相信大家对作文都不陌生吧,特别是在作文中有重要意义的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。那么优秀的议论文是什么样的呢?以下是我为大家整理的德才兼备作文650字,仅供参考,欢迎大家阅读。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
——司马光
德与才的关系,自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养,才指的是人们的文化修养。在我看来,正如司马光所言,德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。
“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时还?”这首《满红红》是陆放翁所作,而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢?其实在此期间,还有一位名人,且先不谈陆游,先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。
蔡京可谓是一代书法大家,但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主,凭借着赏赐的大权,先后串通了一群奸臣,称霸京师。豪宅占地几十里,每次扩建,都要强行拆掉上千的民房,他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中,他不顾百姓饥苦,不管金人大举入侵,只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法,来讨得当朝者的欢心。
忽视道德修养,便像蔡氏一样,即使掌握了丰富的知识与才学,也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然,他不仅文武双全,而且拥有着崇高德性,后世称他“爱国诗人”便是例证。
陆游生于豪门世家,但由于战乱,父亲带着他整日颠沛流离,其间他热爱文学,也正是这点,让他知道了岳飞,他看书看得痴狂,便拿起剑开始习武,书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来,陆游便像一位战士抄起武器一样,写下了这篇《满红红》,其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官,出关杀敌,不过年迈的他怎敌的了数万金兵,后来他便“拜赐头衔号放翁”,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的远大抱负,却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年,一篇篇佳作无一不在证明,他的一生融入了整个国家的兴衰,也正是伴着这坎坎坷坷,使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。
才华横溢缺少了风骨,变成了一潭死水,没有了生灵的流动,更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系,才能做到德业双修与德才兼备。
做一个有德才兼备的人“才者德之资也,德者才之帅也。”德行要靠才能做资本,才能要用德行来统帅,两者不可或缺。
从前,有一个人非常有才华,可道德品质却十分败坏。因此他只当了一个小小的县令,可他还是不知道为什么自己那么有才华,却只当上了一个小小的县令。
一天,他走在街上,看见一个衣服打了许多补丁的老奶奶正在卖鸡蛋。老奶奶身上传来一种臭味,他捂着鼻子走过去,用力地踢翻了装着鸡蛋的笼子,还对那位可怜的老奶奶恶狠狠地说:“卖什么鸡蛋,你身上的臭味太难闻了,死回家去!”老奶奶看着破碎的鸡蛋,流下了伤心的眼泪,因为那可是他们一家人唯一的生计。
鸡蛋碎了,他们一家可怎么办啊?街上的人纷纷停下了脚步,因为他们都知道老奶奶家就剩下她和孙子两人了,全靠卖鸡蛋维持生计。这时有人忍不住了,冲上去想打那位县官,却被捕头给挡了下来,还有人拿钱给那位老奶奶。就在这时,那位县官却气势汹汹地说:“好啊!原来你就是想钱啊!”他对着老奶奶狠狠地踢了一脚。
老奶奶倒在了地上,有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上,人们忍不住了,不约而同地拿起了家中农具走向了县官的住地。大家都下定了决心,一定要“解决”掉这个县官。虽有侍卫招架,可在如潮的民愤面前,不是逃走就是倒下,县官最后还是被人们给打死了。
有才华而没有德行注定会失败,有德行而没有才能也注定会碌碌无为,只有德才兼备的人才能够成就一番伟大的事业。
请记住这个故事,也请铭记:我们一定要做一个德才兼备的人。
德才兼备人才:德才兼备的人,有某种特长的人。
这是人才一词在《现代汉语词典》中的正解。当然,我们做不了“德才兼备”的人,这是圣人的标准,如孔子一类“子”,凡人远不可比拟。可是,有某种“特长”这一点应当很容易到达,但又要做到最好也才得称之为人才。大多数人在此就望而却步了,虽然有才能,但不期望或害怕展现,使机会与其失之交臂,这其中,无非就是缺少了一点自信。
所以,每一个人才都需要具备一个条件“自信”当你能大声向全世界宣布:“吾乃人才”时,你就离成功不远了。
吾乃人才,说的容易,但又需要问心无愧,心胸坦荡的人才能从真正意义上说出这四个字,这就决定了有部分人虽天天吹嘘“吾乃人才”但一事无成的事实,到头来,又是竹篮打水——一场空。
自古以来,哀叹怀才不遇,自拟人才的人大有所在。典型例子就是韩愈了,他的一篇〈马说〉流芳千古,多少文人骚客以此共勉,先不管他写后是否遇见了传说中的“伯乐”单是这一篇文章,就足以证明韩愈是个人才,这个人才还是个大大的人才。文中韩愈委婉的将自我比喻为千里马,用识马者来描绘世人之愚昧无知,生动的描绘出自我心中的哀悖之情,这情,为天下人才之感叹,为天下人之哀呼。当真是荡气回肠,字字珠玑。
这种人,不任用岂不可惜了?于是,一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中国文学史中。
假如,你是一位真正的勇士,必将亮出自信的旗,倚天抽剑,仰天长啸,逐鹿中原……
假如,你是一个真正的水手,必将亮出自信的旗,扯足风帆,劈波斩浪,一往无前……
假如,你是一名真正的人才。必将亮出自信的旗,高呼一声:“吾乃人才!”
吾乃人才!吾乃人才!
这是一句真正的表达,这是一句无谓的话语,是对自我才能的肯定,这是通往成功之路的精神支柱。
朋友们,欲为人才必自信,请你们相信自我,努力奋斗,用自我青春的力量开辟一片新天地!
相信:吾乃人才!
司马光曰:“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德”一般每个人都会希望做一个德才兼备之人,所以我们要学会做人,学会做学问。
《资治通鉴》开篇讲述米智伯恃才骄纵而被韩赵魏三家瓜分的故事。在结尾处司马光提出了这样的人才观:“智伯之亡也,才胜德也。才者,德之资也,德者,才之帅也。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜于才谓之君子,才胜于德谓之小人。”对于个人来说,德才兼备会让你受益终生,无论什么地方,一个德才兼备的人总会创造自己的辉煌。人生的价值在于奉献,做一个德才兼备的人,对个人来说,人生的价值是崇高的。
中国历史上遭遇了很多次侵略。当金人的铁骑踏至大散关时,却再也没能南跨一步;当蒙古的铁骑不到几年踏破了黄龙府时,南宋却支撑了几十年并最终赚了一个可汗;当后金在长城下与明军鏖战时,又度过了二十多年;当日本从九一八到七七事变,中国挺了十四年。原因很多,但相似之处却是有一些德才兼备的人站了出来,岳飞、孙承宗、卢象升、鲁迅、,这些人无可否认是他们的德与才,因为有了他们,国家才有了希望。一个国家强盛的标志就是它的人才数量,因此对国家来说,一个德才兼备的人,是国家之栋梁。
做一个德才兼备的人,首先要从德做起。“德者,才之帅也”,而培养良好的品德,一言以蔽之。感恩而已矣,因为感恩父母对自己的生育教育,所以有了孝。感恩明友对自己困难时无私的帮助,故产生了友爱,感恩老师对自己辛勤的教诲,故产生了尊敬,感恩人与人之间的真实,故产生了诚信,感恩生活赐予自己的美好,故产生了怜悯……所以感恩一切,你就会发现德就在你的心中。
做到才,一些人总是感觉难。其实方法上说,最重要的莫过于实践,实践出真知。正如贝多芬之才,是从小就实践出来的,所有才能,只有你实践才会拥有。其次要学思结合,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”再则“博观约取厚积薄发”。才之多少,不仅在于天资,更在于后天的努力,王羲之将十八缸水洗黑,终于成为一代书圣,刘勰在庙中博览群书,才写出了《文心雕龙》这部体大思精的作品……总之,方法上还是看个人的实践与思考。
再说态度,首先要严谨。没有严谨的态度,再学习也不过略得皮毛甚至“差之毫厘,谬以千里”了。没有一位学者不经过严谨的判断而提出自己的观点,然后要“精益求精”,因为世界上没有最好,只有更好,然后要“不耻下问”“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣”故“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。总之,学习的态度是为了求真才,在学习中,自己也会发现这些态度。
“德才全尽谓之圣人”“人皆可以为尧舜”所以学会做人,学会做学问,做一个德才兼备之人,不让人生虚度。
东汉哲学家王充说过:“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。”此语意为品德不优秀的人,不会胸怀远大理想;才能不高超的人,不会拥有广博的见识。所以,只有德才兼备,才是我们的心中所向。
常言道,做人德为先。《三国演义》中的刘备既无地盘也无兵力,为什么受人拥戴?因为大家认为他是仁义之君;而曹操一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”,让大家对他侧目而视,也是因为他缺乏做人的起码道德。写下“近乡情更怯,不敢问来人”的宋之问是唐代大诗人,律诗的奠基人之一。从古至今,没有人能否认宋之问是一位大才子。然而,这位大才子的品行却令人不敢恭维。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,这一千古名句是宋之问的外甥刘希夷所写,为了抢夺诗句的冠名权,他竟派人将自己的外甥杀害。在仕途上,宋之问也是个见风使舵的投机者,他凭借歌颂功德来巴结权贵,有时不惜卖友求荣。最后,唐玄宗直接下令将其赐死,这位德行卑劣的大才子得到了他应有的下场。所以,立业先立德,做事先做人。德如良玉,是一个人安身立命,为人处世的根本保证。
当然,光有德也不行,还必须有才。
白居易曾在《答友问》中将才能比作利剑。的确如此,才能是一个人建功立业,有所作为的必要条件。春秋五霸之一的宋襄公,很有仁德之心。因而在两国对垒时大发仁心,讲究礼节,耽误战机,终惨遭覆灭。在作战之时,他不懂机不可失,空有仁义之德,少了为帅之才。所以德行重要,但要是缺少才能,人也很难有作为。
“德”必须驭“才”,“才”必须从“德”。德才兼备,才能成大器。钱学森的一生便是最好的例子。他出生于中国内忧外患,被人宰割的时代。钱学森为了挽救危亡中的祖国,赴美留学求取知识,学成后又克服重重困难返回祖国,为新中国建设作出了重大贡献,被誉为“中国航天之父”“中国导弹之父”。
据《三国志蜀书先主传》记载,刘备曾在临终前对他的儿子说,惟贤惟德,能服于人。如今时代在召唤,我们作为青年一代,要应胸怀祖国,奋发努力,成为国家需要的人才,为中华民族复兴贡献自己的力量。
做一个德才兼备的人
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。古人是这样评价德和才的“德大于才谓之君子,有才无德非良人,无才无德是非人,德才兼备圣人也。”
我认为在学校不光要学习文化知识,更要注重个人的道德修养。道德修养是做人的根本,而做人的根本在于以礼待人、诚实守信、孝敬父母和知恩图报。
以礼待人就是对待任何人无论老幼、贫富贵贱都应当讲礼貌有素养,不看势力交朋友才能受到别人的尊敬。诚实守信既是交友的要素,也是成功的基础。试想谁愿意与一个说话不算数的人交往呢?一个人如果失了信,就算他再怎样强大也得不到别人的肯定与支持。《史记》中周幽王为博得褒姒一笑,多次点燃烽火戏弄诸侯,直到最终有兵来攻打却无人前来救援,西周灭亡了。可见信守承诺对一个人来说是多麽重要。
父母含辛茹苦把我们养大,这样的恩情永远说不完,一个连父母都不孝顺的人何谈爱家爱国。
做人还应当懂得知恩图报,别人在你需要帮忙的时候伸出援手,这份恩情要铭记在心,滴水之恩应当涌泉相报。
仅有德才兼修,才能成为祖国未来的接班人;仅有德才兼备,才能够成就伟大的事业。
所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容。落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面:
第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈。没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想。有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前。他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先。
第二,无论在何时在何处,都有一种责任感。我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈;在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人;踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人。我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”。具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任。
第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用。古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者。领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人。
所谓“才”,指的是才华、才干、才能,而不仅仅是指文化学习成绩。
作为学生,以学为主,在学校首先是接受文化学科知识等教育,因而表现都不错的衡量意义上,“好学生”的基础或者说底线,是学习好。因为有了坚实深厚的文化知识作基础,以后才可能更好地“修身治国平天下”,很难想象,一个善良的文盲,能对国家的科技进步与现代化建设起多少的推动作用。
其次,学会知识与会学知识,接受传授与实际运用,是“才”的层次提升。现代意义的“才能”已不仅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、谈古论今的知识储存器,而应该是能够举一反三、能够自我开发潜能,与学习中不断发现、不独创新的学习者与开拓者。
再者,这“才”更要求表现在学习中,能具备交流、沟通、合作、组织与领导的能力。
也许我说了这么多,大家觉得这“德才兼备”的要求很高,离自己的实际很远,其实不然。在座的各位是不是好学生,我想肯定是;算不算“德才兼备”的人,我想也应该算得上。我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上,虽然离真正的成功还有距离,但层次的提高就在不断向前的过程中,“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累。相信自己,你能成为一个比现在更好的德才兼备的人。
伟大的祖国母亲给了我们这样安定的成长环境。让我们学习,才使我渐由无知到有知。敬爱的老师给了我们无限的教育和关怀,才使我们渐由一小小稚儿成长为“五好”学生。当然还由许许多多叔叔长辈的指教,所有的这一切的一切,难道我们不该之恩回报吗?
祖国给了我们一个幸福的环境,让我们可以安心地成长,学习,生活着。我们应该如何回报我们的祖国母亲呢?我们是祖国的未来,最好的回报就是成为一个对社会有用的人才,为祖国的发展做出一份贡献。但是什么样的人才是对社会有用的人呢?
有人说:“做人首先要加强自己的道德修养,如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前”我完全赞成这个观点。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记,童稚时的孔融将最大最好的梨让给了长辈的动人故事。老子在《道德经》里嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德”。这一切的一切淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。让我们趁早学好本领,将来为国争光吧!
“少年智则国智,少年强则国强,少年雄于地球,则国雄于地球!”当今世界是一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代。我们做为祖国未来的建设者,不仅要有良好的品质修养,还要积极掌握最新的科学文化知识,以振兴中华民族为己任。只有德才兼备的人才能对社会作出较大的贡献。
人类在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴、战胜了分裂走向统一、挣脱了屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展,而没有理论道德的进步社会将会其乱不堪!
最后,我还想与有志少年共勉四个字:“艰苦奋斗”。一个人要自立,一个民族要振兴,一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。听大人讲:“中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业,在困苦中创造辉煌,靠着艰苦奋斗的精神,创造了一个又一个的奇迹”。
祖国的未来需要我们,我们要努力做一个德才兼备的人,将来为祖国的发展做出一份贡献,担起祖国发展的重任!
“星垂平野阔,月涌大江流。”诗情画意的夜景,无数人心驰神往的境界。然而,在城市中。我们不论如何努力,抬头望见的,却也只是那一方小小的天空,昔日的意境已不复存在。然而,当夜幕降临,难得的,我们仰头看到那点点繁星。虽已没有了平野衬托,却仍旧璀璨,美丽,幻影迷离,使人感到光明的无处不在。
万籁俱寂的城市之夜,罕见的,一次星斗满天。一闪一闪的.星宛若好友璐璐那秋水分明的大眼睛,闪烁不定。星空,,尤其是夏末秋初的星空,是温馨的,是迷离的,也是梦幻的。美妙的星空如一个无意间落入的天堂,人们一旦发觉它那令人迷醉的魅力,便再不忍心移开目光。在我为星空痴迷之时,星光已悄然而至,轻柔地吻着我的脸颊,微抚我的发丝,挽起我的手臂,再带着我那万千遐思悄然没入夜色中。
星辉倾泻,银芒如练。星光笼罩下,万物朦胧,在地面洒下浅浅淡淡的斑驳浮影。忽的,一阵清风徐来,风中带有繁星的呢喃细语,拂过我的耳畔,亦真,亦幻。我屏息凝神,用心倾听,却也只听见“哗——哗——”之音。那是星浅吟的宛低回的歌谣,那是星轻诵的意韵悠长的小诗,那是星低唱的余音缈缈的安眠曲,散发着自然清新的气息,为我的心灵洗礼,荡涤我心灵的尘埃……万物聆听着星的絮絮低语,沐浴着圣洁的星光,安然的入眠,沉睡……
点点繁星闪烁,但赏星之人已悄然离去,然而那璀璨的星光,却依然在她心中闪烁……
古人有云:“以德服人。”在源远流长的中国的历史上,圣贤之人无不德行端正,其次才以才论之。《千字文》、《三字经》、《第子规》……
无不体现着古人对道德品质的重视。四书五经中也多涉及道德的培养,而这些古籍被古人奉为圣贤之书,足见道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。
而当今的现代社会,人们总将“德才兼备”之人视为人才,“德”仍排列于“才”字之前,其间的深意不言自明。一个人,可以无才,但决不可无德。
从古至今,这样的例子比比皆是。回望历史,秦桧,为一己私利,弃国之危难于不顾,致使一个王朝的覆灭。他,陷害忠良,竟将岳飞此等忠臣良将迫害致死。他,若是有道德,哪怕是一丝丝清正廉明之心,又何以令后人唾弃,留下千古骂名?岳飞,尽管遭奸臣小人所害,但他那精忠报国的“德”,又怎能不让人肃然起敬,怎会不万古流芳?审视今日,计算机黑客是网络中令人感到棘手的问题。然而,非法入侵计算机网络的黑客的创造者—一个个拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才,一个个拥有真才实学的人才,为一己私利,窃取国家机密文件,高价卖给外国,以牟取暴利。他们,因为道德的沦丧,为社会带来了不可估量的损失!
一个“德”字,卷起历史的风云涌动,掀起历史的惊涛骇浪,震撼着后人的心灵。无数前车之鉴,怎能不令我们对“德”与“才”有正确的权衡和认知?
无德无才,虚度一生;无德有才,或平淡一生,亦或为祸他人;有德无才,虽无丰功伟绩,却也受人欢迎,安然一生;德才兼备,人中龙凤,前途不可限量。
我的外公是一名大学教授,已过古稀之年的他,身材不高,头发花白,眼镜后面的眼睛里闪着慈爱的光,布满皱纹的脸上总挂着和蔼的笑容,让人一看就觉得很有爱心。
有一次,爸爸妈妈出差,照顾我的任务就落在了外公身上。一天放学时,窗外忽然下起了倾盆大雨。别的同学都被家长接走了,只剩下我一个人孤零零地呆在教室里。“这么大的雨,外公年纪又那么大了,肯定来不了……”我正自言自语地说着。
“木子!”一个熟悉的声音传来。啊,外公来了!外公充满歉意地说:“等久了吧,对不起,雨太大,不好走。”我一看,外公身上湿了一大片,却还在关心我,一股暖流涌上心头!我一头扑进外公的怀里:“外公,我爱您!”
我的外公不仅有爱心,而且还很有学问。我的玩具坏了,都是外公帮助我分析机械原理,查找出问题的原因而修理完好的。我遇到不明白的学习难题时,也经常去请教外公。外公从条件到问题再到思路一一给我分析,很快就解决了困难,我也掌握了一些学习方法。
有这样一个有爱心、有智慧的外公,真是我的幸运啊!
光阴似箭,日月如梭。弹指一挥间,新中国已经成立了六十周年,如今的祖国越来越强盛,我们青少年的成长环境也得到了很大的改善,现在我们所拥有的一切都是我们的父辈、祖辈所不能比拟的,是谁给了我们这一切?当然是祖国、是社会!那么现在我要问一句:大家爱我们的祖国吗?
我爱!周恩来总理曾经说过:“为中华之崛起而读书。”这句话我一直铭记于心。我总是不断地提醒自己要刻苦读书,努力学习。学习是件苦差事,上课必须认真听讲,神经线总是要绷得紧紧的,下课后还要面对一大堆课外作业,回家后还得“死啃”书本,两天一小考,十天一大考。我也不能不承认:现在的中小学生的压力实在是很大。但我们绝不能因此而意志消沉、混日子,我们一定要想办法变压力为动力,以锐意进取的精神来对待学习。要知道,我们不仅是在为自己学习,也是在为祖国而学习!如果没有知识,那将来我们拿什么建设祖国,拿什么回报祖国?“万般皆下品,唯有读书高”值得借鉴!
记得那一年,我还在读四年级,一次,在家里做作业时,我碰到一道很难的数学题,想了许多方法都没有做出来。我想放弃了,可妈妈走过来语重心长地对我说:“在学习中遇到困难是很正常的,一定要学会去探索,如果都像你这样那还了得!再者,不懂的地方可以向人请教,一定要弄懂为止!”听了妈妈的话,我又重新拿起作业本,再仔细想了一遍那个题目,又向邻居大哥哥请教了一番,最后终于解出来了。我当时真是开心得无法言语。在学习中,我们的确会遇到许多困难,但只要我们耐心地去解决,这些困难就必然会在我们面前一败涂地!
你爱!古代军事家刘备说过:“莫因善小而不为,莫因恶小而为之。”是啊,我们现在还小,除了好好学习,能为祖国做的事儿不多,但我们可以从生活的点滴小事做起。水龙头正在哇哇大哭,你可以走近去将它的眼泪擦干,为祖国节约水资源;街道上有垃圾,你可以顺手捡起。不光是针对环境而言,我们还要提高自己的素质。比如,别人有困难,要伸出援手;别人说话时要注意倾听;珍惜每一粒粮食。这些全部都是生活中最微小的细节,可是你千万别不以为然,美德养成始于细节!如果每个人都可以注意这些细节,那我们的社会就会多一些文明,国家就会更加兴旺。所以,我们必须注重生活的细节,培养自己良好的道德习惯,有了美德相伴,我们一定会插上梦想的翅膀,飞得更高!
他爱!许多人都说:“身体是革命的本钱。”我也很同意这个观点。要想什么都好,不论是学习还是心理状况,首先一定要身体健康才行。所以我们要养成良好的生活习惯,注意锻炼,为自己养出一副强健的体魄!
我爱!你爱!他爱!大家都爱!我们是共产主义的接班人,是祖国的未来。我们一定要不怕挫折、努力学习、好好生活,跨过成长过程中的每一道坎儿,挑起建设中华民族的重担!
科学发展观是我党“根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,总结了国内外在发展问题上的经验教训,吸收人类文明进步的新成果,站在历史和时代的高度”提出的一种新型发展观,“科学发展观内涵极为丰富,涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域。”当前,全国各个领域、各个群体正以科学务实的态度树立和落实这一发展的新型理念、新型思路,大学校园——作为培育国家和民族精英的摇篮也以讲座、研讨会、论坛等形式及丰富的实践活动宣传和实践行着科学发展观。然而,在全国上下树立和落实科学发展观的大乐章中,也出现了不和谐的音符——有的大学生认为“树立和落实科学发展观与已无关,科学发展观对当代大学生没有任何意义”。对此,笔者不敢苟同,这一方面反映了有的当代大学生对科学发展观的精神实质、丰富内涵理解的片面性,另一方面反映了个别当代大学生在价值取向上的偏差。通过较为系统的学习,我认为科学发展观之于当代大学生的意义有二点:一是科学发展观是作为我党在现代化建设关键时期总结过去20多年的教训和经验提出来的,是建设小康社会的迫切要求,事关国家兴衰,作为民族和社会的中坚——当代大学生理应掌握这一理念,把自身的和谐健康发展与国家的命运紧密的结合起来;二是科学发展观中蕴含的世界观、方法论同样是指导我们学习成长的有力武器,可以使我们全面的审视自己,弥补缺陷,克服弱点,发扬优点,把自己塑造成为:“具有高度的社会责任心、过硬的社会竞争力以及国际竞争力、个性与人格得到健全发展的高素质创新人才”。我觉得对科学发展观的学习,能够提高我们大学生的觉悟,指导我们大学生进行自身建设。第一,科学发展关可以指导当代大学生做一个富有社会责任感的人。科学发展观是辩证的发展观,辩证的发展观是全面的发展观、是对立统一的发展观,这就要求我们把个人发展与国家社会发展统一起来,把个人的发展置于国家社会发展的大背景下,在个人发展的同时,强调对国家和社会的奉献。科学发展观的核心和本质是以人以本,我们重视每个公民自由而全面的发展,同时也强调每一个人的发展是其他人发展的前提,因此要做到个人价值与社会价值的有机结合。世纪伟人邓小平同志一生奋斗,全身心的投入到我国社会主义革命与现代化建设事业,他的一句深情名言“我是中国人民的儿子,我深深地爱着我的祖国和人民”道出了有志于国家强盛人民幸福人士的心声。“天下兴亡,匹夫有责”,当代大学生要克服极端的个人主义,更多地为他人着想,满怀激情地投入学习中去,投入到现代化建设事业中去,在奉献社会的同时实现自身的价值。第二,科学发展观可以指导当代大学生做一个知识结构完善的人. 科学发展观要求我们全面、协调的发展自己,要求我们有一个完善的知识结构。完善的知识结构有利于我们全面的提高自身的素质,有利于全面的发展我们的综合能力. 目前,存在的重理轻文、重技术轻人文的偏向亟需纠正。其他学科学的再好,没有世界观和人文素养还是不够的。由此观之,当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上,广泛的涉猎其他学科,以丰富知识、提高能力,做一个全面协调发展的人。第三,科学发展观可以指导当代大学生做一个人格健全的人.。科学发展观不仅要求当代大学生取得学业的成功,而且要求其人格健全,做一个身心都健康的人。人格健全就是指个人的所想、所说、所做都是协调一致的。当代大学生要以高度的自觉自律精神培养自己的集体主义感、敬业奉献和诚实信用品质、强烈的社会责任感和历史使命感,摈弃自我中心、功利主义、虚伪欺诈、懒散依赖等不良人格品质;并且用自己优良的人格品质感染他人,教育他人,创造良好的成长环境。做到言行一致,意志坚定。遇到挫折不气馁,愈挫愈奋;成功时不骄傲,谦虚谨慎;别人有困难时,乐于帮扶;遵规守约,积极向上。讲求合作团结,不断超越自我,实现同学间竞争求胜求发展的“双赢”。通过全面贯彻落实科学发展观于当代大学生自身成长,可以有效的实现做学问与做人、理论思想与社会实践、宽广知识和较强能力、技术素养与人文素养、健康身体与心理等有机结合,实现自身和谐健康的成长,成为“理想远大、热爱祖国的人;成为追求真理、勇于创新的人;成为德才兼备、全面发展的人;成为视野开阔、胸怀宽广的人;成为知行统一、脚踏实地的人。
大家下午好! 感谢母校提供这样的机会与大家说说几句心理话。今天的天气阴郁,似乎为即将离别的我们而惆怅。能够在即将离开母校的时刻,与朝夕相处的老师、同学再次相聚在这个承载了我们太多美好回忆的校园里,我真是百感交集。 星移斗转,花开花落,六年的小学生活就要划上圆满的句号,在我们全体毕业生即将踏上新的征途之际,我要向尊敬的老师、向亲爱的母校道声真诚的谢谢,向亲爱的同窗好友,道声:人生道路总很漫长,我们必须努力、再努力!回忆往事,一幕幕涌上心头,六年中,我们哭过、笑过、闹过,有时也打过,但一切的一切,只能让我们的感情更深,友谊更诚,朋友更多,生活更好。我们这群天真无邪的孩子们,为了共同的梦想,从不同的家庭走到一起来,步入了大湾中心小学的校园。屈原曾说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这道出了众多追求者的心态。未来的路愈是崎岖愈要经历风和雨,因为他们知道人生在于追求,在于有崇高的理想和坚定的信念。 理想如风帆指引我们远航,有些人在生活中没有扬起自己理想之帆,都没有达到自己的目的,结果怎样呢?残酷的现实给了他一个有力的回答:那是痴心妄想、空想,因此在生活中我们不应该有空想,应将理想付诸于行动,才能达到我们的目的。如果没有理想,居里夫人便不会把青春付诸于科学;如果没有理想,孙中山就不会弃医从政,拯救人民于水火;如果没有理想,奥斯特洛夫斯基也不会坚定毅力再续生命。 同学们!敞开你的心扉,放飞你的理想,相信到那时胜利将不会遥远。无论我们心理有多少创口贴与多少黯淡的月光,都要细听——前辈说,你要告别幼稚,去追求成熟;强者说,你要告别柔弱,学会坚强与独立;学者说,你要告别无知,去接收更多的知识;伟人说,你要告别从前的人生观,去拥抱真理!理想是我们奋斗的目标,是我们走向成功之路的指路明灯。我们的生活,因为有了理想而变得充实,因为有了理想而变得富有情趣……在即将走完小学这个驿站,我们全体师生今天聚在一起,这是一件很好的事,这也是一个难得的机会,也是学校领导对我们同学最特别的关爱。我想对在坐的各位的战友们提几点建议: 1、我们应该遵规守纪,改掉坏习惯、坏毛病。我们要想学习好,就必须遵守学校和班级的规章制度,严格要求自己,坚决做到不好吃懒做,专心致志地学习文化知识。 2、我们应该讲究学习方法,合理安排作息时间。我们只有认真听讲、积极思考、多问、多练、多总结得失,多牺牲休息时间,但也不能不注重适当的休息,打疲劳战是不可能有好的效果的,要时刻记住:一张一弛乃文武之道,要做到有张有弛。 3、我们要有持之以恒的决心和毅力,决不能轻言放弃,更不能自暴自弃。自己的前途掌握在自己手里,我们要敢于吃苦、善于吃苦、决不能自暴自弃,要有不到黄河不死心的斗志。 总之,“时间不等人,方法很重要,心态要摆平,效率要讲究,努力会成功。”希望我的几点微不足道的建议对大家有所帮助。 也许我们同学能够切实做到以上几个方面,我们就一定能在以后的学习中优异的成绩——为我们学校争得更高荣誉,就一定能让我们的老师和家长的笑容更加灿烂。我们的前途将更加远大,我们的明天就会更加美好!最后,送大家一句话:磨刀不误砍柴工,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻!祝同学们在人生道路上中取得更加优秀的成绩。 我们为你期待!
(一)要有全局观念,从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当,篇幅的长短是否合适,每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的,作者以浙江××市某企业为例,说只要干部在改革中以身作则,与职工同甘共苦,可以取得多数职工的理解。从全局观念分折,我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定,没有论述通过深化改革,转换企业经营机制,提高了企业经济效益,职工收入增加,最终达到社会稳定。(二)从中心论点出发,决定材料的取舍,把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃,尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失,才能有所得。一块毛料寸寸宝贵,舍不得剪裁去,也就缝制不成合身的衣服。为了成衣,必须剪裁去不需要的部分。所以,我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的,离开了这一点,无论是多少好的材料都必须舍得抛弃。(三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病,是论点和论据没有必然联系,有的只限于反复阐述论点,而缺乏切实有力的论据;有的材料一大堆,论点不明确;有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系,这样的论文都是不合乎要求的,这样的论文是没有说服力的。为了有说服力,必须有虚有实,有论点有例证,理论和实际相结合,论证过程有严密的逻辑性,拟提纲时特别要注意这一点,检查这一点。(四)论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点,是应集中笔墨写深写透的部分,因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准,层层深入,层层推理,以便体现总论点和分论点的有机结合,把论点讲深讲透。
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