以苏武传为素材的小论文

读《史记·廉颇蔺相如列传》有感这学期我学习了《负荆请罪》这篇课本剧,老师告诉我,这篇课文是根据《史记廉颇蔺相如列传》而改编的,并给我们出示了其中的一些句子.我一下就被司马迁凝练的语言所吸引,下课后我迫不及待的冲向图书馆,在管理员阿姨惊诧的目光中,我迅速办好借书手续.要知道,不少同学最近都想借这本《史记》呢?迫不及待的先找到关于课文《负荆请罪》的那个故事,通读全文,品读之时,首先为蔺相如的机智、勇敢、不畏强权而惊叹,全文共介绍了关于蔺相如和廉颇的三个故事：《完壁归赵》、《渑池之会》和《负荆请罪》.我最欣赏的还是司马迁关于《负荆请罪》段落的描写：廉颇曰：“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下.”宣言曰：“我见相如,必辱之.”而面对廉颇的不满,蔺相如所表现出的大度与宽容：相如闻,不肯与会.相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列.已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.读罢,不禁为蔺相如的宽容大度而喝彩!想起我们现在创建和谐社会的目标,我们更多的应该好好的审视自己的言行了.诗人曾经说过：世界上最广阔的是天空,比天空更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是人的胸怀.胸怀美好,便可以包容一切.蔺相如胸怀广阔,所以宽容就是种子植根于他的心中,开出宽容之花.海纳百川,有容乃大.多一份包容,多一点理解,多一些付出……让埋怨在宽容中消失,让争吵在宽容中消失,让我们的心灵家园常开和谐之花,让我们的心灵永存宽容净土.国家因为和谐,产生了巨大的凝聚力,势不可挡；社会因为和谐,发生了神奇的变化,日新月异；人们因为和谐萌生了真情,爱满人间……和谐产生美丽,和谐生发力量.宽容之美,和谐之美,将谱写出新社会最令人动容的华章.

苏武牧羊的故事记载于班固《汉书·李广苏建传》。 苏武，字子卿，今陕西杜县人，其父做过代郡太守。按汉朝制度，太守以上官员之子可直接出任郎官，苏武后来做到了中郎将。公元前100年，匈奴且鞋侯单于继位，内部不稳。匈奴单于主动上书长安，说：“汉朝就像我丈人一样，我应当听命于汉朝。”汉武帝就任命苏武为正使，张胜为副使，携带大量礼品，护送匈奴使者回匈奴，同行的有一百多人。苏武奉命持节出使匈奴，被无理扣留，苏武誓死不降，匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪吞毡维生，但绝不投降。后来匈奴把他迁至北海，今贝加尔湖边放牧公羊，还说要等公羊产了羊羔后才放他回去。为了生存，苏牧饮雪吞毡、掘野鼠和野草为食，坚持了十五年，历尽了千辛万苦。但苏武从不以个人身家性命为念，始终心怀国家和民族，绝不屈服，绝不投降敌人。直至西汉始元六年，也就是公元前81年，昭帝与匈奴和亲，苏武才被释放回朝。苏武去世后，汉宣帝命画其像于麒麟阁，以表彰其节操。东汉史学家班固曾称赞苏武说：“孔子称‘使之四方，不辱使命’，苏武有之矣。”如此高的评价，苏武当之无愧。两千多年来，他那艰辛备尝、不辱使命和情系故土、故国的高尚情操，一直鼓舞着后代中华儿女。一百多年前有歌曲《苏武牧羊》唱道：苏武留胡节不辱！雪地又冰天，苦守十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时听笳声入耳心痛酸。转眼北风吹，群雁汉关飞。白发娘，望儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；任海枯石烂，大节总不亏。宁教匈奴惊心破胆共服汉德威。这雄浑悲凉的曲调透着坚毅与力量，透着对苏武民族气节的敬仰。 继承和弘扬中华民族的传统美德，能振奋我们的民族精神、增强中华民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，也能使社会主义、集体主义、爱国主义思想更加深入人心，形成有中国特色的价值观和伦理道德规范，更能促进社会主义精神文明建设。