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古代山东的海神与海神祭祀山东,古代,祭祀,海神,祭祀海神,山东海神,古代的海神,海神祭祀,海神,与祭祀中华文化论坛?古代山东的海神与海神祭祀王赛时〔摘要〕在山东沿海地区自古以来就流行着海神的习俗人们通过这种意识来表达自己对海洋的认识。
化特色的形成及其历史发展广西北部湾地区海洋文化特色的产生及发展是在适应不同时期、不同类型的区域经济特点与社会生态环境条件下逐渐丰富、发展起来的。.传统经济形式下的广西北部湾地区海洋文化及其特色自古以来,为了满足自身的物质生活需要,生...
为了便于祭祀，元代天历已巳年间（1329年），大元国山东东路都转运盐使司固堤场开始在今央子街道驻地附近建设报恩寺。以佛家仪式为主的元代固堤场报恩寺祭祀文化开始形成，成为发生在潍坊沿海的古代祭祀海洋活动的主要组成部分。
通过对祗园祭的考察，来探讨祭祀活动中的文化传承功能，并由此为我国传统文化的传承提供借鉴。.本论文分为以下几个大部分：第1章作为引论部分，主要介绍三方面的内容，第一，从传统文化传承的重要性来阐述本文创作的动机和意义；第二，通过引用中日...
20世纪80年代以来，学界陆续出版《中国海洋发展史论文集》，厦门大学杨国桢教授长期致力于中国自身海洋文明的研究，也形成了一系列成果。中国有自己的海洋文化和海洋文明，逐步为学…
是第壹部完整意义上海洋神灵的历史地理著作。作者以中国海洋神灵为研究对象，以宋以后国家正祀与民间信仰的互动关系为主旨，以国家信仰逐渐被地方祠神信仰接受、沿海不同地域祠神信仰的“国家化”与“儒家化”为线索，探讨国家不同层次正祀系统与民间信仰系统的互动关系。
渔文化的主要内容包括渔捞、养殖、等渔业生产方式以及渔民的生活习俗、民俗信仰等，也包括有关渔业和渔民的社会制度、社会规范、社会组织。渔民的衣服以宽大松肥为主，上衣没有纽扣，裤腰也特别宽松，没有裤带孔，用布…
《中国民间海洋信仰研究》为第二届中国民间海神信仰与祭海文化资源开发保护研讨会提交的20多篇学术论文结集而成。书中论文探讨祭海文化资源现状，不断深化和创新祭海文化内涵，推动全国祭海文化资源的交流与合作。
中国期刊网,期刊,杂志,读者服务,电子杂志,论文,文库,期刊网,电子刊[导读]摘要：海阳大秧歌是山东地区独具特色的历史民俗文化，其艺术特色与当地的地理自然条件、生产生活方式和悠久的儒家思想文化紧密相关。山东海阳特殊的地域文化体现在海阳大秧歌的思想底蕴、情节内容、表现形式里...
泉州鲟埔民俗文化乡村旅游开发的研究.乡村旅游的概述乡村旅游起源于19世纪初的欧洲,二战以后,一些发达国家随着城市化、工业化的迅速发展,生活环境急剧恶化,城里人纷纷要求到郊外观光、休闲、度假与体验农村生活。.国内外对乡村旅游概念的研究,目前...
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为了便于祭祀，元代天历已巳年间（1329年），大元国山东东路都转运盐使司固堤场开始在今央子街道驻地附近建设报恩寺。以佛家仪式为主的元代固堤场报恩寺祭祀文化开始形成，成为发生在潍坊沿海的古代祭祀海洋活动的主要组成部分。
通过对祗园祭的考察，来探讨祭祀活动中的文化传承功能，并由此为我国传统文化的传承提供借鉴。.本论文分为以下几个大部分：第1章作为引论部分，主要介绍三方面的内容，第一，从传统文化传承的重要性来阐述本文创作的动机和意义；第二，通过引用中日...
20世纪80年代以来，学界陆续出版《中国海洋发展史论文集》，厦门大学杨国桢教授长期致力于中国自身海洋文明的研究，也形成了一系列成果。中国有自己的海洋文化和海洋文明，逐步为学…
是第壹部完整意义上海洋神灵的历史地理著作。作者以中国海洋神灵为研究对象，以宋以后国家正祀与民间信仰的互动关系为主旨，以国家信仰逐渐被地方祠神信仰接受、沿海不同地域祠神信仰的“国家化”与“儒家化”为线索，探讨国家不同层次正祀系统与民间信仰系统的互动关系。
渔文化的主要内容包括渔捞、养殖、等渔业生产方式以及渔民的生活习俗、民俗信仰等，也包括有关渔业和渔民的社会制度、社会规范、社会组织。渔民的衣服以宽大松肥为主，上衣没有纽扣，裤腰也特别宽松，没有裤带孔，用布…
《中国民间海洋信仰研究》为第二届中国民间海神信仰与祭海文化资源开发保护研讨会提交的20多篇学术论文结集而成。书中论文探讨祭海文化资源现状，不断深化和创新祭海文化内涵，推动全国祭海文化资源的交流与合作。
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泉州鲟埔民俗文化乡村旅游开发的研究.乡村旅游的概述乡村旅游起源于19世纪初的欧洲,二战以后,一些发达国家随着城市化、工业化的迅速发展,生活环境急剧恶化,城里人纷纷要求到郊外观光、休闲、度假与体验农村生活。.国内外对乡村旅游概念的研究,目前...
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