此称八不中道,或称八不正观、无得中道。吉藏《中论疏》卷一说:“横破八迷,竖穷五句,洗颠倒之病,令毕竟无遗,即是中实,故云不生不灭,乃至不常不断也。”卷二说:“中道佛性,不生不灭,不常不断,即是八不。
龙树的著作,是大乘经学的代表性作品。龙树结合当时流行的大乘经典和印度主流学风,提炼出'中道''八不''二谛''中观'等范畴,既回溯了释迦牟尼以来的佛教传统,又在一定意义上重构了这一传统。他从经典中提炼出来的论证方式也颇有特色,其论述的内容和论证的逻辑都是随缘而立、而破的,从...
以龙树为代表的中观派,对传统印度宗教哲学中有生论的破斥,是全面而具特色的。本文结合龙树《中论》的核心内容——"八不中道",从因果关系上对印度最具代表的宗教哲学派别的理论思想加以辨析,以揭示中观佛教对"生"的否定的辩证法意趣以及对空义的高度
中观哲学空假中八不收藏本站首页期刊全文库学位论文库会议论文库年鉴全文库学术百科...入手,详细剖析了中观佛教的思想渊源及其理论特色,并从中观哲学的论证关系上,强调指出"八不中道"在方上所富含的辩证法因素,...
让人看哭的博士论文后记,道尽农村的黑暗、愚昧与势利.这两天,一篇十几年前的博士论文后记刷了屏,看哭了不少人,作者是北京大学博士肖清和。.资料显示,肖清和生于1980年,2003年9月师从北京大学孙尚扬教授,于2009年7月获博士学位,目前担任上海大学...
这篇博士论文后记,道尽农村的黑暗、愚昧与势利.这两天,一篇十几年前的博士论文后记刷了屏,看哭了不少人,作者是北京大学博士肖清和。.资料显示,肖清和生于1980年,2003年9月师从北京大学孙尚扬教授,于2009年7月获博士学位,目前担任上海大学历史系...
此称八不中道,或称八不正观、无得中道。吉藏《中论疏》卷一说:“横破八迷,竖穷五句,洗颠倒之病,令毕竟无遗,即是中实,故云不生不灭,乃至不常不断也。”卷二说:“中道佛性,不生不灭,不常不断,即是八不。
龙树的著作,是大乘经学的代表性作品。龙树结合当时流行的大乘经典和印度主流学风,提炼出'中道''八不''二谛''中观'等范畴,既回溯了释迦牟尼以来的佛教传统,又在一定意义上重构了这一传统。他从经典中提炼出来的论证方式也颇有特色,其论述的内容和论证的逻辑都是随缘而立、而破的,从...
以龙树为代表的中观派,对传统印度宗教哲学中有生论的破斥,是全面而具特色的。本文结合龙树《中论》的核心内容——"八不中道",从因果关系上对印度最具代表的宗教哲学派别的理论思想加以辨析,以揭示中观佛教对"生"的否定的辩证法意趣以及对空义的高度
中观哲学空假中八不收藏本站首页期刊全文库学位论文库会议论文库年鉴全文库学术百科...入手,详细剖析了中观佛教的思想渊源及其理论特色,并从中观哲学的论证关系上,强调指出"八不中道"在方上所富含的辩证法因素,...
让人看哭的博士论文后记,道尽农村的黑暗、愚昧与势利.这两天,一篇十几年前的博士论文后记刷了屏,看哭了不少人,作者是北京大学博士肖清和。.资料显示,肖清和生于1980年,2003年9月师从北京大学孙尚扬教授,于2009年7月获博士学位,目前担任上海大学...
这篇博士论文后记,道尽农村的黑暗、愚昧与势利.这两天,一篇十几年前的博士论文后记刷了屏,看哭了不少人,作者是北京大学博士肖清和。.资料显示,肖清和生于1980年,2003年9月师从北京大学孙尚扬教授,于2009年7月获博士学位,目前担任上海大学历史系...