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北魏平城地区墓葬中“华夷揉杂”文化的研究-researchonthe.docx,山西大学2015届硕士学位论文北魏平城地区墓葬中“华夷揉杂”文化的研究作者姓名张峰指导教师张庆捷教授学科专业考古学研究方向北朝考古培养单位历史文化学院学习年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月Thesisfor...
最后，以这三具木棺画为契机，探讨了平城时期北魏统治者的文化取向，以及这一文化取向对丧葬美术的影响。三具木棺画的出土为我们更为全面的研究和认识北魏平城时期的丧葬美术提供了重要的参考资料。【文章来源】：中央美术学院北京市教育部直属院校
北魏定都平城期间，与西亚、中亚的交流十分频繁，且贯穿平城时代始终，对此张庆捷先生已进行过精到的考证[张庆捷、赵曙光、曾昭东：《从西域到平城——北魏平城的外来文明艺术》，云冈石窟研究院编：《2005年云冈国际学术研讨会论文集·研究卷
二、对平城发现的文化遗存的研究，涉及名物考证的方方面面，对这些名物的研究不仅有助于我们全面认识公元五世纪北魏平城文化的全貌，加深我们对魏晋南北朝时期历史的了解，而且由于以往学者们这些方面的研究涉猎较少，本项目在相关的每一个专题的研究
北魏道武帝至明元帝前期平城布局初步探讨.摘要：道武帝至明元帝前期的都城，沿用和保持了汉平城县的规模，周回3.9公里，四面开十二个门；道武帝时期是否修筑了平城外二十里的“外城”，值得进一步探讨；城与宫的布局是参照了中原模式，尤其是曹魏...
【摘要】：正鲜卑族拓跋部建立的北魏王朝在公元398年至494年将近一个世纪的时间里是以平城(今山西省大同市市区附近)为其统治中心的,我们不妨称之为平城,并将与之相应的时期称为平城时期。在这个时期内,平城基本上完成了封建化的过程,虽然这个过程是颇为坎坷、曲折的。
从平城到洛阳:拓跋魏文化转变的历程平装.从平城到洛阳:拓跋魏文化转变的历程.平装.4.4颗星，最多5颗星.6评论.显示所有格式和版本.隐藏其他格式和版本.亚马逊价格.全新品最低价.
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最后，以这三具木棺画为契机，探讨了平城时期北魏统治者的文化取向，以及这一文化取向对丧葬美术的影响。三具木棺画的出土为我们更为全面的研究和认识北魏平城时期的丧葬美术提供了重要的参考资料。【文章来源】：中央美术学院北京市教育部直属院校
北魏定都平城期间，与西亚、中亚的交流十分频繁，且贯穿平城时代始终，对此张庆捷先生已进行过精到的考证[张庆捷、赵曙光、曾昭东：《从西域到平城——北魏平城的外来文明艺术》，云冈石窟研究院编：《2005年云冈国际学术研讨会论文集·研究卷
二、对平城发现的文化遗存的研究，涉及名物考证的方方面面，对这些名物的研究不仅有助于我们全面认识公元五世纪北魏平城文化的全貌，加深我们对魏晋南北朝时期历史的了解，而且由于以往学者们这些方面的研究涉猎较少，本项目在相关的每一个专题的研究
北魏道武帝至明元帝前期平城布局初步探讨.摘要：道武帝至明元帝前期的都城，沿用和保持了汉平城县的规模，周回3.9公里，四面开十二个门；道武帝时期是否修筑了平城外二十里的“外城”，值得进一步探讨；城与宫的布局是参照了中原模式，尤其是曹魏...
【摘要】：正鲜卑族拓跋部建立的北魏王朝在公元398年至494年将近一个世纪的时间里是以平城(今山西省大同市市区附近)为其统治中心的,我们不妨称之为平城,并将与之相应的时期称为平城时期。在这个时期内,平城基本上完成了封建化的过程,虽然这个过程是颇为坎坷、曲折的。
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