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书法家不仅用美的原则创造汉字笔画、结体之美，而且将一个个汉字连缀成美的整体，体现整体的美。这是书法艺术中属高层次的美。古人论书以章法(即布白)为首要大事，只有在这里创造了高水准的美，这一书家才算是真正创造了书艺的美。
写作点拨：可以写一写书法的发展史，关于一些字书的由来，例文如下：书法作为中华名族的传统艺术至今已有3000多年的历史，是以汉字为素材，以线条极其构成运动为形式，来表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术。
中国书法是以汉字为载体的书写艺术，而汉字是五千多年中华文明传承发展过程中最重要的人文标识。英国语言学家帕默尔说：“汉字是中国通用的唯一的交际工具，惟其如此，它是中国文化的脊梁。
第三章《爨宝子碑》文字造型的本真之美3.1、笔画之美3.1.1线条的形态3.1.2情感与线条3.2、结体的个性3.2.1多姿多变3.2.2结体的可爱萌动第四章《爨宝子碑》书法汉字的当代法式4.1、爨体书法艺术视觉意义的延伸4.1
《汉字书法之美》是写给每个中国人的书法美学，唤醒每个中国人的书写记忆。作者以其独特的美学情怀，述说动人的汉字书法故事。文字编织成画面，我们走进了那古老却又现代的汉字时间光廊，东方书写的敬意与喜悦，就在你我的指间心中！
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用汉字的文化内涵启迪学生，让其懂得汉字的一笔一画皆有意味。“中国人的这支笔，开始于一画，界破了空虚，留下了笔迹，既流出了人心之美，也流出了万象之美。”[7]以此引导他们发掘汉字的独特价值与魅力，使古老的汉字在新时代焕发新的活力。
符号学美学关心汉字和书法的有序性。承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性，并不会削弱我们对书法艺术家独创性的评价。在西方传统美学的影响下，我们把创作者的迷狂状态看得过于神秘了。
汉字字体设计的另一个美学基础是中和之美，中和是指一种元和之美，字体设计中规中矩、敬正端明，枯润浓淡、断连藏露都十分恰当。在各种字体类型中，最常见的字体如楷体、黑体、隶书等都很能体现出字体的中和之美。
既然汉字人人会写，那缺的就不是一般技能，而是对汉字书法作为艺术美的热爱和体验领悟能力。“学文化”的阶段早已过去，当务之急是学习“美”——汉字之美。——陈振濂
书法家不仅用美的原则创造汉字笔画、结体之美，而且将一个个汉字连缀成美的整体，体现整体的美。这是书法艺术中属高层次的美。古人论书以章法(即布白)为首要大事，只有在这里创造了高水准的美，这一书家才算是真正创造了书艺的美。
写作点拨：可以写一写书法的发展史，关于一些字书的由来，例文如下：书法作为中华名族的传统艺术至今已有3000多年的历史，是以汉字为素材，以线条极其构成运动为形式，来表现性灵境界和体现审美理想的抽象艺术。
中国书法是以汉字为载体的书写艺术，而汉字是五千多年中华文明传承发展过程中最重要的人文标识。英国语言学家帕默尔说：“汉字是中国通用的唯一的交际工具，惟其如此，它是中国文化的脊梁。
第三章《爨宝子碑》文字造型的本真之美3.1、笔画之美3.1.1线条的形态3.1.2情感与线条3.2、结体的个性3.2.1多姿多变3.2.2结体的可爱萌动第四章《爨宝子碑》书法汉字的当代法式4.1、爨体书法艺术视觉意义的延伸4.1
《汉字书法之美》是写给每个中国人的书法美学，唤醒每个中国人的书写记忆。作者以其独特的美学情怀，述说动人的汉字书法故事。文字编织成画面，我们走进了那古老却又现代的汉字时间光廊，东方书写的敬意与喜悦，就在你我的指间心中！
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用汉字的文化内涵启迪学生，让其懂得汉字的一笔一画皆有意味。“中国人的这支笔，开始于一画，界破了空虚，留下了笔迹，既流出了人心之美，也流出了万象之美。”[7]以此引导他们发掘汉字的独特价值与魅力，使古老的汉字在新时代焕发新的活力。
符号学美学关心汉字和书法的有序性。承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性，并不会削弱我们对书法艺术家独创性的评价。在西方传统美学的影响下，我们把创作者的迷狂状态看得过于神秘了。
汉字字体设计的另一个美学基础是中和之美，中和是指一种元和之美，字体设计中规中矩、敬正端明，枯润浓淡、断连藏露都十分恰当。在各种字体类型中，最常见的字体如楷体、黑体、隶书等都很能体现出字体的中和之美。
既然汉字人人会写，那缺的就不是一般技能，而是对汉字书法作为艺术美的热爱和体验领悟能力。“学文化”的阶段早已过去，当务之急是学习“美”——汉字之美。——陈振濂
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