学生主体性研究论文

浅谈个人、群体和人类的主体性论文

在日复一日的学习、工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。如何写一篇有思想、有文采的论文呢？以下是我帮大家整理的浅谈个人、群体和人类的主体性论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

在后现代的语境中，新自然主义（生态主义）把主体性引入自然，用“自然的主体性”来消解那种颠覆自然的现代主体性哲学。“自然的主体性”的提出是“惊人”的，它把现代哲学的主体性规定转移到非人的自然存在物那里，并且借此来批判现代形而上学造成的人与自然的知识性分离，这对于生态危机的哲学审视非常重要。然而，我们对“自然的主体性”的内涵及其转折性价值的重要性认识不够。①这就是说，“自然的主体性”所蕴含的主体性的际域突破，将给我们展示出理解自然及其存在的新的思维方式。

一、“自然的主体性”：主体性的“惊人”的种际突破

当代的新自然主义表现为生态主义，它是以生态整体性为出发点来看待人与自然关系的理论形态，体现在生态伦理学、后现代科学等之中。对生态问题的反思所展开的现代主体性批判是后现代生态伦理学的一个主要论域，人类中心主义则是后现代生态伦理学的集中批判对象。

人类中心主义（anthropocentrism），或人类中心论，是指在人与自然的关系之中把人当作自然界的中心和目的，认为自然物的存在价值在于满足人的需要，人类可以为了自己的利益牺牲生态系统的平衡与稳定。在人类中心主义的思维视野中，人类是自然世界的主体，自然是人类的客体。在现代主体性哲学的逻辑中，主体是主动的、能动的，而客体则是消极无为的、受动的。人与自然的这种主客二分所导致的基本结果就是人们像统治异族那样去统治自然界。在人类中心主义的思维框架中，每个人都可以而且也应该向着自然界大胆进军，人的主体性在大力改造自然界、提高社会生产效率、增加社会物质财富中得以实现，人们在多大程度上实现自然物的属人化、商品化、财富化成为人的实践主体性的标志。在人类中心主义的思维框架中，世界被抽象为无限的，人类可以随意地掠夺自然资源来实现社会经济的增长。设定世界的无限性，就会认为只要人有足够的生产能力，就会创造无限的物质财富，这是“人有多大胆，地有多大产”式的现代生产主义和发展主义的迷梦，以世界无限性为前提的生活是一种物质主义的生活，是物对人的遮蔽和人对物的崇拜。人类对自然的主体性实践还受到现代资本的逐利原则的驱动。人类中心主义的实践主体性与资本的逐利驱动相结合，形成了人征服自然的主体性实践的复合动力。现代社会中，由于资本的超越性扩展，人与世界全部为现代资本所控制，科学技术也为资本服务，成为资本的价值增值的工具，资本的物质性根基规定了主体性形而上学要与之相适应，资本的逐利性原则规定了人类主体性在自然世界的恣意膨胀。

作为“一种根本的、自然主义意义上的环境伦理”[2]3，后现代的生态伦理学是确认自然具有主体性的伦理学。动物权利论以辛格的《动物解放论》和雷根的《为动物权利而辩》为代表，反对娱乐性狩猎、食用家禽家畜、用动物做实验等，在动物权利/解放论看来，“凡是拥有感受痛苦能力的存在物都应给予平等的道德考虑，由于动物也拥有感受痛苦的能力，那么对动物也应给予平等的道德考虑”[3]。由于动物具有和人一样的“感受痛苦的能力”，因此就要给予动物与人平等的道德地位，从道德关怀的视角还动物以道德主体性。为动物的权利做出道德辩护在强调把道德关怀推广到动物的身上时，必然逻辑地走向生物中心主义。生物中心主义即生命中心主义，它强调所有的生命都是道德关怀的对象。阿尔贝特?史怀泽提出了敬畏生命的生态伦理观，认为“敬畏生命不仅适用于精神的生命，而且也适用于自然的生命……人越是敬畏自然的生命，也就越敬畏精神的生命”[4]。这就把主体性的道德关怀从动物身上进一步推广到自然界的一切生命体那里，主体性的际域实现了种际的拓展。生态整体主义强调的是生态系统的整体性存在方式，人与自然界的其他成员是同属共同体，大地伦理学提出“土地伦理是要把人类在共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体中的平等的一员或公民。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬”[5]。根本的、自然主义的环境伦理学把自然事物本身作为道德考虑的对象，这就是“把人类与其他物种看做命运交织在一起的同伴”[2]3，把人与其他物种平等化、同伴化，主体与客体之间的界限模糊了，深层生态学认为：“在存在的领域中没有严格的本体论划分。换言之，世界根本不是分为各自独立的主体和客体，人类世界与非人类世界之间实际上也不存在任何分界线，而所有的整体是由它们的关系组成的。”[6]随着人与自然的种际分隔被整体主义的哲学视界所打破，以及道德主体性融入生命共同体，传统的人类中心主义的主体性形而上学在生态伦理学中遭遇到沉重打击。

第31卷第4期陶火生，等：“自然的主体性”――现代主体性的新自然主义消解，那么，作为主体的自然具有什么样的主体性呢？现代主体性专指人的能动性、主动性、积极性、创造性等，而且这种主体性与现代理性密切相关，那么，没有理性的自然如何具有能动性、主动性、积极性和创造性呢？这在于对自然本身的理解，下文将详细论述。

二、自然的主体性：主体性形而上学的新自然主义消解

针对现代性形而上学造成的现代问题，后现代主义力图消解现代性的主体性形而上学。在后现代主义哲学中，“不论是作为最高的价值、创造世界的上帝、绝对的本质还是作为理念、绝对精神、意义或交往的关联系统，或者在现代自然科学中作为创造一切、改造一切的主体，都只不过是人的精神创造出来的、用以自我安慰、自我欺的东西而已”[8]31。曼弗雷德?弗兰克说：“自启蒙运动始，人的主体性便被精神科学赋予至高无上的地位。启蒙运动最突出的成就之一就是主体的发现和弘扬。然而，二百多年来的社会状况和人的实践日益表明，所谓的主体性只是形而上学思维的一种虚构而已。事实上真正的主体性并不存在，主体始终处在被统治、被禁锢的`状态。”[8]3839主体变成了人的自我欺，主体性只不过是人的自我虚构，在后现代主义那里，主体性形而上学所建构起来的主体为中心的精神世界轰然倒塌。

后现代主义对主体性的消解呈现为多元路径：一方面是对作为主体的人的主体性的消解，另一方面是对主体性形而上学语境中对象的客体性的消解。消解对象的客体性与消解人的主体性殊途同归。对象的客体性的消解在两个论域中进行，就人与人的关系而言，作为交往对象的人的客体性的消解凝聚于主体间性、主体际性（intersubjectivity）。就人与自然的关系而言，自然对象的客体性的消解凝聚于自然的主体性。因此，“自然的主体性”是后现代哲学消解主体性形而上学的重要理路，而不是主体性的随意扩展与广用。如果仅仅在词义上扩大主体性的指涉对象和范围，而不在后现代主义消解主体性的语境中来讨论“自然的主体性”，那会使得“自然的主体性”的革命性转折意义大打折扣。

在作为后现代主义之一（或深受后现代主义影响）的新自然主义看来，自然实现其主体性是一场自然的返魅运动。自然的返魅是由人来实现的，一棵树不能站在法庭上为自己辩护，动物的权利要由人来代理申诉，人能够祛魅自然，人也能够返魅自然。对自然的返魅必须破除自然的客体化意识，把自然作为存在的呈现者，使其复归主体性。“自然的主体性”力图消解被客体化的、作为人的征服和掠夺对象的自然。在自然界的生命共同体中，人与对象不再是单向度的主客关系，人对自然的态度不是掠夺、征服、占有、统治、控制，而是对话、交流、伙伴、共生、协调发展、保护、建设。在“自然的主体性”世界中，人不再是自然的唯一目的和最终尺度，自然以其自在的目的和规律呈现存在;自然不再是使用价值的集散地，而是有其内在价值;人作为生态系统中的一员参与自然界的生活，人与其他物种处于平等的存在地位。自然的主体性凸显的是自然界在人类发展和社会历史中的地位，这也是人在自然界中的重新定位。在生命权力平等的生态世界中，对自然的道德关怀应该是社会发展和人类生存的基本维度，一旦主体性跃出人的内在世界而进入到（不同于人的）自然世界，随着价值原则的种际扩展形成的价值范畴的人学基点的隐去，自然的存在及其价值将被重估。

自然的返魅需要返魅的科学。如果说“自然的祛魅”意味着“否认自然具有任何主体性、经验和感觉”，那么“自然的返魅”并非意味着自然的神灵重现，而是以现代生态学为科学基础，对自然的整体主义考察。生态范式科学观是对现代机械论的科学观的根本变革，为当代人类的生态生存提供了新的学科基础。现代科学是祛魅的科学，理性主义把科学的迷魅简单化为知识的堆集，科学的美与魅被理性祛除。后现代科学的生态范式转换，意味着科学由祛魅自然向着返魅自然的“复归”，这一“复归”也意味着人与自然的整体性、有机性统一。在生态学范式的科学观中，现代科学范式导致了科学本身的祛魅，而在后现代的有机论中，“科学和世界都开始返魅”[7]43。现代哲学的二元论和还原论、机械论的思维方式、事实与价值的分离、主体与客体的对立，深刻地影响了现代科学及其运用。而新自然主义生态学则要求确认自然的自在运行，以及人与自然的和谐相处。整体主义、有机论方法、超越人类中心、反对控制和掠夺自然，打破禁忌、多元化认同、强调非暴力、追求生态和谐成为新自然主义的认识方法和价值追求。

把主体性还归自然，自然的主体性的道德评判会造成传统伦理学的种际革命，传统伦理学处于社会共同体之中，对人的主体性存在可以有道德评判，也可以从人的主体性存在提出社会的道德评判标准，建构社会的道德架构。伦理学的种际革命是把道德关怀推进到人与自然的关系领域。新自然主义伦理学深追自然的内在价值，恢复生命和自然的主体性。自然的内在价值的获得方式则是简居山野、贴近和体悟自然，希望人能够像山一样思考，直到走向荒野，深层生态学从宽域的“生态自我”来实现人与自然的认同，把平等的范围扩大到整个生物圈，提倡生态中心主义的平等，以超越理性的直觉来感受自然的内在价值。在新自然主义那里，多元理论形态建基于共同的世界观基础，这就是后现代的生态哲学世界观。无论它们之间的分歧如何，这样的共识是存在的：世界是一个有机的整体，人与自然相互作用;人是生态系统中的一员，生命和自然的存在有其自在的独立性。自然不是人的价值的实现，而是有着内在价值。人在生态世界中生存，自然世界影响着人类的生存状况。作为当代科学的生态学范式基础的后现代生态主义世界观提供给人们一种广泛的、整体的世界图景，这个物质性的自然世界不只是人类认识的对象和现代知识的来源，它还是人类的现实的生存世界，人类在这个世界中用自己的生存方式与自然存在者共同呈现存在。 自然不是存在者意味的自然物，而是存在的世界性涌现，世界的真实存在本身是前理性的，它要在人的生存建构中才能得到理会。正如当代哲学家海德格尔对范畴论性质的存在论的批评所认为的：“从存在论的范畴的意义来了解，自然是可能处在世界之内的存在者的存在之极限状况。此在只有在它的在世的一定样式中才能揭示这种意义上的作为自然的存在者。这一认识具有某种使世界异世界化的性质。自然作为在世界之内照面的某些特定存在者的诸此在结构在范畴上的总和，绝不能使世界之为世界得到理解。”[9]77从范畴论性质的存在论来看待自然，自然成为人类的知识来源，但是，这一认识的性质是“使世界异世界化的”，自然的真正的人的存在却被遗忘，“人们尽可以无视自然作为上手事物所具有的那种存在方式，而仅仅就它纯粹的现成状态来揭示它、规定它，然而在这种自然揭示面前，那个‘澎湃争涌’的自然，那个向我们袭来、又作为景象摄获我们的自然，却始终深藏不露”[9]83。为我们所熟知的自然却“深藏不露”，我们获得了解释自然迷魅的自然科学和客观真理，自然却远离我们而去，我们描画了自然，同时也遮蔽了自然。自然知识所遮蔽的自然，才是那种生存论性质的自然，是作为人的生存世界的自然。

自然何以具有主体性，不仅需要从生存论、存在论的根基来重新理解自然，也需要从存在论根基处彻底破除现代主体性哲学所形成的认识洞穴。

三、自然的主体性：“主体性”的存在论根基

主体性（subjectivity）是主体的根本属性。“主体”（subject）这个词，从词源学的角度看，来自拉丁文的“subjectum”，意即“在前面的东西”，作为基础的东西。笛卡尔首次把“主体”（自我）作为专属于人的哲学范畴从一般的实体范围中标列出来，在笛卡尔看来，所谓“主体”就是指自我、灵魂或心灵。当笛卡尔宣布“我思故我在”时，也就宣告了西方主体性时代的来临，宣告了神学时代之后人学时代的到来。

主体性是现代性的一个核心范畴，主体性形而上学为现代（modern）社会的发展曾经作出杰出的贡献，同时，也带来了各种各样的现代问题，尤其是自然的客体化导致的自然的沉沦与颠覆。现代社会的发展需要充分利用人的主体性力量来创造大量的物质财富，主体性借助工业生产――“尽管以异化的形式”――的实现创造了前所未有的生产力、资金和人口，满足了人的物质需要，创造了日益发达的工业文明。同时，自然界的客体化意味着作为对象的自然界在人的主体性实践中被异化，自然的异化就是自然的对象性的丧失。由于人是“对象性存在物”，自然对象的异化源自于人的生存异化，而生存世界的颠覆将导致人自身的覆灭。

然而，海德格尔对传统形而上学的存在论革命，为“主体”奠定了新的存在论根基，从而，为“自然的主体性”提供了新的可能。

遗忘存在的存在者哲学把人与世界二元化，设定了主客体的哲学认识论前提，以主客模式呈现出来的存在者被固执地当做理解存在的主导样式，这使得存在论长期处于晦暗之中。在海德格尔看来，主客体关系是一个不祥的哲学前提，“认识世界――或谈起和谈论世界――于是就充当了在世的主要模式，即使在世并不是如此这般被设想的。但是因为这种存在的结构在存在论上一直无由通达，又被人们在存在者状态上经验为一个存在物（世界）和另一个存在物（灵魂）之间的‘关系’，又因为人们为了找到存在论的立足点，总是固执地把存在物当作世内存在者，以此理解存在，所以，人们试图把世界和灵魂之间的关系设想成这两个存在物本身以及它们的存在意义的根基――也就是说，把它设想成现成在手边的在……这样一来，（这种理解）就成为认识论或‘知识形而上学’问题的出发点，因为还有什么比一个‘主体’关系到一个‘客体’或者一个‘客体’关系到一个‘主体’更加显而易见呢？所以非要把这种‘主客体关系’设为前提不可。可是，尽管这个前提就其事实性而言是不容指摘的，它还是而且恰恰因此是个不祥的前提，假如人们听凭它的存在论上的必要性尤其是它的存在论意义留在晦暗之中的话”[12]78。传统形而上学的认识论通过设定“主体”与“客体”的关系把人与世界关系的认识变得简单了，人与世界的关联定格为主体与客体之间以主体为中心的外在关系。

人与自然都是存在的呈现者，因此，就都具有主体性。人通过此在的生存呈现此在，人的生存方式既包括理性方式，也包括非理性的、前理性的方式，因此，人的主体性既包括理性的意识，也包括非理性、前理性和意志、激起以及生命存在。自然世界通过其世界性来呈现存在，自然世界的世界性就是人生活于其中的世界整体，这是一个充满迷魅的生态系统。

把主体性引入自然，承认自然作为主体具有主体性，这是新自然主义（后现代生态世界观）的重大理论突破，不仅打破了主体性的“主体”规定、消解了现代主体性形而上学，而且破解了传统主客二分的认识论框架，体现了后现代主义对现代性的超越。这一突破的非凡意义在于：它是后现代主义消解现代主体性的新自然主义路径。

从主体性的存在论分析来看，在新自然主义那里，“自然的主体性”的提出是为了约束人的主体性的恶性膨胀。抬高自然并不是要贬低人――就好像把人当作生态系统中的一员并不能把人简单化为与其他物种一样的生命体，这会否认整个人类发展――而是把自然置放在与人平等的高位。承认自然的主体性存在不是构造出主体性的自然知识，而是把自然的主体性融入人的主体性之中，重建人的生态主体性，以人与自然的存在论性质为域架构人的“生态自我”。只有这样，面对着与自然一样的存在地位，人才能真正地遵循自然、敬畏生命，承认自然的内在价值，与自然进行平等的交流，欣赏自然之美，融会于自然。承认自然的主体性存在，人才能以生态和谐为目标，调整自己的实践方式、价值观念以及推动社会发展方式的生态化转向。

1、学生主体性概述

主体性教育是一种基于人的本质特征、在解放人的前提下进行的教育。它与传统“填鸭式”的教育不同，它视学生为教育的主体，而非被动接受知识的“容器”；它强调教师的启发式教学，而非一味地传授知识；它充分尊重学生的个体性和差异性，而非整齐划一地进行“大一统式”的灌输。概言之，主体性教育注重提高学生的自主性、创造性和能动性。《国家中长期教育改革和发展规划纲（2010—2020年）》指出：“高中阶段教育是学生个性形成、自主发展的关键时期，对提高国民素质和培养创新人才具有特殊意义。注重培养学生自主学习、自强自立和适应社会的能力;树立多样化人才观念，尊重个人选择，鼓励个性发展;关注学生不同特点和个性差异，发展每个学生的优势潜能”。可见,学生主体性教育已成为时代的必然发展趋势，其重要性已经为时代所证实。

2、高中地理教学发展学生主体性的学科优势

高中地理具有综合性、地域性、开放性和实践性的特点，这是其与其他学科相比明显的优势与特色。高中地理，其从整体上反映人类周围的地理环境即客观世界，而非单一地反映个别的环境或者现象；其研究对象是地球表层系统，它是由不同自然系统、人文系统组成的一个巨大的复杂系统。它研究物质的变化及其相互之间的关系。古往今来，人们对地理事物的认识也在不断地变化中，地理学科是在地理环境的基础上，在人类实践活动的基础上发展而来的，人类通过实践、并对实践进行验证和应用，从而形成对地理环境的正确认识。学生主体性的发展，重要的是提高学生的自主性、创造性和能动性，而地理学科的上述学科特点则为学生主体性的培养提供了沃土。如上所述地理知识是在人类不断实践的基础上发展而来的，在地理教学中引导学生梳理地理知识的脉络，启发其能动性的反应，去探究生活中的地理知识，从而激发创造激情。其独特的地域性，有利于带动学生的好奇心及新鲜感，促使其自主学习知识。其实践性，有利于学生走出课堂，开阔视野，打开思维。

3、高中地理教学中发展学生主体性的重要举措

上述我们分析了高中地理具有发展学生主体性得天独厚的学科优势，那么在具体地理教学中我们应如何具体实践呢？笔者认为我们应在新课标的具体指引下，正确发展师生和谐的“教学相长”关系、完善课堂教学策略和尊重学生个性化发展。《高中地理课程标准（实验）》在实施建议中要求：“教师要在高中地理教学中转变学生机械模仿、被动接受的学习方式，促进学生主动和富有个性地学习，可以有意识地加强对学生自主性学习的引导;给学生创造更多机会体验主动学习和探索的‘过程’和‘经历’，让学生拥有更多时间进行自主学习。”这就要求我们在高中地理教学中充分进行学生主体性教育，转变传统的教育理念与模式，这是我们地理教学应遵守的基本准则。

正确发展师生和谐的“教学相长”关系

作为学生主体性教育的老师，应转变传统的“老师教，学生听”的教学方式，树立学生主体的认识，新课程强调，教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教师要由居高临下的权威转向“平等中的首席”。即首先,教师要从认识上意识到其与学生的关系是平等的，教师教授知识，学生理解后反馈，二者是相互学习相互促进的关系。其次,教师在上述认识的基础上进行课堂创新，即让学生真正认识到自己是课堂的主人，老师与自己是学习知识的共同“伙伴”关系，而非上下关系。具体的在课堂上，如在讲到具体地域，关于其气候特征时可以向学生发问，甚至有时适度装着不懂，以促使学生“纠错”，与老师进行合作解决难题，这样的情景演练多次后，相信学生会有一种参与感与成就感，勇于表达自己的看法，敢于与老师进行讨论，并最终心满意足地掌握所学知识。

完善教学策略

这里完善课堂教学策略，是相对传统的单一说教的课堂模式而言的，即为了激发学生学习的热情与创造性，教师应完善教学策略，具体的是在教案的安排、课堂形式的多样以及课后的安排三个方面进行完善。在教案的安排上发挥学生的主体性。传统教学，教师总是事先写好自己的教学安排，记录着自己课堂上要讲的知识点，就这点来说笔者觉得是值得继续保持的，但是需要对其内容进行改革。即教案应充分体现学生主体性，在内容上不仅仅要记录自己所将知识，还应该记录学生的课堂表现，如学生对某个知识点的反馈，学生的上课回答问题所表现出来的问题等，这样以便以后的教学有针对性，加深对学生的了解。在课堂形式上，我们现在的课本多注重知识点的灌输，而缺乏与实际生活的联系，其改革势在必行，但在改革前我们不妨先从课堂的形式入手，以弥补课本的不足。这里我们强调课堂形式的多样化，即采取多种方式进行教学，如在学习第一章《地球在宇宙中》时除了课本的引导和教师的讲解外，我们可以充分利用多媒体，展现地球、宇宙及其位置，用音像直接给学生以视觉上的认识。在地理课后的安排上，笔者认为传统的题海战术已经严重压抑了学生学习的自主性和能动性，因此，不赞成课后大量的题海作业。

尊重学生个性化发展

我们都知道，事物之间是存在差异性的，世界上没有完全相同的两片叶子，同样学生也是一样，彼此之间是存在差异的，因而作为老师，应充分认识到这点，即充分认识到学生在接受知识、学习知识的方式等方面是存在差异的。在学生主体性教育的理念下，教师应充分认识并尊重这种差异，并结合教学促进不同个性的学生能共同进步。如在布置作业上有针对性的安排，不同接受程度的学生布置不一样的题目，增加其自信心；在课堂上多鼓励学生相互交流，相互学习，教师适度对学生进行课堂的眼神关怀，以督促学生自主学习。

4、结语

上述我们从三个方面提出在地理教学中发展学生主体性的建议，希望以此促进地理教学的有效化、适应社会需求化，进而带动各个学科学生主体性的开展工作，适应时代需求。

”素质教育着重在于使全体学生生动活泼地、主动地获得全面发展。语文学科是九年义务教育的一门重要学科。教学大纲也明确指出：“语文是学习和工作的基础工具。”素质教育是主体，就是强调教育要尊重和发展学生的主体意识和主动精神，培养和形成学生的健全个性和精神力量，使学生生动活泼地成长。因此，语文教学只有立足自主发展，在语文学习实践中，加强基本学法的指导，让学生掌握基本的科学的学习方法，优化语文知识结构，形成较强的语文能力，才能使学生具有学会学习的本领，为终身学习、自主发展、自动适应未来社会发展与生存提供无限的可能性。这就要转变“以教为中心”为“以学为中心”，把学习的主动权交还给孩子，充分发挥他们在教育活动中的主体性作用。 一、给学生提供交往的空间。 “语文”是一种交际能力，它是涉及听、说、读、写的一门应用科学。现代社会要求语文教学培养的人才能说会道，能读会写。教师不能把学生看作是知识的接受器，而应看作是知识的主人；不是人消弭于知识之中，而是知识内化到人的知识结构中。因此，充分发挥学生的主体作用，可以使之达到自学、自悟、自得的境界。 在课堂教学中突出学生的主体地位，其最大的特点是让学生在“自动”基础上的“互动”，也就是充分发挥学生群体磨合后的智慧。小组学习是实现学生互动的重要形式，是学生信息、经验相互交流的一个好方式。因此，教师应该根据本班的实际情况将学生进行分类，在班级中建立精神放松，形体自由的小组合作学习制度，为学生的学习讨论创设条件。教师可以把学生分成优、中、差三个不同等级，分别用字母A、B、C表示，然后按ABAB、CCCC形式把学生分成若干个学习小组，让水平相近的学生在同一个学习小组，不管优生也好、差生也好，他们知识水平相近，有共同的语言，在小组合作学习讨论的过程中能够探讨共同的问题，学生能够轻松自如的学习，有利于学生学习主动性的发展。 二、培养学生的自学能力。 未来的社会是终身教育和学习化的社会。为了适应社会的发展，如何教给孩子终身受用的财富？如何为孩子的终身发展打好基础？这就需要人们不断地学习新知识，了解新情况，具备主动学习的精神和能力，从“以知识为中心”转变为“以学生为中心”。在一项教学研究活动中表明：通过教学而获得的知识只有10%—20%，可见，人的知识绝大部分是靠自学获得的。；因此，在语文教学过程中，教师应该把培养学生的自主学习能力作为一项重要的目标来落实，为他们未来的继续学习和发展打下扎实的基础。这就要求教师在教学过程中应该给学生提供自学的空间，进行切实有效的指导，让他们通过自身的努力来探索新知、学习新知，同时也学会学习的方法。例如在教学《记金华的双龙洞》一课时，我提出如下几个问题，让学生自学课文。1、文章按什么顺序来写？2、沿途看到什么景物？3、作者怎样描写外洞、孔隙、内洞的？让学生通过整体感知课文内容，把握重点，弄清文章脉络。在学生自学无法解决的基础上，教师再进行点拨启发，“授人以渔”。在课堂活动中做到：“以学生发展为本，尊重学生的主体地位，留给学生充分思考的空间和时间，让学生真正学会主动、自主地学习。 三、培养学生的创新意识。 江总书记在全国科技大会上指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”没有创新，一个国家、一个民族是没有任何希望的。如何利用课堂这一主阵地对学生进行创新能力的培养，是摆在教育者面前的一个严峻课题。学生的创新意识和创新能力只有在自主探索的学习过程中才能得到培养。在教学活动中，教师应培养学生学会求知、富于创造，成为具有创新、开拓精神的人才，而创新教育是从培养想象力开始的，丰富的想象是创新的翅膀，想象力，正是创造能力的核心。对儿童来说，想象力对他们知识的获取和智力发展的影响是不容置疑的。教师应注意挖掘教学内容，联系学生的生活，依据儿童的心理特点，有目的、有计划地发展儿童的想象力，从而达到培养学生创新能力的目的。例如，教学《火烧云》一课，学生在自学了写火烧云颜色、形态变化的课文内容后，教师做简要点拨：你能从中悟出写火烧云形态变化的方法吗？经教师启发，学生自己悟出了表达方法。此时再辅以奇特的雪景或形态各异的山石的投影，让学生进行创造性想象。在这种训练过程中，引导和帮助学生从浩瀚的知识海洋中撷取最基本的内容，掌握最基本的方法和技能，点燃创新的火花，展示创新的才能。再如，教学《诚实的孩子》一课时，课文中说，列宁打碎了姑妈家的花瓶，“回到家里，躺在床上不说话。”为什么不说话？他在想什么？教师利用这个“空白点”要求学生想象并把列宁会想些什么，充分发挥大脑联想、想象功能，大胆发表自己的见解，把它写下来。还可以依据姑妈的回信，想想列宁在信中会说些什么。这样，促使学生创新思维得到更多锻炼，同时也提高了综合素质和创新能力。 四、激发学习兴趣，促进主动发展。 皮亚杰说过：“儿童是具有主动性的人，所教的知识要能引起儿童的兴趣，符合他们的需要，才能有效地促进他们的发展。”由此可见，兴趣是最好的老师，是学生发展思维的巨大动力，是促进学生乐学的先决条件。激发学生的学习兴趣，唤起学生的学习热情，学生才会在学习活动中克服困难而不感到辛苦，勤奋学习而有感到厌倦。这就要求教师在教育教学过程中，善于抓住机遇，创设条件，注意学生学习兴趣的培养，让学生自觉主动地参与整个教学过程，使课堂焕发生命活力。叶澜教授指出：“在教学中，学生不仅是教学的对象、主体，而且是教学的资源，是课堂生活的共同创造者。”这就意味着把教学的立足点转向学生，从本质上确立了学生的主体地位。例如，在指导学生学习《明日再练吧》这篇自读课文时，有意识地设置悬念：“同学们，你们仔细观察过鸭子吗？它们的腿怎样？走起路来有什么让人好笑的地方？”学生们听后马上回答：“鸭子的腿短短的，走起路来慢慢吞吞的，一摇一摆像跳舞一样。”我紧接着又问：“你们知道鸭子走路为什么慢吗？”这一问，可把学生问住了。这时我相机告诉学生：“你们读了《明天再练吧》这篇自读课文就知道是什么原因了。”这样，学生自学的积极性自然而然地就调动起来，由此可见，善于把握住学生的心理特征，创设出良好的自学情景，学生就会对课文产生浓厚的兴趣。再如，教师可以通过评价制度的改革来激发学生的学习兴趣。如在单元的测试中，教师可以增加这样一道附加题：你最近读了什么书？请写出这本书给你印象最深的一句话？通过评价去激励学生积极地阅读课外书籍，提高语文的基本素养。 总之，在语文教育活动中，教学方法的运用具有综合性、灵活性和创造性的特点，它为学生提供动口、动手、尝试探索、奇思异想，不仅发挥了学生的主体作用，以获得知识、发展思维、自觉主动地参与整个教育教学过程，而且使学生的禀赋和潜能得到充分开发，有利于提高学生的整体语文素质。

教师在教学活动中要为学生的“主体地位”而发挥“主导作用”，学生必须在教师的主导作用下发挥自己的主体作用，学生主体地位的体现是现代课堂教学的重要标志。下面是我带来的关于教师发挥学生的主体作用的对策论文的内容，欢迎阅读参考!

现代 教育 显著的特征之一就是尊重学生的主体地位，注重唤醒学生的主体意识，充分调动学生学习的积极性、主动性和创造性，促使学生生动活泼、主动和谐地发展。新的《国家课程标准》指出：“在教学过程中，要始终体现学生的主体地位，教师应充分发挥学生在学习过程中的主动性和积极性，激发学生的学习兴趣，营造宽松、和谐的学习气氛……”这就要求教师在教学过程中必须想方设法促进教学民主化和个性化，培养学生的主体意识，体现学生的主体地位，激发学生的学习自主性、能动性、创造性，培养和提高学生的学习实践能力。课堂教学过程是师生共同活动的过程，教师在教学活动中要为学生的“主体地位”而发挥“主导作用”，学生必须在教师的主导作用下发挥自己的主体作用，而学生主体地位的体现是现代课堂教学的重要标志，更是评价一节课好坏的重要标准。那么，在课堂教学中怎样才能发挥学生的主体作用呢?

一、教师要树立正确的教育观念

传统的应试教育，以升学率为评价学校教育工作的重要依据，这样就不得不使教师以分数为评价学生质量好坏的标准，教师的一切教育活动都以分数作为指挥棒。对那些成绩优异的学生，教师倍加呵护，而对那些成绩较差的学生，教师往往讽刺、挖苦，严重挫伤了学生学习的积极性，久而久之，那些后进生便失去了对学习的兴趣，成绩愈来愈低。而贯彻素质教育思想，教师就要进一步明确，学生是课堂学习的主人，教师的任务主要是激励与引导学生，充分发挥学生的主体性。教师的教是为学生的学服务的，教师的一切工作，都应当为学生全面健康地发展服务。

所以，教师必须转变教育只为升学服务的目标观，树立教育为提高国民素质、为社会主义现代化服务的目标观;转变以考试分数为唯一标准评价学生的质量观，树立综合素质提高、个性特长充分发挥的教育质量观;转变只重视少数尖子学生而轻视大多数学生、重知识灌输而轻能力培养的教学观，树立面向全体学生、因材施教、知识学习和潜能发展相统一的教学观，并落实到教育实践中去。只有转变教育观念，才能为学生主体性的发展和全面提高教育质量奠定坚实的思想基础和提供可能。

二、培养学生主动参与课堂教学的主体意识

学生的主体意识愈强，他们在参与学习活动中实现自我的自觉性就愈大，从而也就愈能在教育活动中充分发挥自身的能动力量，调整、改造自身的知识结构、心理状态和行为方式。学生主体意识的觉醒，意味着学生主动参与自身发展，以达到身心充分、自由发展的开始。因此，教师应采用各种可行有效的 方法 ，如讨论座谈法、树立榜样法、随时教育法、旁敲侧击法、鼓励法等，加强培养学生主动参与课堂教学的意识。

三、切实改变 教学方法 以适应新课改的需求

传统的教学是教师教、学生学，学生的一切学习活动是以教师的课前预设为主导的，学习只是被动接受，是一种消极的学习。而新课程改革提出要以学生的全面主动发展作为课程目标的基本价值取向。要改变传统意义上的授受关系，在教学中，既要强调教的过程和作用，也要重视学的过程和作用，要改变学生的被动性和消极态度。要认识到，学生是学习活动的主人，主要的目的不是教师的“教”，而是学生的“学”。教师只是教学活动的组织者、引导者，要充分发挥学生学习的主动性，以问题为纽带，培养学生动脑思考、动手操作，在观察、实践中进行探索和研究，创造性地解决问题，从而获得知识和发展能力。

四、创设宽松、民主、和谐的课堂教学氛围，激发学生学习的兴趣

兴趣是最好的老师，是诱发学生强烈求知欲望的源泉，是发挥学生主体作用的重要前提条件。只有激发学生学习的兴趣，学生才会主动学习，才会在课堂中去积极思考，自觉配合老师的教学工作，才能发挥学生的主体作用。在课堂教学中学生主体性发挥的程度，又取决于教师创设的教学环境的宽松程度。在课堂上建立平等、和谐、民主的师生关系，创设和谐愉悦的教学氛围，让学生处在一种无拘无束、自由宽松的教学环境中，学生才会自由讨论，才敢于发表自己的独到见解，在讨论中认知，在交流中完善，在合作中进步，在创新中提高;只有师生之间平等交流，学生才会大胆质疑，才会激起学生强烈的求知欲望，全身心地投入到学习当中来。

五、创设情境，精心设计课堂

首先，教师要根据教学环境、学生实际，结合自身对教材的透彻理解，加以灵活的处理，设计出独具匠心的教案，才能保证教学活动的有效性和生动性。

其次，在课堂教学中，教师要通过课前精心设计与课堂中教师的恰当引导，构建一个流畅自然的教学过程，充分调动学生的主动性和积极性，启发学生的思维，引导和促使学生主体参与，使课堂教学取得最佳效果。这样的课堂教学，能让学生在不知不觉中轻松而又紧凑地参与学习与思考，较大限度地开发学生的情感、情趣等因素。

总之，教师只有精心设计教学的每一个环节，为学生创设宽松愉快的教学环境，激发学生强烈的求知欲望，让学生主动、积极地参与教学活动，才能最大限度地发挥学生的主体作用。

浅谈高中数学教学怎样发挥学生的主体作用

摘 要：众所周知，高中数学本来就以抽象枯燥著称，在很大程度上是激发不了学生学习兴趣的，并且，大部分教师都喜欢采取以自身教学为主体，而忽略以学生为主体的“填鸭式”教育模式，因此造成了高中学生数学学习积极性的降低，创新性思维得不到提升。但随着新课改的推进，这种现象虽有所好转，却还存在不少问题，针对这些问题将在此做进一步解析。

关键词：高中数学;数学教学;学生;主体

读过高中的人都知道，高中的数学抽象枯燥，毫无激情可讲，因此，在进行高中数学授课的时候，学生大多没有积极性，不会主动参与到学习中，所以无法提高数学成绩。加上我国的教师多喜欢在授课时以自身为主，学生为辅，在很大程度上学生就会降低学习的兴趣，造成数学成绩更加低下的现象。此外，我国更看重的是学生的学习成绩，就连对学生的评价考核都是依据学生的成绩来断定，久而久之学生的心理就会极度失衡，影响综合素质的提高，并最终达不到学习目标。所以，新课改的推进是尤为重要的，特别是要采取以学生为主体的教学模式进行施教，促使学生能够更好地 发散思维 ，并提高学生的创新性思想，从而凸显他们在高中数学教学中的主体性。

一、现存问题

虽然新课改已经在开始推行，但是很大一部分高中在进行数学教学的时候，依旧存在着问题，特别是针对新课改中所提出的以学生自身为主体的教学理念，许多教师并没有加以实施，其根本原因多是教师不知道如何实施，从而也就造成了在新课改模式下的问题。

1.教师理念偏差降低学生积极性

在高中的数学课堂上，有种鲜明的现象就是，学生不像是具有主体意识的个人，而更像某种容器或是回收站这样的存在，教师在进行授课的时候，多是照本宣科将知识灌输给学生，而并非采取让学生自主学习获取知识的教学模式，这样一来，学生在被动接受知识的时候，就会对知识点无法进行单独的思考学习，久而久之学生就会懒于探究知识点所包含的内容，降低了对数学学习的积极性。

2.使用方法不对降低学生学习兴趣

上过高中的人都知道，教师在授课时多强调对知识的记忆，并不会将一些解决数学题目的方法思路教授给学生，基本上是灌输课本知识中原定的方法思路。从根源上来说，学生就永远不会知道学习的知识点是怎样形成发展的，而且，一旦时间一长，学生就会想既然书本上面已经有了现成答案，我为什么还要进行学习?干脆死记硬背，不听教师上课等想法，从而降低了学生对数学学习的兴趣度。

3.高中学生自身存在的问题

一般来说，在进行高中的数学学习时，学生自身也存在一部分问题，由于长时间接受传统的教育模式，学生会造成懒惰散漫的现象，他们多数无法对知识点进行自主学习，很少将自己发现的问题或是其他方法向老师提出来，他们更喜欢安于现状，而不去进行主动研究探讨，学生对知识点的运用能力也就逐渐降低了。

另外，由于学生的主动性被降低了，在进行课堂授教的时候，学生多数不会主动参与到学习当中，多是教师在讲台上面讲，他们在下面听，从而无法营造出师生互动的环节，造成学生更加不愿意进行数学的学习。

二、如何发挥学生的主体性

1.学习兴趣度的提升

数学本来就是抽象乏味的，很多时候当学生在接受新的数学知识点时，他们是处于不能理解的状态，这也就导致他们无法提高对数学学习的兴趣度。因此想要提升高中学生的数学成绩，就必须提升他们在数学学习时的主体性，所以增强学生的学习兴趣度是至关重要的。学习兴趣的提升可以促使学生更自主地研究探讨新的数学知识点，才会让学生更勇敢地提出自己的意见和思绪。针对如何提升高中学生的学习兴趣，教师一般从这几个方面入手：其一，清楚明白地知道学生喜欢什么，需要什么，并将学生的需求 爱好 结合到数学知识中，使得学生在学习数学时不再枯燥乏味;其二，数学虽然枯燥乏味，却是现实生活中我们极其常用的，教师在进行施教的时候，可以多结合现实中的实例，让学生受到数学的实际效益，并提升对数学的兴趣度;其三，通过师生的沟通交流，深入了解学生为什么不喜欢数学，并对症下药，将学生讨厌数学的病灶连根拔起，让学生重拾学习数学的信心和兴趣。

2.以学生的实际情况为教学目标

无论是初高中还是小学的数学教学，在每节课中教师都是带着教学的目标进行的，但是教学目标的明确与否，是影响学生主体性表现的根本所在。因此，想要改变这样的情况，就必须从学生的实际情况这一角度入手。其实，高中数学的教材并非是国家统一使用的，可能有的高中会采用仅限于他们本地区的教材进行施教，所以学生对数学知识点的掌握理解既有地区之分，又有班级优劣的不同，因此，教学目标是否明确，又是否针对以学生为主体来制订就尤为重要了。在高中数学施教的过程中，教师既要设定适合学困生的教学目标，又要制订适合学优生的教学目标，以达到对数学施教的目标。如，学优生可以相应对他们提高学习的要求，尽最大努力让他们多学多听;学困生可以采取递进法教学，先降低对他们的学习要求，提高他们的学习兴趣，再逐渐对他们提高要求，形成一个层次性的教学模式。

3.采取新型的教育模式

众所周知，“填鸭式”的教育模式不可能凸显高中数学教学中学生的主体性，只有摒弃这种方法采取并完善新型教育模式，才能提升学生在高中数学教学中的主体性。在打破传统教学模式的新型教育模式下，学生的主体性能够被发挥得淋漓尽致，在数学的学习上自然也就会有显著的成果。这里具体的做法有很多，以下便列举两个较为直观的例子，以供参考：比如在讲解函数y=Asin(ωx+φ)的图像时，以往的教学方式只能把A、ω、φ代入有限个值，观察每种情况发生的时候函数的图像关系，但是采用几何画板就可以将线段b、T的长度和A点到x轴的距离当成参数图，而在拖动两条线段的某一端点时，可以使得三角函数φ和ω分别发生改变，但是拖动点A改变成振幅，这种教学模式既灵活快捷，还会进一步加强学生的兴趣。又比如说，圆锥曲线的第二定义，要让学生感受到轨迹是怎样随量变发生质变，则可以采取Flash软件进行动画展示，将变化对曲线形状的改变更直观地呈现在学生眼前，让学生更轻松地 总结 比较圆锥曲线的定义。

4.合作学习的方法

想要发挥学生的主体性，教师还可以采取合作学习的方法，说白了也就是学生和学生、小组和小组、学生和教师之间相互讨论的模式。在这样的模式中，学习就成为学生共同完成的一项任务，他们会积极有效地进行分工合作，从而相互帮助对方进行数学的学习。当然，这里的分组合作不是说所有目标都是一样的。由于学生有差异现象，所以教师要根据每个小组不同的情况，安排合理的目标，让他们进行更有效的讨论学习，最终一起达到教师给出的学习目标。这种方法是最能体现学生主体性的方法，同时也是培养学生合作学习意识的有效途径，促进了他们团队合作的精神。并且，在采取这种方法时，教师只是扮演指导帮助者的角色，这样学生就更能够将自己的主体性发挥得淋漓尽致。

总之，在高中数学教学中提高学生的主体性，是提升高中学生的数学成绩的关键，能够使学生的创新性能力得到提升，并且更具发散性思维，对数学的学习更加有兴趣，能够积极自主地参与到其中学习，从而提升自身的数学成绩。

参考文献：

[1]雷岚.高中英语教学中怎样发挥学生的主体作用初探[J].科技信息，2011(15)：251，271.

[2]冉启飞.试析如何在高中数学教学中发挥学生的主体性[J].才智，2011(25)：121.