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韩愈散文中数量较多，影响较大的一类是议论文，包括哲学论文、政治论文和文学论文。哲学论文有《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》等，集中体现了他的儒学复古主义观点。其中《原道》是韩愈崇儒学反佛道，阐发道统观点的代表作。政治论文有
韩愈《答李翊书》原文和翻译.原文.六月二十六日，愈白。.李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。.能如是，谁不欲.告生以其道？.道德之归也有日矣，况其外之文乎？.抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？.虽然，不可不为生...
[1]道：指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看本书上面所选韩愈《原道》。受：通“授”。业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作，可以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述…
“勤学、修德、明辨、笃实”的古今义理*——习近平同志青年寄语释读杨凡1，杨建新2(1.天津理工大学马克思主义学院，天津300384；2.益阳市赫山区审计局审计服务所，湖南益阳413000)
摘要：有激于佛老二教的昌炽，中唐发其端，以疑经思潮为起点，北宋中期发生了一场称作儒学复兴的思想运动，影响至为深远，这是中国思想文化史上最重要的论题之一。总的说来，学界从“宋学”的角度来探讨这段时期的学…
宋代僧人对儒家反佛思想的认识与回应来源：《兰州学刊》作者：韩毅四、释宗杲对儒家反佛思想的认识与回应在北宋中后期至南宋前期二程及其的排佛声浪中，大慧宗杲禅师的出现，为缓解儒佛矛盾，倡…
第十章唐代散文古文作为一种文体，是唐代才有的，指上继先秦两汉、奇句单行的文字，用以与骈文相对。秦汉以前文章并无骈散之分，从东汉时起，行文受辞赋的影响逐渐骈偶化，魏晋南北朝时期，骈体文逐…
韩愈散文中数量较多，影响较大的一类是议论文，包括哲学论文、政治论文和文学论文。哲学论文有《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》等，集中体现了他的儒学复古主义观点。其中《原道》是韩愈崇儒学反佛道，阐发道统观点的代表作。政治论文有
韩愈《答李翊书》原文和翻译.原文.六月二十六日，愈白。.李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。.能如是，谁不欲.告生以其道？.道德之归也有日矣，况其外之文乎？.抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？.虽然，不可不为生...
[1]道：指儒家孔子、孟轲的哲学、政治等原理、原则。可以参看本书上面所选韩愈《原道》。受：通“授”。业：泛指古代经、史、诸子之学及古文写作，可以参看本书下面所选韩愈《进学解》中所述…
“勤学、修德、明辨、笃实”的古今义理*——习近平同志青年寄语释读杨凡1，杨建新2(1.天津理工大学马克思主义学院，天津300384；2.益阳市赫山区审计局审计服务所，湖南益阳413000)
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第十章唐代散文古文作为一种文体，是唐代才有的，指上继先秦两汉、奇句单行的文字，用以与骈文相对。秦汉以前文章并无骈散之分，从东汉时起，行文受辞赋的影响逐渐骈偶化，魏晋南北朝时期，骈体文逐…
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