求助是一种智慧论文

智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!

人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。

执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。

以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。

赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。

读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。

读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。

知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。

每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。

有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。

没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。

但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。

子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。

我们一定要去坚持吗?

当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。

所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。

同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。

智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。

智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。

微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。

泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”

我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。

其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。

人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!

绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。

绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。

绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。

绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!

窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。

竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……

从来没有见过哪种树木像他们一样生长。

在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!

他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。

这不得不让我再次赞叹他们的智慧!

高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?

生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。

他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。

今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……

下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……

因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。

我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。

有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。

在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。

这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。

从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。

生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。

我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。

放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。

在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。

慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。

慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。

慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。

慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。

慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。

我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。

蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?

主动求助何错之有？这样的想法来源于对求助、求帮助行为的一些误解和偏见。首先，求助并不意味着软弱，相反，它可以展现出你勇于面对困难和及时寻求帮助的勇气和智慧。此外，有时候主动求助还能帮助你学习新知识、增强能力，成为更好的自己。因此，我们应该明白，主动求助不是错，而是一种应该受到鼓励和赞赏的行为，它能够帮助我们克服自己的弱点、提高自己的能力和技能，进而更加自信地面对挑战。向他人寻求帮助并不让人讨厌，更能展示一个人的诚实和谦虚。

我知道，在这张严肃的场合上突然哈哈大笑，在别人看来以为很 *** 。但，以前，我却被这 *** 的行为说吸引，因为我发现，这也是一种智慧。

我从来没有注意到过，在自己与别人吵得火热朝天，又忽然一下子双方都没了台词，在这种尴尬的安静中，我们又是怎样和好如初的。但也正因为双方彼此了解着，都深知吵架这回子事，不是真的。因此，不管是大吵还是小吵，都不放在心上。可是，这一次却不一样了。

我们真的在生气了。我们讨厌对方，努力挖掘她身上的种种缺点，不放过丝毫的蛛丝马迹，比任何时候都认真得列出她犯过的错。怒气冲冲得骂过之后，又陷入无尽的安静。真的太安静了，安静得让我无法再保持那颗愤怒的心。只好再好好想想。确实不应该对她发那么大的火，如果就此失去了一份友谊，到底还是有这万千悔恨的。

可是，空气是如此的凝重，即使是六七月的太阳也融化不了，我应该怎样开口？我偷偷瞄了一眼，却正碰上她忧郁的神情。我连忙转过了头。“嘻嘻，我们家苹果超甜的，要不要来一个？”我瞪大眼睛看着刚还在跟我吵架的人儿现在却满面春风。“哦”。回过神来，她已经在厨房忙活着洗苹果了。

刚才的凝重感消失了，感觉又和从前一样了。但是，她突然蹦出这样一句没头脑的话来，而且把声音放到十分贝，真让人受不了。结果，一次较严重的吵架事件也就这样销声匿迹了。

不明白，到底是什么时候，我们的友谊又复苏了过来。对了！就是那个时候，在我暗自嘲笑她那傻瓜的表现是，其实我们已经和好了，为什么以前就没有注意到过？想来也真是她每一次先打破僵局让欢笑又弥漫开来的，那样傻瓜一样的行为像是一抹温暖的日光让人和谐，幸福……

现在，面对眼前正因争吵而各自生闷气的朋友，我也要以自己傻瓜一样的行为让身边的人再快乐起来。

适当的情况下，做一次傻瓜，其实也是一种智慧。

人的情感总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。可是有一天，我们忽然惊觉：我们开始感到忧郁、无聊、困惑、无奈、不快乐，而这些都和我们的要求有关，我们之所以不快乐，是我们渴望拥有的东西太多了，不知不觉，我们已经执迷于某个事物了。

不能只为一点实用的事物和数字活着。

懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦。用自己包袱中的“空罐”（闲置的资源）与人合作，你不仅不觉得辛苦，相反觉得轻松了。未来是合作与分工的时代——只有这样，你才能打开一道口子，开辟一条走向成功的阳光大道。

在生活中，我们时刻都在取与舍中选择，我们又总是渴望攫取，渴望占有，常常忽略了舍弃，忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。懂得了放弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所放弃，这正是我们获得内心平衡，获得快乐的好方法。

懂得适时地有所放弃，这正是我们获得内心平衡，获得快乐的好方法。

生活有时会逼迫你不得不交出权力，不得不放走机遇，不得不抛下爱情。其实放弃也是一种得到，生活中应该学会放弃。放弃会使你豁达豪爽。放弃会使你冷静主动，放弃会使你充满机会，放弃会让你更智慧、更有力量。

什么应该放弃？放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷；放弃浪费精力的争吵，放弃没完没了的解释；放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对名利的争夺……一切源于自私的欲望，一切恶意的念头，一切固执的观念都应该放弃。

然而，放弃并非易事，需要很大的勇气。面对诸多不可为之事，勇于放弃是明智的选择。只有毫不犹豫地放弃，才能轻松地投入新生活，才会有新的发现和转机。

给予、合作与分享是第6罐，其实放弃也是一种第6罐，它是一种选择，放弃弱项与经营强项同样重要，恰到好处的放弃，正是为了更好地进取。放弃也是一种智慧，它可以放飞心灵，还原本性，帮助我们真实地享受第6罐。没有明智的放弃就没有真正的第6罐。

善于放弃，懂得选择，发挥你的强项和优势。将所有能让你的强项得以施展的事情保留，其余的通通舍弃，腾出时间，挤出资源，才能实现更大的价值。

1把直路走弯

面对拥塞的马路，聪明的司机会选择绕道走，多走一段路，却节省一些时间，提早到达目的地。人生路上何尝不是如此呢？当困难、挫折亦或其他大大小小繁杂的事情挡住了我们的捷径,那就学会绕道而行吧。生活中，两点之间，曲线最短。

学会绕道而行不仅是生存的智慧，也是成功的关键。

德国有个叫亨利·谢里曼的商人，自小深深迷恋《荷马史诗》，并下决心要成为一名考古学家。但家境贫寒无法支付进行考古研究的大量费用。显然，在现实和理想之间，贫困阻挡了他前进的直线，于是他决定走曲线。

在以后的几年里，他在做学徒、销售员、见习水手、银行信差以及经营石油业中积攒了一大笔钱，一股脑地将金钱花在了追求儿时的理想上。不出几年，他发掘出了9座城市，最终挖到两座爱琴海古城。谢里曼成了发现高度发达的爱琴海文明的第一人。

谢里曼不惜走这条长长的弯路来实现自己的理想，倘若他只顾眼前的直路，赚一些可以糊口的钱，而不去花大量的时间和精力去赚足够的钱，那么他就永远不可能发现那些深埋于地下的城市，也不可能成就自己的梦想。

不懂得绕道而行的人，只会留下令后人悲哀的身影。

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。四面楚歌在霸王“力拔山兮气盖地！时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”的慷慨悲歌声中响起。摆在他面前的两条路，渡与不渡。他选择了后者，拒渡乌江！血溅乌江亭畔！只剩下江东父老永远的哀叹和后人“乌江不是无船渡，耻向东吴再起兵”的评说。

项羽不懂得走弯路。假如渡过乌江，卧薪尝胆，东山再起，那么历史就将重写。

从英雄的身影中，我读出了绕道的智慧，及不会绕道的愚蠢。

人活着应学流水，前面的大山挡住了通向大海的路，就绕过去。人活着也应学牵牛花，绕出美丽的人生。不要害怕走弯路，亦不要畏惧弯路上的坎坎绊绊，把直路走弯，通向成功的曲线就最短！

2绕出斑斓的人生

高三、三十班 满成芝

是顶礼膜拜的信念与理想让你追风年少的心跌落在了大漠的中间？是渴望大鹏展翅，鹰击长空，雨水却打湿了你的翅膀？你执拗地告诉自己：确定了方向，就不再回头张望。

无奈！生命中流下多少叹息，尘埃中淹没多少欢乐。当你喋血流泪为挫疼的伤口匍匐在地上，是否听到大地的爱怜与教诲？学会绕道转弯，才能寻到柳暗花明的村落。

我敬仰那个满身芳香站在草丛中才华横溢胸怀报国之情的奇男子，却也为汩罗江流不尽的哀愁与悲叹而长太息。当残酷的现实将他信念的堤坝冲垮时，他无声地走向了滔滔的江水。然而，我却不想称之为“从容”。鲁迅先生说，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”，在我看来，屈原的“能入不能出”的人生惨剧，是他不懂得绕道转弯的结局。人生的路有好多条，何必非要撞进一个死胡同，头破血流不肯回头另寻他路？

通往罗马的路不只一条，当你被迷雾挡住了去路，莫要效穷途之哭。绕个道，转个弯，说不定前方就是一条月华飘香带你回家的路。

孔夫子不愧为圣人！他出身鲁国没落贵族，家境贫寒但勤奋好学，做地方官时政绩显著，成为四方效法的榜样；担任司寇时，兢兢业业，忠心一片天地可鉴。由于鲁国统治腐败，他失望地离开鲁国，周游列国，企望推行自己的主张，没想到处处撞墙。但圣人的抉择是明智的，晚年，他回到鲁国，潜心办学，立志著述，培养出“七十二贤人”，整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》！是人生路上绕道的智慧成就了孔子的辉煌，为孔子人生的价值与精彩添加了砝码。绕道其实是更好地为自己的人生开路。

如果“力拔山兮气盖士”的项羽不为“无见江东父老”而乌江自刎，待到他日重新收拾旧山河，就不再会有那流不尽的乌江泪；如果三毛不为荷西的逝去而凄美地诀别，转而背起记忆的行囊让爱支撑起生活的信念，就不会有父母天崩地裂的疼痛。

微风吹亮月的眼睛，空中荡起如霜的月华，月儿是挂在人们心灵窗口的一只充满灵性的风铃，用天籁之音唤醒我们迟钝的思维，于是有多少人绕上了一条星辉斑斓桂花浮月的美丽的路。

绕道的智慧让多少人在人生的舞台上，优雅潇洒，跳出动人的华尔兹！

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【例文3】

让心转个弯

高三、三十八班 陈涛

人生是一段不断向成功跋涉的征程，为了早日实现自己的梦想，人们争先恐后地选择了公认的“近道”，可是，当我们发现这条路上人满为患，举步维艰时，我们是否能及时改变方向，让心转个弯？

让心转弯是一种智慧，是一种特立独行的远见。昔时，怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”项羽心里便有了壮志：杀进咸阳。于是，将披坚执，攻无不克，战无不胜，攻陷一座座城池。然而，等到了咸阳城外，却发现刘邦已先入关破城。这就是刘邦的智慧：强敌面前，刘邦绕道而行，并非害怕，而是心中有更远大的目标。而项羽则不然，这种“小聪明”他是不屑为之的，也不符合他的为人处事的准则，所以在垓下兵败后，心灵始终转不过弯，最终血洒江畔，留下了千古遗憾。

让心灵转弯是一种智慧，是一种生命韧性的表现。勾践受辱于吴后，改正原来的缺点，努力使国富民丰，最终灭吴。红军反围剿失败后，并没有死拼，而是明智地选择了长征，保存实力，最后夺取政权。“大丈夫能屈能伸”，在生死抉择的时刻，保持这种“大丈夫”的韧性才能立于不败之地。

心灵转弯，才会不被世俗所累，及时找到自己的桃花源。可惜屈原却没有明白这一点。他没有私心杂念，一心为国。“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，我佩服他的抱负，仰慕他的人格，然而在那个时代，谁又能理解他呢？

屈原没有让他的心转个弯，最终他的抱负随他沉入汩罗江底，幽幽悲鸣。试想，屈原如果能像陶潜那样，在认清仕途现状后，让心灵转个弯，耕耘自己的精神世界，岂不快哉！

历史，“生当做人杰，死亦为鬼雄”的诗词在荡漾，然而亦有丝丝遗憾。江畔依稀可见那一袭白衫，在微风中渐飘渐远。

人生旅途，并非只有一条道路通向成功，此路不通时，我们何不绕道而行，让心灵转个弯？

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【例文4】

绕道的智慧

高三、五班 张晓太

人的一生是一段不平凡的旅程，看似很短的旅途往往布满荆棘，而看似迢遥的旅途常常一路平坦。面对人生之路的抉择，我们应明白：两点之间，线段未必最短。找准属于自己的方向，绕道而行才是一种智慧。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”，苏轼的淡泊旷达让人折服。苏轼遭贬，然而我们看不出有丝毫的颓废情绪。官场上不得意，于是他找准自己的位置，绕开官场的烦绕。身系眉州父老的希望，心念海南百姓的嘱托，带着文章太守的英气，穿越千年时空，一路走来。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的自信让人钦佩。在遭遇仕途挫折后，他并没有消沉。怀着那份自信，找准自己的方向，他抛却尘世的无奈，以酒为乐，以歌为友，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

绕道而行，这不是一种盲目的行为，它是在找准方向的前提下做出的抉择；绕道而行，这不是在逃避困难，这是一种路到尽头另辟新径的理智。绕道而行，是一种智慧。相反，若不知变通，一味地钻牛角尖，后果将不堪设想。

岳飞，他那块中原在地般宽厚的脊背，背负着精忠报国的壮志。可是，那报国路让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼，险象环生。即然报国无门，你为什么不把那包袱丢掉，你忠于谁，谁就决定你的生死。阴谋出笼，出皇城十二道金牌，十二个夜叉，将忠良捉拿。你一身报负，你满腔热血，却免不了被杀的悲剧。你，缺少了一种绕道而行的智慧。

沉重的历史告诉我们，找不准自己的位置，缺少绕道的智慧，注定是一场悲剧。绕道而行不是消极处世，它是一种理智的变通。

在人生的选择题前，我们要慎重选择。路到尽头天作岸，找准方向绕道行。

那是在我六岁的时候,父亲带着我去海边的沙滩上野炊.

我们一起捡了许多被海浪冲到沙滩上来的小虾和贝壳后,父亲坐在有两块大石头的地方开始清洗那些小虾和贝壳,清洗完毕后就可以搭灶生火了.

搭灶最起码需要三块大石头,很明显这里的两块还不够,父亲朝离此十多米处的一块岩石指了指说：“去把它搬过来!”

我奉命前去,那块石头看上去不大,但是它近一半陷在沙子里,所以重量远远超出了从视觉上的估计.我用尽全力想搬动它,可是只能松动了一点点,然后因为力气不够而松开手,无奈地眼看着它重新陷回坑里.

我努力了很久,但是每次都以失败告终!父亲走到我身边问：“为什么不用尽全力?”

我说我已经用尽全力了,但是我依旧搬不动它.我边说边继续努力地尝试着想搬移那块石头,并以此证明给父亲看,他对我的怀疑是错误的!

“不,你没有尽全力!如果你尽全力了,我相信凭我们两个人的力量,足以将这块石头搬移过去!”父亲说完后就走了过来,和我一起把那块石头抬到了锅旁边.尽管父亲的双手捧在那块石头的中间,而且尽量弯下身躯,使我的双手也足以够上.

放下石头后,父亲拍了拍手上的沙尘说：“你要记住,你的全力并不仅仅是指你自己一双手臂上的所有力量,它还指你的脑力,甚至是求助于别人!”父亲说.

“可是,别人的力量是从别人身上发出来的,又怎能算是我的力量呢?”我不解地问.

“你说的很对!但是当你在面对一项你无法凭一己之力做到的事情时,求助便也是一种属于你的力量!”父亲说.

几十年过去了,父亲的话至今清晰地保存在我的记忆中,并一直对我的人生之路产生着至关重要的影响.

很多次,当我与别人分享父亲的这番话时,很多人都认为父亲是在提倡一种并不可取的、依赖他人的性格.其实,那是因为他们没有真正理解父亲那句话中最关键的一点：先尽自己的全部能力,只有在一己之力无法做到的时候,求助才算是一种真正属于我们的力量。

从前有一个又穷又愚的人，在一夕之间突然富了起来。但有了前后，他却不知道如何处理这些钱。

他向一位和尚诉苦，这位和尚开导他说：“你一向贫穷，没有智慧，现在有了钱，不算贫穷了，可是依然没有智慧。劝你进城去，那里有大智慧的人不少，你出百两银子，就教你智慧之法。”

那人就进了城，逢人便问哪里有智慧可买。

有位哲人告诉他：“你倘若遇到疑难的事，且不要急着处理，可先朝前走七步，然后再后退七步，这样进退三次，智慧便来了。”

“‘智慧’就这么简单吗？”那人听了将信将疑。

当天夜里回家，推门进屋，昏暗中发现妻子居然与人同眠，顿时怒起，拔出刀来就要砍下。

这是，他忽然想起白天买的智慧来，心想：何不试试？

于是，他前进七步，后退七步，又前进七步，然后，点亮了灯再看时，竟然发现那与妻子同眠者原是自己的母亲。

点评：

冷静也是一种智慧。

制怒需要冷静，思考需要冷静，大凡头脑发热，就容易失去理智，意气用事。有时动火发怒，任由性情，会将人生置于不可追悔的地步。

孟子说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 孟子从取舍的角度阐释了只有学会放弃，才能有所收获的道理。古今中外，有多少著名人士正是懂得放弃，能够放弃，因而彪炳史册。昭君放弃了锦衣玉食，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的太平和后世的赞美；李白放弃了富贵，却留住了“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”的气节；越王勾践放弃了一时的尊严，忍辱苟活，却又重新夺回了天下；司马迁放弃了尊严，以强烈的忧愤写成了恢宏史诗《史记》；钱学森放弃了美国优厚的待遇，毅然回国，成为了“两弹一星”之父；德国前总理勃兰特放弃总理的身份，双膝跪地，为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。 生活中，我们发现不少人因为心思太杂乱，负荷太深重，烦恼太无绪，被诱惑的东西太多，因而深深地伤害了自己。他们不懂得，放弃是一种人生哲学，是一种本领，是一种态度，是一种境界。要想过得快乐，并在事业上取得成绩，就不能让诱惑自己的东西太多，就不能让心灵累积的烦恼太杂，就不能让努力的方向分叉，要简化自己的人生，放弃生活中和内心里的一些贪念和欲望。 放弃没有意义的交际应酬，放弃不必要的忙碌压力，放弃唾手可得的不义之财，你的身体将更加自由；放弃变味的友谊，放弃失败的恋爱，放弃破裂的婚姻，你的心灵将更加自由；放弃人事纷争，放弃勾心斗角，你的精神将更加自由。只有放弃我们人生原野里的杂草害虫，才会获得真正适合自己的东西。 放弃，是对精神藩篱的一次突围，是对生命行囊的一次清理减负。丢掉那些不值得你带走的包袱，拿掉那些拖累你的负担，砸烂那些束缚你的名枷利锁，轻装上阵，人生的旅途才会更加愉快，才可以登得高、走得远，看到更美、更多的人生风景，在为人民为社会的贡献中实现自己的人生价值。 学会放弃，并不是说不求上进，不要有追求，以被动的消极态度去对待生活，而是要简化生活。简化生活首先要做到心存简单，不要让太多的欲望杂念拖着上路，不要苦苦挣扎在物欲的罗网里，不要让太多的虚荣不停地抽动生活的陀螺。一句话，淡泊名利，宁静致远。

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坚持，也是一种智慧

小蜗牛站在堤坝，阳光毫无遮掩地照在 她洋溢着喜悦的脸上……

茫茫沙漠中，一片绿洲对面的金字塔底 站着一只小蜗牛，小蜗牛抬头望了望， 却没看不见塔顶，他想退缩了，向后退 了两步。这时，奶奶的话回荡在小蜗牛 耳边：“能到达金字塔顶的只有两种动 物，一种是鹰，另一种就是咱们蜗牛。 小蜗牛，只要你一只向上爬，重有一天 会站在塔顶的。”这是，一阵 *** 打断 了小蜗牛的思绪，骆驼大叔走向小蜗 牛：“小蜗牛，你在这儿干什么呢，为 什么不回家？”“我，我，我想去金字塔 顶”。“塔顶吗？我只知道老鹰能飞到金 字塔顶。据说，鹰的寿命是70年，为了 以后30年能活得像鹰，他在40岁时拼命 改造自己，这需要坚持不懈。

我劝你还是回家吧。”小蜗牛回了声谢 谢，但他没有回家，而是决意像老鹰一 样到达塔顶。

小蜗牛一步一步向塔顶爬去，不知经历 了多少昼夜。有时黄沙漫天，小蜗牛睁 不开眼睛，他只是一劲向上爬，他知道 上面就是塔；有时骄傲库晒，小屋牛背 着“屋子”感到摇摇欲坠，他并没有止步 依旧向上爬，他知道上面就是胜利；夜 幕降临时，一阵寒气袭来，小蜗牛又一 次想了奶奶的话：“只要你一直向上 爬，终有一天会站在塔顶的。”一股暖 流催促着他继续前进。

老鹰从自己身旁轻而易举地飞过时他知 道自己既不会跑，也不会跳，更不会 飞，他多么希望自己是一只鹰，可惜他 不是。

好不容易，小蜗牛爬到距塔顶约五步的 地方了，他看见塔顶了，那只老鹰在塔 顶上空盘旋，而小蜗牛此时使不出力 了，他感到周围什么也没有，死一般沉 默，他能清晰地听见自己心脏跳动，也 许自己已经在天堂了。这时，一声鸣 叫“惊醒”了小蜗牛，他睁开眼看见那只 老鹰还是塔顶上空盘旋，小蜗牛不知从 哪里来的力量，一步，二步，三步向塔 顶爬去，后面留下一条长长的闪光“丝 带”，一直延伸到塔底。

终于，小蜗牛站在了塔顶，阳光毫无遮 掩地照在他洋溢喜悦的脸上。

小蜗牛闭上眼，看见奶奶充满希望语鼓 励的眼神，他从中读懂了一种智慧，叫 做坚持。

从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。

小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。

歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”

就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。善于放弃也是一种智慧文章正文：人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。

什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。

当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是一种美丽的收获。

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桌椅放得很整齐；小花园里，土地穿花衣。课间休息时，大家在操场上玩耍；上课了，琅琅的书声在校园上空回荡。妈妈我想告诉你，我们的校园多美丽。