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论电影《少年派的奇幻漂流》中老虎的象征意义

2015-06-16 16:29 来源:学术参考网 作者:未知

  关于电影《少年派的奇幻漂流》,不难想到《少年派的奇幻漂流》中的老虎有可能象征着某种宗教、或宗教中的某位神、或信仰另一宗教的人,但老虎也可以设想为Pi身上的某种东西。是什么会伴随着我们度过最艰难的岁月?什么让我们恐惧又让我们无法离弃?

  最大的敌人就是恐惧自身。老虎或许可以解释为Pi心里的恐惧。在父亲的教导下,Pi发现了老虎(心中的恐惧),在这之前,他不知道老虎(恐惧)为何物。当母亲被厨师咬死之后,老虎(恐惧)从他身下跃出,并促使他杀死了残忍的厨师。老虎(恐惧)燃烧起他心中的求生意志,每天老虎(对死亡的恐惧)都催促着他去捕鱼,去满足他生理的需求。慢慢地,他适应了与恐惧为伴的日子。他甚至感谢恐惧,如果没有恐惧,他可能早就死去。在又一次暴风雨中,他透过乌云看见了神的存在,他万分欣喜,他以为老虎(恐惧)也会为看见那造物的主而感到狂喜,可是他掀开帆布,发现恐惧像落水斑鬣狗一样无处可藏。他失去了一切,他已经沦落到与内心的恐惧为友。可如今,恐惧也害怕了起来,原本激励起他的求生意志的恐惧,如今变成了对暴风雨对外界环境束手无策的恐惧,暴风雨之后,Pi和神说,我准备好了。然而神没有让他死,他做了一场梦,梦中有一个白天如仙境晚上如地狱的岛,恐惧一直陪伴着他。最后,他漂到了墨西哥岸,老虎(恐惧)在他上岸后离开。Pi大声地哭泣,他已经习惯了这种担惊受怕的日子,恐惧没有正式和他道别就离开,让他异常地伤心。

  老虎有可能象征着恐惧,但如果按此逻辑推理,就无法解释电影最后Pi看着老虎的身影离开时说的:“它会一直活在我的记忆中”。如此爱着“恐惧”的人,不会活出中年Pi的豁达与智慧。因此,这个猜测可能合理但不合情。

  老虎有可能的另一个象征意义,就是肉体的Pi。肉体二字是在基督教里和灵对立,因此常有“肉体和灵的争战”这样的短语。有人把老虎和Pi分别解读为“人身上的兽性和理性”,如果Pi象征他身上的理性,那理性看见乌云上的光芒时,他不会大呼主啊。而理性也不会与兽性共同存在。“理性和兽性”这两个词过于对立,不如“肉体与灵”那样可以共生共存。

  保罗在罗马书中说我们身上有好几个律,一个是肉体的律,一个是灵的律。这些律同时并存在,但以什么律为主导将决定了人的完全不同处境。“随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。”(罗马书8:5-6)虽然经过父亲上的一堂生动的动物凶猛的课程,但Pi并没有放弃他的信仰,在信仰里,他的灵辖制着肉体,直到他的遇难。

  遇难一开始,Pi(灵)就在风浪中碰见了老虎(肉体)。他意识到一旦他让肉体上船,肉体就有可能吞噬掉他的灵。所以他一意识到是肉体时,他就放弃救援,无奈肉体还是在他半推半就的状况下上船了。上船后的很长一段时间,肉体的Pi没有出现,灵一直占上风。他看见水手的痛苦,看见母亲的生气,看见厨师的残忍。第一个故事中的每个动物都象征着他们是肉体大于灵的人,只有Pi一个人还让灵胜着肉体。直到厨师把母亲杀死之后,Pi的灵无法控制的愤怒进而唤出了藏在他身下的肉体。这个肉体毫不犹豫地杀死了厨师,但也给他带来了痛苦。他想让灵占据救生船,而不是肉体。在小说中,他试图杀死老虎,他一共想了六种杀死老虎(肉体)的方法,但最后都被Pi以自嘲的方式一一否决。[1]电影改编了这一段,和小说一样幽默,并且保留了Pi最终的意图,那就是占领救生船。区别是电影中灵以为可以驯服肉体;而小说中灵想驱逐肉体。但无论何者,都以失败告终,他只好接受灵与肉体共存的局面。

  一方面,他是一个不想活在肉体中的人,他不想和肉体共渡一船,因为他知道,在海上,在无处救援的地方,他的灵无法战胜肉体,灵和肉体无法共存。另一方面,他的灵告诉自己不要失去希望,这样就必须让他的肉体活下去,要活下去就必须给他的肉体食物。他第一次杀死的是一条五彩斑斓的鬼头刀,他哭了,他说,Krishmass,谢谢你化身成鱼救了我们,救了我的肉体,也救了我的灵。所以,一方面,小说中列了他每天生活的内容,他每天依然有正常的敬拜[2],持续不断的祷告,他以祷告开始自己的一天,也以祷告结束自己的一天。另一方面,他不再是素食主义者,他开始吃鱼、海龟等在他之前看来也是神存在的一种形式的生物,以满足肉体的需要。

  ·博士论坛朱翠凤:论《少年派的奇幻漂流》中老虎的象征意义 原本以为无法共存的灵与肉,现在成了朋友。灵向肉体妥协,肉体习惯了灵的共在。他们一起看水母看海豚,一起凝视天空注视海底。Pi(灵)对着老虎(肉体)的背问你看见了什么?老虎(肉体)一转头,华丽的一幕,它的眼睛朝向海面。从肉体的眼睛看到海底的巨乌贼,到抹香鲸肢解成动物园里的动物,再到母亲的脸和脸上的朱砂痣中扩大的沉船,最后是Pi(灵)的眼睛。灵与肉开始思想着同样的事情。

  这样的状况一直维持到第二次暴风雨的出现,灵在乌云中认出了神的光,他希望肉体也能一起来敬拜神,可是肉体在暴风雨中,也在光中惶恐。他看到老虎(肉体)的眼睛,那样地无助,这样的肉体活着还有什么意义?灵开始埋怨神,就像约伯埋怨神一样,神啊,你已经夺走了我的家人,夺走了我的一切,你还要夺走我的肉体吗?他向神妥协,就在他不再为肉体的需求而钓鱼时,灵与肉一起衰败,肉体不断地枯干,灵也变成了瞎子,灵与肉都以为自己会就这样死去。尽管灵并不怕死,他依然相信死也死在神的手中。就在他以为一切都已经走到尽头的时候,他睁开眼睛,头上是一片树荫,他到了一座岛。

  岛上的食物能够满足人的肉体的需要,但是继续呆下去只有死。这是一座只有肉体没有灵性的岛屿,所以它是一个平躺着的死了的人的形状。Pi(灵) 打开了包着三十二颗牙齿的果实后,他心中充满了恐惧,灵不[dYlW.NeT专业提供论文写作的服务,欢迎光临wwW. DYlw.NEt]愿意就这样灭亡,所以他选择了离开。他的离开是因为灵对神的渴望,也是因为神并没有离弃他。灵在神的指引下,离开了食人岛。在灵与肉体争战的过程中,灵经历了对肉体的恐惧,又感受到了灵对肉体的需要,最后,在灵不自知的状况下,肉体几乎完全主导了灵的方向时,神的带领让Pi再一次走上了灵魂之旅。这一次,他彻底地学会了如何让灵与肉共存,却能让肉体顺服灵。Pi身上的灵成了完全的主人,肉体只是单纯的肉体,不再具有恐吓性。于是,灵拖着肉体上了岸,具有威吓性的肉体也从他身上彻底离开了。从此以后,他可以过上完全属灵的生活。可是,Pi的心中有惋惜,因为肉体也曾带给他美好的回忆。

  参考文献:

  [1]Yann Martel.Life of Pi[M].Australia:Griffin Press

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