关于戴上紧箍咒论文范文资料

声控因为不受唐僧的管教才会戴上金箍咒在现实生活当中的紧箍咒有很多比如说对于老公来说老婆就是紧箍咒一样

在《西游记》中，给人印象最深的莫过于孙悟空这个人物形象。论神通，他有七十二般变化；论性格，他嫉恶如仇、敢做敢为；论事迹，他大闹天空，四海之内无人不知。就这样一个神通广大的英雄，他也有一个众所周知的软肋——唐僧的紧箍咒。

从带上紧箍儿那刻，孙悟空就知道了它的厉害。每次只要唐僧用紧箍咒威胁孙悟空，他都会乖乖听话。比如第16回时，在观音禅院丢了袈裟，唐僧一说要念紧箍咒，孙悟空马上就“慌了道：‘师父，莫念，莫念！管寻还你袈裟就是了。等我去拿来走路。’”一个“慌”字，就可以看出紧箍咒对天不怕地不怕的齐天大圣的约束力。很多人认为，孙悟空被戴上紧箍儿以后，失去了张扬的个性，也失去了魅力。然而，纵观孙悟空的成长历程，紧箍咒绝对起着不容忽视的作用。

戴紧箍儿之前

——猴性与妖性兼备的心猿

孙悟空是天生石猴，长得尖嘴猴腮，红屁股，长尾巴，罗圈腿，且有一副火眼金睛，像雷公。而且他有着很多猴子的特性，在小说第1回中就写到他的出场：“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲; 夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”再到后来，他在如来佛祖手指幻化成的天柱峰下，撒下一泡猴尿，并留下一行“孙悟空到此一游”的墨迹。一只顽皮捣蛋的猴子形象跃然纸上。

再看看，妖精时期的孙悟空，那真是任性妄为，肆无忌惮。当自己学完一身本领以后，他在最快的时间内展现了他的学习成果，先闹龙宫，再闹地府，最后直接大闹天宫。天上地下被他闹得天翻地覆。此时的孙悟空，从自己的利益出发，不受任何教条的约束和规范，从不考虑因为他天上地下要有多少芸芸众生要遭殃。这些做法和他后来遇到的妖怪的行为有过之而无不及。

小说中，明确交代了沙僧和猪八戒在做妖精时曾吃过人，但是孙悟空做妖精时似乎也吃过了。在第27回中，孙悟空为了让唐僧相信眼前的村妇是白骨精所化，于是说出“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”当然，这里很可能是他故意这么说，目的是让唐僧相信他打死的是妖怪，而不是人。（依据是第39回，给乌鸡国国王度气时，唐僧曾说“来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。”）但是，孙悟空做妖精时杀人如麻，残忍至极，是肯定的。细看第28回就会发现，在三打白骨精后，被唐僧误会的孙悟空回到花果山。当他知道猴子猴孙被猎户捕杀后，非常生气，于是就用了一个法术，杀了数千的猎人，并且还在他们死后，残忍的对待了他们的尸体，原著中有这样一段描写：“大圣道：‘你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。’”这个情节虽然在戴上紧箍之后，但也可从侧面推出做妖精时的孙悟空必定是残忍至极的。

戴紧箍儿之后

——渐有人性且偶有佛性的行者

由于戴上了紧箍儿，孙悟空做任何事基本都会考虑到结果，不敢胡作妄为。曾经唯我独尊的猴王，经过驯化，变成了对人对事都充满正义感的英雄。在西天取经的路上，他嫉恶如仇，多次为人打抱不平。如在车迟国，为了救助国中500位和尚，孙悟空和三个妖道（虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙）斗智斗勇；路过在通天河，他帮助老百姓消灭了一年要吃一对童男童女的金鱼精灵感大王；在隐雾山，他打死了豹子精南山大王，救出贫困樵夫让他们母子团圆；在比丘国，他又救了差点被国王挖心肝的一千一百一十一个孩童……孙悟空成为了西天取经路上的大救星，哪里不平哪里就有他伸出援助之手。在44回中，太白金星曾评价孙悟空“志秉忠良之心与人间抱不平之事，济困扶危、恤孤念寡”，“专救人间灾害”。孙悟空的这种英雄形象，很容易让读者把他和武松、鲁智深这样的好汉联系在一起。

渐有人性的孙悟空，在做事时更加讲究团队合作，而不是一味的蛮干。首先，是取经团队之间的合作。在孙悟空去对付妖怪的时候，经常会叫上猪八戒，两人之间合作无间，尤其是在水战时。比如，在22回，收服沙僧时，不擅长水战的孙悟空让猪八戒先去挑战，他在岸上看着。等沙僧跑出来时，他才迎面来一棒子。为了说服猪八戒，他也和八戒讲明了理由：“贤弟呀，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要捻诀，又念念避水咒，方才走得。不然，就要变化做什么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。若论赌手段，凭你在高山云里，干什么蹊跷异样事儿，老孙都会，只是水里的买卖，有些儿榔杭。”这样的话，他不只一次说过（第49回也说过）。后来，大凡要下水的活儿，他要么找猪八戒，要么找沙僧。在黑水河对付鼍龙的时候，孙悟空还是拒绝下水，如果不是猪八戒与沙和尚，这一关也难过（第43回）；在通天河对付灵感大王时，孙悟空不愿意下河，让猪八戒与沙和尚下水挑战（第49回）；在碧波潭对付九头虫的时候，下水挑战的是猪八戒，孙悟空依然拒绝下水（第63回）。他扬长避短，陆战一马当先，水战就从旁协助。

再者，当取经路上遇到困难时，他也不是一味的单打独斗，而是会到天上去搬救兵。例如，第51回中，由于金箍棒被“金刚琢”套走，没了武器的孙悟空不得不去天庭搬救兵，此时的他没了往日的威风，又是“打了个深躬”，又是“前倨后恭”。翻看小说就会发现，取经路上的妖怪几乎都是要靠各路神仙帮忙才能收服的。（很多人都会思考一个问题“为什么孙悟空大闹天宫时无敌，而取经时次次搬救兵?”这个问题暂不深究。）

渐有人性的孙行者，遇事也学会了忍耐和思考。在小说80和81回中，师徒遇到了变化成落难民女的老鼠精地涌夫人，孙悟空一改三打白骨精时的冲动，只是百般劝说唐僧。到了镇海寺后，也是变作小和尚去设计她现出原形，然后再与她缠斗。这样的隐忍和智慧在后几回中偶有体现，行者的变化，我们有目共睹。

在取经路上，更让人吃惊的或许是孙悟空偶尔也会有几句具有禅意的佛理。例如，第24回，唐僧问孙悟空何时可到西天雷音寺，孙悟空答道：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”第85回，孙悟空还用乌巢禅师的《多心经》提醒唐僧：“佛在灵山莫远求，灵山自在汝心头，人人有座灵山塔，心向灵山塔下修。”从而让唐僧顿悟“千经万典，也只是修心”。这是一个很有意思的情节，作为研修佛法多年的师父竟需要野性难驯的徒弟来开导，而难得的是这徒弟也能说出如此具有佛性的话语。

从上述情节来看，戴上紧箍前后，孙悟空的变化是巨大的。为什么会有如此大的变化呢？那就得看看这西天取经路上，唐僧到底念了多少次紧箍咒以及紧箍咒的威力了。

次数

回目

原因

紧箍咒的威力

1

第十四回 心猿归正六贼无踪

孙悟空打死几个强盗，唐僧说他几句他就跑了，回来时被唐僧着戴上了紧箍儿，唐僧为了实验这咒灵不灵，念了一次。

“行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。”

“他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。”

2

第十四回 心猿归正六贼无踪

孙悟空要打唐僧，唐僧又念了一次；

“跌倒在地，丢了铁棒，不能举手”

3

第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

因为孙悟空显摆袈裟，导致被黑熊精盗走，唐僧恼他，念了一次。

“行者扑的跌倒在地，抱着头，十分难禁，只教：‘莫念，莫念！管寻还了袈裟！’”

4—6

第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

白骨精接连幻化成一家三口，想要趁唐僧不备，捉了他，谁知都被孙悟空识破，打死白骨精三次变化。被唐僧误会，念了三次。

“勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告”“禁不得疼痛，跪于路旁”

7

第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

乌鸡国唐僧为了让孙悟空救国王，受猪八戒挑唆念了一次。

“勒得那猴子眼胀头疼”

8

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

狮子精变成唐僧，为辨别真假，孙悟空主动要求唐僧念了一次。

“头疼”

9

第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿

孙悟空打死强盗，唐僧念了两遍。

“勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚”

10

第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

真假美猴王，为了分辨真假悟空唐僧念了一次，这也是最后一次，从这以后唐僧再也没念过紧箍咒。

“叫苦”

看这十次唐僧念紧箍咒的原因，我们不难看出念紧箍咒的原因除了打妖怪，就是唐僧对孙悟空行为的约束。如果把前两次的紧箍咒当作是对他行为的警告，确立自己在孙悟空心中的领导地位，那么后面几次基本是因为涉及人命时，唐僧对于孙悟空的惩罚。而且这个惩罚的威力是不容小觑的，从侧面可以看出孙悟空对深恶痛绝：在最后一回中，孙悟空请求唐僧摘掉紧箍时，说了这样一段话“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿。你还念什么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎。切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”从“打得粉碎”四个字，就可看出孙悟空一直想把这个束缚他的东西摘下来，而且还要粉碎之，以解心头只恨。

约束？成就？

——来自孙悟空与紧箍咒的一些思考

看过很多评论，大多数人喜欢孙悟空前期的不受约束，敢做敢为的性格，并将后期的性格称作被驯化，甚至奴化。而紧箍就成了众矢之的，它被认为是禁锢孙悟空的一把枷锁。

我们当然可以把紧箍看作是一种约束。孙悟空前期性格中有凶残的妖性和顽劣的猴性，这些个性都是非理性的。而观音菩萨要以紧箍儿来引导他的思想，用规矩和戒律来操纵和引导这只野猴身上的非理性个性，强迫他接受文明的教化，从而断除他身上的原始野性，促使他的“人化”和“社会化”，为的是让他能够融入文明社会。从另两个箍的去向同样也可以看出：如来佛祖给观音菩萨三个箍——紧箍、金箍和禁箍。紧箍给了孙悟空，让他保唐僧西天取经；禁箍给了黑熊怪，让他成了落伽山的守山大神；金箍则给了红孩儿，让他做了身边的善财童子。孙悟空、黑熊怪和红孩儿都曾是为祸一方的妖怪，但因为一个箍都改过自新，有了一个好归宿。在现实社会中，过分被约束，固然会使人墨守成规；但是如果过分张扬个性，不懂得节制与约束，使个性失去发展方向，那样只会变的更加一发不可收拾。换个角度看孙悟空和紧箍咒，没有紧箍咒，就没有后来的斗战胜佛。

我们也可以把紧箍儿看作是对孙悟空的鞭策。人，往往有一个共同的弱点，就是雷声大雨点小，虽然立下志向，但要实践达成，必须要艰辛地付出，若贪玩犯懒必然一事无成。紧箍咒，就象征着强硬的现实束缚。如果自己的心志不够坚定，就需要强有力的外力来时刻提醒你。

人，喜欢不受约束，自由自在。但身在红尘之中，若真想事事由着性子，定然不是可能的。 “没有规矩，不成方圆”，紧箍咒是道德，也是法律，当我们遇到事情的时候要以礼以法的方式处理事情，虽然你心里并不喜欢这种方式，但“紧箍咒”的存在让你不得不这么做，每一个文明人都有一个紧箍儿，自己不触犯自己的紧箍儿就是一种修行。每个活着的人都在修行，不过有人往好的方向修，有人往坏的方向修，往好的方向修的人紧箍儿在心里， 往坏的方向修的人紧箍儿在头上。只有守住了底线，时时谨记头上有个“紧箍儿”，才能成为有用之人。

首先，讨论下，为什么当年要给孙悟空戴紧箍咒？ 第一，孙悟空本事太大了，一般人根本控制不住他。所以唐僧需要紧箍咒这个工具来控制孙猴子，这个才能帮助其成功完成西天取经的任务。 第二，孙悟空，在整个唐僧团队中是最不听话的，也就是最不听上级领导的。唐僧为了更好的管理团队，必须要给孙悟空带这个紧箍咒。

孙悟空被上紧箍咒是因为他不服管教，所以要用紧箍咒来控制他。生活中我们的妈妈就经常给我们上紧箍咒。