡有勇气去力争一下,那也是配得上说崇尚爱情,只是大多人把其他东西看的要比爱重得多,又反过来说根本没有真挚感情,殊不知是他不配。
从内里说,从个体说,一旦人有了思考的能力,就会发现自己身处的世界充斥着既定的善恶是非,价值对错。无论你是不是认同,被迫裹挟的同时,又恐惧被审视评判褒贬,会因为与他人不同感到羞耻或自满,继而开始遮挡自己,走进隔膜与防范,走进孤独。
而爱情就是解救孤独的乐园,总说相知相爱相守,在我看来就是互相对孤独的理解和消除的过程。
我会想这与友情亲情有什么不同,首先亲情是与生俱来,无论是父母对孩子和孩子对父母的亲情,很少有相知,否则心理学上怎么总有”原生家庭戕害“这种说法。其次朋友总是在相知之后才会成为朋友,能和爱人做的事也总能和朋友做,哦不,除了性。
性从放弃遮掩自己的肉体,消灭了距离和秘密,破除了隔膜和防范,从形式上消除了肉体的孤独。性是爱情的语言,不同于友情。
爱情包含性又大于性。
虽然性吸引是源于本能而非爱情,譬如人看见美好的肉体总都会产生性吸引,性吸引可以一对多,不然大家为什么都喜欢俊男靓女,路上看见也总能看的目不转睛。
比起什么生死相随,性的专一是对爱情简单而有力的证明,一个嘴上说爱你,却能在ta不爱的情况下,和另一个人坦诚相见,这种爱有多深?和爱你又有什么不同呢。
除此之外不同于友情,爱情有唯一性。
朋友可以有很多,但是当下所爱之人只有一个,同时能爱很多的人叫海王,没有真情也很难收获真情,这么说不是因为因果,是源于吸引力法则。其实对于朋友而言,也有亲近远疏,倘若一个人能同时爱两个人,ta所付出的爱可以平等而没有欺瞒吗,如果可以的话,那是否还会出现第三个第四个,ta可以爱的人。绝对的自由必会葬送自由的魅力,爱情因为难得才可贵。
当看完全部,再看到这句话,就不会觉得这只是普通的逸兴遄飞而出的句子了:“把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏!”这里有数学的道理,时间的道理,甚至人生、宇宙的道理!于此,也是感慨而作!
喜欢这个故事!看到最后只剩感动!为这个坚忍的博士,也为这个善良的家政,为平方根,也为那个“嫂子”。了解到作者尤其关注边缘人或是“怪人”的内心幽微以及与社会大众的关系。到此理解了这个故事题材,“怪人”,也是一类群体,有各种情况,包括聋哑人,自闭症患者,精神疾病类患者,等等,当然我不了解的群体肯定还是有的,大千世界,我们不了解的层面还有很多,对于不了解的领悟,发言权肯定有限,所以也不要带着有色眼镜,不要人云亦云,也不要凭空猜测。何为正常,或许所谓“正常人”的思维,也并非就是正常的。天地万物,自有存在的道理,我们还是只看不说比较厚道!
博士那里,常“金句”频出,“真正正确的证明,是不容分毫隙缝的全然的坚实与柔美,是二者毫无矛盾的和谐统一”。作者从一个旁观者的角度来贴近博士的生活,所以我们无法第一视角的理解博士的心理,然而从这对母子眼中,我们看到了博士的日常,也看到了他们相处的方式,他们之间产生的故事,也让我们看到了温情。对于一个只有80分钟记忆的人,要多少时间,多强大的意志力才能接受,才能适应,也好在博士还存留着曾经的记忆,如果一分都没有了,将有何支撑!?
这里有爱,友爱,对孩子的爱,还有曾经的爱情,时间逝去,却不损不丢的爱!很奇怪博士竟在相处中改变了许多,对他们变得重视,这是可见的,也是欣慰的,或许这只是作者给我们创造出来的温情,而开始时一直不停的重复才是正常的模样吧?到疗养院那一帧,仿佛看到一个老人,挂着“身份识别卡”,在夕阳下闪着光。那个所谓的“嫂子”,心中所含的情愫,也是无法为外人道的酸楚吧。
这个主题是值得让人关注的,作者能够将这样的题材融入于故事中表现出来,让更多的读者看到,个人觉得必要性还是很大的!让大家对特殊人群有一个平和的心态和接受力,虽不能感同身受,但还是满怀祝愿,愿人们都能够安度一生。
手头这本《寻找爱情沙》,优美深情,令我爱不释手。
在蔚蓝的生命海岸,惊涛骇浪来袭,汹涌澎湃激荡,流水潺潺淌过。你终会收获属于你的那粒爱情沙,它是筑建幸福城堡不可或缺的有力支撑。这本书用温柔的笔触提醒我们如何守护不经意间从指缝中流走的爱情沙,收集那些看似平凡,却弥足珍贵的爱的瞬间。
作者从单纯懵懂的校园恋情写到熟男熟女们的爱情博弈;从淡雅清新的质朴爱恋写到凛冽风雪中的坚贞守候;从平凡夫妻的甜蜜生活写到现代新女性的幸福旅程;从如芒果般清香的城市爱情写到温暖人心的知心爱侣;从热播爱情剧集的剖析写到从诸多婚恋节目中收获的深刻感悟,作者细腻诗意的情怀,深刻独到的见解,朴素、沉静的叙述给予读者温馨无比的享受。
置身于喧嚣红尘,繁华都市之中,我们的心承载的东西实在太多。这本书,几乎涉及到社会的各个方面的情感问题,几乎涵盖了人世间每一种爱的方式。所以这本书,它最大的功用,应该是可以治疗心伤。阅读这本书,你会联想到自己的人生,自己的爱情,而且感同身受。
穿透文字书页,你可以重新审视自己,看到自己在爱情中最真实的模样。这就使得你不得不在飞逝的回忆中或是更新的时间轴上不断思索、反省。你会懂得,爱情的真谛是迁就,这就是于爱情中,你必须付出的代价。忍耐、原谅、退让、成全,全是因为爱本身。有一天,你会成为你想成为的人,然后,和知已一同前行,和爱人长相厮守,不慌乱,很从容。相信这才是作者想透过笔墨赐予你的内心力量,这才是这本书真正的收藏价值所在。在此意义上来说,这本书的价值,远远超越了黄金和钻石的价值。它给予在爱情迷途上徘徊的心灵以正确的方向,它抚慰无数受伤的心灵能够重新相信爱情。它让我深刻地懂得,有爱的人生不一定就是天堂,但没有爱情的人生一定是乏善可陈的,平淡无味的人生。
最喜欢书中的《爱情出现的模样》一文,喜欢冰心对铁凝说的那句话:“关于爱情,你不要找,你要等。”这句话真美,直抵心底,让我身心释然。原来,爱情是不需要到处寻找的,你只要默默等待就是了。有一天,属于你的白马王子,便会静静地出现在你的面前。温暖的爱情,便会永远在你身边萦绕。
都说金鱼的记忆很短暂,只有七秒钟,七秒过后,一切便推倒重来。而有一个类似金鱼记忆结构的人,他的记忆只能维持八十分钟,过了这个阶段,他就忘记了之前认识的人、之前发生的事情,分秒不差,他就是小说《博士的爱情算式》中的数学博士。
《博士的爱情算式》的作者是日本女作家小川洋子,她于1991年凭借《孕!》获得了日本芥川奖,其作品文笔细腻,着眼于描写简单的日常生活,关注社会的边缘人群。《博士的爱情算式》中的博士就是这样的`“边缘怪人”,他本是大学的高材生,拥有慎密的思维和高智商,但是一场车祸致使自己的生活发生了致命扭转。从此,他的记忆只有八十分钟,为了提醒自己做事,他在自己的西装上插满了便条。多年来,博士远离人群和社会,只呆在自己的小屋子,靠解答数学杂志上的题目度日。而这一切,因为新来的保姆和她十岁的儿子“平方根”有所改变,他们给博士修好了收音机、庆祝“平方根”生日,带博士出去理发、看棒球、看牙……他们改变了博士的日常生活。而同样的,博士也在悄无声息地改变着保姆和儿子“平方根”的生活状态。
数学博士对数字十分痴迷,每次与陌生人打交道时,总是问别人鞋子的尺码、电话号码等与数字有关的问题,而随便一个数字都能引起博士的联想。读完《博士的爱情算式》,就算是一个对数学头疼的读者,可能对数学这门学科都会有了新的改观。那些素数、自然数、完全数、公式等看似枯燥无趣的数学语言,在博士眼中都散发着独特的魅力,是赋予生命力的伙伴。小说中反复提及欧拉公式,看似不同的数学符号却有着非凡的联系,这就像博士、保姆、“平方根”的关系一样,虽然属于不同的世界,却相互影响,相互扶持,在彼此陪伴中各自成长。小川洋子在数学和生活间搭建了桥梁,把抽象和形象巧妙地组合在一起,而人与人之间的关系也像那欧拉公式,结合在一起,形成稳定的永恒之美。
《博士的爱情算式》这部小说获得了日本读卖文学奖、本屋大赏,并被拍成了电影,在日本可谓有超高的人气。《爱尔兰时报》是这样评价《博士的爱情算式》的:“在小川洋子之前,从未有人向我们展现过如此可爱的数学世界。”其实,小川洋子展示的何止是数学世界,而是那善良单纯的人性之美。
曾经在一本书上看过这么一句——因为爱情没学过地理,所以不知道还有边境存在。如果要对应读书小马甲的这本《因为爱情有时差》,那可以这么说——爱情没学过地理,不知道还存在时差。
爱情有多种存在形式,有浓情蜜意的热恋时,有惺惺相惜的知己时,有琴瑟和鸣的扶持时,还有转身就走的分手时,这几种不同的状态或许很多人都要经历一轮,才知道爱情维持不容易。
在《因为爱情有时差》的故事中,这几种爱情状态都有。我和保护伞好友有一段相爱相杀的岁月,一个瞎编的捏造泥人或玩具的谎言,让我得到“女娲”用零花钱换来的各种零食或玩具,殊不知年少的玩伴最真诚的感情,是“我罩着你”以后的承诺。在细节处描写得很动人,比如“以后我做你的女娲”这一章开头,在课堂上我和老师就“是否存在女娲”展开讨论,还有我问奶奶“是否有人拥有变出东西的法力”时。这些细节,说明在读书小马甲的故事中,他真的有融入生活的灵感和经历,这些细致的点滴才是故事最精彩的部分。
小马甲的故事中,最喜欢的还是“老夏”这一篇,故事当中又会撩妹,又说温柔情话的“爷爷”,谈爱情我只服他。读这个故事的时候,非常有画面感,好像生活中很多爷爷都对奶奶有特别深的依赖,是希望被照顾和关注的依赖。在爷爷满菜市场找到奶奶,被奶奶一顿“不注意自己身体”的臭骂,却又能温暖的一句——“我知道你希望别人知道你老伴儿来接你了”,这种高甜的老年爱情我希望是真实存在的。老伴儿的真正含义,就是年轻时一起努力,老来时互相陪伴,这样大概就是美好的诠释吧。
有句很经典的话,是这么形容爱情的,在错的时间遇上对的人,是一种缘分;在对的时间遇上对的人,是一种可惜;在对的时间遇上对的人,方才是一种幸运。你看,大家在爱情这门课题上,总是有那么多经典智慧可以总结,这个对错的分辨,大约也可以理解为是一种“时差”吧。
我们或许无法在故事中获得什么爱情的方法论,或许无法在故事中获得什么爱情的自信,只不过看故事的时候,去融入别人的故事,说不定哪天你也能体会这种似曾相似曾相似的滋味!
“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踯躅。”用《诗经·静女》中的句子来描述小说《傲慢与偏见》中达西和伊丽莎白的爱情,再贴切不过了。
奥斯汀在这本书中描绘了四种爱情,宾利和简王子公主般的爱情,柯林斯和卢卡斯协议般的结合,威克姆与莉迪亚之间金钱欲、享乐欲的冲动,奥斯汀对达西与伊丽莎白的爱情进行了浓墨重彩的描写。
作者剖开英国社会的一个截面,以两个不同阶层的男女青年感情纠葛为线索,描绘出了一幅通俗的社会风情画。
当时英国社会生活平静而保守,社会阶级观念浓厚,各个阶级之间彼此老死不相往来。达西与伊丽莎白恰恰生活在不同的社会阶层,因此,他们之间从相识、相知到相爱,经历了一个艰难的过程,横亘在他们面前的,有亲朋的反对,门第的差别,社会舆论的障碍等等的鸿沟。
伊丽莎白的家庭属于中产阶级。父亲年轻时因贪图美貌而娶了头脑简单的母亲,婚后夫妻双方的生活情趣和志向截然不同,渐渐感情出现裂痕。父亲常常自己一个人躲在书房,他虽然对五姐妹有着养育之恩,但也因为玩世不恭,而未能尽到教育子女的职责,终于导致幺女莉迪亚年纪尚小就行为放荡,有辱门风,妻子和一些女儿在上流社会中出尽洋相,甚至成为大女儿,二女儿婚姻的阻绊。
伊丽莎白由于环境的磨练,处事精明,机智中流露出些许狡黠。在她的潜意识中,有着极强的自尊心,对傲慢贵族本能的抗拒心理。
达西初次登场,就以傲慢冷淡的神情伤害了丽茨(伊丽莎白),加之他对丽茨母亲与妹妹的粗俗举止十分反感,从而对丽茨也产生了偏见。然而当他真正发现丽茨清泉一般的品质时,便毅然抛弃门第的观念,冲破姨母与女友的束缚,义无反顾的爱上了丽茨。
达西与丽茨的爱情最终的结局是美满的,但其过程却是两颗年轻的心无数次相遇,相随,甚至相伴,却始终没能相撞,两颗心若隐若现,距离时远时近。
奥斯汀一直生活在中产阶级,谙熟乡间中产阶级家庭平凡而琐碎的生活,所以她描写爱情,没有大喜和大悲,有的只是精湛的人物刻画和心理描写。这是作家简·奥斯汀的精明之处,也是她的高明之处。
读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题:
当赏读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢?以下是我收集整理的丁立梅散文的读后感范文(精选6篇),希望能够帮助到大家。
大凡江浙文人,心思细腻,伤感味特浓;大凡女性文人,都多才多艺,通晓人情世故。丁立梅当然是女文人里更出色的了,读其散文,可以找到江浙文人的共性,也可以玩味于花草、水果之中。
丁立梅的散文我读得最认真的是《忽然花开》这本散文集子,花了很多时间去慢慢的品味、欣赏、把玩,从中体会到许多其他时候没有感触到的东西,读完全书,就想把我的想法整理成文。
《忽然花开》的文字非常的柔。满纸都是那些柔弱的文字,没有多少能够硬起来。而它的柔又与其他的柔有所不同,分为两种,一是女人之柔,那种阴性美,也是女人天生的文字选择癖,选择文字本身最优美的外型;二是江南水乡之柔,是那种水质之柔,这与作者丁立梅生活在江浙水乡有关,从水乡的生活里找到了它的柔美之长,也把那些柔美换成了文字。这些都可以说是天生的地域造就了丁立梅。
《忽然花开》散发着淡淡的伤愁。每篇文章里都有一种作者的心伤和愁怨。一是岁月的流逝,带给作者无限的感伤和追忆,水乡童年的美好记忆都已经灰灰烟灭,留下的只是记忆里的那点空间,那小小的空间里塞满了伤感的文字。二是女人之怀的心愁,生就一个女人的丁立梅,对周围的很多东西都有扯不去的愁急、担心,她却把这些都表现在她的文字里,染着文字的重色和人情。
《忽然花开》的文字里所侃的都是家庭琐碎,那些只有女人才能够感触到的话题,在丁立梅的文字里都有,并且能够感觉到作者被家庭生活所累,有一种疲乏的压力在她的精神里拖壹。这也许与作者一直生活在江南有关,那潮湿的空气专门侵害她的身体,让她的心力郁闷、压抑,无法舒散而有所痛疾。这也许是江南女人忍疼柔弱,性格温柔委婉的本质原因。
《忽然花开》的语言有一种很浓的侃味,像三言二拍里市井聊侃,散播着生活的清香。又带有丁立梅式的娇滴,让人读起来特别的人情化,也像与她对话一般,很容易找到兴奋点。也给时下的大众阅读减轻了阅读压力,读起来轻松、自然、活泼。
丁立梅是一个非常热爱水果的江南女子。她生活在江南的乡下,从小吃到的水果非常少,希望吃到很多不同地方的水果,这只是她童年的梦想。她热爱水果并不是只喜欢吃,更爱的是水果的艳丽。因为水果的艳丽代表着女人的美丽和喜好,丁立梅却是喜好与欣赏,还有拥有。这些也许是女人在物质方面的向往而已,丁都无藏的表现在自己的散文里,可见她的胸境。
丁立梅是一个崇尚鲜花的江南花痴。江南之乡,家家户户都喜爱养花,这花在家庭生活里是一种美,也是一种修养,为的是修剪自己的心灵。所有的花都是丁的心灵,是她写作里的灵魂,在她的写作生涯中为她打扫心灵的窗户,让她感觉到每种花都很美。
如果做一个女子去阅读《忽然花开》,那就要准备泪水和哭声作为器具,也许会更加有味。
我读书,不太习惯按常理从头至尾,而是喜欢随手乱翻,尤其是看散文集这样的书。现在,我看丁立梅的《忽然花开》,就是那么随意乱读,恰好读到了这一句:这世上,有些喜欢,
是猝然降临的。也许只是一个回眸,也许只是一声轻叹,那种懂得,便入了心入了肺。仿佛前世今生的给定。
忍不住有些讶然。清浅的文字,却又包裹了浓郁而淡定的人生况味,更是契合了这本书的书名:《忽然花开》。是的,是这样的一处偶然,风景,或者过程,或者,由此而产生的某种无以名状的体验,瞬间而至的激动与欣喜,乃至可以想像的绵延悠长的回味,它们骤然抵达丁立梅的笔下,并化作稠密的温润,沿着我们的视角线脉,进入我们已然有些干涸的情感心田。
事实上丁立梅正是某种意义上的美与善的记录者与传播者。栀子花、葱花、粽子、手套、雪、槐花炒鸡蛋、过年诸如此类我们习以为常的物状或者琐事,在丁立梅那里都重新发现和诠释,她呈现给我们的,是这些无华之物事的内在灵光,是它们被岁月掩盖的热情与爱。
也不是没有忧伤。譬如对早年乡村清洁生活的怀想,对年华逝去的感念,对爱情不可挽留的幽怨,对生命无法完美的怜惜。然而,即使是伤痛,丁立梅也不愿意用失落的词语。这样的时光,非常的幸福,非常的暖。她说。透过这样的文字,我们看到的,是一个清静之人,良善之人,时刻准备着赞美之人。而忧伤,也成了她与生活相互取暖的方式。
暗香浮动,心有戚戚。今天,当我们与丁立梅相遇,我们能感受到一种心灵的悸动,一种源于人性的纯真歌唱与持久的怜爱。
在我的潜意识中,丁立梅是一个细致娟秀的女人,当我翻开她的散文集《且听风吟》之后,禁不住哑然失笑,我的猜测竟然出奇地准。文如其人,不信,就让我们共同走进这字里行间,倾听她娓娓述说珍藏在心里的故事。
《且听风吟》是一本散文集,亦是作者的生活记录。
在质朴的文字里,我们可以同作者一起在乡村的茅草屋里听奶奶讲故事,在冬天的清晨试穿母亲的嫁衣,在春天里品味刺槐的香味这一切被记录得那样清晰,那样细腻。一些蒙尘的旧碟片被我不经意间翻找出来,一些旧岁月走远了,痕迹却是留下了。是啊,雁过留声,人过留名,生活过的一切不会黯然消失,不管你走到哪里,旧日生活的刻痕都会如影随形地跟着你,走啊走,让你在淡淡的怀旧中感受岁月的沧桑和生命的底蕴。
爱情是人生的盐,借助于它,人们才体味得出人世间的情趣。德莱塞有一句话说得好:爱情是女人所能给的一切,但这是上帝允许我们带进坟墓里去的唯一的尘世间的东西。丁立梅作为一位优秀的女人,她把尘世间的爱情看得很重,对爱情的表现方式更为得体,为此,她倾注了足够多的笔墨。她独具匠心地把文字里的爱情与现实生活中的爱情融为一体,既有温婉典雅的媚惑,又有清淡朴实的磁力,毫不夸张地袒露着自己的内心世界。用她做的一顿饭保养他的胃,好保养她与他的爱;憧憬着永远相守平淡爱情的漫长而又充实的日子,把岁月的风吹雨打全部凝结在恬静里;一个人的世界,再小,也是旷野。很难想象还会有比这说得更到位的。我清晰地感受到一颗对爱情渴望到极致忠诚到永远的心在有节奏地跳动。我的玫瑰梦谢了,但温暖的日子却很厚实地包裹了我。是啊,花期是短暂的,但太阳却每天都在升起,有了这样的心境,青春时的一帘幽梦就会朝朝暮暮拥你入眠。
作者的眼光是多情的,她看水水扬波,看山山舞蹈,动感的心情牵引着动感的文字在生活的路上恣意地徜徉。于是,栀子花开了,菊花开了,水仙花开了,豆荚长成了;于是女人开始逛街,恋人开始相约,亲人开始相聚,生活涨潮了,平平常常的日子日升月沉的日子就这样被作者以女性特有的耐心描绘得跌宕起伏,充满着温馨,演绎着浪漫,闪烁着光芒。更令我们动情的是,作者铭记着山乡和城市养育着我们长大,我们今天的富足有着咸菜泡饭的印记。这是何等深厚的对父老乡亲刻骨铭心地感恩!
读着读着,我不得不佩服丁立梅胸怀的坦荡和的立意的高远。在她的心里,春天的阳光无时无刻不在,不论在任何时候,在任何地方,阳光在他手腕上划过的那道很耀眼的光芒都会长久地在我们的心里驻留,成为鼓舞我们直面困难微笑着走向明天的动力源。在她的意识里,窗外,有我们自己的天空呢,一弯新月,一方暖阳,总是把我们的心照得透亮。为此,她坚信:我们还有足够的资本让自己活得灿烂。用优美的文字和瑰丽的想象提升着一篇篇短文的境界,充分展示了作者的豁达与智慧。
读着《且听风吟》,我的心暖暖的。把平常的日子过得有滋有味,把普通的生活打扮得花团锦簇,我们的人生真的是充满了诗情画意。
《且听风吟》读完了,我也把作者珍藏在心里的故事珍藏在自己的心里。
在图书馆的角落里看到了这本书。可能是缘分吧!就拿回家看了。
遇见。生命中每时每刻都在遇见。路边的小草,掉光了叶子的行道树,远处的山,天空中的云。每一天见到的都是不一样的,每一次都是新的遇见。
遇见这本书讲的就是生活中的点点滴滴。最近看到一些书中,这本书是看到最轻松的。书中的文字很平淡,简单易懂。不需要费脑子。还有就是时不时溢出来的满满的幸福感,让读着仿佛也切身的感受到了。生活有时候很简单。一个微笑,一句关心的话,一个拥抱都是满满的爱。在你觉得他不会出现的时候,他却出现了,这就是感动。或者说这就是真心。生活就像一块磨刀石,慢慢的把青春的激情一点点的抹去,渐渐的生活变得枯燥、乏味。有人说爱情经得住磨难,经不起平淡。可见平淡是杀伤力有多大。什么是平淡呢?为什么经不起平淡?请允许我大言不惭。爱情经不起平淡是因为彼此的神秘感已经消失,对伴侣就像对自己一样熟悉。缺点优点都已经暴露无疑。最后对方的优点视而不见,缺点却一目了然。
有些人还是守得住平淡的`。就像想遇见这本书的作者,彼此的一些关心。生活好不好看细节。细节确实可以从侧面反映出问题。一件事情发生的时候,处理方式是更方便自己还是更方便伴侣。
只能说,对书中的作者是满满的羡慕。前几章是秀恩爱,中间几张秀美好的童年生活和曾经的老房子,最后几张这是天南地北的到处去旅游。时不时的插两首诗。看的也是醉了。
幸福是每个人都渴望得到的东西。那么幸福是什么呢?我觉得幸福是一种心境。简单、纯粹、快乐,就是幸福。不以物喜,不以己悲。抓住此时此刻,享受此时此刻。
以前只知道孔子曰,己所不欲勿施于人。前两天又学到了己所欲勿强施于人。人人生而不同,你所欲非彼所欲。生活中还有很多的道理需要我去学习。一点点的成长中……
她,是中国作家协会成员之一;她,是《读者》、《青年文摘》、《特别关注》等畅销杂志的签约作家;她,还是江苏省课外阅读指导委员会专家组成员。她,就是丁立梅。
这一月,我品味了她的散文集《风会记得一朵花的香》,便忽然发觉,她的诗有着歌一样的韵律,每一篇文章,都如歌一般清新,如这本书的封面。噢,原来,音乐煮文字就是她散文的风格呀。
在这本散文集里,我最喜欢的是《与自己和解》。
《与自己和解》讲的是一位名叫荷的女子,由于才华横溢,很快成为她所在那家公司的顶梁柱,但是,工作压力却越来越重,总是日夜操劳,不得歇息,甚至连完整听一首歌,好好谈一次恋爱的时间的都没有,最后终被生活逼出忧郁症,跳楼自杀。另外还有一名叫倩的女子,经营着一家大公司,事必躬亲,心情因此很是烦躁。后来,有一天她的女儿向她哭诉她不陪她,不是她妈妈,让她幡然醒悟。她知道自己想要什么生活了,从此放缓了前进的脚步。
读完了这篇文章,我也陷入了沉思。现在的人们,被生活逼得东奔西跑,连走在路上也是行色匆匆,就是再美的风景,人们也就不过只匆匆一瞥,根本不会驻足欣赏。就连我们中学生,现在也被大量的作业和各种考试所逼,再也没有儿时的纯真快乐,只是埋头于书海,甚至到了“进一步是书山,退一步是题海”的处境中。久而久之,我们觉得生活乏味,所有美的东西都消失了,因为我们的眼睛早已被生活的压力所蒙蔽。
因此,我们试图脱离这个令人痛苦世界,试图去寻找一个我们想要虚拟的世界。于是,我们就把这个虚拟的世界设在了手机里,变成了网络游戏。而微信、QQ的出现也让我们觉得找到了可以放松一下的地方,“低头族”便出现了。
难道,这就是所谓的生活吗?除了金钱和名利,难道这个世界在繁华的掩饰下,就真的冷清到没有一点美好可言吗?不,当然不是,我们之所以看不见美好的事物,是因为我们赶得太急了,不会与自己和解。“生命之弦,原有它承载的极限和底线,绷得过紧,势必弦断。”
让我们放缓脚步,细细品味一下真正的生活,真正的幸福吧。那些还埋头于工作,好不容易有点休息却又埋头于手机的家长们,请抬头看一看,你的家人们多渴望你的陪伴吧。“钱永远赚不完的,而与孩子的相守,每一分每一秒都是珍贵不可再生的。”人们啊,该把生活施于你的重担放下了,陪着你的家人出去走走吧,你会惊奇地发现,原来你生活的地方是这么美丽,幸福来得是这么快!根本不是想象中的金钱与名利(或许对于我们来说是分数吧)。是啊,又有谁说过金钱与名利可以换来幸福呢?所以,让我们与自己和解吧!
这便是《与自己和解》带给我的启示,不过,我在《风会记得一朵花的香》里可是受益匪浅的,远不止这点收,我愿让它做我的知心朋友,永远陪在我身边,为我指点迷津。
散文总是那么暖人心房,行云流水般的文字像一束束阳光,慢慢渗入人的心灵。
《暖爱》这本散文集,像正在缓慢绽放的花儿。阅读它,就像是在闻花香,温暖亲切的文字,就那么诗意地映入眼帘。每一句话,都蕴含深意,却通俗易懂,直抵心声。丁立梅的文字,处处都溢着芬芳。
人生不易,有悲伤有阴霾,可因为有爱在,便有春暖花开。你的爱,我的暖。
爱是世间生灵所特有的情感,若是用心感受,就会发现它是可见,可听,可嗅,可触的。暖暖的爱,是种无形的力量,慢慢融化人内心的冰雪。这种感受,是独一无二的。人世间,因爱生暖,又因暖生爱。一颗爱的心上,住着的是善良是温暖。你被暖着了,他被暖着了,整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋,让人不舍。
《暖爱》共分为六辑,第一辑为“有一种爱,叫血缘”。亲人间哪里会不相干呢,原是你中有我,我中有你,扯也扯不断。这种爱,叫血缘。
第一辑中的二十余篇散文,是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情,胜过千言万语,只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后,爱的阳光把大地包围着,折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情,是最真切的感情,最无私的爱,最动人的力量。
散文之一《天堂有棵枇杷树》,名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症,在快要走前为了让儿子不会难过,她用善意的谎言,告诉儿子会在天堂种枇杷树,使儿子有了一个快乐的童年。
在母亲走后,孩子一点也不悲伤,他坚信妈妈是去了天堂,是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱,在此刻显得无限耀眼。
一些年后,孩子终于长大,长大到明白死亡,原是尘世永隔。他没有悲痛,有的只是感恩,因为妈妈的爱,从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里,种出一棵希望的枇杷树来,而后静静等待幸福的降临。
这些浸润着书香的文字,似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐,勇敢面对生活。
我指点迷津。
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