四世同堂人物形象毕业论文

时光就像流水，一去不复返，却也能留下印记供我们追寻 在中国人的心里，阖家团圆、四世同堂，乃是人生中极大的幸事，倘若能够几代同堂，那么无论对于老一辈儿而言，还是对于年轻人来说，都是无以复加的荣耀，就连在左亲右邻眼中，亦是令人艳羡的。在如今这个和谐的时代，四世同堂乃是其乐融融，那么在不同的时代，还是一样的吗？不过，至少在家庭问题以及地位方面，恐怕都是一样的，而在那个屡经蹂躏的北平，四世同堂的命运又该如何呢？四代人各自的命运又会如何？在那个动荡的年代，所有人的命运又会是怎样的呢？ 这是发生在上个世纪的故事，中国已经遭受过英法联军的侵害，千疮百孔，让人心寒，更令人心惊胆战的是，这种迫害还未休停。就是这样一个无奈的时代，所有人的命运似乎都在一起，故事发生在北平城的一个形似葫芦的“小羊圈”，这是一个走在大街上，如果不注意看的话，可能还发现不了，就是这样一个不那么起眼的小胡同，伴随着社会的动荡，所有人的命运都发生了改变，住在五号院的祁家算是小胡同里的大户，虽不是锦衣玉食，但是起码四代同堂，这十几口子的生活倒是没什么大的问题，那么他们各自又会发生怎样的故事呢？ 一、祁老人 故事一开始，这是第一位亮相的主人公，已到古稀之年，身子骨还算硬朗，老人安分守己了一辈子，虽没有大富大贵，但是起码拥有了自己独立的庭院，也算是老来安慰，而且祁家也已经是时代同堂，子孙满堂，羡煞旁人。对于任何事情，老人总是说：“最多不过三个月，事情就解决了。”过去他所经历的事情也证明了这一点，对待邻居总是热情友善，但是时不时的不免炫耀，用现在的话说就是爱面子，疼爱自己的重孙，每天弄孙为乐，喜欢长孙和他的长孙媳妇，讨厌二孙媳妇，但为了家庭和睦，认为凡事息事宁人，对自己的处世之道深信不疑，直到抗战结束，老人依旧健在，可谓是经历了沧桑，尝遍了人生的酸甜苦辣。 二、祁天佑 祁老人唯一的儿子，也已年近五十，光头，有点小胡子，魁梧的身材，这样的形象虽让人感到敬畏，但是跟他相处久了，就会发现这是一个极易相处的老者，不免让人想和他亲近。继承了父亲的性格，凡事做到面面皆到，是自家老字号布店的掌柜。一辈子没有得罪过谁，也没跟谁红过脸，对自家小辈儿也是极大的宽容，可就在日军占据北平的时候，由于忍受不了日军的侮辱，在那个昏暗的傍晚，街上没有多少人，冷冷清清的，脑海里只有一个想象：希望自己能够顺着河流直入宽广的大海，可是最后的结局却是被湖里的植被拖住，想要安静的离开世间，却没想到连死都不能获得自由，最终离开了......（这个结局让我想到了老舍的离世，虽时过境迁，但不免伤感。） 三、祁瑞宣 祁家长孙，受过高等教育，同时掌握古代文学和现代文学，精通英语，在学校教书，性格温文尔雅，有着强烈的责任感和使命感，然而在忠孝面前面临着艰难的抉择，想要尽忠，但是无法抛下这一家老小，所以时常内心烦闷，育有一子一女，儿子唤作小顺儿，女儿唤作妞妞。最终在经历一场牢狱之灾之后，他才做出了决定，虽然无法离家到前线去保家卫国，但起码要做到“即使镣铐加身，也不能屈膝敌人”，可最后在得知抗战胜利的时候，女儿小妞子却患上肠胃病永远的离开了大家，此刻悲喜交加，痛不欲生。 四、韵梅 祁瑞宣之妻，祁家长房长孙媳，操持着一家老小的生计，甚得祁老人喜欢，由于婆婆常年患病，于是家里的事情也就落在了她的肩上，在家里尊敬长辈，凡事都是劝人少说几句，认为息事宁人，安稳过日子是最重要的。她的姓氏已经无从得知，在那个年代，女人本身的地位就不是很高，再加上已嫁入夫家，所有人均唤作她韵梅或者小顺儿妈，虽然没有念过太多书，但是熟谙世故，总是能够在适当的时候做出适当的事情，让大家对她不免心生敬意，就连祁老人，有很多事还是需要和她一起商量，是一位擅长操持家的贤妻良母，但最终由于小妞子的离开，作为母亲的她，真的是难以言表心中的痛，让人怜惜。 一切事由皆有源头 五、祁瑞丰 祁家老二，这是一个典型的旧时代北平满族旗人游手好闲活生生的例子，他是哪个民族的，这个倒还真不清楚，不过他身上的陋习简直让人厌恶，无休止的贪婪，爱摆架子，老是被人卖了还在给人数钱，没有是非观念，认为只要是能够让他享受，让他有地位，就是好的，就是正确的，经常得罪人，到处招惹是非，乐于结交富贵，但总是让别人戳脊梁骨，在哪儿都是不受待见，最后的结局也是悲惨的，妻子跟人跑了，自己也是那么大人了，还要靠家里养活，就算如此，他自己还是要摆阔气，要面子，十足的“无赖”，简直就是寄生虫。 六、胖菊子 祁瑞丰的妻子，一个身材肥胖却极力捯饬，跟瑞丰一样，好面子，没有是非观，对这个人物，我不想太多的分析，无情、不知廉耻、贪婪、懒惰......只要是世上存在的人性缺点，她的身上都有，十足的令人厌恶，最终结局是可悲的，被人抛弃，被抢劫一空，最后沦为天津的妓女，落魄而亡。 七、祁瑞全 祁家的三公子，新时代的大学生，有着强烈的使命感和真挚的爱国主义情怀，与大哥谈得来，讨厌瑞丰两口子，在日本占据北平期间，痛苦不堪，认为国家不应遭受此种压迫，应该站起来反抗，这是新一代的青年，是那个时代国家的希望，并最终在大哥的帮助下离开了北平，毅然奔赴抗日前线保家卫国，最后回到家之后，物是人非，父亲已经去世，悔恨自己未能尽孝，不过令人欣慰的是，最后我们还是取得了抗战的胜利。 这就是老舍所写的《四世同堂》中的祁家，其中的天佑妻子没有做过多的描写，但也是一位旧时代爱孩子的妇女，小顺儿和小妞子是祖国的希望，可是在那个迫害的年代，小妞子因为吃不饱，再加上难以下咽的食物，最终患病去世，这都是战争带给人们的悲伤和伤痛。庆幸我们身处这个幸福的时代，珍惜身边的每个人。

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，接下来分享四世同堂主要内容及人物形象分析。

《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著,是老舍先生正面描写抗日战争,揭露控诉日本军国主义的残暴罪行,讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。

作品以祁家四世同堂的生活为主线,辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡,真实地记述了北平沦陷后的畸形世态,形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争,刻画出一系列栩栩如生的艺术形象,史诗般地展现了第二次世界大战期间,中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷,可歌可泣,气度恢弘,读来令人荡气回肠,是一部感人的现实主义杰作。

祁瑞宣：全剧的一号主人公，是中国优秀知识分子的代表，热爱他的国家、他的民族、他的文化、他的自由。他崇尚科学，他是儒家伦理中标准的长兄长子长孙，他的个性，有一些像父亲祁天佑，多数时间是不愿多开口的，但是他又不像父亲，他比父亲多一些热情，多一些谋虑，多一些成熟和练达。

韵梅：一个非常传统的城市女性，她是瑞宣的腿，是瑞宣心思的执行者，瑞宣是一家人精神上的顶梁柱，她是物质上的。她身上有传统家庭妇女的优点，她吃不饱，儿女和老人要吃得饱；她睡不好，丈夫要睡得好。丈夫是她的天，家是她的世界。她从早忙到晚，也不会忙完的。她没什么文化，但她有爱憎！她是这个家的底色。

瑞全：活力的象征，希望的所在。敢于反抗日本人的中国人的代表。其勇敢，机智，果断和日渐的成熟，使每个中国人都感到激动和欣慰，虽然他只出现在故事的一前一后，但他抗战的身影却始终伴随着我们，直到胜利。

《四世同堂》人物分析：

1、祁瑞宣：

祁瑞宣既有从老一代市民身上传留下来的性格特征,又接受了前辈不曾接受过的新式教育。这新旧之间的冲突,给他的生活带来了无尽的苦闷,让他的心里充满了重重的矛盾。

2、钱默吟：

清高自负又耿直，在日寇入侵后表现出的抗争，以及在狱中受尽严刑而不屈服的坚强，展示了中华民族面对外来侵略不低头、不妥协、抛头颅、洒热血、大义凛然的爱国主义精神。

3、祁瑞丰：

他们集中西糟粕于一身，在中国传统的世俗社会里长大，却又沾染了许多西方的坏毛病。具有认贼作父、卖国求荣的无耻、反动、腐朽的本质。

4、祁瑞全：

年轻富有激情，思想先进且富有情义。是一个觉醒的知识分子形象，国家的神圣使命克服了为家尽孝的责任，是家族文化的精华体现。

5、韵梅：

没有多少曲折戏剧性的角色，表现平实朴素中的母性光辉。

扩展资料：

这是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。

小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。

作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行。

更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。

参考资料：

百度百科--四世同堂

从翻开四世同堂的那一刻，我不由得觉得瑞宣似乎有些软弱。面对敌人的压迫，它可以做到从思想上得抗争，却无法摆脱种种束缚真正的使自己走向战场。可后来，我渐渐了解了他。他是祁家第三代人的“大哥”。他有新思想，他学贯中西。但又因为有着中国人的传统思想，使他无力挣扎。他明白，应像瑞全一样奔赴国难，尽忠国家；可孝悌之道，又让他过分多情。瑞宣是一家老小的顶梁柱，如果他狠心抛弃了家庭，一家人的生活便没有了保障。于是为了保家，他去了英国府工作。虽心里备受煎熬，但他能够原谅自己；虽家里越来越穷，但他绝不做汉奸；虽有老二不断地劝说他换工作，但他依然守住自己的底线，保全自己的爱国心。其实在瑞全的心里，有一条很坚定的原则，但是因为自己不够斩钉截铁，就只能保持沉默。当长顺问瑞宣他是否应该逃出北平时，瑞宣点了头。可他又感到苦痛，“他是不是应当这样鼓励一个青年去冒险呢？这是不是对得起那位与长顺相依为命的老太婆呢？”当他在英国俯找到事干后，冠晓荷及瑞丰一帮人来道贺，他想给他们两句极难听的话，让他们“知难而退” “可是，他把话收住了——他知道甘心作奴隶的人是不会因为一两句不悦耳的话而释放了他的，何苦多白费唇舌呢。”当瑞宣的同事日本人山木告诉大家他的儿子在战争中阵亡时，他极反感而想指出他的错误。可是他把想好的话又都咽了回去，“即使他说服了一个山木，又有什么用处呢？况且，还不见得就能说服了他呢。”温顺老实的民族传统，在瑞宣心里刻上了不可磨灭的痕迹；尽孝的观念让他束缚不前；与世不争的性格让他不得不放弃自己的理想；但面对敌人的压迫，和自己内心的良知又使他意识到自己不能无所作为，而瑞宣又没有能力改变这些。所以这一矛盾的人物便展现在我们眼前。