郭晨光青岛大学文学院摘要:阿育王作为《佛国记》中的一个富于象征的隐喻,在反思中将指向现代性自身的阴暗面。本文将从阿育王的惊叹、造园术、双重性论述阿育王中富于蕴藉的现代性隐喻。关键词:阿育王;现代性;惊叹;造园术;同一性与双重性正如保
佛陀诞生于公元前5世纪,佛陀建议他的追随者去参拜四大圣地,即佛祖的诞生地蓝毗尼、释迦牟尼开悟的地方菩提伽耶、初转法轮的地方鹿野苑和大涅槃的地方拘尸那迦,后来阿育王还增加了与佛陀紧密相关的四个圣地:王舍城、毗舍离、尚卡西亚和舍卫城。
佛陀的本名乔达摩·悉达多,出生于现在尼泊尔与印度交界处、今属尼泊尔的蓝毗尼,其父释迦族的净饭王,统治着迦毗罗卫城(臣属于憍萨罗国),母亲为摩耶夫人(她生子七天后去世)。在经历大规模的战争与屠杀,阿育王皈…
初版序印度阿育王是佛教的知名人物,两千多年来佛教的僧俗二众,一直认定阿育王是坚定护持佛教的大。甚至,某些学派特别称誉阿育王,并将阿育王与佛陀时代的频婆娑罗王、波斯匿王同列,推崇是兴隆佛教的君王。
迦腻色迦王与佛教2012年08月28日17:01新浪佛学三百年间的佛教从阿育王到迦腻色迦王之间,约有三百多年的印度史,不论宗教或政治,几乎是一片空白而不得其详,近代以来,由於古代遗物的发掘、考察,以及利用…
阿育王所造八万四千塔原型应为印度桑奇(Aanchi)塔式的覆钵形塔,而吴越王钱俶仿阿育王事所造八万四千金涂小塔是在中国古塔基础上发展而来的宝箧(印)塔,西晋刘萨诃在明州发现的阿育王塔形制更接近新疆流行的高覆钵塔。
天童百僧行脚——朝拜阿育王寺佛陀真身舍利2019年03月21日11:15:00天童禅寺点击:0次时值农历二月十四日,释迦牟尼佛涅槃纪念日前夕,天童禅寺方丈诚信大和尚组织“天童百僧行脚——朝拜阿育王寺佛陀真身舍利”的大型行脚活动,率领僧俗一百八十人从天童禅寺行脚前往阿育王寺瞻仰礼拜...
至阿育王时期,国家由对外扩张转向和平建设,阿育王提倡正法,支持佛教建立寺院以吸纳边缘人群进入主流社会。本文旨在对桑奇大塔东门中的“降服”浮雕进行深入解读,分析探讨当时印度社会中的边缘人群和佛教作为社会流动渠道吸纳边缘人群的作用。
2016年5月20日,农历四月十四,正是净土宗第十一代祖师省庵大师的往生纪念日。为纪念省庵大师往生281周年和诞辰330周年,追忆大师一生德业,弘扬大师净业理念,效仿大师高深行持,庐山东林寺与宁波阿育王寺联合举办了一系列纪念活动。
早期的阿育王与他的父亲、祖父及其他的君王一样,在里大摆筵席,与贵族们开怀畅饮,或与妻妾们恣意作乐。当然,也采用与他祖先一样的方式,公正地统治印度。公元前261年,在群臣的怂恿下,阿育王初次率军亲征居住于恒河平原上的羯陵伽族。
郭晨光青岛大学文学院摘要:阿育王作为《佛国记》中的一个富于象征的隐喻,在反思中将指向现代性自身的阴暗面。本文将从阿育王的惊叹、造园术、双重性论述阿育王中富于蕴藉的现代性隐喻。关键词:阿育王;现代性;惊叹;造园术;同一性与双重性正如保
佛陀诞生于公元前5世纪,佛陀建议他的追随者去参拜四大圣地,即佛祖的诞生地蓝毗尼、释迦牟尼开悟的地方菩提伽耶、初转法轮的地方鹿野苑和大涅槃的地方拘尸那迦,后来阿育王还增加了与佛陀紧密相关的四个圣地:王舍城、毗舍离、尚卡西亚和舍卫城。
佛陀的本名乔达摩·悉达多,出生于现在尼泊尔与印度交界处、今属尼泊尔的蓝毗尼,其父释迦族的净饭王,统治着迦毗罗卫城(臣属于憍萨罗国),母亲为摩耶夫人(她生子七天后去世)。在经历大规模的战争与屠杀,阿育王皈…
初版序印度阿育王是佛教的知名人物,两千多年来佛教的僧俗二众,一直认定阿育王是坚定护持佛教的大。甚至,某些学派特别称誉阿育王,并将阿育王与佛陀时代的频婆娑罗王、波斯匿王同列,推崇是兴隆佛教的君王。
迦腻色迦王与佛教2012年08月28日17:01新浪佛学三百年间的佛教从阿育王到迦腻色迦王之间,约有三百多年的印度史,不论宗教或政治,几乎是一片空白而不得其详,近代以来,由於古代遗物的发掘、考察,以及利用…
阿育王所造八万四千塔原型应为印度桑奇(Aanchi)塔式的覆钵形塔,而吴越王钱俶仿阿育王事所造八万四千金涂小塔是在中国古塔基础上发展而来的宝箧(印)塔,西晋刘萨诃在明州发现的阿育王塔形制更接近新疆流行的高覆钵塔。
天童百僧行脚——朝拜阿育王寺佛陀真身舍利2019年03月21日11:15:00天童禅寺点击:0次时值农历二月十四日,释迦牟尼佛涅槃纪念日前夕,天童禅寺方丈诚信大和尚组织“天童百僧行脚——朝拜阿育王寺佛陀真身舍利”的大型行脚活动,率领僧俗一百八十人从天童禅寺行脚前往阿育王寺瞻仰礼拜...
至阿育王时期,国家由对外扩张转向和平建设,阿育王提倡正法,支持佛教建立寺院以吸纳边缘人群进入主流社会。本文旨在对桑奇大塔东门中的“降服”浮雕进行深入解读,分析探讨当时印度社会中的边缘人群和佛教作为社会流动渠道吸纳边缘人群的作用。
2016年5月20日,农历四月十四,正是净土宗第十一代祖师省庵大师的往生纪念日。为纪念省庵大师往生281周年和诞辰330周年,追忆大师一生德业,弘扬大师净业理念,效仿大师高深行持,庐山东林寺与宁波阿育王寺联合举办了一系列纪念活动。
早期的阿育王与他的父亲、祖父及其他的君王一样,在里大摆筵席,与贵族们开怀畅饮,或与妻妾们恣意作乐。当然,也采用与他祖先一样的方式,公正地统治印度。公元前261年,在群臣的怂恿下,阿育王初次率军亲征居住于恒河平原上的羯陵伽族。