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拍客:一个多族群的影像部落

2015-07-01 16:49 来源:学术参考网 作者:未知

关键词: 拍客 影像

  近年来,随着技术的进步和 网络 的繁荣,诞生了一个新的记录人群体,他们用镜头关注社会,用影像见证 历史 ,表达个人感受,展现人文关怀。他们有一个共同的时尚的名字——“拍客”。在互联网传统图文时代,拍客常常用来称谓用各类相机、手机和数码设备拍摄图文影像的人群。随着2006年

  一、拍客的缘起

  实际上,在“拍客”这个名称诞生之前就有了一群dv爱好者,他们可以说是拍客的“前身”。最初家用摄像机价格昂贵,拍摄影像的人群只限于一个很小的圈子。上世纪90年代末以来,随着技术的进步,价格的降低,更多的普通人拿起dv记录生存状态,捕捉精彩难忘的瞬间,反映原汁原味的生活,表达思想和情感,平民化影像悄然崛起。但这些群体往往具有自发性、分散性,dv长期徘徊于民间,影响力有限。

  2002年凤凰卫视开办的栏目《dv新世代》意义深远,鼓励热爱影像的青年人创作纪录片,极大的促进了dv的 发展 。随着《南京零距离》等民生新闻的崛起,dv影像作为社会节目资源得以利用,dv栏目在电视荧屏上日渐形成了一种新兴的潮流。[2]主流媒体开始重视dv这一民间影像,一方面可以增强其影响力,另一方面也能够满足大众文化需求。

  随着拍照手机的普及,拍客开始迅速扩张。只要一部能拍照的手机,人们就可以自由的拍摄生活中的突发事、感人事、新奇事和搞笑事,并进行传播和分享。拍客不仅可以用手机随时随地记录身边的一切,还可以将照片传上互联网,即时与全世界分享具有独特视角的影像。wWw.133229.cOm2005年,一名亲历伦敦地铁爆炸的拍客,记录下爆炸发生时的情景,这些照片上了第二天全球各大媒体的头版。这是一个历史性的时刻,拍照手机让“全民记者”的梦想成为了现实。[3]手机照片虽然质素不高,但其可贵的真实性和独特的视角,也代表着一种崭新的生活态度和理念。随着手机持有量的快速增长,拍客群体也在逐倍增加。

  2006年,视频网站逐渐兴起,拍客们的作品有了更好的传播平台,拍客的影响力大大增强。从2007年开始,国内各视频网站相继推出了数额不菲的奖金,极大的激发了拍客们的热情。2009年,新浪播客重金打造“拍客联盟”,每日送出千元现金,还有可能使其作品登上门户网站的首页。拍客们不仅在日常生活中捕捉新闻、记录生活,更在抗击冰雪、汶川地震、央视大火、成都公交车燃烧等一系列重大事件中,积极的发布最新消息,实践着公民记者的光荣与梦想,同时也让拍客逐步得到了社会的认同。

  电视媒体也不甘寂寞,加紧了与拍客的合作。出于降低制作成本的目的,许多电视台纷纷开设了拍客栏目,搭建起草根自拍dv的展示平台。齐鲁电视台推出全国首家电视拍客新闻之后,天津电视台《都市新拍客》、上海电视台《dv365》、广东电视台《最佳拍档》等栏目竞相开播,尤以河南电视台公共频道的《dv观察》影响最大。自2007年2月5日开播以来,多次创下收视奇迹,成为全国此类代表性栏目。而深圳电视台于2007年4月更是破天荒的推出了dv生活频道,成为我国惟一一个以播放dv作品为主的专业频道。

  除了专门播放拍客作品的节目外,许多电视新闻和其他节目中也纷纷采用拍客的作品。如央视新闻频道在“抗击暴风雪”直播节目中播放拍客的视频,汶川地震报道中播放拍客在第一时间来自灾区的影像,东方卫视日全食直播中也使用了他们的作品,为观众提供了及时、生动的新闻画面,有力地弥补了突发事件的遗憾。大众媒体的介入,使得拍客的影响越来越广泛并形成一个独特的影像部落。

  二、部落的构成

  目前,青年人是拍客的主体,又以男性居多,他们大多文化程度和收入水平相对较高。拍客们热爱生活、爱好影像、积极主动、视野开阔、思维敏锐,富有良好的社会责任感。拍客群体还具有几大特点:低门槛——不分年龄、不问职业,只要拥有一部手机或dv,每个人都可以成为拍客一族。个性化——拍客可以完全体现个人的风格,凭借自己的爱好去选择拍摄的对象,甚至可以自拍,充分、自由的表达自我。很多高点击率的视频,都是拍客们瞬间抓拍的结果。草根性——拍客大都属于草根阶层,记录普通人的生活。技术含量不高,设备也很普通。群体性——有些拍客自发形成了组织,如中国拍客联盟,豆瓣上还有全国性或各地的拍客联盟讨论专区,大家可以畅所欲言,为共同的爱好和理想出谋划策。

  近年来,拍客队伍逐渐壮大,已经形成一个多族群的影像部落。按照职业化程度,拍客可划分为三种:1、职业拍客:辞掉原有的固定工作,和网站或电视台签订协议,经常为媒体供稿,报酬丰厚。拍摄有一定的专业水准,具有良好的新闻敏感。在这一过程中,诞生了一批知名的拍客群体,如四叶未明、爱若干、flyliao、芝麻拍客、q来q往,有的还成为了圈子中的舆论领袖,发挥着个人的影响力。2、半职业拍客:有正常的工作、学习和生活,利用业余时间进行拍摄。和媒体有一定联系,遇见生活中有价值的新闻及时向媒体传播。有些人还成为了所在行业和部门的dv通讯员。3、业余拍客:不求物质回报,纯粹热爱影像,记录生活的点点滴滴。

  按照兴趣爱好和价值取向,拍客基本上可以分为两大族群:公民记者和dv玩家。随着民主 政治 和传播技术的发展,特别是博客、播客等个人传播工具的普及,公民记者逐渐兴起,非专业人士也可以参与新闻传播活动。他们在热点事件中发挥着越来越重要的作用,其积极意义让整个社会都高度关注。web 2.0颠覆了传播格局,出现崭新的传播模式,打破了“传者”与“受众”之间的界限,从根本上改变了受众在传播中的地位,人人都在扮演记者的角色,实现着从受者到传播主体的角色转换。土豆网的“每个人都是生活的导演”、优酷网的“人人都可以做拍客”等富有吸引力的口号,为拍客们打造了一个可以自由表达的平台,让拍客获得了充分的话语权。建立在双向传播基础上的公民新闻促进了民间话语体系的崛起,颠覆了“舆论一律”的传播格局,是一种民主化的媒体形式。主流媒体的报道将会变得更加客观,更加理性,公民新闻势必会带来新闻业的一场革命。[4]

  公民记者分布社会各个阶层,有机会成为某些突发事件的现场目击者,成为公共新闻的积极参与者。拍客的存在,使人们更加及时的了解信息,这在突发事件的报道中尤为明显。汶川地震发生两分钟之后,在灾区通讯中断的情况下,关于地震的拍客视频就上传到优酷网,第一时间向全国发出了灾区的最新情况,由于具有较强的时效性和重要性,能够最大程度满足受众的知情权,引发了人们的积极关注,产生了热烈的社会效应。拍客们拍摄的第一手的影像资料,还成为传统媒体的重要线索,影响力进一步扩大。

  一些公民出于公共利益目的,以个人身份自发调查相关社会事件,然后通过网络等自发性媒体发表调查成果,以影响社会舆论或改变事实结果。[5]在厦门px、“躲猫猫”案、邓玉娇案等热点事件中,传统媒体的失语让公民记者的优势开始凸显,他们的报道起到了反映社会动态、揭露社会丑恶的作用,有利于增强公民的社会责任感,提高公民参与公共事务的热情和积极性。拍客是社会的监督员,讴歌真善美,鞭挞假恶丑,维护公共利益。《南方都市报》在“文明出行礼让日”来临前,组织拍客用手机拍摄违规者的行为,倡导文明 交通 行为。优酷视频《剧组走了,谁来为“唐山大地震”环境买单?》,对电影拍摄过程中造成的环境污染给予了痛斥,呼吁有关部门出面解决。“拍客”的舆论监督作用体现的非常明显。

  富有责任感的拍客们用充满感染力的影像,搭建爱心平台,唤起社会对弱势群体的关注。网络视频《老人与狗》真实记录了一位残疾老人与狗相依为命11年的故事,深受感动的网友纷纷捐款将老人接到北京,实现了其观看天安门升旗的心愿。热情的拍客还把镜头聚焦于农民工子女、乞丐等群体,发起社会的帮助,这都有助于构建和谐社会。还有关心公益事业的,如《保护野生动物篇》、《一起居住的环境,一起爱护》、《城市清洁,请勿张贴小补丁》等视频,引发了人们的重视,获得良好的社会反响。

  还有一批人不能忽视,就是dv玩家。他们组织松散、比较随意,有强烈的个性色彩。高校学生是其中的代表,他们时间比较充裕,喜欢个性化的创作和表达,用镜头记录自己的青春梦想,成为近年来我国dv文化的主要参与者。他们思维活跃,激情洋溢,具有较强的创新精神,作品充满了蓬勃的朝气和活力。大学生dv大赛,dv文化 论坛 等都促进了优秀作品的产生和推广。dv玩家更加专注于自己的爱好,张扬自己的个性,为了 艺术 的理想,专注于纪录影像的拍摄,用真实独到的视角和原生态的方式,创作了丰富的作品,诠释着社会变迁中普通人的生存状态和精神面貌。成都一群dv爱好者组成的草根剧组要为热播剧《潜伏》拍续集,他们是纯粹的影像爱好者,没有利益诉求,完全是一种生活态度。

  其中一些热爱影像的人走向专业化,其发展趋势是独立影像制作人。很多dv爱好者都有一个导演梦,由于缺少充足的资金,只能选择拍客这种方式来表达自己。随着技术的不断进步,“人人都是导演”也在成为可能。在中国电影发展势头良好的今天,拍客们有可能成为未来中国影视的“生力军”。一些民间独立影像关注农民工、下岗工人、残疾人等弱势群体的命运,如反映发廊妹艰难求生的纪录片《姐妹》。他们也关注贫困、环保、人权等社会问题,用自己单薄的力量,对自身、对历史和生存状态进行深入的思考,体现了深厚的人文关怀和社会责任感。

  随着商业性的增强,一些拍客还成为网络推手。有些网站雇用拍客为一些 企业 、 医院 等单位策划,在网上将这些企业“炒”出名,然后收取一定的好处费。有一拍客为某家整形医院做推手,赚了数万元。还有一些选秀节目的选手,也会找到拍客帮忙,提高自己的知名度。[6]其中不免会有欺骗虚假的成分,这种趋势令人担忧。显然,这是拍客部落中的一个的亚族群。之所以称为亚族群,就是说它的形成与否跟我们的整治力度有关。

  三、拍客的未来走向

  低门槛高报酬,吸引了大批拍客,但由于他们来自各行各业,文化水平差异很大。多数拍客并不具备新闻专业主义素养,导致其作品良莠不齐,出现各种问题,归纳起来如下:

  1、媚俗化。一些作品呈现低级趣味甚至低俗化。在 网络 视频中,点击率高的热门视频中,暴力、色情等庸俗内容占据了相当比重。有些作品价值不高, 交通 事故、邻里纠纷、醉酒闹事等影像碎片充斥于网络和荧屏。有的作品以“史上最强”、“最牛”、“最雷人”、“惊现”等噱头来赚取点击率,哗众取宠。某视频网站甚至专门推出猎奇系列,“高速公路惨剧”、“恐怖夺命车祸”等专题让人惨不忍睹,完全不顾社会效益。

  2、侵犯隐私权和肖像权。记录社会不文明现象,批评违反规则的人们,警示其他公民,正是社会监督的重要涵义。但拍摄的前提是公共场合和公共利益,在曝光时,一定要把握好分寸。为了赚取点击率,网络视频中偷拍泛滥,走光、露点、亲热等内容比比皆是,给社会带来不良风气,不利于青少年的健康成长。

  3、身份模糊。由于没有新闻采访证,拍客的身份存在着争议,在拍摄一些负面新闻时,经常会遇到很大障碍,发生阻挠拍摄、抢夺机器甚至被打的状况,却没有权利可以保障。

  4、缺乏人文关怀。一些拍客作品聚焦于农民工、残疾人、乞丐、吸毒者等社会边缘群体,往往抱着猎奇的心理。如拍摄农民工跳楼,眼看事故发生却不去阻止。在成都公交车燃烧视频中,为追求视觉震撼,拍客把镜头对准烧焦的尸体,将惨烈的哭喊声完全展现出来,给观众造成了一定的恐慌,抛弃了基本的伦理道德。

  拍客的 历史 不长,其传播形态还在不断变化中,笔者认为拍客的未来 发展 将呈现如下特点:

  (一)传播形式更多样

  新媒体与传统媒体之间的融合已经成为一种趋势,拍客完全可以借助各种媒介渠道得以进行大众传播,让拍客走向主流并产生更积极的影响。如电视媒体广泛使用拍客视频,增加新闻资源和话题,增强互动性,提高收视率,使网络与电视两者之间呈现良性的互动关系。广东卫视和优酷网共同开办了广州亚运拍客训练营,旨在传播亚运和岭南文化,发挥传统电视媒体与网络新媒体双方的突出优势,从而使更多的‘亚运拍客’参与到2010广州亚运会的宣传中来,并发挥出积极的作用。[7]亚运拉拉队选拔、亚运祝福征集、亚运歌手选拔等亚运主题拍客作品都获得了很好的社会反应。

  报刊杂志也开始重视对拍客作品的吸纳和利用,让受众参与到新闻传播过程中。《羊城晚报》曾特地开设了“手机拍照”的栏目,反响热烈。“都市拍客”是《广州日报》在每周日增设的图片栏目,展示震撼的新闻现场与幽默、感人、新鲜的生活瞬间,也获得了一致好评。

  手机电视、移动电视等新媒体也为拍客作品的多元化发展开拓了平台,展现更广阔的传播空间。随着3g手机的正式运营, 中国 电信和陕西电视台合作推出“都市拍客”板块,人人都可以通过3g手机当记者。这些平台共同拓展了拍客作品的表现方式,促进了拍客作品的发展。南方电视台还举办首届“多媒短片节”,以五分钟短片的形式把拍客引向新媒体平台。

  (二)更加注重策划

  内容为王的时代,涌现了众多优秀的dv作品,但拍客过于个人化、随意性,造成了资源的浪费和主题的分散,这就要求媒体进行整合策划,使其发挥最佳作用。为了使这些民间影像走向主流,引入媒体,一些视频网站开始有意识的进行组织和策划,把零散的资料和题材整合为一些专题,提升内容资源的重要性,或举办各种拍客大赛,推展创意营销,使受众对新闻事件或热点话题有一个更全面和整体的把握。每逢各种节日和纪念日,很多网站都会推出相应专题,做到敏锐及时,形成鲜明的个性特色。最近席卷全国的雨雪天气,各地拍客纷纷上传影像,有的网站还打出“征集”作品的口号。新浪发出了“拍客重赏通缉令任务”——“全国各地罕见暴雪”、“纪念绝版青春”、“快乐六一才艺宝宝”、“全国校花大搜捕”、“春运平安回家过年”、“难忘开学第一天”等,丰富的素材带给拍客展示内心诉求和表达自我的绝佳机会。广西电视台联合网络推出“新中国成立六十年拍客特别行动”——《印记•60年》,通过搜集普通人生活的点滴记录,汇聚展现新中国波澜壮阔的60年。

  (三)作品专业化

  拍客作品的草根性和多元化,既为媒体提供了丰富的传播素材,也对媒体的主流价值建构提出了诸多挑战。拍客作品要走向专业化,就要提高作品思想水准和 艺术 含量,拍客应有基本的道德标准和价值判断。增强社会责任感,坚持真善美、抵制假恶丑,不宣扬色情、暴力、愚昧及其他格调低下、有害人们身心健康的内容,弘扬健康向上的社会风气。拍客务必严守 法律 底线,尊重他人隐私权和肖像权,通过合法和正当的手段获取新闻。拍客作品必须拥有原创性,不得侵犯他人版权。拍客们应加强新闻业务学习,提高理论知识水平。有关媒体可以组织拍客进行集体培训,以提高拍客素质,使拍客作品质量不断提高。电视台和网站要加强管理监督的力度,扮演好“把关人”的角色。对不符合要求的作品及时予以改动或禁止播出,杜绝一些媚俗化的视频出现,营造健康向上的视听环境。要建立拍客道德规范和行为约束机制,形成和谐融洽的“拍客文化”。

  (四)群体个体并存

  针对拍客拍摄水平参差不齐、优秀作品较少的现状,也为了便于管理和组织,媒体建立针对拍客发展和管理的机制。新浪在全国范围内组织拍客训练营,邀请资深媒体人士对拍客进行培训,为他们提供了学习和交流的平台。电视台也在以各种方式培训着队伍。虽然有拍客作为通讯员,但其人员流动性大,导致供稿的不固定。为了确保栏目的可持续发展,河南电视台公共频道《dv观察》组建了dv俱乐部,有计划有组织地培训自己的通讯员队伍,保证了节目每天有大量鲜活稳定的新闻稿源。无论是网络还是电视的这些培训,都将使未来的拍客队伍更加专业化和规范化,并可能成为媒体未来发展的中坚力量。

  但与此同时,仍然会有大量的民间dv和独立影像由于各自的价值取向不同,而游离于主流媒体或主流文化之外,从而形成与这一多族群影像部落相对应的多元文化和影像生态。

  展望未来,公民记者并不会取代专业记者,传统媒体有必要对公民记者进行引导,公民记者与专业记者相互补充、民间影像与专业制作相互促进将是今后的发展潮流。不管怎样,随着个人影像时代的到来,拍客正被越来越多人接受,会有越来越多的人加入这个群体,为社会、为时代留下宝贵的影像宝库。拍客的明天将更加值得期待。


[ 参考 文献 ]
[1]百度百科 视频拍客 http://baike.baidu.com/view/1327964.htm
[2]民间影像•舆论领袖•公共领域——兼对泉州电视台dv新闻作个案考察 沈文锋 《当代电视》 2007年第9期
[3]手机拍客,我们都是记者 信息时报 2008年10月22日
[4]新媒体环境下的公民记者现象 李舒沁 http://media.people.com.cn/gb/22114/44110/142321/10395429.html
[5]新媒体环境下的公民记者现象 李舒沁 http://media.people.com.cn/gb/22114/44110/142321/10395429.html
[6]都市拍客:网络推手还是编外记者? 长江商报 2009年08月23日
[7]广东卫视携手优酷拍客记录亚运主题活动 /star/show.asp?newsid=44484

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