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论濑户内晴美与佛的渊源

2015-06-05 14:12 来源:学术参考网 作者:未知

  濑户内寂听(原名濑户内晴美)生于日本德岛市的经营佛坛店的濑户内家。在就读东京女子大学时结婚,但与丈夫的学生相恋,留下丈夫和长女离家。正式离婚后,到东京认真地朝向小说家之路迈进。1956年(昭和31年)发表了处女作‘女大学生? 曲爱玲(女子大生?曲愛玲)’并获得了新潮同人杂志奖成功进入小说行业。但是,后来发表的‘花心(花芯)’被批评为色情小说,也被称作“子宫作家”。1963年(昭和38年),她因发表了小说‘夏日终焉(夏の終わり)’获得了女流文学奖,确立了她做为作家的地位。

  在日本文学史上,昭和文学的特色之一为女流文学大放异彩。从大正末期至昭和初期(第二次世界大战结束前),陆续诞生了许多著名的女流文学作家。就文学作品质与量而言,濑户内晴美堪称此期之最著者。

  小说家濑户内晴美在1973年金东光(法名今春听)的指引下,在中尊寺出家,法名寂听,并从此洗心革面致力于佛学和对于人生的领悟。虽然出家当了尼姑,但她作为小说家的生活仍旧继续着。不仅仅是个延续,可谓是一个转变与提升。濑户内寂听于1992年(平成4年)‘问花(花に問え)’获得了文坛里评价十分高的谷崎润一郎奖。‘源氏物语’的白话文更让她的声明远播。

  濑户内寂听如今已是日本女性中,具有作家和僧尼双重身份的富有传奇色彩的女性。濑户内晴美与佛有怎样的渊源呢?

  在本论文中我将通过濑户内晴美的家庭、濑户内晴美的感情决裂、以及濑户内寂听的师傅-金东光,这三个方面给予她的影响来论述濑户内晴美与佛的必然性。

  本论

  1. 濑户内晴美的家庭与佛渊源

  这位大师的家庭和佛教颇有渊源,濑户内晴美的父亲是德岛县一家佛教用品商店的店主,自己也是虔诚的佛教徒,他的这个女儿自幼聪慧,识字很早,生长在香炉佛像之间,按说可算有慧根。虽然有慧根但早年的濑户内晴美毫无向佛的表现。

  2.濑户内晴美的感情决裂

  战争时期,濑户内晴美与丈夫一起到了北京、并生下了女儿。过的是贤妻良母的循规蹈矩的生活。战争结束后,好不容易返回的一家住在德岛的晴美的老家。但天性活跃的晴美对于每天过着的生活很快就厌倦,于是开始寻求内心潜在渴望的爱情,比自己年龄小、同时是丈夫学生的青年(涼太)私底下幽会,在别人面前他们俩只能互相注释。看重爱情的晴美终于无法忍受将两人关系坦白给自己的丈夫。激动的丈夫强行地带着晴美和女儿去了东京,可能由于丈夫无法理解妻子的行为,但丈夫再三向晴美施加暴力,晴美最终抛下丈夫和女儿,只身一人逃到了京都的朋友家。

  但对于只有21岁的涼太来说“抛弃家庭的人妻”这现实过于浓重,最终为悲惨的结局收场。晴美没有失望,为了独立她开始在出版社工作。从这一时期晴美开始敲开【文学者】这一扇门。在德岛的老家,晴美的父亲对她说了一句很有影响力的话。你抛夫弃女,已经从人伦世界进了鬼魔之道了;既然成了鬼,那就干脆当个恶鬼吧。”这句话反过来通观濑户内家的这个女子从“晴美”(世俗的浓艳的煎熬的苦痛的)走到“寂听”(超凡的清淡的虚静的安详的)的全过程。

  因此,晴美最初找到了远藤周作。她拜托天主教的信仰者远藤先生,介绍一位可以接受洗礼的神父。远藤先生介绍的神父是一个非常有名的人,但是并没有同意晴美接受洗礼的事宜。从此意义上来讲,晴美与基督教无渊源。

  3.晴美的师傅-金东光(法名今春听)

  晴美虽然没能成为基督教教徒,但通过信仰来抚平自己心灵的想法是依旧没有改变。晴美继续开始寻找,神宗、净土宗、真言宗等真所谓是所有的宗派,但很多都是这样的回答-“10年后,我将为您出家”、“过20年后我将为您出家”。因为很多大师都认为,晴美只是一时迷茫,如果过些时间她的想法就会改变。就这样晴美迟迟没能如愿。最后她遇到了天台宗的金东光大师。

  也许,晴美要出家最初只是一时冲动,但是当她遇到恩师今东光和尚的时候,出家的心思就变得坚定了。原来,这位日本天台宗掌门今东光和尚,也是日本佛教界极为活跃的无法无天人物,以“毒舌说法”著称,他的哥哥是当时日本政府文化厅长官,自己则是兼和尚、演员和参议员于一身,早年生活糜烂,醉生梦死,是和菊池宽齐名的优秀作家。最终这位活跃的女子在今东光和尚(法名今春听)的导引下1973年于中尊寺出家,法名寂听,并从此洗心革面,致力于佛学和对于人生的领悟。

  结论

  濑户内由晴美变为寂听,并非一个偶然。很多原因重叠在一起变成了一个必然。濑户内晴美的家庭、濑户内晴美的感情决裂、以及濑户内寂听的师傅-金东光都是晴美从迷界走向仏界的原因。但认为晴美主观上想与性、男人断绝关系是她改变的最根本的原因。晴美虽然从迷界走向了仏界,但她的文学创作从未间断过。她作为小说家的天性,是无论什么改变也不能磨灭的。她的这种人生的重大转变也直接影响到其作品风格的转变,也就是完成了从纯文学到大众文学的转型。可以说无论是濑户内寂听的人生还是作品都是从一种极端变为另一种极端的典型。濑户内作为小说家的光芒没有消失,而是随着人生的转变变得更加灿烂地照耀在各个领域。

  参考文献:

  [1]瀬戸内寂聴力.瀬戸内寂聴全集第一巻.日本[M].新潮社,2001年1月25日

  [2]斉藤慎爾.寂聴伝 良夜玲瓏.日本[M],2008年7月25日

  [3]平野芳已.日本名作高效阅读.[M].2004年

  [4]塩野七星.賢者の知恵.[J],2010年1月18日

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