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北魏平城明堂是北魏帝王举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方，是礼治文化的载体，是唯一在原址修复完成的明堂，是平城遗址的城内标志。南北朝时期的著名叙事诗《木兰辞》：“归来见天子,天子坐…
北魏洛阳时期墓壁画相关材料不甚多，相较于近年北魏平城时期与北朝晚期陆续出土的考古新发现，显得较为寂寥。北魏洛阳时期的壁画墓，保存状况多不佳，可举出洛阳北向阳村孝昌二年（526）江阳王元乂墓、洛阳孟津北陈村太昌元年（532）王温墓、洛阳正光元年（520）清河郡王元怿墓…
从北岳庙碑志看北朝字体的隶楷之变，王绍宇;-书法赏评2019年第05期杂志在线阅读、文章下载。本刊往期查看全部>书法赏评2021年01期书法赏评2020年06期书法赏评2020年05期书法赏评
北魏平城是在汉朝的平城县之基础扩建而成。从北魏道武帝拓跋圭于天兴元年（公元398年）七月迁都至此，至太和十八年（公元494年）北魏孝文帝迁都洛阳，共建都于此97年之久，前后经历道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝、孝文帝共六位皇帝，成为当时北方政治、经济、文化的中心...
时期大同城市发展研究(1914-1945)学校代码：104142014010564时期大同城市发展研究（1914-1945）StudyUrbanDevelopmentChina(1914-1945)李玉林所：历史文化与旅游学院导师姓名：钟建安学位类别：中国近现代史专业领域：中国城市史二一七年五月硕士学位论文...
北魏以承继西晋自居，而在太庙制度的构建上，并未依从两晋南朝之制，显现出与东晋南朝争正统的态势。关键词：北魏太庙制度胡汉因素郑王礼说正朔之争道武帝定都平城之前，拓跋魏或有祭祀先祖旧俗。《魏书·礼志一》载“魏先之居幽都也，
魏晋书风在书法史上起到了关键过渡的作用,承接汉代隶书的风貌,同时也为唐代楷书的发展做了准备。由于孝文帝的汉化政策、洛阳时期魏碑盛行以及玄学之风的影响,魏碑应运而生。《张玄墓志铭》为北魏的经典之作,本文试从对《张玄墓志》的时代背景、该志的研究概说以及对该
明堂制度产生的原因是为了维护传统的人、神关系;最终消亡的原因是随着时代的变化,加强人间与神界联系的必要性逐渐消失,现实主义和实用主义的潮流最终击败了儒家的理想主义。.明堂制度的历史显示出两个基本特征:1、明堂制度的本质是维护人间与神界最为...
第二章再造装饰：平城时期的装饰文化第三章图像与装饰的对话：墓葬中的佛教因素下编葬具第四章围屏制作与生死表象：北魏洛阳时期葬具的风格、作坊与图释第五章展现自我叙事：北齐安阳粟特人葬具与北魏遗风第六章葬具作坊的分化：康业墓与北周
北魏平城明堂是北魏帝王举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方，是礼治文化的载体，是唯一在原址修复完成的明堂，是平城遗址的城内标志。南北朝时期的著名叙事诗《木兰辞》：“归来见天子,天子坐…
北魏洛阳时期墓壁画相关材料不甚多，相较于近年北魏平城时期与北朝晚期陆续出土的考古新发现，显得较为寂寥。北魏洛阳时期的壁画墓，保存状况多不佳，可举出洛阳北向阳村孝昌二年（526）江阳王元乂墓、洛阳孟津北陈村太昌元年（532）王温墓、洛阳正光元年（520）清河郡王元怿墓…
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北魏平城是在汉朝的平城县之基础扩建而成。从北魏道武帝拓跋圭于天兴元年（公元398年）七月迁都至此，至太和十八年（公元494年）北魏孝文帝迁都洛阳，共建都于此97年之久，前后经历道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、献文帝、孝文帝共六位皇帝，成为当时北方政治、经济、文化的中心...
时期大同城市发展研究(1914-1945)学校代码：104142014010564时期大同城市发展研究（1914-1945）StudyUrbanDevelopmentChina(1914-1945)李玉林所：历史文化与旅游学院导师姓名：钟建安学位类别：中国近现代史专业领域：中国城市史二一七年五月硕士学位论文...
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明堂制度产生的原因是为了维护传统的人、神关系;最终消亡的原因是随着时代的变化,加强人间与神界联系的必要性逐渐消失,现实主义和实用主义的潮流最终击败了儒家的理想主义。.明堂制度的历史显示出两个基本特征:1、明堂制度的本质是维护人间与神界最为...
第二章再造装饰：平城时期的装饰文化第三章图像与装饰的对话：墓葬中的佛教因素下编葬具第四章围屏制作与生死表象：北魏洛阳时期葬具的风格、作坊与图释第五章展现自我叙事：北齐安阳粟特人葬具与北魏遗风第六章葬具作坊的分化：康业墓与北周
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