选择研究一二九运动的论文

1.〈中国社会主义青年团创建史实〉，8千字，《青运史研究资料》1980年第3期。2.〈旧案新考—关于王明、康生诬陷陈独秀为“汉奸”的问题〉，8千字，《党史研究资料》，1980年第16期。3.〈试论陈独秀与托派的关系〉，33千字，《历史研究》1981年第6期，1984年获《历史研究》杂志社成立三十周年优秀论文奖。4.〈吴樾炸五大臣策划经过〉，8千字，《安徽史学》，1984年第3期。5.〈中国托派组织历史沿革〉，9千字，《党史研究资料》，1984年第8期。6.〈1944—1949年美国对华政策中的“苏联牌”〉，13千字，《党史研究资料》，1985年第2期。7.〈陈独秀与首次国共合作〉，13千字，《安徽史学》，1985年第2期。8.〈一二八前后的陈独秀〉，13千字，《党史研究资料》，1986年第3期。9.〈三十年代中国共产党清除托派的经过〉，7千字，《革命史资料》第1期。10.〈陈独秀的文字学论著〉，13千字，《安徽史学》，1987年第1期。11.〈论宋庆龄30年代初期与中国共产党的关系〉，13千字，《党史通讯》，1987年第5期。12.〈论大革命时期陈独秀与共产国际的关系〉，14千字，《中共党史研究》，1988年第4期，1991年获中共党史学会举办的纪念中国共产党成立七十周年党史优秀论文奖一等奖。13.〈简论中国托派〉，13千字，《中共党史研究》，1989年第1期。14.〈刘少奇巩固和发展一二九运动成果的历史功贡献〉，10千字，《刘少奇研究论文集》，中央文献出版社1989年。15.〈“陈独秀派”与江苏省委独立事件〉，6千字，《党史研究资料》，1989年第10期。16.〈陈独秀民主思想的发展〉，17千字，《五四运动与中国文化建设》，社会科学文献出版社1989年。17.〈“一二九”末期的方向之争〉，11千字，《安徽史学》，1990年第1期。18.〈评名学界在陈独秀“二次革命论”问题上的争论〉，11千字，《中共党史研究》1991年第2期。19.〈论宋庆龄反对国际绥靖主义〉，10千字，《近代史研究》，1992年第5期。20.〈早期中国共产党人对革命理论的探索〉，10千字，《浙江学刊》，1992年第2期。21.〈托洛茨基与中国第一次国共合作—兼论斯大林与托洛茨基关于中国大革命的争论〉，14千字，《走向近代世界的中国》，成都出版社1992年。22.〈论宋庆龄的反蒋抗日主张及其与中共的关系〉，12千字，《抗日战争研究》，1993年第2期。23.〈陈独秀论中国人的“国民性”〉，安徽史学，1993年3期。24.〈陈独秀晚年与托派的论战〉，《档案与史学》，1996年 02期。25.〈马克思主义在中国的曲折历程——兼论两种马克思主义观〉，《广东党史》，1998年 05期。26.〈重评共产国际指导中国大革命的路线〉，《历史研究》，2000年 02期。27.〈略论陈独秀对中国革命与建设道路的探索〉，《安徽史学》，2001年01期。

1，铸就新的长城画面上这一幅幅生动的图片总能引领我们回到那战火纷飞的年代，激荡起心中不灭的爱国情愫；那千千万万的爱国心一旦团结在一起，所激发出的民族潜能是无坚不摧的，它是拯救民族于水火、带领中华民族走向辉煌的不屈力量，也正是这炎黄赤子心铸就了中华民族新的长城。1936年12月9日，时值“一二?九运动”一周年之际，西安一万名大学生反对蒋介石“攘外必先安内”的反动政策，举行了声势浩大的示威游行。队伍行至灞桥时，埋伏在那里的反动派早已架起阴森的机枪。在这千钧一发之际，张学良将军驾车赶来，面对群情激昂的学生，他挥泪发誓：“你们的爱国热忱我是佩服的，我张学良也不愿当亡国奴，也要抗日!”……他向学生们保证代表大家向蒋介石请愿，三日之内以事实来答复大家的要求。此时全国人民的抗日救亡热潮一浪高过一浪，犹如团团烈火包围着热血沸腾的张学良。瓦窑堡会议之后，中国共产党也通过种种渠道，呼吁停止内战，建立抗日民族统一战线，这更坚定了张学良联共抗日的决心。1936年12月12日，发生了震惊中外的“西安事变”，张学良和杨虎城用兵谏的方式，规劝蒋介石放弃“剿共”的内战立场，实行联共抗日的政策，他用实际行动兑现了对学生们许下的诺言。中共中央在对国际国内的政治形势进行分析后，确定了和平解决西安事变的基本方针。西安事变的和平解决对国共两党的再次合作，团结抗日起了重大的推动作用，成为扭转时局的关键。就此，抗日民族统一战线初步形成。张学良将军是我们东北大学的老校长，他的这样一番话或许能使我们更加真切的了解那段历史：“我真不信我们中国不能复兴，我真不信我们中国不能脱离日本帝国主义的羁绊。我们要承认过去的错误，但我们绝不一错再错，中华民族终有自由解放的一天！”今年夏天，为了追寻历史的足迹，我们的考察队来到了西安事变纪念馆，一张张发人深省的图片，一篇篇振人发聩的文章，我们再一次被历史所震撼。张学良老校长的魄力在这震烁古今的壮举中得以不朽。“千古功臣，顶天立地奇男儿，生荣死哀，光耀二十世纪；险夷不变，赤胆忠心谋统一，浩气贯虹，永铭十亿神州。”老校长对东北大学的发展也倾注了无限的心血，他提出的办学宗旨，充满了爱国主义，许多理念在今天也非常适用。另外，老校长还邀请刘半农和赵元任为我们东北大学的校歌作词、谱曲，听——“唯卧薪而尝胆，庶雪耻于一朝，爱校、爱乡、爱国、爱人类，期终达于世界大同之目标”。亲爱的同学们，今天我们相聚在东北大学，相聚在汉卿会堂。老校长的坦荡和超然，已与这白山黑水浑然一体，萦绕在我们周围。东北大学的光荣爱国主义传统更是老校长留给我们的宝贵财富，激励着我们奋然前行。是啊，我们不能停歇，时代的马达正全速运转，我们知道落后就要挨打的古训，我们任重而道远。为了让巨龙腾飞，我们一定会踏着先人的足迹，奉献我们的热情与青春，倾注我们的智慧与热忱。新时代的中国青年们，无论你们以后身在何方，请相信我们的心始终同在一起。让我们团结起来，共筑中华民族新的长城！2,弘扬爱国精神，谱写青春之歌1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子．在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九?一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二?九”运动．回溯历史,今年12月9日是伟大的“一二?九”运动75周年75年前,中国局势已是万分危机,东北沦陷,华北告急,日本侵略者占领了大半个中国,北方五省危在旦夕,日本侵略者到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害,成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸.中国共产党于1935年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国.1935年12月9日,在中国共产党的组织和领导下,北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威游行.学生们高呼"打倒日本帝国主义","停止内战,一致对外."等口号.学生的示威游行得到了北平市民众和各界人士的支持,示威游行的队伍不断扩大.国民党政府出动了大批的军警进行镇压,打伤和逮捕了许多学生.1935年12月10日,北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课,准备发动更大规模的斗争,12月16日,北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威游行.北平市学生和市民及各界人的示威游行得到了全国各地的支持和援助,南京,上海,天津,广州,武汉,杭州等地相继举行了示威游行.天津学生又组成了南下扩大宣传团,开赴当时的国府—南京.一场举国上下,波澜壮阔,声势浩大,得到全国人民,各党派,各界人士的支持的抗日救国学生运动席卷中华大地,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮.推动了抗日民族统一战线的建立,掀开了中华民族抗日救国,抗击日本侵略者的伟大战争的序幕.“一二?九”运动是“五四”以来又一次爱国学生首先行动起来，并得到全国人民响应的运动，至今已整整75周年了．今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我真横刀向天吴，去留肝胆两昆仑”的爱国情操；面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情；面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神；我们的心能平静吗？我们能无动于衷？当然不能！我们要学习和发扬他们关心国家命运和民族前途及忧国忧民的光荣传统．如今，作为我们跨世纪的一代，面对未来祖国前途无限光辉灿烂，我们更应该具有爱国之情和树立报国之心．当远访国外参加演出的同学为了中国的主权毅然放弃时，我们不禁要对他们的行为肃然起敬；但我们的学生闻听中国驻南联盟大使馆被炸后，上街游行以示抗威时，我们又一次看到了学生高昂的爱国热情，再一次从他们的身上感到了流淌着的爱国热血；当看到一个个海外归来的游子们，用他们的知识报效我们祖国时，我们更深刻地认识到了爱国情操的巨大动力．它才真正代表着一个民族的信念，它才真正是一个民族的象征．它不是与生俱来，但它是后激勃发；它不是上帝，但它能决定一个国家的兴亡；它不是利剑，但它永远是对外最有利的武器．“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花．”面对中国入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争．我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡．其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称，是“人不为己，天株地灭”呢？还是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？记得古罗马哲学家维吉尔曾经说过“命运始终厚爱勇敢的人”．让我们在文化学习中，勇做一个汲峭攀登的人；在业余生活中，敢做时间的主宰者；在社会实践中，争当一个活雷锋．同学们，让我们勇敢地站起来!“一二?九”运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上.同学们, “一二?九”运动已经过去75年了,今天,我们纪念它不仅是缅怀过去,追念先人.更是为了让我们永远铭记“一二?九”这个神圣而又伟大的日子,牢记国耻,永远不忘日本对中华民族的侵略.同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的,具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家.在中国共产党领导下,我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家.3,奔驰啦，少年！曾记，在1935年的12月9日，数千学生用他们的实际行动诠释了救亡图存的意义，他们以自己的实际行动燃起了中华大地上救亡抗日燎原之火。我们不会忘记，当时，平津危机！华北危急！中华名族危急！是他们敢于以自己稚嫩的肩膀肩负起打破那黑屋的责任，最终里面的人终于被惊醒，自此，一场席卷华夏大地的抗日斗争展开了它的序幕。我曾不止一次的在历史书上读到这段历史，但当我看到梁启超老先生所写的《少年中国说》中的“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”时，我心中一怔，少年才是国家的未来，而生为国家未来栋梁的我们，为祖国而努力是责无旁贷的。只有我们发奋，只有我们努力，中国才有未来，回想当年的先辈们，诺不是人人心中所系吾之中华的存亡，哪会为之去抛头颅洒热血呢。我曾彷徨，不知在当代是否还有这种精神，但在经历过2008奥运会后，我不再彷徨。看到舍生护卫火炬的金晶，这位轮椅上的微笑天使在面对传递途中突如其来的冲击，毫不畏惧，紧紧护住火炬不被抢走，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神、中国精神，很多人被她的奋身守护火炬的画面所感动。这是怎样的一种忘我奉献将身啊！而当我看到在面对整个法国的误解时中国留法学生李洹以前地道的法语，富有哲理和逻辑的行文，流畅而又连珠般的语速让整个法国为之震动，他就如同一团熊熊燃烧的烈火，身上放射出的时我们年轻一代中国人的名族自信核空前的爱国热情。他的那篇《不能让祖国受委屈》一文，喊出了在法中国人的心声，是他发出了中国的声音。在奥运期间，类似这种的事情还有很多很多。他们在这样做的的时候，面对的困难是我们所难以想象的，金晶直接受到了“藏独”分子的袭击，而李洹在巴黎集会前，收到威胁和恐吓，对方扬言要枪击或搞爆炸，但他却依旧站在了那个演讲台上。是什么在支持他们呢，也许没人能说的清楚吧，或者这就是天生的？ “为什么我的眼里含满泪水？因为我对这土地爱得深沉。”其实这句诗应该是最好的诠释了。所谓“不离家不知何谓家，不出国不知何以为国。”不在特定的场合下我们又怎会被激起那纯纯的爱国之心呢。国家的归属感是其中很重要的一个因素，出于对国家的认同，对国家的归属感，我们才能从形形色色的各地各处汇集到一起，为我们的祖国喝彩，为我们的祖国出一份力所能及的力量。在这些方方面面中，我们得到强烈的感召，中国的少年非但没有成为“垮掉的一代”，而已能够肩负起祖国的荣辱！少年如长江之初发源，虽然看似就那潺潺的一股，但终究会成为千里大江。虽然在过程之中会有波折，但不经历风雨怎能看见彩虹！少年如朝阳、乳虎、大洋海之珊瑚岛，生生不息，给人以活力的感觉，非常喜欢《恰同学少年》，也许是由于自己产生了共鸣的缘故吧，尤其是那激昂的《少年中国说》让我顿时耳目一新。“三十功名成与土，莫等闲，白了少年头，空悲切。”虽然我们现在年青，但时间却是十分的无情，往往当你决定要去努力时才发现自己早已错过了那个路口，所以我们不应该在白白浪费时间，当我们确定目标后就朝着目标全力进发吧。少年啦，奔驰！奔向远方！我们不要做那“垮掉的一代”，我们是国家的希望，少年雄于地球，则国雄于地球！4, 勿忘国耻 血铸中华永远铭记五星红旗的颜色代表的是什么？是先烈们用鲜血、用生命换来了我们今天的幸福，换来了我们能“安放一张平静的书桌”的幸福。永远不能忘记75年前的国耻是什么？是国难、是国恨、是外来侵略者对无数中国人精神的蹂躏。在这个特殊的历史时期，中国人何去何从？是忍辱负重、苟且偷生，还是拼死搏斗，雪洗国耻？在这个时期，青年大学生发出了他们最嘹亮的呼声：生命可以灭亡，但却绝对不能被蹂躏，任何外来侵略者都将会受到我们伟大祖国最有力的打击与惩罚，不管你是妇，还是儒，国家兴亡，匹夫有责。身为站立在由英勇无畏的反抗外来侵略者们用热血铸造的光辉路途中的新时代青年，“一二?九”爱国运动所体现的精神永远值得我们深刻铭记，勇敢践行。曾经亲身经历过那场伟大爱国运动的邓兰儒老人说，忘记历史就等于背叛。是的，想想那些与我们有同样的年龄，同样的身躯，却有着不同的遭遇，不同的行为的前辈在凛冽刺骨的寒风中一起振臂高呼“停止内战，一致对外”，散发抗日救国的传单。想想与我们有同样血液，同为炎黄子孙的革命先驱，高声呼喊：中国青年是最优秀的青年！英雄的中国人民是不可战胜的！中国人从不会屈服，正如有句话所说的：输了，并不代表永远认输！退一步，并不代表屈服！ 头可断，血可流，民族气节不能丢。把时间追溯到75前，也许他们是文弱书生，从小生活在父母的襁褓之下，可是当岁月的指针指向这一刻时，我们每个华夏儿女的心都澎湃了，他们放下书本，握紧拳头，喊出口号：“打倒日本帝国主义!”，“反对华北五省自治!”，“收复东北失地!”，“打倒汉奸卖国贼!”掀起了全国抗日救国运动的新高潮。 在国防线边缘的北平，他们是手无寸铁的爱国学生，他们面对的是手执大刀、木棍的警察，但他们是不畏强暴的中华儿女，面对日寇毫不畏缩的勇士。在天津河北有这样一群青年女教师，她们看不起国民党政府不但不抵抗，反而向侵略者献媚讨好的行为，她们柔弱的心面对动荡不安的战争年代波澜不止，她们异常地悲愤和苦闷，她们感叹长夜漫漫，希望在何方？同样在那个冬天，这些青年女教师听到游行示威的口号声毅然号召学生，打开窗子加入12?9这项爱国事业上来??????。每当想到中国所经历的风风雨雨，想到列强将庞大的中国踩在脚下，把中国人民当作不敢反抗也不会反抗的动物来看，想到我们在自己的领土上受其他人的统治，想到叫天天不应，叫地地不灵的贫苦日子，我们炽热的心沸腾了，仿佛回到当时。“天将降大任于斯人，必先苦其心志??????”。马克思说过：“在科学道路上没有平坦的道路，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”这也形象地告诉了我们要想在事业上取得成功和胜利，就必须努力奋斗，自强不息。因为它是成功和胜利的保证，也只有这样，青春才会永驻。我们现在在处在和平的年代，在安静舒适的教室里，在自由平等的制度下，我辈当好好学习，国家兴亡匹夫有责，继承先烈们的优良传统，发挥中国人不可战胜的精神，为民族的伟大复兴，为中国的繁荣昌盛奋斗，扬我华夏国威。虽然时代不同，但相同的是“强国梦 ”，相同的是中华民族屹立于东方、屹立于世界的梦想，这是我们这一代青年必须接过的接力棒。透视历史，莘莘学子不仅仅要掌握牢固的科学文化知识，还要有一腔热血，一份报效祖国、服务人民的爱国之心。面对现在拥有的，回忆曾经经历的，我们要努力奋斗，实现我们的价值，才不枉在这个世界上走了一遭，不要忘了自己的身份，不要忘了自己应该怎么去做。做我们该做的，是最实惠的，是最实际的。把国耻留在心头，让12?9爱国运动的精神永垂不朽，血铸中华。5,一二?九与当年代大学生大江东去，浪淘尽，千古风流人物。弹指一挥间，数十载春秋，已悠悠而过，再次想起北平，再次想起北大，再次想起一二?九。那个1935年的十二月，令人难以忘却它的雄壮。任凭历史的风刀肆虐，记忆却从未模糊，反而更加清晰。重新翻开那段历史，思绪万千，不仅仅是哀叹和心痛占据我们的心灵，还有一种精神和情节孕育其中，引发我们深深地思考。在那个腥风血雨的年代，多少的仁人志士前仆后继，用热血与青春去温暖整个冰冷的时代。国难民怨让他们更坚定了这条伟大的道路，无怨无悔的一路走去。尽管反动派的尖刀那样的锋利，他们也还是昂首向前。谭嗣同为变法而舍生取义，吟出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。” 林觉民为革命而抛妻弃子,宋教仁为改组国民党而被袁世凯杀害，鲁迅为医治国民的心理疾病而弃医从文，写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 北平学生为了爱国救亡的抗日运动而牺牲了宝贵的生命。梁启超的“少年中国说”中有言“欲言国之老少，请先言人之老少。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”正是那一代青年用热血谱写了一曲壮丽的青春之歌。正是出于对祖国强烈的责任意识和使命感，才完成了一个个的英雄壮举，用“舍我其谁”的豪情铺就了一条坚实的革命道路，将中华民族“大无畏”的精神传承下去。正是有了他们的不懈奋斗，我们的新中国才在一个令人振奋的十月诞生。虽然，在她的前进中遇过许许多多的挫折，但是在短短的几十年里她呈现出了令人振奋的局面。“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是,换了人间。”我们还应该清醒的认识到，我们的国家还不及发达国家，国力还不够雄厚，人民还基本处于温饱阶段，科技仍然落后于发达国家。所以，作为国家的栋梁我们应该继承前辈不懈追求和勇于献身的精神。当前，在落实科学发展观、构建社会主义和谐社会和建设社会主义新农村的时代背景下，国家的富强、社会的进步和人民生活水平的提高为当代青年施展才华、多做贡献提供了广阔的空间，我们青年生逢盛世、恰当其时，“莫空谈，白了少年头”，唯有不懈的努力、顽强的意志和与时俱进、开拓创新的精神才能承担历史赋予我们的使命，承担起建设社会主义现代化强国的历史重任。“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”我们当代大学生肩负着中华民族腾飞的历史重任，肩负着中华民族伟大复兴的神圣历史使命，所以我们当代大学生应该拿出饱满的热情投身国家四化建设，以严格的标准要求自己。作为学生首先应该发奋学习，掌握建设祖国、为人民服务的本领。当代国际竞争在很大程度上是科技与人才的竞争，但最关键的是人才的竞争。我们青年一代代表了先进文化的前进方向，更加要求我们当代大学生努力学好科学文化知识，只有这样，我们才有可能代表中国先进文化的前进方向，进而代表世界先进文化的前进方向。当代社会，信息交流日益广泛，知识更新大大加快，高新技术革命正以迅猛之势席卷全球，形势逼人自强、催人奋进。大学生要跟上时代和社会前进的步伐就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。而大学为我们的成长提供了优越的环境和条件，大学里可以尽快接近当代的学科前沿。大学里集中了为数众多的专家学者，他们精通本专业的基础理论，了解最新的科学技术成果，具有丰富的科学研究的实践经验。我们还应注重锤炼优良的品德。先进文化不仅包括科学技术方面的文化，还包括思想道德方面的修养。科学文化知识很重要，但思想品德的修养在某种意识上是更重要的。优良品德的养成对人的一生至关重要。求知与修养相结合，是中华民族的优秀传统，没有好的思想品德，也不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。此外，还必须始终坚持艰苦奋斗。大学生要有理想，还要有实现理想的坚定信念和脚踏实地、百折不挠的奋斗精神。当代大学生应当具有强烈的历史使命感和社会责任感，立足现实、艰苦奋斗、乐于奉献、不畏艰苦，以实际行动，用心和汗水为祖国培育出更加丰盛的果实，创造出滚滚如潮的物质财富和光辉灿烂的精神财富，从而实现祖国的强盛、中华民族的复兴、社会主义的阔步前进。树立正确的世界观、人生观和价值观也是必须的。只有对国家充满信心，才能充满激情地投入到社会主义现代化建设的伟大事业中，也才能在根本上代表最广大人民的利益。青年兴则国家兴，青年强则国家强。在己过去的 20 世纪中的百年中，中华民族和我们党经历的波澜壮阔的历史，是与一批又一批，—代又一代有志青年的不断探索，英勇奋斗紧密联系的。他们为了中华民族独立，人民解放和国家富强，谱写了壮丽的青春之歌。我们应牢记一二?九发扬他们的大无畏精神，为祖国复兴作出应有的贡献。让我们再次在心中默念一二?九，传承一二?九精神，让我们中华民族屹立在世界民族之林！6，纪念一二九运动七十七周年七十七年的岁月，是短暂还是漫长？他花白了一位老人的须发，却不过是悠悠千年的一次停歇。七十七年的岁月，是忘却还是铭记？他模糊了那些往昔的记忆，却让一个名字，一腔深情，一份生生不息的中华魂更加镌刻于心。一二九，满载着我们最深切的敬仰。那是1935年的中国，纵观华夏，满目疮痍。九一八的枪响犹在耳边，东北沦陷的情形犹在眼前，气焰嚣张的日本又向东北发动了新一轮的侵略，妄图的是我整个中华。懦弱无耻的国民政府采取不抵抗政策，竟顺应日本提出的各种政权特殊化的要求胜心切，眼看他国铁蹄步步紧逼同胞兄弟水深火热。失地丧权，国难当头，亡国灭种，间不容发。危急时刻，是学生，是手无寸铁的学生，是稚气未脱的学生，是北平的六千爱国学生。12月9日，他们走上街头，他们振臂高呼，他们不怕强权的威慑，他们不畏流血的子弹。高扬的标语，是中华民族不畏强暴从未低下的头颅；飘扬的纸单，是爱国信念生生不息的相传；怒吼的口号，带着长夜无息的响雷，洞穿炽热胸膛，叩问灵魂悲壮。一声声喊出的是青年血性，一声声喊出的是民族的觉醒与尊严。前面的队伍倒下了，犹有后者；一个北平倒下了，更有揭竿而起的上海广州长沙武汉。一二九，他是中华民族摆渡的灯塔，一个多灾多难的国家学会抗争，一个蹂躏不屈的民族从此苏醒。一句一二九，字字牵中 。而今，这份历久弥新的中华魂，带着中国人敢比天命的豪情，伴着青藏铁路的车轮轰响微笑在一片青稞丛；而今，这份历久弥新的中华魂，带着中国人追寻嫦娥的浪漫，伴着明月几时有的天籁傲然于茫茫外太空；而今，这分历久弥新的中华魂，深深熔铸在这六个烫金的大字——————民族 理想 荣誉，你能感受这份深沉的分量？同为青年，前辈们付出的是生命代价，而我们还在抱怨着作业好多课业好重；同为青年，前辈们思考的是民族兴衰，而我们还在惦记着那本青春小说和电视剧的结局；同为青年，莫为那些无谓的小事牵绊，明确方向，我们有更大的理想；同为青年，我们又该如何把握今天的时光，才对得起前辈们的热血头颅？同为青年，或许有人感叹生不逢时，和平的年代我们再也无法把一份对于民族的感怀演绎得如同战火纷飞时那样精彩，可是如果我们真的能铭记历史，面向未来，心有他人，胸怀天下，并且时时刻刻都坚守贯彻着，谁又能说这不是一种精彩呢？七十七年的岁月，是短暂还是漫长。似火焰般壮烈，我们与历史的长河虔诚地仰望。一二九，让我们在彼此追忆，让我们在此岸起航。,7，纪念一二九运动无论什么产品多流行多畅销，哪位明星红透半边天，随着时间的推移，总有消热退温的一天。而马上就要来到的“一二?九”运动则不然 ，这七十五年来，它是一个永恒的主题！1935年12月9日，北平发生的“一二?九”运动是中国共产党领导的一次大规模的学生爱国运动。还记得那高亢的口号吗？——“停止内战，一致对外！”“打倒日本帝国主义！”…那口号声有排山倒海的气势让那该死的日本帝国主义吓破狗胆！那口号声为中华民族高唱胜利的凯歌！那口号声永远盘旋在人们的记忆和脑海中！因为“一二?九“运动是永恒的主题！“一二?九”运动公开接露了日本帝国主义侵略中国、并吞华北的野心和阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大的促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的到来。正如我们伟大领袖毛主席所指出的：“一二?九”运动是对抗战功员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动！有着深远的重大历史意义！如此看来，这一天让我们如何能忘记那？令人失望的是当代大学生却真有不知道什么是“一二九”运动的，有甚者问：“是一月二十九日还是十二月九日啊？”我们不能只做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的当代大学生啊！况且真的是“一心只读圣贤书”吗？记住“一二?九”运动这辉煌的一天不比记住哪个明星的生日容易得多有意义的多吗？历史不允许我们遗忘这一天！现在不答应我们忽视这一天！未来更不同意我们淡漠这一天！当日本人否认南京大屠杀事件并篡改历史的时候，难道你能无动于衷吗？不！我们不能！但如果我们连自己的历史都不清楚我们如何理解这愤怒那！我们就只有看着那“披着羊皮的狼”“温和”得吃着“青草”啦。陈水扁搞台独,日本人兴风作浪、从中作梗,你能袖手旁观吗?你能允许日本人再次在中国犯下滔天大罪吗？不！我们不能！前段时间，日本首相小泉竟然频繁的参拜靖国神社，你能不为之愤怒吗？你能容忍吗？不！我们不能！这一切的一切，在我们当代大学生眼中是如泰山中还是如鸿毛轻那？是抱着此事不关你我他的态度吗？醒醒吧！中华民族的炎黄子孙啊！你们担负着社会的责任！担负着历史的使命！担负着国家的希望！我们应勿忘国耻！勿忘那中华民族走过的艰辛历程！国家需要你们去保卫、去建设、去富强！未来等待你们去更新、去创造、去打拼！记住吧！——这永恒的主体！“一二九”运动！

论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成，其中部分组成（例如附录）可有可无。论文各组成的排序为：题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献和附录和致谢。下面按论文的结构顺序依次叙述。题目(一)论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。署名(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。引言(三)论文——引言是论文引人入胜之言，很重要，要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。材料方法(四)论文——材料和方法按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志对论文投稿规定办即可。实验结果(五)论文——实验结果应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据、不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。讨论(六)论文——讨论是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。结论(七)论文——结语或结论论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。参考文献(八)论文——参考义献这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法；在结果中有时要引上与文献对比的资料；在讨论中更应引上与论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。