关键词：现代主义文学 表现主义文学
一 、现代主义文学
（一） 演变
1880年前后，西方主要国家进入迅猛的经济发展和国际扩张阶段，其中尤以英、法、德三国为最。工业化和城市化的进程随之加快，极大的改变了人们的生活，尤其改变了传统农业社会的人际关系结构。19世纪以前田园牧歌式的乡村风光，被充斥着钢筋水泥的巨型城市所取代，人们的价值观、世界观、宗教信仰等受到激烈的冲击和挑战。欧美社会的个人出现了普遍的疏离感、陌生感和孤独感。现代主义文学最重要的“非人化”元素就由此而来。发生于1914年-1918年的第一次世界大战，对现代主义文学的重大影响是不可低估的。战争彻底打破了欧洲社会岌岌可危的旧秩序和旧宗法。战争给整个欧洲带来的巨大灾难，致使敏感的知识分子，尤其是文学家和艺术家们，对资本主义的价值体系和伦理体系产生严重的怀疑，并滋生反叛情绪。对现代主义文学产生重大影响的事件，还包括1917年爆发于俄国的十月革命。
（二） 文学和艺术思潮
单纯从欧洲文学史的角度看，现代主义文学可以看作是19世纪传统的浪漫主义文学向唯美主义文学转变、现实主义文学向自然主义文学转变，均形成危机而另谋出路的结果。以王尔德为代表的唯美主义文学，是浪漫主义文学随欧洲民族民主革命的低落而蜕变的产物，其继承了浪漫主义对社会现状的不满，却丧失了浪漫主义的批判与重建精神，遁入象牙塔，主张“为艺术而艺术”。这一观点直接影响了大批现代主义作家，尤以法国象征主义作家为最。而以左拉为代表的自然主义文学，则是19世纪在欧洲盛极一时的现实主义文学蜕变的产物。它强调对外界现实的模仿，侧重描绘遗传和环境对人的决定性影响、病态事物和繁琐细节。此外，20世纪欧洲艺术的发展几乎处处与现代主义文学同步前进。因此整个20世纪现代主义文学的发展都和现代艺术的发展相辅相成，有的时候甚至拧合成一个分支流派。
二、 表现主义文学
（一） 反对模仿现实，提倡抒发作家的主观感受
表现主义文学反对再现现实，而要求客观服从于主观思想的表现。表现主义认为自我是宇宙的中心和真实的源泉。他们主观的认为真实是自我意识的表现，“现实必须由我们创造出来”。表现主义者埃德斯米特主张艺术家去经历一切，凭借主观精神进行内心体验，体验的结果产生一种激情，这种激情经久不衰，并无限扩张，包容一切。艺术家要以这种激情来表现事物的幻象。所谓幻象，是事物的更深一层形象，亦即事物纯粹的真实。如果是表现房子，那就要舍弃房子的形似，使其本质显示出来；表现一个妓女，要使她在“没有香水，没有色彩，没有手提包，没有摇晃大腿的情况下出现”。
表现主义文学既强调主观思想的绝对性，必然会带来对待客观事物的随意性，也就是任意扭曲客观事物的外部形态，用以外化和强化主观的思想感情。卡夫卡为了表现资本主义社会中人的灾难感和孤独感。在《变形记》中让人变成了一只大甲虫。这篇小说所采用的表现手法是独特的，他是作品所要强调的主观思想得到了最大限度的表现，产生了强烈的艺术效果。。
（二） 强调表现人物的内心世界
表现主义者认为，艺术创造的过程就是表现人的内心世界的过程，就是“从内向外”而不是如同印象主义者那样“从外向内”。托勒说：“剥掉人的外皮，以便看到他深藏在内部的灵魂。”为了做到这一点，表现主义采取了许多特殊的方式。
1. 大量采用内心独白
这是卡夫卡小说中所特别引人注目的。他的《地洞》通过一个小动物的内心独白，描述了它为了保存自己得来的食物千方百计的营造地洞后患得患失，惶惶不可终日的心情，而这种心情正是资本主义会中小人物难以自保的悲剧感。《变形记》中，通篇都是主人公变成甲虫后的内心独白。
2. 强烈的对比
许多表现主义者为了表现人物内心的激情，她们在戏剧里排斥中和的色彩和声调，运用了强烈的对比手法。舞台上运用触目的布景和灯光来渲染气氛，衬托演员情绪的变化。
3. 同时性
采用同时性的表现手法，也是表现主义作家常常用来表现人物复杂的感情和心情反映的手段。作者在作品里分头叙述同一个时间内发生的许多事情，或者作品里的人物在同一个时间内发生发生各种复杂的感情和心理反应。
4. 狂热的激情
表现主义戏剧家称自己的戏剧为“叫喊剧”；诗人称自己的诗为“叫喊诗”。贝谢尔甚至说，他们是“在神魂颠倒中紧张地张大嘴巴”，发泄主人公内心中强烈的感情和狂热的激情手段。
三、 大量采用象征的表现手法
有人说，表现主义是戏剧小说领域中的象征主义。表现主义文学不注重环境的写实和性格的刻画，而是采用象征的表现手法，赋予抽象观念一定的形式。在表现主义作品中，不论是表现主义小说，还是表现主义戏剧，表现的人都是象征性的，不是具体的，不成比例的和没有血肉的抽象的人物。
这是表现主义者最常用的手法：象征性的隐喻。揭开他们作品中的那一层神秘的面纱，透过那一副副扭曲了的外罩，我们能看到资本主义社会中黑暗的社会现实。卡夫卡说：“作为一个文学家意味着善于隐喻。最伟大的文学家总是最善于隐喻的人。”
我们大致可以把这些象征手法分为以下几大类：
1. 象征性中心思想
2. 象征性环境
3. 象征性人物
4. 象征性舞台形象
参考文献：
[1] 转引自《西方现代文学专题研究》 湖南大学出版社
[2] 转引自《外国文学研究集刊》第2期
[3] 转引自 《译林》1979年第一期
作者简介：彭倩 （1991--） 辽宁省绥中县人，沈阳师范大学文学院对外汉语专业。
