摘要:汉传佛教虽宗派众多,但都是建立于解脱道或菩萨道的基础上。汉传佛教学佛次第大体可归为三个层次:一、是各宗共同的修学基础——皈依和戒律;二、是大乘佛教的核心——菩提心;三、是汉传佛教修行次第的落脚点——人间佛教。
李莹:汉传佛教寺院建筑风格的演变.洛阳白马寺,最早的汉传佛教寺院,当时是模仿印度祇园精舍而建,以佛塔为中心呈方形庭院布局。.寺院建筑是佛教外在的表现形式,其演变与佛教思想中国化的过程是完全吻合的。.在这个过程中,寺院建筑追随…
编者按:2018年10月28日至30日,以“交流互鉴、中道圆融”为主题的第五届世界佛教论坛将于福建省莆田市举办。华东师范大学社会学系系主任、宗教与社会研究中心主任李向平教授向本次论坛提交论文《全球化视野中汉传佛教的新媒体传播方式》。以下为论文
对汉传佛教服饰的视觉元素进行归纳总结和运用,并探究其对现代服饰设计产生的影响使新时期服装设计者在服装设计中体现出佛教思想,使佛教思想文化在服装设计中散发出独特的魅力。.1.2国内外研究的现状.通过对知网的硕博论文查阅中,发现直接采用佛教...
关于创立大乘佛教汉传量论体系的深度思考.贵州大学张连顺主持完成的国家社会科学基金项目《佛教量论研究》(项目批准号为:12BZJ005),最终成果为同名专著。.课题组成员有:方岚、胡嘉明、甘进、陈龙、张俊祥、姜铁稳。.
汉传佛教经忏的历史表明,由祖师大德们制定经忏的目的是供人们修行忏悔的法门。经忏佛事本身就是汉传佛教的根本特质之一,他同样也是汉传佛教的修行内容。可以说没有忏悔就没有汉传佛教,这都表明了经忏存在的合理性论证。
汉传佛教与藏传佛教同属北传佛教的主要流派,二者同源共生,既联系密切,又有区别。中国三大语系佛教义理相同,佛法不二,均是佛教中国化的产物。其中,佛教从境外和祖国内地传入西藏之后,经过在西藏及附近地区的本土化发展,推进了其中国化进程,最终形成具有我国地域性特征、民族...
法鼓山中华佛学研究所将于2015年6月举办“汉传佛教青年学者论坛”,期能为国内外研究汉传佛教青年学者建立交流平台,并提供论文发表、移地研究、补助出版等等赞助机会。
时,汉传佛教密宗进入云南,细奴罗(649-774年)建大蒙国,“劝民每家供佛像一堂,诵念经典,手拈素珠,口念佛号”。白族学者张锡禄研究员在《大理白族佛教密宗》一书中说:“唐初,佛教密宗沿川滇印道(又称南方陆上丝绸之路)传入云南大理洱海地区。
收藏本文.2015年5月17日上午,第四届全国汉传佛教院校学生论文联合发表会在北京什刹海书院开幕.开幕式在庄严的《三宝歌》声中拉开帷幕.开幕式结束后,论文发表会正式开始.论文发表会现场.开幕式前,合影留念.2015年5月17日,由中国佛教协会教育委员会...
摘要:汉传佛教虽宗派众多,但都是建立于解脱道或菩萨道的基础上。汉传佛教学佛次第大体可归为三个层次:一、是各宗共同的修学基础——皈依和戒律;二、是大乘佛教的核心——菩提心;三、是汉传佛教修行次第的落脚点——人间佛教。
李莹:汉传佛教寺院建筑风格的演变.洛阳白马寺,最早的汉传佛教寺院,当时是模仿印度祇园精舍而建,以佛塔为中心呈方形庭院布局。.寺院建筑是佛教外在的表现形式,其演变与佛教思想中国化的过程是完全吻合的。.在这个过程中,寺院建筑追随…
编者按:2018年10月28日至30日,以“交流互鉴、中道圆融”为主题的第五届世界佛教论坛将于福建省莆田市举办。华东师范大学社会学系系主任、宗教与社会研究中心主任李向平教授向本次论坛提交论文《全球化视野中汉传佛教的新媒体传播方式》。以下为论文
对汉传佛教服饰的视觉元素进行归纳总结和运用,并探究其对现代服饰设计产生的影响使新时期服装设计者在服装设计中体现出佛教思想,使佛教思想文化在服装设计中散发出独特的魅力。.1.2国内外研究的现状.通过对知网的硕博论文查阅中,发现直接采用佛教...
关于创立大乘佛教汉传量论体系的深度思考.贵州大学张连顺主持完成的国家社会科学基金项目《佛教量论研究》(项目批准号为:12BZJ005),最终成果为同名专著。.课题组成员有:方岚、胡嘉明、甘进、陈龙、张俊祥、姜铁稳。.
汉传佛教经忏的历史表明,由祖师大德们制定经忏的目的是供人们修行忏悔的法门。经忏佛事本身就是汉传佛教的根本特质之一,他同样也是汉传佛教的修行内容。可以说没有忏悔就没有汉传佛教,这都表明了经忏存在的合理性论证。
汉传佛教与藏传佛教同属北传佛教的主要流派,二者同源共生,既联系密切,又有区别。中国三大语系佛教义理相同,佛法不二,均是佛教中国化的产物。其中,佛教从境外和祖国内地传入西藏之后,经过在西藏及附近地区的本土化发展,推进了其中国化进程,最终形成具有我国地域性特征、民族...
法鼓山中华佛学研究所将于2015年6月举办“汉传佛教青年学者论坛”,期能为国内外研究汉传佛教青年学者建立交流平台,并提供论文发表、移地研究、补助出版等等赞助机会。
时,汉传佛教密宗进入云南,细奴罗(649-774年)建大蒙国,“劝民每家供佛像一堂,诵念经典,手拈素珠,口念佛号”。白族学者张锡禄研究员在《大理白族佛教密宗》一书中说:“唐初,佛教密宗沿川滇印道(又称南方陆上丝绸之路)传入云南大理洱海地区。
收藏本文.2015年5月17日上午,第四届全国汉传佛教院校学生论文联合发表会在北京什刹海书院开幕.开幕式在庄严的《三宝歌》声中拉开帷幕.开幕式结束后,论文发表会正式开始.论文发表会现场.开幕式前,合影留念.2015年5月17日,由中国佛教协会教育委员会...