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拉凯斯篇提要读了本篇对话，再加上吕西斯，苏格拉底作为一名教师的方法也就清楚了。在这两篇对话中，他讨论了在场者都非常熟悉的某种品性，达到了同样的效果。他们最终明白了，尽管他们总是把这种品性当作确定的东西，但他们无法把它表述出来，因为他们并非真的认识这种品性。
黄经纬：柏拉图对话录笔记目录拉凯斯篇（Laches）主要讨论了勇敢的定义和性质。故事开始于几个父亲希望苏格拉底帮他们一起讨论拿个主意，该不该让儿子去学习作战技艺。首先他们讨论的问题是应该以什…
以下以《拉凯斯篇》中“勇敢是什么？”的反复定义说明这一点：定义1“勇敢是不逃跑，坚守阵地，与敌人作战。”定义2“如果我要说的是渗透在各种事例中的这种普遍性质，那么我得说勇敢就是灵魂…
”《拉凯斯篇》191E。来定义，因为只有这种普遍的本质才是这一类特殊事物存在的原因。柏拉图的苏格拉底常常用“某某自身”来说明这种“普遍”，如《欧绪德谟篇》中说到人可以看到许多美的事物，它们从美来说是彼此相同的呢，还是不同的？
本文以柏拉图早期的三篇对话《拉凯斯篇》、《卡尔米德篇》、《吕西斯篇》为主要参考材料,从苏格拉底对美德概念探求时运用的定义法入手,分析其对美德问题,尤其是勇敢、节制、友谊这三种美德定义的探讨。进而发现苏格拉底的主要贡献并不仅仅是...
[文学书籍]《拉凯斯篇》.Laches.(古希腊)柏拉图.英文文字版.pdf,LACHESLACHESbyPLATOTranslatedbyBenjaminJowett1LACHESINTRODUCTION.Lysimachus,thesonofAristidestheJust,andMelesias,thesonoftheelderThucydides,two...
柏拉图《斐多篇》的论证及其启示.《斐多篇》是柏拉图中期相论（注：“相论”旧译作“理念论”。.因为“相”这个术语，希腊文的'ιδ'εα（idea）和ε'ιδos（eidos）在旧译中作“理念”。.这种旧译尽管相沿成习，但问题颇多，很不适当，已有多人指出...
柏拉图在《拉凯斯篇》中，曾借尼希亚(Nicias)之口，转述过苏格拉底的名言：“凡人之善在于他有智慧，凡人之恶在于他的不智”(Plato，theLaches，194d)。(28)按照我们前面的解释，长远的快乐包含与之不相的“眼前的”快乐。
本文以柏拉图早期的三篇对话《拉凯斯篇》、《卡尔米德篇》、《吕西斯篇》为主要参考材料,从苏格拉底对美德概念探求时运用的定义法入手,分析其对美德问题,尤其是勇敢、节制、友谊这三种美德定义的探讨。
AP009：苏格拉底哲学方文研讨会我们似乎很难找到一个比苏格拉底更为知名的西方哲学家了。然而，历史并未给我们留下关于他的任何一手文献资料。事实上，我们对于历史上的苏格拉底所知的一切主要都来自于柏拉图…
拉凯斯篇提要读了本篇对话，再加上吕西斯，苏格拉底作为一名教师的方法也就清楚了。在这两篇对话中，他讨论了在场者都非常熟悉的某种品性，达到了同样的效果。他们最终明白了，尽管他们总是把这种品性当作确定的东西，但他们无法把它表述出来，因为他们并非真的认识这种品性。
黄经纬：柏拉图对话录笔记目录拉凯斯篇（Laches）主要讨论了勇敢的定义和性质。故事开始于几个父亲希望苏格拉底帮他们一起讨论拿个主意，该不该让儿子去学习作战技艺。首先他们讨论的问题是应该以什…
以下以《拉凯斯篇》中“勇敢是什么？”的反复定义说明这一点：定义1“勇敢是不逃跑，坚守阵地，与敌人作战。”定义2“如果我要说的是渗透在各种事例中的这种普遍性质，那么我得说勇敢就是灵魂…
”《拉凯斯篇》191E。来定义，因为只有这种普遍的本质才是这一类特殊事物存在的原因。柏拉图的苏格拉底常常用“某某自身”来说明这种“普遍”，如《欧绪德谟篇》中说到人可以看到许多美的事物，它们从美来说是彼此相同的呢，还是不同的？
本文以柏拉图早期的三篇对话《拉凯斯篇》、《卡尔米德篇》、《吕西斯篇》为主要参考材料,从苏格拉底对美德概念探求时运用的定义法入手,分析其对美德问题,尤其是勇敢、节制、友谊这三种美德定义的探讨。进而发现苏格拉底的主要贡献并不仅仅是...
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柏拉图在《拉凯斯篇》中，曾借尼希亚(Nicias)之口，转述过苏格拉底的名言：“凡人之善在于他有智慧，凡人之恶在于他的不智”(Plato，theLaches，194d)。(28)按照我们前面的解释，长远的快乐包含与之不相的“眼前的”快乐。
本文以柏拉图早期的三篇对话《拉凯斯篇》、《卡尔米德篇》、《吕西斯篇》为主要参考材料,从苏格拉底对美德概念探求时运用的定义法入手,分析其对美德问题,尤其是勇敢、节制、友谊这三种美德定义的探讨。
AP009：苏格拉底哲学方文研讨会我们似乎很难找到一个比苏格拉底更为知名的西方哲学家了。然而，历史并未给我们留下关于他的任何一手文献资料。事实上，我们对于历史上的苏格拉底所知的一切主要都来自于柏拉图…
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