关于和的议论文题目

和

时移世易，时间淹没了丝绸古道，荒芜了驿路石栈，冷落了黄金航线，却始终不能磨灭人们内心燃烧着的求“和”的欲望。

千年以来，“和”再人们心中一直是一种美好的意象，它是举案齐眉的包容，是君臣有礼的敬重，是一方海阔天空的平静。文人士大夫莫不“以和为贵”，君主帝王莫不以“和”治国。

殊不知，我们一直被“和”的表象欺着。

春秋战国，君臣相坐而论道，亲切赤诚。至汉代，严苛的等级制度建立，君王上座，群臣背严罚监督着，不敢有丝毫越礼，但至少还有个座位，及至明朝，对人性的压抑到了极致，封建礼仪控制的朝堂沉闷无声，再无人敢响起不和之音，的确，从春秋无义战，走倒封建社会的长久治安，我们的社会愈发文明，也愈发“和”了。但是，这是真的“和”吗？这实际上蕴藏了海阔天空下的一片暗浪汹涌。“和”不是人性的天亡与个性的磨灭，这种严苛压制出的“和”的表面必不长久，必将覆灭。骑士，人们千年来求的“和”正暗示了千百年来的求和而不能。无尽对“和”的渴望则正是“和”的障碍。

畸形的“和”的压制下，我们的文化自孔孟之后再没出现一个思想家。一个道路以目的的社会怎能称之为和，一种片刻的平静又是多么的肤浅。

“将相和”自古为人称道。因为先国家之急而后私仇所显示的大度胸襟，人们奉此“和”的经典。高山流水说体现的“和”更是张朝所言的“天下得人一知己，可以无恨”的蹁跹气宇。真正的和其实是《国语》所言的“和实生物”那层含义。不因一物的崛起而剥夺他物生存发展的权利，相反，万事万物和谐融洽才是真正的共享繁荣，生生不息。自然，社会，宇宙本身就是多样的，同时也是“和”的。那是一种春秋思想百家争鸣般的思想盛宴，人的力量，在那一刻变的明智。

许多人认为，儒家与道家是对立的。可我认为，那才是真正的打“和”。儒家思想推崇那种脚踏实地的深沉厚重，而道家思想则传递着一种天高任鸟飞的灵动飘逸。只有儒家，那便缺了灵性逍遥，只有道家，那便少了点踏实稳重，广袤土地与自由天空的相生相克，才构成了真正意义上的打“和”。“和”本来就是大气，达观的。

以豁达心胸屹立于天地之间，便能体会“和”--这天地之精灵的真谛。

提供七种拟题法，但愿对你有所帮助. 一、作文拟题的要求： 1 标题范围尽量要小，力求新颖、简洁。

如果标题过虚，则采用副标题的方式加以限制。 2 标题不能过长，标题过长则显得松散。

3 标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中。 4 标题必须暗示文章的体裁及主体视角（叙述议论的对象）。

二、作文拟题的方法： 1、巧用修辞法 ： 运用比喻、拟人、夸张、对偶、反诘等修辞手法拟题，使题目生动，鲜明，美妙，贴切。如： [1] 对比式，"青春"话题——《长发长，短发短》 [2] 比喻式， "心愿"话题——《心灵是一棵会开花的树》 "诚信"话题——《守住你的金矿》 [3] 夸张， "挫折 "话题——《那个障碍粉碎了我》 [4] 反诘， "文化"话题——《"文化快餐"真的不足取吗？》 [5] 设问， "效率"话题——《我今天做了什么？》 [6] 借代， "关注生活"话题——《倾听自己的心跳》，"心跳 "指代某次独特的自身经历。

[7] 对偶， "环保"话题——《 一头白发，满山青葱》 [8] 拟人， "树"话题——《树的"叹息"》。以环保为话题——《地 球就诊记》 "生态"话题——《老鼠对猫的秘密挑战书》 [9] 呼告， "书"话题——《别了，漫画书！》。

"关注生活 "话题——《给生活加点苦吧！》 [10] 引用诗句， "诚信"话题——《众里寻它千百度》 "思念"话题——《所谓伊人，在水一方》"宽容"话题——《风中有朵雨做的云》 "理解"话题——《对面的老师看过来》 "亲情"话题——《世上只有妈妈好》 "读书"话题——《爱你没商量》 "学习"话题——《他山之石，可以攻玉》 2、数学公式法： 采用数学的形式作标题，能准确概括出文章的内容，以新颖的形式，激发读者的好奇心，给人以启示。 例如： "勤劳"话题《"勤劳*高科技=致富"》 "诚信"话题——《7-1=0》 "教育"话题——《1+1=？》 "学习"话题——《8-1﹥8》 "团结"话题——《1+1﹥2 》 "品德"话题——《忍让≠懦弱》 "诚信"话题——《诚实+信用=财富》 "成功"话题——《成功=实力+创新+机遇》 3、中外结合法 ： 引用或者音译一些人们熟悉的外语短语或句子作为题目，具有幽默色彩，往往会给人 带来一种轻松、愉快的感觉。

如： "爱心"话题——《我的感觉，I am fine》 "科技"话题——《How are you, E-mail》 " 电脑"话题——《Inter,my love》 "生活"话题——《搞笑课堂One and Tow》 "幸福"话题——《Come on，给我感觉》 "亲情"话题——《Modern，老妈》 "青春"话题——《Crazy Baby （疯狂三人组）》 "校园"话题——《女孩，Sorry》 4、设置悬念法： 在拟题上设置一个诱人的悬念，或表明一个异乎寻常的结局，从而紧紧抓住读者的心，激起读者急于探求内容的强烈愿望，引导读者去追寻。如 ： "素质教育"话题——《十六岁，老朽了！》"素质教育"话题——《考试魔鬼定律》 "男孩女孩"话题——《三个女生一台戏》 "男孩女孩"话题——《我与203室不得不说的故事》 "人与自然" 话题——《两只流泪的爱情鱼》"人与自然" 话题——《一只老鼠的手记》 "网络与生活"话题——《谁的眼泪在飞》 "网络与生活"话题——《网络江湖选美大赛》 5、诗情画意法： 运用诗歌和散文的语言，营造一种优美的意境。

或景中藏情，或情中见景，或情景并茂，既有诗情，又有画意，韵味无穷。如： "生命"话题——《白云·夕阳·歌声》"乡情"话题——《那河·那船·那人》 "足迹"话题——《红舞鞋·蓝精灵》 "机遇"话题——《雨季，我们一起去看海》 "友谊"话题——《风中飞舞的白手帕》 "窗口"话题——《今夜星光灿烂》 "时空"话题——《恋恋风尘恋恋情》 "时光"话题——《浪花里飞出欢乐的歌》 6、前后附加法 ： 选取话题中的关键词，在其前后补充成分，成为标题。

此方法特别适合于以一个词为话题的作文。 比如以"幸福"为话题自拟题目，前后添加就可以拟出以下题目： 《追求幸福》（前面附加） 《追求幸福没有错》（前后附加） 《体味幸福》（前面附加） 《幸福是一种心情》（后面附加） 《幸福在哪里》 （后面附加） 《为了幸福而努力》 （前后附加） 7、避同求异法： 拟题时要克服思维定势，不妨超越常规，进行"异向思维"。

采用一些怪异、另类的形式来命题，以便达到更加惹人注目的效果。如 ："路"话题——《世上只有妈妈‘坏'》《榜上无名，脚下有路》《多个‘朋友'多堵墙》"人生"话题——《梳子与梳子》 "情感"话题——《夜夜夜夜》 "生活"话题——《网？网 ！》 "诚信"话题——《诚信！诚信？》 "朋友"话题——《有鼠自远方来》 "理想"话题——《ABCD——梦开始的地方》。

精彩作文题目该怎么写？ 不同文体有不同方法 题目，即标题、文题，是文章的眉目，有人将其比喻成眼睛。

题目，或表明写作对象，或交代行文线索，或具有象征意义，或者提出观点，这是它的基本作用。俗话说：“题好文一半”，因而拟一个提掣全文、传神动人的标题是十分重要的，直接体现了写作的智慧与匠心。

综观近几年的高考作文拟题，涌现了大量靓丽清新的标题。相反，有的题目不仅起不到应有的效果，还往往造成偏离话题的嫌疑。

总结考生在拟题时的正反两方面经验、教训，就话题作文的拟题来说，应遵循以下几个原则： 1.要能概括话题的整个内容。 2.题目要力求简洁凝练。

3.题目要含蓄隽永，忌直露浅显。含蓄能起到“言有尽而意无穷”、引人入胜的效果。

4.拟题要准确。标题的范围要尽量小且合理，要避免空泛，空洞无味，下抽象定义，喊标语口号。

5.题目要新颖诱人。作文题目要独出机杼，不落窠臼。

善于应用艺术手法引人读兴。 下面我们看看话题作文常见的拟题方法： 一、选定文体，取己所长 话题作文并非不限文体，而是自选文体。

选自己所擅长的文体易发挥出最佳水平，而文章的标题往往能体现所选文体。如以“山”为话题，可记叙为主——《山的那边》、《登山》、《山里人家》；可抒情为主——《山魂》、《大山的脊梁》；可议论──《还我绿装》、《也谈“这山望着那山高”》。

一般说来，议论文的标题应该直接体现文章的中心论点。如2001年的考试中，《诚信无价》这个题目就直接体现了文章的中心论点：诚信的至高地位。

而记叙文的标题就不一定要直接揭示主题，但必须和主题或主要内容联系，反映事物或事件的时间、地点、人物、情节线索、范围等内容。如：鲁迅的《药》，是以文章的线索为标题。

二、前后附加，巧妙增补，从而以小见大 此方法特别适合于以一个词为话题的作文。因话题宽泛，如不作限制，很难把握尺度。

因此，在宽泛的话题前面或后面，巧妙地加上适当的修饰语，对写作范围加以限制，能把话题由大变小，由虚变实，由抽象变具体。 三、巧用修辞，文才飞扬 巧妙使用修辞方法，对文章内容进行特殊加工、整合，能避免一览无余，让文题或生动形象，或含蓄有趣，或别致新颖，显得富有文采、精炼紧凑，拟题时常用的修辞方法主要有以下几种： 1.比喻法： 例如，1999年的高考作文话题为“假如记忆可以移植”。

一考生拟的标题为《小心这把双刃剑》，把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人时也会杀伤自己的双刃剑”，准确而形象。 2.比拟法： 比拟的实质就是把写人的词语和写物的词语互换，能够更有效地传达出作者的情感信息，表现出作者的爱憎。

例如，《诚信“漂流记”》，把“诚信”拟人化，通过诚信巧遇“快乐”、“地位”、“竞争”的遭遇，得出富有哲理的结论：没有诚信不会长久，地位也是虚伪的，竞争也是会失败的。又如《“诚信”喊冤》、《天空的诉说》、《诚信，归来吧》、《为诚信呐喊》等。

3.夸张法： 所谓夸？？比如，以“挫折”为话题，有位同学就拟题为《那个障碍粉碎了我》，不禁让读者产生好奇，究竟是怎样的挫折给作者如此沉重的打击，作者又如何作为呢？ 4.对偶式： 1999年高考中，一考生拟题为《记忆王国唐僧行凶，南海仙境菩萨解难》，巧借神话小说中的形象，巧妙地表达了对记忆移植的否定。 5.双关法： 双关可以调节语言风格，使之委婉、曲折，从而产生含蓄的美感。

①谐音双关：如《从心做起》、《向前看与向钱看》、《忙，茫，盲》。《圆与缘》，利用汉字谐音双关的特点，巧借相似联想，由“圆与圆”的相交想到“缘与缘”的交错，从而感叹茫茫人海中那份来之不易的缘，引出“悟缘”“惜缘”的观点。

②语义双关：关于“温情”的话题，《冬日暖阳》、《花落春仍在》，利用双关语“暖阳”和“春”来关和“温情”。 6.对比法： 对比法就是在拟题时把两种相反或相对的事物或者同一事物的相反或相对的两个方面放在一起互相比较来表达思想的修辞方法。

通过前后对比，可以揭示事物的本质。2004年高考话题“相信自己与听取别人意见”就可以拟为《自信与纳谏——腾飞的翅膀》、《海纳百川，我纳千言》、《自身免疫与药物治疗》等。

而《减负，让人欢喜让人忧》、《阳光下的罪恶》、《铁汉柔情》、《“清水衙门”有“脏官”》等题目通过强烈的对比勾起了读者一看究竟的愿望。 四、引用、化用法 1.一些俗语、成语蜕变后可做标题。

如《诚信顶天，善良立地》，将诚信与善良作为顶天立地之本；《失信猛于虎》，直接由孔子的名句“苛政猛于虎”蜕变而来；再如《推己及人，拷问心灵》、《前事不忘，后世之师》、《己所不欲，勿施于人》、《条条大路通罗马》也是如此。这些题目匠心独运，生动活泼。

2.歌名、剧名、歌词、广告等大众娱乐传媒中的词汇凡是有思想性的、有哲理性的都可以善借巧代而妙笔生花。 如《关爱心灵，善待选择》、《诚信，山村人都知道》，以“亲情”为话题——《滴滴香浓，意犹未尽》这个题目就是麦氏咖啡广告语。

《答案，与丰富多彩共舞》（化用《与狼共舞》影片名），《离开诚。

例1《由语言与沟通想起》：“看花开花落，云卷云舒。

初春明媚的阳光，透露了夏日的气息；盛夏繁茂的绿装，昭示着秋日的丰收；金秋累累的果实，昭示着冬日的萧瑟。四季轮回，秋去冬来，自然界万事万物各自演绎精彩。

倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望？我们的人类社会也好比自然界，没有了语言的联系，没有了共同的生活方式，又怎能将世界连成一个整体，搭起沟通的桥梁？”这个开头比喻失当，前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫。为什么这样说？语言与沟通是前提和结果的关系，而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢？特别是“倘若没有经过严冬的洗礼，又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题。

例2《心灵互动》：“大树从不讥笑小草的弱小，小草虽然弱小，却增添了草原的苍绿；牡丹从不讥笑野花的朴素，野花虽然朴素，却带给大地无限生机。大树与小草，牡丹与野花之所以能够和谐共处，是因为它们之间有共同的语言，有了互相的沟通，有了心灵互动。”

这个开头在往话题上靠拢的时候，同样没有找准相似点，显得牵强附会。 例3《语言与沟通》：“语言是一棵小草，沟通则是一片绿阴；语言是一朵白云，沟通则是一片云彩；语言是一朵鲜花，沟通则是一片花海。”

这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系，同样是没有理解两者之间的联系。 以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法，这也是许多考生的惯常写法1. 拟人式 例如：2002年常州市中考话题作文，“人们可以改变环境，环境可以改变人------人们的习惯可以改变，人们的观念也可以改变------学习方式可以改变，生活态度可以改变，人与人之间的关系可以改变。

请以‘改变’为话题，写一篇文章。写你的经历，体验，可以谈你的感受、想法，也可以编故事。

题目自拟。”考场佳作的标题有《“耳朵”挑食》。

拟题跳出了常规定势思维的窠臼，把耳朵拟人化了，并以耳朵的挑食为线索，演绎了“真话”逐渐失落的故事，抨击了社会的不良现象，激起了读者强烈的研读兴趣。《一张渔网的诉说》、《死去的风筝》、《哭泣的老树》，都让人如闻其声，如临其境。

又如2002年南昌市、太原市中考作文，以“幸福”为话题。题目《雪花的快乐》、《无忧鸟》，把自然界的物写得很有灵性，附着人的感 *** 彩，体现了幸福需要感悟的真谛。

另外如《选择生活的色彩》、《让信仰作主》、《阳光的脚步》等都令人耳目一亮，博得评分老师的好感。 2. 比喻式 例如：2002年盐城市中考话题作文，“俗话说‘靠山吃山，靠水吃水’，但结果往往靠不住，‘坐吃山空’、‘望洋兴叹’的情景总时有发生；而在我们的现实生活中，大事的成就或小事的做成，靠的是坚韧不拔，靠的是团结协作，靠的是勤奋学习，靠的是踏实苦干，靠的是-----请以‘靠’为话题，写一篇文章，可以写你的经历，体验，感受，看法等，题目自拟。”

考场佳作的标题《爱的港湾》。标题用比喻的手法，把家视为停泊风浪的港湾，准确而又形象的点击“靠着这份爱，我们在家的港湾度过一个个春秋；靠着这份爱，我要乘风破浪，而父母将青春常在”的主旨。

又如以“诚信”为话题。标题《诚信是金》、《一诺似千金》，用比喻的修辞把“诚信”在人们心中的重要地位表现得淋漓尽致。

再如以“诚实”为话题，标题《诚实就是财富》，把诚实这种美德比作财富，有力的证明了只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识的主题。又如以“奉献”为话题。

标题《最后的烛泪》，含蓄生动，用比喻来象征姥姥无私奉献到了生命的尽头，包含了对姥姥一生奉献的无言又无尽的歌颂，形象贴切，不落窠臼。 2.反问、设问式 例如：2002年连云港市中考话题作文，“选择是一门人生的必修课。

在人生旅途中，会遇到各种各样的选择：选择朋友、选择学业、选择职业------选择高尚或卑劣、选择积极与颓废、选择欢乐或忧愁------也许你曾经选择过，也许你正在选择着，也许你即将面临选择。苏格拉底曾经说过：在我们的人生过程中，无论你的选择是对还是错，生命都不会给你第二次选择。

我们所能做到的，就是珍惜每一次机会，把握每一次。请以“选择”为话题，写一篇文章，题目自拟。”

标题《安能取熊掌而舍鱼？》（反问）、《究竟谁错了》、《林黛玉非死不可吗？》（设问），把问句形式用于标题，能有意设置悬念，吸引读者去追寻其中的答案。 3. 对比式 例如：2002年贵阳市中考作文题，以“回报”为话题，拟题有《回报与索取》。

又如以“诚信”为话题，拟题有《诚信与虚伪》、《对与错》、《走出与回归》、《白雪红梅》。标题两相对照，孰是孰非，一目了然，使读者未读全文就留下思考的空间。

4. 引用式 文题中恰当地引用一些成语或名句，能达到言简意赅、精练凝重的效果，使你的文章增加一份沉甸甸的文化底蕴，更显典雅蕴籍，富于文学情趣。例如：2002年贵阳市中考作文题，以“收藏”为话题，自拟题目。

标题《昨夜星辰昨夜风》，这是李商隐诗《无题二首》第一首的起始句。写的是由今宵情景引发对昨夜的追忆。

在。

作文题目的拟定方法

一、修辞法 用修辞格的方法拟题

比喻：《父爱是座山》《五月榴花红似火》《我是一只快乐的小狐狸》《父爱将我举过命运的栏杆》

夸张：《世界不大是个家》《一张煎饼包天下》《贪心不足蛇吞象》《胆大包天》

对比：《小人物的大故事》《红与黑》《为了忘却的记忆》《城里人，乡下人》

设问：《你有一颗柔弱的心吗？》《谁是阿Q？》《是谁动了我的奶酪？》《今天，你学会了什么？》

拟人：《冬天的诉说》《蚊子的自白》《螳螂的秘密》《诚信漂流记》

反问：《雷锋真的没户口？》《我是差生，我容易吗？》《阿斗扶不起来，怪谁？》

反语：《我是一个傻女孩》《我想当个差生》《其实我很笨》《爸爸，我不想做你的女儿》

仿词：《牛教师的“牛脾气”》《槐花村的槐花情》《

对偶：《生于忧患，死于安乐》《想，要壮志凌云；干，要脚踏实地》《尺有所短，寸有所长》

排比：《那山·那人·那狗》《小桥·流水·人家》《枣树·父亲和我》《雨珠·露珠·泪珠》

移觉：《晶莹的铅球》《给心灵吃点冰激凌》

呼告：《请给我松绑》《渴望被爱》《老师，请您听我说》《救救我吧》

二、故弄玄虚法 故意用使人迷惑和误会的手段，引人注意

例如：《我和他的第一次亲密接触》《毛毛虫小传》《怀念狼》

三、标点法 借助标点符号给作文拟题

例如：《我？我！》《10000元的价值=？》《好女孩？坏女孩？》《火，火！》

四、代数法 借用常用的代数式拟题

例如：《真诚+守信=真诚的友谊》《1+1=？》《我的PH=7》《减负≠减副》

五、模仿套用法 模仿套用名著、名篇、名曲的标题拟题

例如：《莎菲女孩的日记》《谁是我最可爱的人》《哦，白雪》《同桌的你》《妈妈的吻》

六、反串法 反常理而用之

例如：《引的春风渡玉门》《胜利乃成功之母》《开卷未必有益》《“松松跨跨”出人才》

七、以小见大法 用微不足道的事物拟题

例如：《七根火柴》《我是一只桔子》《我喜爱的一句箴言》《苔花如米小》

八、借用历史人物、事件和社会热点拟题

例如：《“伊丽莎白”的故事》《我班的“九·一八事件”》《铁血班长毕小麦》《我和妈妈的“冷战”》《为什么学保尔不学盖茨》《我老爸是个农民工》。

友谊如一盏灯，照亮你的心灵；友谊如指路人，在你茫然的时候，指引着你前进；友谊如一朵鲜花，芳香我们的心灵；友谊如……人的一生，不能没有朋友，朋友，他能赶走了我心中的寂寞和痛苦，给我带来欢乐。朋友，他使我远离冷漠、虚假。朋友他给我无数的信心和快乐。

他，浓浓的眉毛下衬托着一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻子，一身白净的皮肤，他就是我的好朋友——业发，我和业发认识已经有一年多了，他给我带来欢乐，带来……

业发，他是我学习上最大的对手。他勤学好问、尊敬师长、待人友好，是学生们的榜样。因为他，我得更努力的学习，因为我们的目标相同，都是夺取全年级第一。每次大考，要不是我第一，就是他第一（目前来说，我夺取的第一比他多点）。如果他没考好，他肯定会经验，努力学习，改进自己的不足之处，使自己更优秀。他从来不会因为的一次失败而放弃，相反，他会找出原因，更加努力的学习，我不得不也加把劲，努力学习。记得有一次，我和他说：“业发，我们要考同一所高中，到高中的学校我们继续竞争，好吗？”他说：“好啊！”看样子，我们的战争是很难停止的，相反战争会越来越激烈。但我们不象其他人那样，反目成仇，相反我们还是很好的朋友呢，在学习上，我有不懂的地方，我会去问他，他也很乐意，他会详细的和我讲解，他有不懂的题，我也会讲给他听。因为有和业发竞争的压力，我越来越坚强，我要把压力变为动力，越来越努力的学习，努力的去和业发争第一。有时我没有考好，他会鼓励我，要我努力，和他继续竞争。有了业发的鼓励，加上我自己的不服输的性格，我又和业发开始竞争了，这就是业发给我带来的学习动力，在这，我要好好的对业发说：“谢谢你！我一定会奉陪到底！”

业发，为什么会给我带来欢乐呢？因为我们不仅仅是学习上的对手还是很要好的朋友，玩伴呢！有时，没事时他会叫上几个好朋友来和我一起玩，打球。这时，我也会叫上几个好朋友来，一起玩。我们几个在一起总玩得很开心。这样，业发他们、我和我的朋友们既锻炼了身体也玩得开心。因为我们是同学，我们在一起总是很谈得来，可以谈学习、谈理想……这些都是业发给我带来的欢乐。

一、认真审题，明确题意 仔细地弄清题目的要求，重点和范围，这是做好作文最关键的第一步。

二、确定中心，选好材料 在弄清题目的要求，重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的，准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。

这就是环绕中心，选择材料。 三、列好提纲，确定详略 确定中心，选好材料以后，就得列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。

哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这不要求列好提纲，确定详略。提纲好比建造楼房的图纸。

有了好的图纸，造出的楼房才能坚固美观。 以上三步做好了，你就可以按提纲进行作文了，这样写出来的作文，就可以避免选材不当、文不对题，或者结构混乱、条理不清，或头重脚轻、主次不分，甚至没有中心的毛病。

1。在一般人眼中，雾里看花当然是天方夜谭，更无什么技巧可言，可面对一个题目并不一定要紧扣中心也就是题目，或许换一个角度看会有所收获。例如雾里看花这篇文章可以从花入手，此处所说的花并不一定是现实中的花，而是文章的一个突出点，此处可以引用（有点幼稚的啊）公交车上小朋友给老人让位，此处情景中小朋友的做法自然是这句话的一个中心，而对于在一旁莫不关心的他人则可比喻成雾，彩色的花朵在雾中自然是格外显眼的，抓住花这一点，一定没有错！！！好好写哦！！！

2.简单，生活中的种种事情都可以写啊，譬如对于微弱收获的成功，不是简单的吗，再譬如小学生解决了一个微不足道问题，无疑也是简单的，身边有好多简单事情，好好体会，一定可以发现的！！！

3.面对与90后的独生小孩更为注重的则是思想方面，一般独生子多人拥有自私现象，从思想方面入手，从以自我为中心的思想下手。

好啦，就这么多了，希望对你有用，记住我的网名叫天使一号男生哦！！！

和,是乍暖三春里的一声问候,亲切悦人； 和,是严寒腊八的一个炭火,温暖感人； 和,是包纳百川的大海的宽容； 和,是壁立千仞的高山的伟岸.以和为贵,因和而爱,由和而合,和是兴家之本,是旺国之基.因为历史的和鸣,才有今日的美好.黄沙漫扬,驼铃婉转,黄昏里,王昭君抚动琵琶奏响和鸣,几许悲壮.正是这朔漠里的和鸣,才有了汉藩共一家的大汉.正是这紫台外的和鸣,传颂千载,让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜,感受民族和好的强盛.白雪皑皑,危峰林立,阳光下,布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光,文成公主的面纱脱落在山顶,覆盖着白雪,飘扬着藏曲的高亢,传递到大唐的古都.布达拉宫是民族相和的凝结点,文成公主奏响又一曲历史的和鸣.多少怨,多少泪,又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失,却留给我们如今这广大一统的中华民族.中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来,而民族之和,又是由民族的宽容所度化的.正如林肯说,当你和你的敌人成为朋友时,你便是消灭了敌人.用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能拥有博大,才能拥有强盛.同样的道理,站在漫天星光下思考的康德告诉我的,“生气,是用别人的错误来惩罚自己”,以和为贵,以和为踏跳板,我们不仅拥有一个快乐的人生,更能使眼前的敌人成为潜在的朋友.和不仅是传统言文化里的美德,也是现代文明里的风尚.和,使中美中苏关系正常化；和使苏联从阿富汗撤兵；和,产生了APEC,产生了欧盟；和,使世界平息在团结合作中；使无数心牵系着苏门答腊岛.和,不仅是和好,更是和平.人与人之间的和平相处,民族与民族的和平相处,国家与国家的和平相处.因为和,世界才有了爱,才有了繁荣.不同的冰雪融入相同的河流,是为和；不同的河流注入相同的海洋是为和；不

调和、和谐是帆,不同的独立见解是船.正如帆与船互相配合遨游海洋,和谐与自我见解也合于乾坤,立于天地.和而不同练达真君子、真人生.和谐是一种美.红绿配出绚丽,黑白衬出经典和凝重,高矮造就天地的和谐,燕瘦环肥描出人间的美景.万事万物和谐相处,成就绝配,展现和谐的美.不同是一种个性.同是荷叶,“尖尖角”描绘出秀丽,“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽,不同的形态有着独特的美、特别的见解.万事万物各有不同,张扬个性,展现独特不同的风采.美与个性并重,和而不同泼墨均匀,勾勒出绝美的画,和而不同是美与个性的结合.和谐是一种沟通.白居易洞悉世事,才思捷达,写诗顺手成章.可他深入民间,了解疾苦,为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声,他与百姓沟通,使诗文平实质朴.诗人的心与百姓的苦和谐统一,诗人的诗与百姓的话如出一辙,诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉,造就了感人至深的千古绝唱.不同是一种独特的表达.白居易的诗能和谐于百姓疾苦,同样也超脱腐败的社会.他刚正不阿,只叙百姓的疾苦,不唱官场的欢乐,不同于俗世的黑暗,犹如莲花般濯清,用他独特的表达,无畏的勇气,与黑暗抗衡和而不同在沟通中表达,道出勇气.和谐与不同犹如两个齿轮,凸出的齿印有着自己独特的痕迹.可齿轮在相互磨擦中逐一吻合,体现和谐美.和而不同是一种处世哲学,只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生.阿基米德终日沉浸于思考,超脱俗世,可他又深入群众,获取真知；尼采独立思考,成于己见,可他不忙四周游历,把所想散播人间；道家推崇真善美,将其融入大众的道德规范,却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外.只有真君子才能和而不同.和而不同是一种遒劲,在一天天的练达与独立中爆发.和谐是一幅画,不同是美中添雅；和谐是一首诗,不同是诗中的锦绣、芬芳；和谐是一首歌,不同是歌中的高低迭宕.和而不同犹如《诗经》中的绝美,只有真君子才能吟诵出锦绣,口吐出芬芳.也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美.和而不同是真君子、真人生.