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汉语与佛教文化浅释汉传佛教中国化的表现及意义2012汉明帝与佛教传入考究赵鹏长春130024)(东北师范大学文学汉传|佛教|汉语当时地位最高的佛教信徒当属汉光武帝刘秀的儿子刘英,《后汉书》中就有说他“尚浮汉魏晋南北朝的佛教与中国文化作者:高祯霙本文荣获纪念范道南奖学金高祯霙一...
李莹：汉传佛教寺院建筑风格的演变.洛阳白马寺，最早的汉传佛教寺院，当时是模仿印度祇园精舍而建，以佛塔为中心呈方形庭院布局。.寺院建筑是佛教外在的表现形式，其演变与佛教思想中国化的过程是完全吻合的。.在这个过程中，寺院建筑追随着佛教的...
佛教中国化的过程就是一个佛教文化既传承又创新的过程，是传承与创新的不断互动、相互推进的统一过程。在这个过程中，禅宗和人间佛教是汉传佛教的两个最大创新，对佛教的发展、前进产生了…
汉传佛教按照冯友兰先生的说法，经历了格义的佛教、教门的佛教、宗门的佛教三个阶段。方立天先生将其总结为五个阶段：格义式哲学的产生、玄学化哲学的流行、学派哲学的兴起、宗派哲学的繁荣、心性哲学的合流，提出汉传佛教的中国化经历了形成、鼎盛、衰落三个阶段。
中国佛教由汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大语系共同组成。与会者一致认为，二千年的中国佛教，不是仅指汉传佛教，而是指我国各民族各自根据其文化背景而形成的独具特色的佛教传统，它们之间又互相传播与影响，共同构成了中国佛教不可分割的整体。
佛教从西汉时期正式传入并逐渐流行于中国社会，至今已有两千多年的历史，在漫长的发展过程中，佛教与中国的本土文化相互作用、相互融合，形成了今天独具特色的汉传佛教形制。.作为一种外来文化，从传入到融入中国社会的过程中，佛教不仅成功地保留...
云南佛教：在中国文化发展战略中.编者按：2013年11月1日至3日，云南省佛教协会与大理崇圣寺联合举办2013崇圣论坛，全国著名佛教文化专家、大德高僧发表真知灼见，共论云南佛教在中国国际文化战略中的地位和作用。.内蒙古民族大学学报副编.时,汉传佛教...
提纲挈领、宏观严谨，是汉传佛教祖庭文化研讨的重要表达。凤凰佛教选编了吴言生教授论文的主要观点如下。中国佛教在历史上曾经出现过许多派别，在隋唐时成熟光大的主要有八宗，即性、相、台、贤、禅、净、律、密。
佛教自汉代传入中国，至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
自食其力。后来，中国佛教协会又陆续颁布了一系列的指导性文件，对汉传佛教...[17]《佛教文化》，2003．5，第10页[18]王雷泉《而向二十一世纪的中国佛教》，见《中日第八次佛教学术会议论文集》，中国社会科学院世界宗教...
汉语与佛教文化浅释汉传佛教中国化的表现及意义2012汉明帝与佛教传入考究赵鹏长春130024)(东北师范大学文学汉传|佛教|汉语当时地位最高的佛教信徒当属汉光武帝刘秀的儿子刘英,《后汉书》中就有说他“尚浮汉魏晋南北朝的佛教与中国文化作者:高祯霙本文荣获纪念范道南奖学金高祯霙一...
李莹：汉传佛教寺院建筑风格的演变.洛阳白马寺，最早的汉传佛教寺院，当时是模仿印度祇园精舍而建，以佛塔为中心呈方形庭院布局。.寺院建筑是佛教外在的表现形式，其演变与佛教思想中国化的过程是完全吻合的。.在这个过程中，寺院建筑追随着佛教的...
佛教中国化的过程就是一个佛教文化既传承又创新的过程，是传承与创新的不断互动、相互推进的统一过程。在这个过程中，禅宗和人间佛教是汉传佛教的两个最大创新，对佛教的发展、前进产生了…
汉传佛教按照冯友兰先生的说法，经历了格义的佛教、教门的佛教、宗门的佛教三个阶段。方立天先生将其总结为五个阶段：格义式哲学的产生、玄学化哲学的流行、学派哲学的兴起、宗派哲学的繁荣、心性哲学的合流，提出汉传佛教的中国化经历了形成、鼎盛、衰落三个阶段。
中国佛教由汉传佛教、藏传佛教和南传佛教三大语系共同组成。与会者一致认为，二千年的中国佛教，不是仅指汉传佛教，而是指我国各民族各自根据其文化背景而形成的独具特色的佛教传统，它们之间又互相传播与影响，共同构成了中国佛教不可分割的整体。
佛教从西汉时期正式传入并逐渐流行于中国社会，至今已有两千多年的历史，在漫长的发展过程中，佛教与中国的本土文化相互作用、相互融合，形成了今天独具特色的汉传佛教形制。.作为一种外来文化，从传入到融入中国社会的过程中，佛教不仅成功地保留...
云南佛教：在中国文化发展战略中.编者按：2013年11月1日至3日，云南省佛教协会与大理崇圣寺联合举办2013崇圣论坛，全国著名佛教文化专家、大德高僧发表真知灼见，共论云南佛教在中国国际文化战略中的地位和作用。.内蒙古民族大学学报副编.时,汉传佛教...
提纲挈领、宏观严谨，是汉传佛教祖庭文化研讨的重要表达。凤凰佛教选编了吴言生教授论文的主要观点如下。中国佛教在历史上曾经出现过许多派别，在隋唐时成熟光大的主要有八宗，即性、相、台、贤、禅、净、律、密。
佛教自汉代传入中国，至今已2000年。它深刻的影响着中国的传统思想和文化。历史上真实的佛教决不是一种孤立的信仰,它一直与不同时代,不同地区的各种哲学思想,民间的风俗习惯,社会道德乃至政治经济、文学艺术等结合任一起。
自食其力。后来，中国佛教协会又陆续颁布了一系列的指导性文件，对汉传佛教...[17]《佛教文化》，2003．5，第10页[18]王雷泉《而向二十一世纪的中国佛教》，见《中日第八次佛教学术会议论文集》，中国社会科学院世界宗教...
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