关于劝学的论文3000

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。劝君学习，不负自己青春。下面是我为你整理的关于劝学励志文章，希望对你有用!

关于劝学励志文章1：劝学

作者：晴探

从前村中有两个书生叫王佳和王义，他们是同窗好友，王义觉得自己不但聪慧异常也活泼好动，他总觉得书生无用，最近总是对王佳说准备弃文从军。这天早上起来要到书院，经过王佳门前时见王佳蹲在井台边磨着什么东西。他悄悄走过去一看，原来王佳拿着砖头一本正经地磨呢。王义不解其意就问：“佳兄在做什么?”

王佳头也不抬地说：“昨天镜子不慎打碎，现要磨一面镜子。”

王义闻言哈哈大笑：“砖头磨镜子，难不成你要豆腐渣捻绳子不成。”

王佳微微一笑说：“义兄要弃文从军，不也是砖头磨镜子吗?上下书院均知义兄读书一目十行，听课能举一反三，将来必成栋梁之才，现在弃文从军，义兄忘记乐羊子妻的劝诫吗?“

王义摇头道：”佳兄只知道千里马拉轿车快，难道不知道它在战场上更快?“

王佳冷笑说：”一个落破的官家小姐，琴棋书画样样精通，诗词歌赋无一不晓，而且貌美如花。义兄你觉得她是步入风月赢得远近闻名的花魁好，还是嫁个人家相夫教子好呢?“

王义沉吟半天说：”佳兄说得有理，只是小弟觉得身子底子好，觉得唯有从军才能发挥我之所长。“

王佳大笑着站起来问：”义兄看小弟今日穿戴如何?“说完长袖飘飘地甩了甩，好让王义看看今天的穿戴。王义看后笑一笑说：”佳兄今日穿戴更显佳兄英姿飒爽。“

王佳说：”义兄看我周身利落，可小弟只看到前襟两袖漂亮，所以小弟觉得这身衣服只是前襟和两袖好看，是不是其他的都可以弃之不要呢?“

王义听完又是仰天大笑，两人携手同奔书院而去。

关于劝学励志文章2：勤奋学习铸造成功

作者：务实进取

如果说梦想是成功的起跑线，决心是起步时的枪声，那么勤奋则如起跑者全力的奔驰，惟有坚持到底，方能获得成功的锦标!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，勤奋其实是来自内心的一种动力，没有刻苦是不可能有好成绩的。

展望知识宝库的大门，是那样的鲜艳华丽、宽阔无比，仿佛将人置身于那火树银花的美好境界中，令人心神陶醉，兴奋不已。然而要想得到那开启知识大门的金钥匙，唯一的途径是勤奋学习。

学习，是人类成长进步的基石。在科学技术日新月异、知识信息急剧增长的今天，越来越认识到学习的重要性与紧迫性，从而强烈激发了学习的自觉性与主动性。学习，无疑是当今世界的一大热词，创建“学习型社会”正在成为增强自身适应能力、提升国际竞争力的战略抉择。勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的知识积累，不断对自己提出更高的学习目标。勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。

世界各国都在振翅欲飞的今天，技术革命浪潮又一次冲击的今天，科学、文化、技术向人类提出了相当严重的挑战。那么，世界如何面对挑战?中国如何面对挑战?乃至我们每一个人又如何面对挑战?有一条路，而且只有一条路——勤奋学习。

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，勤奋是成功的阶梯，成功是勤奋的果实。只要我们勤奋学习，勤奋探索，勤奋实践，做什么事情都一定会成功。现代远程教育网络学习，浓缩着天地精华，蕴藏着人生百味，带动了人类前进的脚步，创造了世界文明史上前所未有的辉煌。正所谓“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”远程教育是把钥匙，是开启智慧之门的钥匙。让我们勤奋学习，用知识的金钥匙打开智慧的大门!

有耕耘就会有收获，时间与勤奋同等重要。只要我们渗透了勤奋的源泉，风雨过后会是春色满园，荆棘过后前面会是铺满鲜花的宽敞大道。让我们一起铸就明日的荣光!

关于劝学励志文章3：劝 学

作者：乐安昌宇

少年易老学难成，一寸光阴不可轻，

未觉池塘春草梦，阶前摇叶已秋声。

这是一首古人惜时劝学的诗，意思是说：人生短暂，光阴易过，少年人一下子就会变成一个迟暮老者，但是学到真本领却很难，所以一生中每一秒钟的时间都不可浪费，而应该抓紧时间多学一点知识。请看那池塘边的芳草似乎正在作着美丽的春梦，但转眼间秋天已悄悄地来临了，前不久还是那么鲜嫩的梧桐叶，一下子就枯老干黄了，寒冷的秋风一阵阵吹来，将那些枯死的梧叶无情地吹落在石阶前。叹岁月如流，春秋交替，少年人一会儿就成了白发苍苍的老人了。

所以，一个人既已来到人世，就应该知道人生短暂，就应该加倍珍惜人生那有限的光阴，应该多看一些书，更应该多学一点知识和技能，多做一些对国家对人类、对自身有益的事情。汉乐府有一首《长歌行》的诗：

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，琨黄华叶衰。百川东到海，何日复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

诗的大意是说：园中青青的葵花在沐浴着阳光和雨露，春天的阳光普照大地，万物竟相欣欣向荣，最怕的是如果秋天到了，再光鲜的花叶也会枯萎。时间就好像东流之水，一去不回头，年轻人如果不努力向上，到年老的时候就会后悔和伤感的。

我有一位叫刘大爷的八十岁的老邻居，是个一辈子做裁缝手艺的，他生育了四男六女，一辈子日夜操劳、很少有清静的时间，我从没有看见他翻过书，我以为他不识字。后来他的儿女陆陆续续地长大了，一个个成了家，但此时他已有80多岁，老伴也于前几年去世。忽一日，我碰见他竟然坐在石阶前翻一本他孙子的课本书，当时我并不在意，后来经常看见他在看书，而且除了数理化和外语，几乎什么书都看。有一天我终于忍不住问他为什么年纪这么大了还喜欢看书，他说以前在民国年间读了几年书，后来做了裁缝，成了家，生儿育女，孩子们挤满了一堂，家事也压得他抬不起头来，再无看书的时间和心情，现在清闲了，但年纪也老了，我以为自己再也没有看书的兴趣，这叫做习惯成自然，想不到那天信手翻了一下孙子的语文书，被书里丰富的儿童知识和有趣活泼插图吸引了，同时唤醒了我遥远的记忆，仿佛回到了美好的儿童和少年时代。满脑孤寂和迟暮感消失了。那天夜里停电，我用蜡烛照明，这些烛光虽然幽暗，却喜欢流泪，现在我明白它为什么流泪了，因为它太短暂了，所以它才一边拼命的发着光芒，一边却伤感的流泪。“烛光成灰泪始干”也许就是这个道理。

说到这里，他又笑道：我的光阴虽不多，但比几十根的蜡烛的寿命长得多，所以我想尽量活得有意义一些，多看些书。前几天我又到书店买了三国演义、水浒传、西游记和几本文学、科技书回来，和几个老家伙一起讲讲故事、聊聊天、轮流请吃饭、聚会，这日子过得还真有趣。古人说：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我现在认识到以前在年轻时没有充分领悟东西，但到了晚年再补充一下学识也是好的，至少能在黄昏时能够焕发出人生一瞬间最灿烂的美丽。

说完又继续看他的书，他的身边摆一张小茶桌，上面放有一个茶壶和一个小茶杯，西斜的阳光照在他那张岁月沧桑的脸上，似乎镀上了一层金黄色，展现的是一副圣洁、安详、温馨的画面，使早年凴我所记忆的他那付势利、市侩之色消失得干干净净。

数年后，我回到家里，我惊奇地发现：横贯南北的溪流上架起了一座连接西面几个村的石拱桥，桥体结实大方，比下游百米那座老得快要塌陷的石板桥不知道好上多少倍。走在平稳的石桥上。望着桥下潺潺北流的溪水，我不禁暗暗感激村委会做了一件利民的好事。但得到的结果让我大吃一惊：这座桥并非村委会带头修建的，而是我们那位九十高龄的刘大爷一人出资修建的。听后我一句话也说不出来。

刘大爷已于前年去世，对这件事我无法再去当面请教原由，但我知道这是一个世俗的灵魂得到了升华才会做出如此令世俗汗颜的事。在我的记忆中，没有任何一个要饭的人包括急需帮助的穷人得到过他的任何施舍和帮助。此公老来仗义或许和暮年勤学有一定的关联，因为读书最容易感化和教化人们的。

我现在越来越明白：书高似山岳深如海洋，看书不但能学会平常许多不懂的知识，也能明白以前许多弄不懂的道理。

君子曰：学不可以已。 从我们呱呱坠地，睁开双眼，用好奇的目光打量周围的人和事开始，我们就开启了学习的大门！幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校，开始系统的学习科学文化知识。再后来，我们进入了社会参加工作，明白只有不断的学习充实自己，才能在竞争激烈的社会中生存下来。不适者被淘汰的事在我们身边每天都有发生。年纪大了以后，我们要学会如何养生，毕竟岁月不饶人啊。人可千万不能在终点外倒下啊。人云：活到老，学到老。此言得之。 君子博学而日参省乎己。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。客观的事物经过一系列的过程可以变化提高，人不也一样吗？只要你经过广泛的学习并且每天检查反省自己，就能够做到“知明而行无过”。孔子也说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也”。可惜，现在的年轻人都太高傲了，太习惯以自我为中心。很少有人愿意主动去考虑别人的感受。知道“日三省吾身”的人已经不多了，而肯虚心接受别人建议的人就更是寥寥无几了！ 君子生非异也，善假与物也。 一个人整日整夜的苦苦思考，却不如片刻学习的收获大。这是为什么呢？拼命的踮起脚尖眺望，却不如登上高处见的广阔；在高处招手，手臂并没有加长，但即使人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但人们在远处也能听的清清楚楚。借助车马的力量，即使是腿脚不便的人也能到达千里之外；借助船只的力量，即使是不会游泳的人也可以横渡江河。所以，学习应能取长补短，要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。 锲而不舍，金石可镂。 学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习，一切的问题都会迎刃而解。世上无难事，只怕有心人！只要你不轻言放弃，成功又怎么轻易放弃你呢？俗话说“台上三分钟，台下十年工”。你看看世界上的成功人士，哪一个不是经历了十数年的辛苦打拼才得到今天的一席之地。可是现在的年轻人只看 那些成功人士的辉煌，却刻意忽视了他们的汗水，一心只想一夜成名，希望天上掉馅饼。殊不知，天上掉下的馅饼有时也会砸死人的！所以，在此告诫那些做白日梦的朋友：勤学才是正途！ 吾览今之众人，求学之风不复，浮躁之气日盛。哎！吾之责重矣！

学贵有恒

《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。“劝学”的意思是说“劝勉，鼓励学习”。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。

一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书上有路勤为径，学海无涯苦作舟”“学无止境”“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句。学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。”

这句话告诉我们无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。我们从无知到知道一些知识，从a、o、e到认识成百上千个汉字，这中间都是经过无数的积累而取得的。试想一下，我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢？我想答案是肯定的，如果不是经过不断地积累，我们是不会拥有现在的知识的。就拿写文章来说吧，有些同学一遇到写文章就头疼，认为没的可写，无从下笔，最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖，那么是什么造成这种现象的出现呢？我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累，又怎会出现无从下笔，写出的文章平淡无奇的情况呢？古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”说得就是这个道理，只有通过不断的积累，写出的文章来才会得心应手，也就不愁写不出好文章了。

学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。但是现实生活中总是存在这样一些人，有的人希望一口吃一个个胖子，今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但是由于浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，一事无成！有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻！

当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球电脑也不可忽视。这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。

人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，一事无成。而有的人却硕果累累，成了永垂不朽的人物。这些都是和学习态度密不可分的。

从我们呱呱坠地，睁开双眼，用好奇的目光打量周围的人和事开始，我们就开启了学习的大门！幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校，开始系统的学习科学文化知识，明白只有不断的学习充实自己，才能在竞争激烈的社会中生存下来。 一个人整日整夜的苦苦思考，却不如片刻学习收获大。学习应能取长补短，要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。学习是一条走不完的路，正如老师所说，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。可见，学习惯于如此光明，我们要把握时机，努力学习更多的知识。人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，结果有的人一事无成；而有的人却硕果累累。这些都和学习态度密不可分。

学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习，一切的问题都会解决。腹有诗书气自华，胸有科学谋略高。不能因为游戏而“挤”掉学习，要真正明白只有学在先，把头脑武装起来，才回有知识。可为勤学才是正途！

君子曰：学不可以已。

从我们呱呱坠地，睁开双眼，用好奇的目光打量周围的人和事开始，我们就开启了学习的大门！幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校，开始系统的学习科学文化知识。再后来，我们进入了社会参加工作，明白只有不断的学习充实自己，才能在竞争激烈的社会中生存下来。不适者被淘汰的事在我们身边每天都有发生。年纪大了以后，我们要学会如何养生，毕竟岁月不饶人啊。人可千万不能在终点外倒下啊。人云：活到老，学到老。此言得之。

君子博学而日参省乎己。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。客观的事物经过一系列的过程可以变化提高，人不也一样吗？只要你经过广泛的学习并且每天检查反省自己，就能够做到“知明而行无过”。孔子也说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也”。可惜，现在的年轻人都太高傲了，太习惯以自我为中心。很少有人愿意主动去考虑别人的感受。知道“日三省吾身”的人已经不多了，而肯虚心接受别人建议的人就更是寥寥无几了！

君子生非异也，善假与物也。

一个人整日整夜的苦苦思考，却不如片刻学习的收获大。这是为什么呢？拼命的踮起脚尖眺望，却不如登上高处见的广阔；在高处招手，手臂并没有加长，但即使人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但人们在远处也能听的清清楚楚。借助车马的力量，即使是腿脚不便的人也能到达千里之外；借助船只的力量，即使是不会游泳的人也可以横渡江河。所以，学习应能取长补短，要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。

锲而不舍，金石可镂。

学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习，一切的问题都会迎刃而解。世上无难事，只怕有心人！只要你不轻言放弃，成功又怎么轻易放弃你呢？俗话说“台上三分钟，台下十年工”。你看看世界上的成功人士，哪一个不是经历了十数年的辛苦打拼才得到今天的一席之地。可是现在的年轻人只看

那些成功人士的辉煌，却刻意忽视了他们的汗水，一心只想一夜成名，希望天上掉馅饼。殊不知，天上掉下的馅饼有时也会砸死人的！所以，在此告诫那些做白日梦的朋友：勤学才是正途！

吾览今之众人，求学之风不复，浮躁之气日盛。哎！吾之责重矣！

原发布者：毫海口市废

我们每天都要学习，就像太阳每天都尽职尽责的东升西落一样学习可以提高我们的效率，是我们做事成功的捷径。没有知识和能力的积累和提高，我们就还生活在野蛮的原始时代。今天，出行，我们借助交通工具可以快速到达全球，如果仅凭自己的双脚，不知要走到猴年马月，我们会多疲惫；饭菜，我们借助烹调工具享受到各色美食；如果仅凭原始手段我们还在吃生食、茹毛饮血；娱乐，我们借助声光电设备享受视听盛宴，有花样翻新的游戏，如果仅凭自己的本能，我们还生活在日落而息的单调生活中。社会发展了，我们的知识没有跟上，那我们就会被这个社会抛弃，我们也要借助知识提升我们的生活情趣。泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能成其深，我们不断的积累学识才能成为栋梁之才。积累每一块砖才能盖成万丈高楼，，如果放弃，连个狗窝也建不成，没有一个个跳跃的音符，无法谱成华美的乐章，没有一个个字的积累无法写成鸿篇巨制，没有一笔笔的精心涂画，无法绘成精妙的画卷。所以每天都学有所得，就能成为卓越的人才。世界没有免费的午餐，你只想游戏，你就没有知识；你只想现在开心，你就没有知识造就的明

君子曰：学不可以已。

从我们呱呱坠地，睁开双眼，用好奇的目光打量周围的人和事开始，我们就开启了学习的大门！幼儿时我们的呀呀学语。之后我们进入学校，开始系统的学习科学文化知识。再后来，我们进入了社会参加工作，明白只有不断的学习充实自己，才能在竞争激烈的社会中生存下来。不适者被淘汰的事在我们身边每天都有发生。年纪大了以后，我们要学会如何养生，毕竟岁月不饶人啊。人可千万不能在终点外倒下啊。人云：活到老，学到老。此言得之。

君子博学而日参省乎己。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。客观的事物经过一系列的过程可以变化提高，人不也一样吗？只要你经过广泛的学习并且每天检查反省自己，就能够做到“知明而行无过”。孔子也说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也”。可惜，现在的年轻人都太高傲了，太习惯以自我为中心。很少有人愿意主动去考虑别人的感受。知道“日三省吾身”的人已经不多了，而肯虚心接受别人建议的人就更是寥寥无几了！

君子生非异也，善假与物也。

一个人整日整夜的苦苦思考，却不如片刻学习的收获大。这是为什么呢？拼命的踮起脚尖眺望，却不如登上高处见的广阔；在高处招手，手臂并没有加长，但即使人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但人们在远处也能听的清清楚楚。借助车马的力量，即使是腿脚不便的人也能到达千里之外；借助船只的力量，即使是不会游泳的人也可以横渡江河。所以，学习应能取长补短，要善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。

锲而不舍，金石可镂。

学贵有恒。只要你坚持不懈地学习学习再学习，一切的问题都会迎刃而解。世上无难事，只怕有心人！只要你不轻言放弃，成功又怎么轻易放弃你呢？俗话说“台上三分钟，台下十年工”。你看看世界上的成功人士，哪一个不是经历了十数年的辛苦打拼才得到今天的一席之地。可是现在的年轻人只看

那些成功人士的辉煌，却刻意忽视了他们的汗水，一心只想一夜成名，希望天上掉馅饼。殊不知，天上掉下的馅饼有时也会砸死人的！所以，在此告诫那些做白日梦的朋友：勤学才是正途！

吾览今之众人，求学之风不复，浮躁之气日盛。哎！吾之责重矣！

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。

醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。

螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。

淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。

玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。

故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。

故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。

小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。

方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。

则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。

若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。

故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。

有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。

故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。

故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”

此之谓也。百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。

学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。

生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。

能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

可以参考《孙权劝学》 原文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文： 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于。 ”蒙曰，即更刮目相待。你说要处理许多事务！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，不可不学，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢：“你现在身当要职掌握重权。”蒙乃始就学，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，分别了数日后。

译文：“对于有志气的人，哪一个比得上我处理的事务呢！”吕蒙说，结友而别，自己感到获得了很大的收益，大兄何见事之晚乎，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了：“你如今的才干谋略，然后告别而去，与吕蒙研讨论说天下大事。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳，吴王孙权对大将吕蒙说道。”吕蒙于是开始学习，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通：“孤岂欲卿治经为博士邪！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗。孙权说，与蒙论议，不可不进一步去学习：

起初！”肃遂拜蒙母？孤常读书：“士别三日，与吕蒙结为好友：“卿今者才略，大惊曰。及鲁肃过寻阳。卿言多务，自以为大有所益，孰若孤，见往事耳！但当涉猎。权曰！”蒙辞以军中多务：“卿今当涂掌事，权谓吕蒙曰：

初可以参考《孙权劝学》

原文？我常常读书，非复吴下阿蒙

美丽的容颜会在时间消磨中悄然逝去，强健的体魄会在时光流逝中慢慢消瘦，青春终将被时光无情夺去。当我们不再年轻，当我们不再完美，当我们不再精神焕发，却会有一种力量支配我们去闯，去创。

曾经的巅峰，昔日的花冠，没有所谓真正停滞的财富或成就，失去的必然离我们而去，但有一种信念，让我们找回了自我和价值。

知识，就是我们所追求的，让平凡变得不再平凡，让愚昧变得不再愚昧。而“学”是连接“知识”与“财富”的桥梁，吸收知识精华，转化为自身技能，然后创造精神或物质上的财富。

但而今，作为我们青少年，更多的是被迫的学习，能自发地去学一些东西那是极其艰苦的，所以我用“劝学”来劝我们自己。

“劝学”：劝各位“终身”学习，也许我们无暇去学一些机械性的东西，但可以去发掘一下潜在的知识灵活性，我们可以去尝试一下接触一下，让自己真正融入到学海之中——生活之中，事物万变，引发无数思考；书中，问题万千，获得清楚思维；家里家外，人人之间，交流也是一种技能。不必去深究，却得学技巧，更好地融入社会人群中……所以，学是无边的，更是无止境的，树立良好态度——“终身学习”是培养我们开发脑力，获得无形力量的好方法。

“劝学”：劝各位灵活学习。处于艰苦学习阶段，我们所谓的读书是苦不堪言的。当然，机械性地背认默识，让我们无端苦闷，倒不如好好地学一下。如：背书先会意，以练熟记，以做熟背。当然死读书也是一种读书方法，不过“死去活来”才不失为良方。

“劝学”：劝各位好好学习。所谓“人非生而知之者，孰能无惑”。用心——积少成多，锲而不舍，方能持久。“好”，好学，培养兴趣，是学的基础，兴趣是最好的老师。所以，让自己有心思，感兴趣，再者用心好好钻研。当然“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。我们能学，当然要持之以恒，一朝一夕，方有所用，仅专攻一时，成效也就不高了。

“劝学”：劝各位惜时！学要成为我们的兴趣，节约时间就是节约生命，学习是挤出时间的，不能仅靠别人安排时间。人各有学习方法，利用时间方式也各异，必须用最实际有效的方法让自己在尽可能短的时间内学到有用、较多的知识。

人各有志，学贵有心。让我们心中有“学”，好好学习！

古今贤文（志向篇）

山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。般大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。无志之人常立志，有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

古今贤文（真理篇）

坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。

满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

古今贤文（合作篇）

人心齐，泰山移。独脚难行，孤掌难鸣。水涨船高，柴多火旺。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

知已知彼，将心比心。远水难救近火，远亲不如近邻。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

古今贤文（劝学篇）

长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。

身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。