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《长腿叔叔》的女性主义叙事分析

2015-10-14 13:44 来源:学术参考网 作者:未知

摘 要:珍·韦伯斯特是美国二十世纪初著名女作家,其经典代表作《长腿叔叔》深受广大读者喜爱。 本文以女性主义叙事学作为研究方法,分析韦伯斯特所处时代女性生存状况、个人生活经历,以及作品中以树立女性权威为目的的女性叙事,认为韦伯斯特的创作受当时女性社会状况及个人生活经历影响,她希望通过文学创作争取女性的发言权,构建女性权威,通过作品对社会施加影响。

关键词:《长腿叔叔》;社会语境; 叙事声音; 叙事规约; 权威

     十九世纪与二十世纪之交,女性文学在美学上高度发展。女性作家大胆宣布自己的作家身份,在形式上不断追求自由与创新,为女性的故事创造了新的叙事形式和情节。珍·韦伯斯特(Jean Webster,1876-1916)是这一时期著名的女作家之一,于1912年出版《长腿叔叔》。韦伯斯特的文学创作同她所处的社会环境及个人生活经历有着千丝万缕的联系。她将这些因素融入她的作品,并大胆地将作品作为女性的演讲台,高举女性的权威,塑造了成功的权威女性形象。
                       一、《长腿叔叔》的社会语境
  在韦伯斯特生活的时代,美国女性的社会状况不容乐观,无论在家庭和参与社会生活方面,相对于男性来说都处于从属地位。至20世纪初期,女性的社会状况得到较大的改善,在这样的社会背景下,诸多女作家开始通过文学来抒发自己的心声,而女性读者通过文学来了解世界、提升自我,进一步促进了女性运动的蓬勃发展。不仅如此,韦伯斯特个人受家庭及教育影响,是一名活跃的政治及社会活动者,支持女性选举权以及女性受教育权,对社会问题也颇为热衷。她的曾祖母致力于禁酒运动,祖母热衷于推行种族平等及支持妇女选举。她在大学期间参加大学社会中心的活动,为纽约的穷苦人民提供援助。她对这种社会活动的兴趣持续终生,为她的写作提供了素材。
                   二、《长腿叔叔》女性权威的建构
(一)女性叙事之声
  在《虚构的权威》中兰瑟探讨了三种叙述声音:作者型叙述声音、个人型叙述声音和集体型叙述声音。兰瑟认为如作家采用“公开的作者型叙述”可以建构并公开表述女性权威,女作家采用“个人型叙述”(第一人称叙述)可以构建以女性身体为形式的女性主体的权威。她将叙述模式视为政治斗争的场所或政治斗争的工具,将叙述者和受述者的关系视为权利斗争的关系。小说中的男女主人公谁是叙述者,谁是受述者,谁是叙述对象成为一种权力之争,这种人物之间的叙述权之争又是男女社会斗争的体现。小说《长腿叔叔》主要采用信件的形式,以婕茹莎为叙述者,讲述“我”(婕茹莎本人)在大学生活期间的所见、所做和所想。韦伯斯特将婕茹莎作为她思想和主张的代言人,向读者传达作者韦伯斯特的观点和见解,传达女性经验。小说总体上属于“私下的个人性叙述”。借助书信的优势,韦伯斯特向男性读者,采用“你”或“Man”的称呼,目的是向各种不同身份的男性读者进行公开讲话或回敬,重申女性的自尊、自主和独立意识。作者采用的这种个人叙述在私下和公开型的渗透和转换提升了小说叙述的艺术和张力。
  (二)叙事规约的违背
  艾丽森·凯斯(Alison Case)在《编织情节的女人:18、19世纪英国小说中的性别与叙述》论述了叙述规约,认为在18、19世纪的英国小说中,女性叙述的特点是:不主动参与叙事形式和意义的构建,不能辨析是非,不能“编织情节”和“说教”。即使当叙事者主动编织情节,也不能从这些情节中抽象出“道德含义”。女性叙述者没有叙述权威,女性叙事者成为叙事的客体,而不是主体。这些特征无疑根源于当时的性别意识形态:女性是与被动和没有话语权威相联系的。破坏这种叙事规约会产生特殊的效果。在《长腿叔叔》中,韦伯斯特创作了主动编织情节的女性形象。叙述者婕茹莎,被赋予了主动权。婕茹莎通过书信向受述者“长腿叔叔”传递信息,表达想法,促使他采取行动,并进一步推动情节的发展。故事中的主要女性如孤儿院的院长、普里查德小姐等都被赋予重要责任,并推动情节的发展,这虽违背了叙事规约,但赋予了女性崭新的形象,树立了故事中女性的权威。
  综上所述,韦伯斯特通过创作《长腿叔叔》,将自身经历和女性见解融入其中,树立了积极、自主、乐观、主动,在社会和政治生活中占主体地位的知识分子新女性形象,构建了女性叙事权威。既向男性读者阐明了自己女性的立场,又树立了婕茹莎在女性心目中良好的新形象,鼓舞女性读者奋发向上,争取自主,以主动的姿态获取个人成功,实现个人愿望。

【参考文献】
,上海:同济大学出版社,2008.

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