社会文化书籍《后现代转向:后现代理论与文化论文集》作者:[美]伊哈布·哈桑著;刘象愚译,出版社:上海人民出版社,定价:59.00,在孔网购买该书享超低价格。《后现代转向:后现代理论与文化论文集》简介:《后现代转向》一书是对整个后现代主义文学、文化的理论概括与解析。
近年来,在中国介绍的后现代理论越来越多,但人们大多关注利奥塔、杰姆逊和哈贝马斯等后现代主义论争中的著名学者。本文以美国后现代文学批评家伊哈布·哈桑作为研究对象。他是美国著名文学评论家,后现代主义最早的评论学者之一。他通过对文学领域的后现代主义特征的独到解剖和...
后现代主义是20世纪中叶出现的一种世界性的文化思潮。在德里达、哈桑、福柯、利奥塔德等代表性人物的共同努力下,这一思潮引发了哲学、社会学、文学、艺术、教育学、美学、科技等诸多领域经久不衰的实验、创新与争
刘象愚译.上海人民出版社.2015年8月.ISBN9787208129634.伊哈布·哈桑(IhabHassan).《后现代转向》一书是对整个后现代主义文学、文化的理论概括与解析。.“后现代主义”从被人唾弃到如今炙手可热,经历了什么?.后现代主义批评第一人伊哈布•哈桑教授在本...
第二章着重介绍了哈桑等关于现代主义和后现代主义的理论。第三章为本论文主体部分,依照哈桑等关于现代主义和后现代主义的理论对威廉斯诗作的现代主义特征和后现代主义特征进行了识别、阐释和区别研…
展开全部.1)伊哈布•哈桑的《走向一种后现代概念》的原文名字是【TowardaConceptofPostmodernism】.2)【TowardaConceptofPostmodernism】是伊布哈桑【IhabHassan】论文集【后现代转折:后现代理论与文化论文集(ThePostmodernTurn:EssaysinPostmodernTheoryandCulture)】中…
后人类主义并非一个本质主义的概念,无论是内涵还是外延上它都并非界限分明,犹如“后现代主义”之命名,后人类主义之“后”,既非意味着时间上的先后,也不意味着彻底的否定与对立;而“主义”的后缀,也并不意味着它具有本质化的涵义。
第三章为本论文主体部分,依照哈桑等关于现代主义和后现代主义的理论对威廉斯诗作的现代主义特征和后现代主义特征进行了识别、阐释和区别研究。在现代主义特征方面,本论文对威廉斯的长诗《佩特森》和短小抒情诗分别进行了探讨,其中包括对主题、结构和写作手法的讨论。
内容摘要:从1980年至今,后现代思潮的中国接受以“准同步”的方式已持续了40年。中国接受后现代主义的最初渠道来源于美国,以伊哈布·哈桑的“后现代诗学”和詹明信的“晚期资本主义的文化逻辑”为代表的“美式后现代”成为中国对西方后现代主义的第一印象。
什么是后现代主义?它与现代主义的区别何在?哈桑的后现代主义文学批评理论产生了怎样的影响?这或许是许多读者进入本书的问题预设。毛娟的研究深入哈桑后现代文学理论的语境,十分系统地展现了哈桑及其时代的理论家对后现代主义的关注与论争。
社会文化书籍《后现代转向:后现代理论与文化论文集》作者:[美]伊哈布·哈桑著;刘象愚译,出版社:上海人民出版社,定价:59.00,在孔网购买该书享超低价格。《后现代转向:后现代理论与文化论文集》简介:《后现代转向》一书是对整个后现代主义文学、文化的理论概括与解析。
近年来,在中国介绍的后现代理论越来越多,但人们大多关注利奥塔、杰姆逊和哈贝马斯等后现代主义论争中的著名学者。本文以美国后现代文学批评家伊哈布·哈桑作为研究对象。他是美国著名文学评论家,后现代主义最早的评论学者之一。他通过对文学领域的后现代主义特征的独到解剖和...
后现代主义是20世纪中叶出现的一种世界性的文化思潮。在德里达、哈桑、福柯、利奥塔德等代表性人物的共同努力下,这一思潮引发了哲学、社会学、文学、艺术、教育学、美学、科技等诸多领域经久不衰的实验、创新与争
刘象愚译.上海人民出版社.2015年8月.ISBN9787208129634.伊哈布·哈桑(IhabHassan).《后现代转向》一书是对整个后现代主义文学、文化的理论概括与解析。.“后现代主义”从被人唾弃到如今炙手可热,经历了什么?.后现代主义批评第一人伊哈布•哈桑教授在本...
第二章着重介绍了哈桑等关于现代主义和后现代主义的理论。第三章为本论文主体部分,依照哈桑等关于现代主义和后现代主义的理论对威廉斯诗作的现代主义特征和后现代主义特征进行了识别、阐释和区别研…
展开全部.1)伊哈布•哈桑的《走向一种后现代概念》的原文名字是【TowardaConceptofPostmodernism】.2)【TowardaConceptofPostmodernism】是伊布哈桑【IhabHassan】论文集【后现代转折:后现代理论与文化论文集(ThePostmodernTurn:EssaysinPostmodernTheoryandCulture)】中…
后人类主义并非一个本质主义的概念,无论是内涵还是外延上它都并非界限分明,犹如“后现代主义”之命名,后人类主义之“后”,既非意味着时间上的先后,也不意味着彻底的否定与对立;而“主义”的后缀,也并不意味着它具有本质化的涵义。
第三章为本论文主体部分,依照哈桑等关于现代主义和后现代主义的理论对威廉斯诗作的现代主义特征和后现代主义特征进行了识别、阐释和区别研究。在现代主义特征方面,本论文对威廉斯的长诗《佩特森》和短小抒情诗分别进行了探讨,其中包括对主题、结构和写作手法的讨论。
内容摘要:从1980年至今,后现代思潮的中国接受以“准同步”的方式已持续了40年。中国接受后现代主义的最初渠道来源于美国,以伊哈布·哈桑的“后现代诗学”和詹明信的“晚期资本主义的文化逻辑”为代表的“美式后现代”成为中国对西方后现代主义的第一印象。
什么是后现代主义?它与现代主义的区别何在?哈桑的后现代主义文学批评理论产生了怎样的影响?这或许是许多读者进入本书的问题预设。毛娟的研究深入哈桑后现代文学理论的语境,十分系统地展现了哈桑及其时代的理论家对后现代主义的关注与论争。