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题主的问题是，韩愈等人提倡的「文以载道」，有什么问题？好吧你已经默认了他有问题了。我要说的是“文以载道”确实有问题，但是在当时它是一个完全正确的口号。一切不关注背景的文学历史批评…
《过秦论》，原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论…
•例如，《过秦论》分析秦亡的原因，文章纵论秦国由强盛到衰亡150余年的历史，重点铺陈渲染秦国的强大和秦始皇、秦二世的残暴寡仁。晁错，与贾谊同时而稍后。代表作品：《论贵粟疏》、《言兵事疏》。2.晁错散文的代表作及其特点：
20210911教学日志——“千教万教教人求真，千学万学学做真人”.一句话道尽了教育的本质。.正如这些年互联网上流传的哈佛大学校长的一句名言：教育的目标是确保学生能够辨别有人在胡说八道。.二千多年前的孟老夫子也强调“是非之心，智之端也”，换成...
文以载道、文以载道、文以载道，都TM说了不知多少遍了名作家写著作也是为了表达。表达对社会不公的愤怒，表达对社会人吃人现象的悲哀，表达对这个国家无能的悲哀，表达对阶级压迫的指责，表达对底层人民的同情，表达对英雄壮举的歌颂，表达爱情的赞美，表达对世界的热爱，表达对世界的...
6、《过秦论》是贾谊散文的代表作,内容分为篇,全文结尾时留下一个野谚,叫“(),()”。7、《淮南子》原称《()》,东汉()评此书,认为“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道”,显然是汉初思想的继续。
《过秦论》是贾谊最负盛名的史论散文。文章铺饰排比，渲染淋漓，深得先秦纵横家说辞之风神。（3）贾谊的文章指出了藩国之忧，匈奴之患，政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题。
文以载道丨“好事者”胡适：多事总比少事好！2019-07-1016:24:50种瓜总可以得瓜，种豆总可以得豆，但不下种必不会有收获。收获不必在我，而耕种应该是我们的责任。
韩愈柳宗元掀起一场文动，欧阳修紧随其后，唐宋八大家诞生了.李白没有入选唐宋八大家，杜甫这位史诗级诗人也没有入选，唐朝诗歌教父级的代表性诗人李杜都没有入选，这已经说明“唐宋八大家”这个选秀大会选的不是诗词，那是以什么为标准，且看...
题主的问题是，韩愈等人提倡的「文以载道」，有什么问题？好吧你已经默认了他有问题了。我要说的是“文以载道”确实有问题，但是在当时它是一个完全正确的口号。一切不关注背景的文学历史批评…
《过秦论》，原文分为上、中、下三篇。载于《新书》第一卷，《文选》卷五十一，另见于《史记·秦本纪》《史记·陈涉世家》及《汉书》。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论…
•例如，《过秦论》分析秦亡的原因，文章纵论秦国由强盛到衰亡150余年的历史，重点铺陈渲染秦国的强大和秦始皇、秦二世的残暴寡仁。晁错，与贾谊同时而稍后。代表作品：《论贵粟疏》、《言兵事疏》。2.晁错散文的代表作及其特点：
20210911教学日志——“千教万教教人求真，千学万学学做真人”.一句话道尽了教育的本质。.正如这些年互联网上流传的哈佛大学校长的一句名言：教育的目标是确保学生能够辨别有人在胡说八道。.二千多年前的孟老夫子也强调“是非之心，智之端也”，换成...
文以载道、文以载道、文以载道，都TM说了不知多少遍了名作家写著作也是为了表达。表达对社会不公的愤怒，表达对社会人吃人现象的悲哀，表达对这个国家无能的悲哀，表达对阶级压迫的指责，表达对底层人民的同情，表达对英雄壮举的歌颂，表达爱情的赞美，表达对世界的热爱，表达对世界的...
6、《过秦论》是贾谊散文的代表作,内容分为篇,全文结尾时留下一个野谚,叫“(),()”。7、《淮南子》原称《()》,东汉()评此书,认为“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道”,显然是汉初思想的继续。
《过秦论》是贾谊最负盛名的史论散文。文章铺饰排比，渲染淋漓，深得先秦纵横家说辞之风神。（3）贾谊的文章指出了藩国之忧，匈奴之患，政治秩序混乱、经济失本无序等一系列重大问题。
文以载道丨“好事者”胡适：多事总比少事好！2019-07-1016:24:50种瓜总可以得瓜，种豆总可以得豆，但不下种必不会有收获。收获不必在我，而耕种应该是我们的责任。
韩愈柳宗元掀起一场文动，欧阳修紧随其后，唐宋八大家诞生了.李白没有入选唐宋八大家，杜甫这位史诗级诗人也没有入选，唐朝诗歌教父级的代表性诗人李杜都没有入选，这已经说明“唐宋八大家”这个选秀大会选的不是诗词，那是以什么为标准，且看...
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