轻与重议论文素材大全

选择好的材料是考场作文能否取得高分的一个重要因素。很多同学的中考作文立意正确、结构完整，层次清晰，语句通顺，但就是不能感染读者，当然不会评上高分。一个主要原因，是选材不理想。那在选材方面，我们该怎么着手呢？课标指出：写作时要能“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征”，“需要占有真实、丰富的材料”。这是课标对选材提出的要求，只有这样才能指导学生写出鲜活的作文。

第一，材料积累

做生活的热心人，勤观察，多思考。赞可夫说：“应该打开窗户，让沸腾的社会生活，奇异的自然现象映入学生的脑海，借以丰富学生的感情经验，激发学生的感情。”生活正在发生日新月异的变化，周围新人、新事、新物，随处可见。只要学生做生活的有心人，善于发现和捕捉，善于思考和剪裁，作文新鲜材料就会滚滚而来。选择材料还必须是自己熟悉的事物，如果不了解就要多去了解，多去认识。只有对事物有了深入的理解，才会有话可说，有事可写。

关注时事，关注热点，作文选材也要紧跟时代的步伐，踏准时代的节奏，融入自己的真情，才能选出打动人心的材料。当别人趋之若鹜地去选择那些古今中外的离人们遥远的所谓的著名的材料时，不妨选取那些发生在自己身上的或身边的平凡小事。这些事，学生非常熟悉，写起来得心应手，写出来能给人以亲近感。面对日新月异的现实生活，还要引导学生多了解时事，曲周县进修附中就要求学生多看《新闻联播》《焦点访谈》等节目，拓宽自己的知识面，丰富自己的情感，磨练敏锐的观察力，从而使自己善于从生活中积累一些与时俱进的材料

第二，材料选择

在精心审题和确立文章主题之后，就要对自己已有的材料进行一番的挑选抉择，这个过程就是选材。选取的材料的好坏与文章中心思想的表达效果密切相关，选材要围绕中心进行，材料要服从中心的需要，在选材时要注意以下四点：

（一）选真实的。真实，就是说选择的材料应是实实在在的真事，而不是道听途说甚至无中生有地编造，最好要选择自己亲眼看到的、亲耳听到的、亲身经历过的事情。选材要坚持从生活实际出发，选取自己最熟悉、感受最深、能反映事物本质意义的材料。只有真实的材料才能被读者接受和认可，才能使文章具有说服力和感染力。

（二）选典型的。典型材料是指那些最能反映事物本质的、最能打动人心的、最能表现文章中心的、具有广泛代表性和强大说服力的材料。在选材时，要从可以表现中心思想的大量材料中进行选择和提炼，力争做到少而精，材料要以一当十、以质取胜，而不是以多求胜。

（三）选新颖的。所谓新颖，就是说选择的材料要新颖别致，不落俗套，要反映具有时代特色的精神风貌，要能代表时代精神。同学们要注意，选择新颖的材料并不是追求稀奇古怪的事情和曲折离奇的情节，而是要选择那些有特色的。选材者需有一双慧眼，发现新生活、新事物。做到独辟蹊径，这“蹊径”往往表现为一种与众不同的“视角”。避免陈旧乏味。

（四）选具体的。选材具体就是说选择的材料要具体，要让事实说话，用真实说服人、打动人。如果一篇文章只有空洞的说教而缺少具体的事例，或者空发议论，文章就会有骨架而没有血肉，是不可能具有表现力的。要记住：具体的小事胜于空洞的大事。

好的材料来自生活，来自读书，来自观察，来自积累。有句话说“作文的外延与生活的外延相等。”这是很有道理的。作文与生活息息相通。叶圣陶先生也说过：“生活就如泉涌，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”因此，我们学生要用心观察生活，积累素材，在选材时一定要精心挑选、严格选择，确保材料的真实、典型、新颖、具体。

知识要点：

1、确定内容，就是选择材料；确定中心，就是确定中心思想，也叫立意。

2、中心思想是文章的灵魂，材料是文章的血肉。

3、中心思想从材料中提炼，还要靠材料来表现。

4、同一个材料从不同的角度分析，往往会发现几种不同的思想含义。

考试说明：

中考时，学生怎样根据命题要求来确定表达的内容呢？这是在确定中心之前首先要解决的问题。所谓选择材料就是针对这个意思说的。

纷繁多变的当代社会生活是写作的源头活水，中学生只有紧跟时代步伐，同现实生活息息相通，才能不断激发出对生活的新鲜感受，写出时代感强的鲜活文章。

第三讲 立意的技巧乐曲要有主旋律，文章要有主题。

写文章总是有一定的目的，它往往是作者用客观的态度，去审视、认识、分析这个世界后，从生活中获得本质的东西和自己的感受。借此来影响、教育和感染读者。

其中这本质的东西就是文章的主题。立意，就是确定文章的主题。

也就是我们为什么要写这篇文章，写这篇文章的目的。明确了写这篇文章的目的，我们在选材，布局，语言的选择，感情的倾向上才有方向性，我们才不至于打乱仗。

主题与文章的优劣有着密切的关系，它制约了材料的取舍、结构的安排、语言的运用。如把握不住主题，就会“下笔千言，离题万里”，使人不知所云。

一篇好的文章，一定有了好立意。一、“立意”的原则：怎样才能立好意，请记住“立意”的原则：中心思想明（明确），深 （深刻），康 （健康），时代社会是总纲，好品质，新风尚，新生活，新气象，宣传正常批不良。

1、立意要明确、深刻、健康主题是文章的灵魂，是作者的写作目的。如果作者的写作目的不能通过文章表达出来，或者是读者看了作者的文章，不明白作者到底想说什么，到底要告诉读者什么？那么这篇文章的主题就不明确。

如：以“幸福”为话题，题目有提示语，有的考生面面俱到，关于“提示”的内容样样点到，谈了奉献是幸福，给予是幸福，母爱是幸福，家庭是幸福，团结是幸福等等，什么都想谈，什么都没有谈清楚，主题不明确。我们在立意时要注意：（1）观点要明确观点要明确是指在文章中的情感指向要明确，该批判的批判，该歌颂的歌颂，并且在你的语言中要饱含感情。

最好不要出现那些让读者都想不透的模棱两可的情感倾向。这不仅仅会减弱对主题的表现，也会伤害到语言的表现力和感染力，同时也影响了读者的阅读兴趣。

立意明确是写好作文的基本要求，也是评价文章的重要标准。（2）、思考要深刻深刻的思考就是要求我们能透过事物的现象去挖掘其内在的本质，思考出对人生，对社会有意义和价值的东西，能在一般人认识上再进一步，能发现别人没有发现的那一点，并能给人以启示。

思考的深刻需要我们对眼前的事物作仔细深入的思考，找到事物的内在联系，并能用文章的语言表达出来。立意要“见人所未见，发人所未发”，具有“过人之处”，才能称得上是深刻的立意。

要达到这一点，作者必须从独特的角度揭示事物的特征和规律，注意透过生活中的表层现象，抓住其本质，发现其所蕴含的真谛，反映生活的底蕴；同时也要勇于探索和创新，敢于标新立异，做到“人所易言，我寡言之；人所难言，我所言之”。立意深刻的秘诀：纵向深入开掘。

学会纵向思考，采用层层深入的方法，从不同方面，不同角度，由表及里、由浅入深，多问几个“为什么”、“怎么办”，使中心思想更突出，更渗透。《春》《秋》（3）、内容要健康立意要符合客观事物的本质和规律，表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。

思想境界不高，明显表现出一些不适合的观点。或看法偏激，或情绪偏激，体现在作文中，便是观点错误或态度消极或思想悲观。

这些问题反映了考生的思想水平和道德修养。有了这些问题，作文自然不能得高分。

2.立意要反映时代社会的风貌立意要反映时代精神，展示时代特点，时代风貌。历史在发展，时代在前进，每个时代都有它的社会生活内容，有着代表当时人民利益的具体独特的东西。

这些东西反映到文章中来，就形成了这一时代文章的新主题以及有别于其他时代的新特点。符合当今社会公德和时代精神，提倡以人为本、爱国守法、诚信、环境保护、无私奉献、敬业、自强、与时俱进等等。

当代中学生要具备敏锐的“触角”，不断地关心新问题，发现新问题，把自己的笔和时代紧紧联结在一起，主题才有价值，文章才会有新意。例如：以“_________的力量”有一位考生写的是“见异思迁”的力量，赋予见异思迁以“见先进就学”的新含义，举了南昌卷烟厂的实例，因为南昌卷烟厂能在新形势下“见异思迁”，重金买下好技术，使原本亏损的工厂扭亏为盈。

小作者的立意属反弹琵琶，紧扣时代的特征，论证了只有“见异思迁”（即改革），才有出路的道理。像这样能够反映时代社会风貌的文章，可以得高分。

3.立意要歌颂“真、善、美”，批判“假、丑、恶”立意要注意以下几点：（1）、关注社会的亮点；（2）、感受人间的真情；（3）、体验生活的美好；（4）、欣赏自然的美景；（5）、感悟人生的哲理；“文为心声”，从文章中可以看出作者的人生观、世界观，同学们必须努力提高自己的思想，认识水平，用马克思主义的理论武装自己，使自己具有正确的人生观和世界观，作文时，才能歌颂、宣扬“真、善、美”，批判、摈弃“假、丑、恶”。有一位考生，写了一篇《神的力量》的文章·，文中叙述了自己开始并不相信“神”，有一回自己生了病，奶奶去拜“神”，结果自己的病没治就好了。

这件事以后，自己的对“神”的力量半信半疑。这时，父母闹离婚，自己的心里很害怕，生怕父母真的离婚，于是就去拜“神”，求“神”保佑，别让父母离婚，结果父母真的没有离婚。

通过这件事，确实证实了“。

现在以记叙文为主。要求是生动，具体，真实。

一）语言方面要建立“语汇库”。

二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。

三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂

立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢？

一）立意要正确

二）立意要专一

三）立意要新颖

四）立意要深刻。

五）立意要巧妙

记住这么几点 应该能写好作文了 希望对您有帮助！

中华人民，同舟共济

“2010年8月7日22点，甘肃甘南藏族自治州舟曲县发生特大泥石流。”

“已有371人遇难。”

“截止半小时前已有445人遇难……”

“目前已致千余人遇难，600多人失踪；舟曲5公里长、500米宽的区域被夷为平地……”

电视上不停地播报着最新消息，死亡和失踪的人数在一遍遍地刷新。

我们能想象到，灾区人们的无助。他们惊魂未定，步履踉跄，谁也没有想到一场浩劫就这样毫无前兆地降临，他们无暇思索，只有一味向前奔跑着，奔跑着，甚至来不及为骨肉剥离而悲恸。灾难面前，人们总是这般脆弱。

但是，涌来了，从四面八方涌来了！先是身着军装的武装警察、部队官兵，然后志愿者们，还有一批一批的救灾物资，在最短的时间里，以最快的速度涌来了！救援工作刻不容缓，人们争分夺秒地在灾区第一线搜救着。即使是不在现场的人们，也都努力的做着自己力所能及的事，千言万语化作为灾区人民最美好的祈祷。

我们不禁想到了四川汶川的那一次，想到了青海玉树的那一次，想起了那“一方有难，八方支援”，纵使人定最终不能胜天，也没有人能够将自己的同胞弃之不顾。

就算灾难不可避免，但是，在灾难面前，我们看到的却感人至深。中国是个多灾多难的国家，但这打不倒坚韧的中国人，不是我们能够退缩的理由。

8月15日，全国人民对舟曲受灾人民表示沉痛的哀悼，泪写满了感伤，心铺满了呐喊。不论是身在异国的华人华侨，还是在国防边线的中国官兵，这一刻，所有中国人的心都连在了一起。看着降下的半旗，人们在心中默念：

“风雨同‘舟’，威武不‘曲’。”

拟定标题，应该分两步走。

第一步，是要选好题材，也就是确定好从哪个角度、利用什么材料来拟题。1、从立意的角度去选材。

这是最常见的拟题方式，即写什么就以什么为标题。如果文章中有新颖独到的观点，提炼成句，是能够夺人眼球的。

一些寄寓式的文章，拿它用来托意的事物作标题，既生动，又富有深意，可以收到一箭双雕的效果，如《一只特立独行的猪》。2、从材料中去选材。

可以从作文题目所给的材料中去选，也可以从作文中所用的材料中去选，从中提取关键意象，抓住关键词，扣题会更紧一些。3、从文章结构、体裁等方面去选材。

有些文章是可以直接用标题来反映其结构、体裁特点的，如《任弼时同志二三事》、《琵琶行》等，除此之外，如果是排比式的结构，可以将句子共同的成分提取出来作标题，如《假如给我三天光明》、《我有一个梦想》等。文中用来作前后照应的事物，也常用来作标题。

第二步，是要作好修饰。（一）对句子本身作些锤炼。

1、浓缩句子，写成“格言警句”式的标题。如：“优秀是一种习惯”，“放弃是一种智慧”，“缺陷是一种恩惠”“放弃也是一种美丽”。

2、采用特殊句式。比如疑问句式，可以使文章的针对性突显出来，“中国的教育怎么了？”又比如一些提顿式的句子，可以让文章的主旨更醒目一些，“庄子：在我们无路可走的时候”。

又如采用“半句式”的形式，可以设置悬念，引人思考，如“纵然流逝，纵然磨灭””，“如果没有爱”，“那些”。（二）借用。

1、借用一些名著名篇的标题，采用“旧瓶装新酒”的方式，可以增加标题的分量。如：“不能承受生命之重”。

2、借用一些诗词名句，可以使标题更生动、形象，增加其文化含量。如“泠泠七弦上，静听松风寒”就比“作文精妙语段赏读”要丰富一些。

3、借用人们耳熟能详的一些俗语、歌词、流行语，可以增加标题的亲切感，让人们有的会意。如：“我有一双隐形的翅膀”。

（三）仿句。仿照一些名句名题，或者一些流行歌词的句子形式，改换或增删一些关键词，或使用反串的方式，也可以增加标题的的情趣。

如：“爱书就是爱自己”，“不能承受的文化之轻”，“但求夕阳无限好，何必惆怅近黄昏”，“引得春风度玉门”，“开卷未必都有益”。（四）使用修辞。

巧用各种修辞格，增强标题的表现力。当然，不同辞格的使用，其效果是不一样的，下面我们略举几种：1、比喻。

使用比喻，可以增加标题的形象性，也可以通过具体可感的形象，蕴含作者的思想情感，表现文章的写作的情感基调。如：“幸福得像花一样”，“细雨如丝”，“寂寞春愁乱如絮”“推开成功那扇虚掩的门”。

2、移用。词语的移用，是指打破词语的使用习惯，将通常用来修饰甲类事物的词用来修饰乙类事物，或者抽象与具体的词语换用。

使用移用，不仅能使标题新颖别致，还能将文章的主要内容关联在一起，揭示出问题的本质，如：“疯狂的石头”，“思念苍老了谁”，“潮湿的记忆”“我听到花开的声音”。3、仿词。

借用原有的词，再临时造出一个近似的词，通过一字或一词之差，来点出关键内容。如：“牛老师的牛脾气”，“槐花村的槐花情”，“不朽的与速朽的”，“缘来似梦，原来是梦”。

4、对偶。使用对偶可以使标题更为紧凑，也更有韵味。

如“赠人玫瑰，手有余香”，“昨日千红万紫正绚时，今朝万紫千红已成蜜”，“花开此岸，幸福彼岸”，“血浓于水理大于情”，“想，要壮志凌云；干，要脚踏实地”。5、对比。

使用对比，可以突显标题的哲理性。如：“临渊羡鱼不如退而结网”，“近在咫尺，远在天涯”，“高高在‘下’”，“为了忘却的记念”，“小人物的大故事”，“城里人，乡下人”，“躺着读书，站着做人”。

6、借代。用部分代整体，用典型代一般，不仅能使标题生动形象，还能使之新颖别致，引起人们的阅读兴趣。

用来作借代的往往是材料中的关键事物。如：“让快乐多一条腿”，“给他人一点掌声”，“做范跑跑，还是做谭千秋”。

7、夸张。使用夸张，能揭示具体与抽象，大与小、轻与重的辩证关系。

如“世界不大是个家”，“一张煎饼包天下”。8、双关。

使用双关，可以使标题更形象，也更有意蕴。如：“隔着代沟，我望见了你”，“驿路梨花”。

9、顶真。使用顶真，可以使标题更紧凑，也更具哲理性。

如：“读书乐，乐读书”。10、反语。

褒词贬用，贬词褒用，大词小用，小词大用，都能使标题更加醒目。如：“美丽的错误”，“张师傅的‘小气包’”。

拟标题应当注意以下几点：1、标题不可“强拟”，一定要结合文体特点、文章内容顺势而为，以免出现文不对题的问题。2、文章的标题尤其是一些比喻、双关、借代、引用等形式的标题，在文章中要有所照应，意蕴过深的，可用附标题作进一步说明，不然，就会造成标题表意不明，让读者莫名所以的情况。

下面是我从同学们的周记和作文中选出来的一些标题，供大家欣赏。（我欣赏它们，不只是因为这些标题很好，还因为每个标题下面都有让我感动的文章。）

1、成长比成功重要2、有时候谦逊是一盏灯3、画扇窗户给自己4、月圆是画，月缺是诗5、时间怎样行走6、一个国家应该尊重这样的头脑和灵魂7、高尚。

一、教学目标

（一）知识目标：

1.了解作文在选材方面的具体要求。

（二）能力目标

1.引导学生分析作文选材常出现的问题。

2.掌握作文选材的方法和技巧，提高学生的选材能力。

二、教学重点：掌握作文选材的方法和技巧，并用之于写作实践。

三、教学难点：分析作文选材常出现的问题，提高学生的选材能力。

四、辅助工具：PPT图片

五、教法设计：讲授法、启发法

六、教学时数：一课时

七、课型：新授课

八：教学程序

（一） 组织教学

（二） 导入新课

1.以 “抓耳挠腮落笔愁，胡编生套成文羞”导入，用上一次学生写的作文《在挫折中成长》所总结归纳的学生的选材情况引出对教学重点--选材三要素“围绕中心、真实、新颖”的讲解 。选材情况如下：

(1)写考试失利的20人

(2)写家庭变故，父母离婚的2人。 （据了解，父母婚姻幸福）

(3)写作业任务繁重，没完成作业的1人。

(4)其他选材5人。

请三位同学讲述上述选材情况中出现的问题，从而一一引出写作选材三要素“围绕中心”、“真实”、“新颖”并板书。

2、详细讲解如何做到选材“围绕中心”。讲解围绕中心的三个要点：“确定中心”、“广泛取材”、“仔细删选”。接着出示一份案例《记一位助人为乐的同学》所选的几种材料：

(1)小勇同学学习刻苦，从乡下转到城里，英语基础差，但他勤学好问，一个学期就将英语成绩赶了上来。

(2)他爱好体育，在校运动会上为班级争了几个冠军。

(3)他课间很抓紧时间，珍惜分秒复习功课。有时同学课间遇到难题，他耐心帮助解答。

(4)他课间帮助低年级小童学抬水。

给学生2-3分钟思考讨论，并根据学生的回答指出第四点是围绕中心选材的。然后再次向学生强调“围绕中心”选材应该做到的三步：“确定中心”、“广泛取材”、“仔细删选”。

文无定法亦有法。

我们说：“ 尽信书不如无书”，用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。世间万物都是一个：“易穷则变，变则通，通则久”的过程，作文也不列外。

大量实践证明，优秀作文总是有那么几个共同点，或是立意独特，或是选材精当，或是文采斐然。掌握这些要点，对帮助我们的作文取得好成绩，无疑是有大裨益的。

无论是大到构思谋篇，还是细化到语言文字，都给粗了一定规则与法度，有了这些指导，同学们就会少走弯路. 读是吸纳，写是输出。如同书法要先临贴，学绘画需要写生一样，学习作文也应从“模仿入手”，熟读唐诗三百首，不会作诗也会唱。

高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分，将这些精品有效吸收，并内化成为自己的东西，作文高。作文高人一等不再是梦！ 没有争论，没有讨论，就不会有进步。

同一篇文章，不同的人看了就会有不同的想法，我们一定要有海纳百川的气量，积极听取不同的意见，在质疑中反思，在反思中成长，而切勿孤芳自赏。谁不希望自己的作文能吸引人！说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。

也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。

这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。

祝每位同学都能写出一纸好作文。

这很费时间啊

1、成功的人生才是完美的人生 成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。 人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其实成功的人生是从每一点每一滴做起的，成功离我们很近。要想一步步迈向成功，必须从现在做起，从做到"五会"做起，即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一点点，成功的人生就会离你越来越近！ 2、铁环的寓言 一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。 工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话…… 3、邱吉尔的弱点 邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英国军民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。 4、华盛顿的牙齿 1784年，也就是华盛顿成为美国总统前五年，刚刚52岁的他，一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙，而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的，那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落，我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想，设身处地考虑当时的社会背景，也就不足为奇了。是的，把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解，只能远远地看着他，从而在心里为他涂抹各种色彩，然后低下自己的头颅，来增加他的高度。从这个意义上说，我们要感谢华盛顿的不完美。 5、不可救药 西周的厉王生活奢侈，残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯，常常冒死劝谏，希望厉王能改邪归正，但是他不但得不到厉王的重视，反而被奸臣嘲笑。 凡伯看着渐渐衰弱的国势，内心格外焦急，于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说：不是我老了，才说这些不该说的话，而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候，能够防止；但是，一旦忧患越来越多，那就像火焰熊熊燃烧一样，没有办法补救了。 果然，不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方，再也没让他回来过。 6、海尔的启发 在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是："战战兢兢，如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识，很值得我们深思。按照张瑞敏的说法，他们进军中国的战略非常简单：赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界500强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。 7、某国一位女士来到中国一所小学，找了五位小朋友，要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子，里面有五个小球，每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说："你们每人拽住一只小球，在7秒钟内必须全部从瓶中拽出，否则就会被瓶中的水淹死。记住，颇愫泌只容得下一只小球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险。"五个小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四个小朋友耳语了几句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说："开始!"只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出，第二、三、四个小球随后出来，最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水。她说："这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友都争着往外拽，结果挤在颇愫泌谁也出不来，全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!" 8、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德·希尔顿曾这样说过："我可能是得克萨斯州最幸运的，是福中之人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。" 9、家庭主妇 电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的："生活中的事情很琐碎，其实我在生活中就是个家庭主妇，我有我的丈夫，两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多，但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人，只要他们都健在、安康，也还爱我，我就幸福了。" 10、赵本山8种角色打分 在赵本山非常戏剧性的人生中，他还扮演了很多种角色，董事长、人大代表、丈夫、父亲和朋友，在《艺术人生》的录制现场，赵本山为他生活中的8种角色分别打了分。影视演员：70分；小品明星：80分；导演和制片人：70分；人大代表：80分；董事长：50分；父亲、丈夫：10分；朋友：80分。 11、马克思的后代 《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车，发现司机的相貌很有特点：一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像，镶在精致的铜框里。记者问道："你是马克思主义者？"司机没有回答记者的问题，而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字，于是问道："你们同姓？"司机笑着说："您不觉得我们长得很像吗？"记者仔细端详起来，他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说："他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……" 记者提问："您从他那里继承了什么？" 安东尼笑着摸了摸大胡子说："就继承了这个。"他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。 记者边翻书边问："你还记得对马克思的一个调查表吗？在回答'您最喜欢做的事是什么'的问题时，他说是'读书'，大概您也喜欢读书吧？" 他回答道："不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样，那就是爱喝啤酒。"

现代人大都陷入了日常的忙碌,被无数轻细而烦琐的事件缭乱了双眼、模糊了视线、凝滞了脚步、壅塞了胸怀……生死边缘,回眸一望,常常发现玉石俱焚,鱼龙混杂,重要的事情被疏漏,不重要的事情却被无限放大.请以“轻与重”为话题,写一篇文章. 『注意』①立意自定；②题目自拟；③文体自选；④不少于900字. 『佳作展台』 权 , 然 后 知 轻 重 辗转于人世,起伏的人生让我们茫然,蓦然回首,原先计划的道路已成为一团乱麻,剪不断,理还乱,何为轻,何为重早已扑朔迷离.我们还未到生死边缘,但孰轻孰重,漫漫前程谁又能道破. 面对轻重的抉择,孟子曰：权,然后知轻重. “楚汉之争”,一名游荡于市井之中的“平民”在屠户让他选择“刺我”或“出我胯下”时,选择了后者.“市人以为怯”,而他忍辱负重,多年之后,承受了“胯下之辱”的懦夫终在十万大军面前指挥若定,从容不迫. 轻重缓急,成大事者也.——淮阴候韩信如是说. 倘使韩信不分轻重,将其倒置而选择“刺之”,他一剑下去必使自己身首异处,那么恐怕历史记载的只是一个宁死不受辱的无名小卒.更有甚者,当历史的车辙辗过之后他也将随之灰飞烟灭. 然而古人并非都如此明智,他们中的许多人一生追求自以为重要的一切,却终究一无所获.所幸的是他们把握住了那些在后人看来重要的举动,虽然那些举动多少带着阴差阳错的意味,但他们也如淮阴候一般,为历史所铭记. 回望一千二百年前,有一位清瘦的读书人正忍受着十载寒窗、悬梁刺股之苦,为的是分得琼林宴上的一角席位,然而,他落榜了,在月明星疏的夜晚,陪伴他的只有静静的江水,支离破碎的雄心,此时远处传来寒山寺缥缈的钟声,心中的万千感慨让他轻而易举地谱出了一首千古绝唱——《枫桥夜泊》. 在他波澜不惊的一生中,最不经意的恐怕是这次吧,而后人能够记住“张继”这个名字,恰恰是因为这个看似平凡的夜晚他不经意的一次率性发挥.而这样的人物又何止一个?归有光八次落第,却有《项脊轩志》传世；苏子左迁黄州,造就了两篇《赤壁赋》；王勃欲写《滕王阁诗》,以序为辅,诗为主,而人们却深刻地记住了《滕王阁序》淡忘了那首诗. 造化弄人,在人生漫长的旅途中,我们注重的往往是无足轻重的不断追逐,殊不知有时重要的却是追逐间隙的那段漫不经心的小插曲,值得庆幸的是阴差阳错间,先人们竟敏锐地把握住了这重要的人生插曲,没有把有限的生命浪费在无谓的幻想、复仇和追逐之中,于是后人记住了他们,文学的天空也因他们曾经驻足变得熠熠生辉. 漫溯悠远的历史,且不论我们能否像韩信那样分清轻重,单议那些有着不经意之举的诸多古人,如果张继没有乘兴写下那首脍炙人口的诗歌；如果归有光落第之后两耳不闻窗外事,继续苦读浪费光阴；如果苏轼一心惦记官复原职；如果王勃吝惜笔墨未能写下诗序……是的,阴差阳错带来了多么幸运的光环,然而我想并非所有人都能这般幸运,太多的如果道破一个不变的真理：权,然后知轻重,知轻重然后择重而为之,人生方能无憾! 看那人生的天平无论在右盘中加入多少砝码,也永远称不起左盘中重要的一切.权,然后知轻重,发人深省!

权 , 然 后 知 轻 重 辗转于人世,起伏的人生让我们茫然,蓦然回首,原先计划的道路已成为一团乱麻,剪不断,理还乱,何为轻,何为重早已扑朔迷离.我们还未到生死边缘,但孰轻孰重,漫漫前程谁又能道破. 面对轻重的抉择,孟子曰：权,然后知轻重. “楚汉之争”,一名游荡于市井之中的“平民”在屠户让他选择“刺我”或“出我胯下”时,选择了后者.“市人以为怯”,而他忍辱负重,多年之后,承受了“胯下之辱”的懦夫终在十万大军面前指挥若定,从容不迫. 轻重缓急,成大事者也.——淮阴候韩信如是说. 倘使韩信不分轻重,将其倒置而选择“刺之”,他一剑下去必使自己身首异处,那么恐怕历史记载的只是一个宁死不受辱的无名小卒.更有甚者,当历史的车辙辗过之后他也将随之灰飞烟灭. 然而古人并非都如此明智,他们中的许多人一生追求自以为重要的一切,却终究一无所获.所幸的是他们把握住了那些在后人看来重要的举动,虽然那些举动多少带着阴差阳错的意味,但他们也如淮阴候一般,为历史所铭记. 回望一千二百年前,有一位清瘦的读书人正忍受着十载寒窗、悬梁刺股之苦,为的是分得琼林宴上的一角席位,然而,他落榜了,在月明星疏的夜晚,陪伴他的只有静静的江水,支离破碎的雄心,此时远处传来寒山寺缥缈的钟声,心中的万千感慨让他轻而易举地谱出了一首千古绝唱——《枫桥夜泊》. 在他波澜不惊的一生中,最不经意的恐怕是这次吧,而后人能够记住“张继”这个名字,恰恰是因为这个看似平凡的夜晚他不经意的一次率性发挥.而这样的人物又何止一个?归有光八次落第,却有《项脊轩志》传世；苏子左迁黄州,造就了两篇《赤壁赋》；王勃欲写《滕王阁诗》,以序为辅,诗为主,而人们却深刻地记住了《滕王阁序》淡忘了那首诗. 造化弄人,在人生漫长的旅途中,我们注重的往往是无足轻重的不断追逐,殊不知有时重要的却是追逐间隙的那段漫不经心的小插曲,值得庆幸的是阴差阳错间,先人们竟敏锐地把握住了这重要的人生插曲,没有把有限的生命浪费在无谓的幻想、复仇和追逐之中,于是后人记住了他们,文学的天空也因他们曾经驻足变得熠熠生辉. 漫溯悠远的历史,且不论我们能否像韩信那样分清轻重,单议那些有着不经意之举的诸多古人,如果张继没有乘兴写下那首脍炙人口的诗歌；如果归有光落第之后两耳不闻窗外事,继续苦读浪费光阴；如果苏轼一心惦记官复原职；如果王勃吝惜笔墨未能写下诗序……是的,阴差阳错带来了多么幸运的光环,然而我想并非所有人都能这般幸运,太多的如果道破一个不变的真理：权,然后知轻重,知轻重然后择重而为之,人生方能无憾! 看那人生的天平无论在右盘中加入多少砝码,也永远称不起左盘中重要的一切.权,然后知轻重,发人深省!

生命的琴弦又是一个无法消遣的夜晚,又是坐到桌前,因为没有明确的意图而烦躁不安.目光在书架上游移不定,随手抽出一本书,读不了几行,就搁下了,我觉得日子停留在原处.今天和昨天一模一样.我对朋友说过这样的话：我不求闻达,只愿生活充实,多一点快乐,多一份情趣,因为在欲望的折磨和自身的匮乏之间存在着严重的冲突.我说我认清了自己,我既不能弹奏出一串美妙的音乐,又不能研究出一项造福人类的成果,同样,也不能写出什么划时代的巨著.我没有天赋,太平庸,太寻常.于是,我放弃了自己从前的理想,因为理想终究是理想,如海市蜃楼,可望不可及.缥缈的未来所付出的代价实在是太大了——为了未来必须失去现在,所以,我宁愿选择一种自在逍遥的方式.就这样,很长一段时间,我睡懒觉,看风景,听音乐,看闲书,瞎聊天,有时则据案枯坐无所事事直到一天时间悄悄溜走.也就在这段时间里,我每晚躺在床上睡觉时,内心总冒出一阵阵无名的空虚.自愧自责的情绪使我入睡前的心情非常恶劣.没有一个晚上我不是忏悔着进入梦乡.如此这般,三番五次,忏悔成为自我惩罚,誓言则仅仅论为仪式.瞧,我不再执著,想自在地生活,可得到些什么呢?我解放了,我自由了可我并未因此体会到生命的欢欣.我没有折磨自己,苦苦追求,没有向往通过奋斗获得什么,我不视“价值实现”为绝对价值,我似乎悟透了财富、知识、声誉、成就的空虚和脆弱,它们不过都是“古来将相今何在,荒冢一堆草没了”的东西而已.钱钟书先生有诗云：“广寒居不易,都愿降红尘.”既然喜食人间烟火,既然热爱红尘亲切、人伦和美,那又何必学嫦娥奔月,过寂寞的生活呢?我们的很多追求都是不免如禅宗所谓：“得鱼忘筌”,或者像蜂蝇往糊着窗纸的光明瞎闯,却不知道返身从门口走出一般.记得梁实秋和钱钟书都引用过这个禅宗讲义.从这个禅宗讲义的道理看来,皓首穷经做学问,或者殚精竭虑干事业,最终都免不了越来越偏离生命的本真.可我想明白了,也同样苦恼和厌倦了.我有以前劳动时的体会：挑着一副沉重的担子,被压得龇牙咧嘴这个时候,我觉得世界上没有人比我更不幸的了.见人家荫凉下休息,简直要生出恨!终于,我走到一棵树下,重重地歇下子,一种突然解放的快感充溢了我的心.我倚在担子旁,懂得了什么叫快慰和幸福.但是,这种时间何其少!闲坐在屋里,一事不干,有电视、有电扇、 有吃有喝我却感到无聊和疲惫.捷克作家米兰昆德拉有一部小说《生命中不能承受之轻》,轻与重哪个更难忍受?有的人把轻松看作受罪；有的人把重压为人生苦难,并不能一概而论.叔本华说过,人生如钟摆,总是在厌倦和疲惫中摆动,欲望没有满足,拼命去追求,是疲惫的；欲望满足之后,却只有厌倦因为欲是无穷的,所以便继续追逐.人是这样地为“欲”所累,摆来摆去,永无真幸福.有的人“欲”淡,有的人“欲”强,因此也便有不同程度的幸福和痛苦.譬如我就不该强奈下欲望之蛇,否则,心中的大片空白靠什么来填补呢?更可况,区区我辈,放弃执著,享受生活,这差不多是一种奢望——其实也是一种欲,只是它更其感官化而已.平庸散淡的生活本身并不可厌,如果来不易的话.而现在,得之快,则倦也快；得之易,则倦也易.生命之重,给人疲惫；生命之轻,给人倦怠.生命之重,咬咬牙,之后是美丽瞬间；生命之轻,则将何以承受?就像琴弦,只有绷紧了,才能弹奏出动人的音乐.人何尝不是这样?只有肩上有分量,他才会想到站起来,才能深切地感受到自己正面对着人生,正实践着人生；他只有在重压之下才能发现自己的力量.黑格尔曾说：“只有挫折,风浪才能见出一个人的威力.而古罗马诗人鲁克烈斯这样写道：如果没有森的阻挡,大风必定早早地失去它的力量.有多少人,在轻与重之间徘徊,正如法国思想家蒙田所说：“我不断胶行,复又折回,反反复复.我努力过,也放弃过,现在应该明智许多.我不是个耽于安逸的,安逸是苦.而我为自我放纵所找的任何理由无不是懒惰的托辞,是自我安慰罢了.我宁做跋涉长途中的流浪汉,不愿做一个白岁月的寄生者.印度佛教典籍《经集》中有关于“执著”的两段话,一段是魔鬼说的,一段是世尊说的.魔鬼说：“执著是快乐.”世尊说：“执著是痛苦.”我竟不幸与魔鬼同调,悲哉也乎!还是借韩愈之口来表明我复杂的心迹吧：“梅心怠心往往如水沤石炸生还灭„„匹似转磨之驴,忽尔顿足不进,引吭高鸣,独抒其气,旋复贴耳踏陈迹也.”在人生之旅中,总得有个理想,有个目标,有个吸引你走人生路的金苹果哪怕它是虚幻的,也要把它当真.作家史铁生有篇著名的小说《命若琴弦》讲了一老一小两个瞎子的故事.两个瞎子以弹琴为生,老瞎子珍藏着一张“药方”,可以使两眼重见光明.“药方”的药引很奇特——亲手弹断的琴弦.一辈子下来,他弹断了1000根弦,却发现师傅留下的所谓“药方”只是一张白纸„„老瞎子很快死去了,临死前,他把“药方”传给小瞎子,说自己记错了数,药引应该是1200根断弦.就这样,小瞎子将继续走老瞎子的路.