摘 要：中国是一个多民族的国家，在许多少数民族中流传着各种宗教舞蹈。宗教舞蹈是产生并服务于宗教的舞蹈，其中多数用于宗教仪式。这些舞蹈有着直接宣扬宗教教义，并且具有强烈的宗教色彩，如藏传佛教中的寺庙舞蹈羌姆、查玛舞蹈是团结之术。它们具有严格的动作、装扮、配乐及表演形式，虽然在长期的传承中有发展和变异，但始终突出了宗教的观念。
关键词：宗教；舞蹈；艺术
什么是宗教舞蹈
“舞蹈”是人体动作的艺术，即通过自觉控制的有节奏的人体动作和造型，借以表现思想感情的艺术。
“宗教舞蹈”是指产生并服务于宗教的舞蹈，其中大部分被用于宗教仪式。宗教舞蹈是古代舞蹈文化中的一个侧面，也是中国古典舞蹈的一种特殊类型，它一般采用歌舞、乐曲相结合的形式，并且大多带有一定的故事情节，有的舞蹈情节十分完整。在表演方式中如羌姆那样的每个演员分别扮演一个角色的戏剧特征，他的形式中含有音乐、舞蹈、戏曲等不同艺术门类的成分，带有一定的综合艺术的形式特征。此外，宗教舞蹈更为突出的特点在它的仪式性和程式性两方面，无论是用于宗教仪式的还是用于表演娱乐的都与宗教仪式紧密联系着，其舞蹈在表演过程中的顺序、表演的动作、开场到结束后的仪式都有一定的规范。宗教舞蹈的各种细节都是通过经书的形式予以严格的规定，这些都有别于民间舞蹈。它起源于原始社会的巫舞，但随着人类宗教意识的成熟，原始巫术逐步衍化为有较固定仪轨的原始宗教，而舞蹈也就成为了宗教仪轨的组成因素，这在中国各族传统宗教发展过程中是一种普遍现象。之后，随着佛教的传入，宗教舞蹈融入佛的法事活动中而有所发展，并且成为中国舞蹈中的重要组成部分。
宗教舞蹈艺术
宗教是一种具有世界观，人生观意义的社会意识形态，它影响着社会生活的方方面面，舞蹈与宗教的关系也就具有了特别重要的意义。宗教以及宗教舞蹈都是人们表达情感的载体，宗教形态以及宗教舞蹈形态是人们感情意志的具体行为的表现方式。通常宗教是以舞蹈艺术来作为表现形式，有什么样的宗教就有什么样的宗教舞蹈形态，所以说宗教活动离不开舞蹈艺术，当然舞蹈艺术也在宗教中汲取营养，且宗教的演变推动着舞蹈的发展。舞蹈是人类历史上产生最早的艺术形式；借用舞蹈形式来传播宗教，这已成为宗教传播的一个普遍规律。因此；宗教中融入了艺术因素，艺术中也存在着宗教因素。宗教舞蹈几乎都是神灵形象，并没有使舞蹈形象的一般化。其通过各种手段来塑造具体形象，韵律独特，动作丰富。宗教舞蹈的发展历程十分漫长，这其中可以看到模仿原始舞蹈中各种事物的表现方法，也带有各民族长期形成的程式化的舞蹈动作和风格及出于宗教需要而进行的创造。在其漫长的发展过程中，还会出于传教的需要有意的吸纳当地舞蹈成分，也有当地人无意中带入民族民间舞蹈的一些韵律特点。各种舞蹈的动作成分在长期使用中都已恰如其分的融为一体，从而形成了宗教舞蹈的独特韵律。佛教为了有利于传播，汲取了各个民族的舞蹈，并与当地的民风民俗相融合，如今藏族寺庙中的“羌姆”，羌姆也被称为“跳神舞”、“跳神”等是藏传佛教祭祀舞蹈。它主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登，或是答谢神灵的恩赐；祭祀舞蹈，是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。它是有舞蹈和器乐演奏共同组成的乐舞形式，舞蹈和音乐贯穿于祭祀舞蹈的整个过程。在羌姆中，道具的使用十分普遍，数量相对较多，但每件道具对舞蹈形象的完整塑造都是不可缺少的。道具除了明确角色身份的功能外，还在表现情节、塑造形象方面起着重要的作用。面具的应用也具有同样的功能和作用。羌姆的面具通过不同的造型设计和色彩的运用，对体现宗教精神的性格特点有着最直接的作用。它奇特的造型、艳丽的色彩又在各类舞蹈面具中独具特色。
宗教舞蹈虽然直接服务于宗教，但它的源头，则可溯及原始舞蹈和原始祭祀舞蹈。在其发展过程中，不断的汲取民间舞蹈中的养分。因此；它也是各民族的聪明智慧和民族文化的精神的体现。同时，宗教舞蹈在其传播过程中还会反过来以其独特的风格，影响、丰富着民间舞蹈艺术。
小结
宗教舞蹈对舞蹈文化的发展起过非常重要的作用，也是构成中国古代舞蹈文化的重要组成部分，具有一定的宗教性、政治性。同时也具备了特殊的审美性，它从各个方面反映了民族和地区的社会生活。宗教舞蹈在形成古代舞蹈规范和审美传统方面提供和输送了条件。因为舞蹈能显而易见地使个人同群体，甚至整个社会紧密地融为一体。这种古老而存在的神圣功能尤其是能通过宗教舞蹈得以显现。
参考文献：
丹珠昂奔《藏族文化发展史》上册，甘肃教育出版社，2001.4.
于乃昌《西藏审美文化》西藏人民出版社，1998.5.
卢纳察尔斯基 著，郭家申 译《艺术及其最新形式》百花文艺出版社，1998.5.
