摘要：在《三国演义》众多文臣武将和如云强手中，庞统可谓独具特色的一位。庞统在作品中存在时间不长，所占篇幅不多，生卒短暂。然而却以其曲折的生平、独特的个性、奇绝的才智、辉煌的人生而给读者留下了回味无穷的意趣。庞统是个杰出的奇才、刚直的狂士、豁达的谏臣。
论文关键词：奇才,狂士,谏臣
一、杰出的奇才
首先，庞统不愧为奇绝天下的贤士。小说作者以极为赞赏的笔调表现了庞统在实践中所显示的奇智神谋，给读者以妙不可言、美不胜收的审美享受。《三国演义》第47回“庞统巧授连环记”就描写了庞统受周瑜之邀，以过人的智慧机敏向曹操巧授连环记，使操自锁战船的精彩场面。其间，庞统的谋略枢机得到出神入化的表现，达到令人惊叹的境地。
统先装成怀才不遇、对周瑜极为不满、而遁迹于西山草庵的隐者，赢得了生性愚拙、出使东吴的蒋干信任，得以被引入曹营。得见曹操后，就根据操之心理、性格特点，用骄兵之计和渊博学识，使操信服。之后便开始佯装醉意，又以关切的语气、投石探路问道：“敢问军中有良医否?”当操答：“水军多疾，须用良医治之”时，统便指出水军呕吐的原因：“大江之中，潮涨潮落，凡浪不息；北兵不惯乘舟，受此颠簸，便生疾病。”而此问题正是操所忧虑之事。如何不求良策?于是庞统乘机便授其“连环战船计”。操不仅入魔似中计，反下席而谢。小说中庞统奇智胜奸雄的情节场面闪烁着智慧的火花，漾溢着袭人的妙趣。
其次，庞统还是明察善断的理事奇才。庞统满怀匡世之志、济民之才意欲安邦济世却遭冷遇，最后只得抱屈来到山僻小县任县令。终日以酒取乐，不理政事。刘备得知便派张飞、孙乾前往巡察。统衣冠不整，扶醉而出。张飞见之，责其尽废县事。统不加申辨，“随即唤公吏，将百日所积公务都取来剖析，吏皆纷然赍抱案卷上厅。诉词被告人等，环跪阶下。手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错。民皆叩首拜伏。不到半日，将百日所积之事，尽断毕了。”(同上490页)投笔于地而对张飞曰：“所废之事何在?量此小县，何足介意。”(同上491页)在此，作者以叹赏的笔调表现了庞统明察善断的洞察决断之才、干炼果决的理事之才和快捷神速的办事效率。
二、刚直的狂士
统生平应聘谋职，“欲以才气动之”。对当权者不恭维奉迎，刚正不阿。因为有封建时代知识分子难得的正气和骨气，而被误为狂士。其实被称为狂士源于孙权的偏见。
《三国演义》第57回有如下情节：鲁肃向孙权举荐庞统，并盛赞其才。小说先以不无调侃的笔调讽刺孙权以貌相才的浅薄之举。作者写道：“权观其人浓眉掀鼻，黑面短发，形容古怪，心中不喜。”接着又以否定性的笔调描写了孙权以个人偏爱屈待大才的情景。孙权问统曰：“公平生所学以何为主?”统答曰：“不必拘执，随机应变。”权之所问与统之所答表现了两种截然不同的学识观。孙权注重的是专长。但在特殊条件下，尤其是在动乱纷争的年代和复杂多变的政治斗争中，欲意争强图霸，成就大业，仅靠一专之长是远远不够的；必须博学多才，且能随机应变。此方为学识的高境界，人才的高标准。庞统“不必拘执”的回答是对孙权陈腐学识观、人才观的否定。“随机应变”的回答则提出了与孙权截然不同的人才标准。初次晤面，庞统不仅未有任何恭维之词、阿谀之态，反而思路见解处处与这位权贵相左，显然不仅不会令其满意，反而会被认为“冒昧”、“狂妄”。因而“狂士”一词便脱口而出。
当孙权又以其偏爱之臣周瑜作为取才标准而问统曰：“公之所学，比公瑾如何?”时，统笑曰：“某之所学，与公瑾大不相同。”此一回答，不仅会令孙权大失所望，反有冒犯之嫌。作者在此议论道：“权平生最喜公瑾，见统轻之，心中愈不乐。”最后，孙权给这位应聘者的回答是“公且退，待有用公之时，却来相请。”“统长叹一声而出。”小说中庞统面晤孙权的场面颇似当今面试应聘者的情景。大凡应聘者总会千方百计迎合考官，投其所好，然庞统仿佛不通世情，敢于在这位决定自己命运的国君面前坦陈己见，而不顾对方的偏爱所好，其不被吴主所用是必然的。庞统虽然遭冷待，被称为“狂士”，但却赢得了人格的尊严，表现了一个刚正之士的志气和骨气，保持了一个真正大贤奇才的品德和风范。
三、豁达的谏臣
封建时代愚忠之臣颇多，诤谏之臣难得。庞统则是真的诤谏之臣。在刘备西进取川的进程中，庞统曾数次进谏使形势或转危为安，或加速发展，从而为刘备开辟建立西川基业立下了汗马功劳。
其一例是刘备在张松、法正议献西川表现出犹豫困惑时，庞统以明锐之语坦言道：“事当决而不决者，愚人也。”(同上520页)使刘备主动向庞统请教取川之策。地，统又以“宜以权变”的思想使刘备疑虑顿释，下定了取西川的决心。如此一谏，奇功也。
其二例是刘备在镇守葭萌关时得知魏、吴将于濡须交兵的消息，预计胜方将吞并荆州。刘备纳庞统之言，声称拟勒兵回荆州，救援东吴。遣使赍书致刘璋，请求“发精兵三、四万，行粮十万斛。”刘璋得书后，听从刘巴、杨怀等人之言，仅拨老弱军四千人，米一万斛。刘备得此信息大怒，扯毁回书，大骂而起。刘璋使者见状逃回成都。在此因刘备不冷静行为而导致取川形势恶化时刻，庞统直言道：“主公以仁义为重。今日毁书发怒，前情尽弃。”若无庞统之谏，并立即采取紧急措施，顺利发展的取川形势很可能半途而废。刘备在庞统的帮助下，立即认识到问题的严重性并求策于庞统。最后，用庞统之计，才使形势转危为安，并在张松事发，机密尽泄的被动情况下，随机应变，巧施计谋，智取涪关，强夺雒城，为最后夺取益州扫清了道路。
其三例是在刘备取涪关后的劳军宴上，刘备酒酣，醉意朦胧地对庞统说：“今日之会，可谓乐乎?”庞统又直言道：“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”统面刺君王之语，使刘备这个声称以仁义取天下的所谓贤德之君顿时恼羞成怒，立即为自己进行辩解，并对统下了驱逐令。酒醒之后，刘备闻知酒后失言之事，大悔，自责道：“昨日之言，唯吾有错”时，庞统也诚恳客观地说道：“君臣俱失，何独主公。”统之豪爽豁达，于此可见。小说这样描写了他们君臣和解的情景：“玄德亦大笑，其乐如初。”(同上534、536页)刘备、庞统可谓一对难得的诤友，庞统不记刘备对他的冷遇屈待，刘备也不记庞统直言揭短。他们为了共同的追求志向，坦诚相处，严于律己形成的融洽的君臣关系，堪称古今君臣关系中的美谈佳话。坦诚豁达的性格美则正是庞统作为谏诤之臣形象德又一审美特色。
参考文献：
［1］罗贯中. 三国演义［M］. 北京:中国妇女出版社,1998.
［2］陈寿.三国志［M］. 中华书局，1982
［3］司马光.资治通鉴［M］.中华书局出版，1956
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